東漢末年,曹操進(jìn)攻劉備,在斜谷界口駐扎,陷于進(jìn)退兩難境地,部將夏侯淳詢問夜間口令,曹操隨口說雞肋。楊修認(rèn)為是曹操退兵的意思,叫士兵打點行裝,曹操借口殺了楊修。后見到骨瘦如柴的楊修父親楊彪,問為何?楊彪說有舐犢之愛。
擴(kuò)展資料:
楊修與曹操故事
魏武王曹操曾經(jīng)從曹娥碑下路過,楊修跟隨著他??匆姳谋趁鎸懼包S絹幼婦,外孫齏臼”八個字。曹操就問楊修:“你知道是什么意思嗎?”楊修回答說:“知道?!辈懿僬f:“你先不要說出來,讓我想一想。”走了三十里路,曹操才說:“我已經(jīng)想出來了?!?。
他叫楊修把自己的理解另外寫下來。楊修寫道:“黃絹,是有顏色的絲,色絲合成一個‘絕’字;幼婦,是少女的意思,少女合成一個‘妙’字;外孫,是女兒的兒子,女子合成一個‘好’字; 臼,是承受辛苦的事。
受辛苦合成一個‘辭’(辤)字:這就是‘絕妙好辭’?!辈懿僖舶炎约旱睦斫鈱懴铝耍Y(jié)果和楊修的一樣,于是感嘆地說:“我的才力趕不上你,竟然多想了三十里。”。
參考資料:搜狗百科-舐犢之情
“抱犢跳溝”出自《豐子愷文集-漸》,原文摘錄:這有一件比喻的故事:某農(nóng)夫每天朝晨抱了犢而跳過一溝,到田里去工作,夕暮又抱了它跳過溝回家。
每日如此,未嘗間斷。過了一年,犢已漸大,漸重,差不多變成大牛,但農(nóng)夫全不覺得,仍是抱了它跳溝。
有一天他因事停止了工作,次日再不能抱了牛而跳溝了。造物的騙人,使人流連于其每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦,就是用了這個方法的。
人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝,不準(zhǔn)停止。自己誤以為是不變的,其實每日在增加其苦勞。
這個故事說明了“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法,隱蔽時間的過去與事物變遷的痕跡,使人誤認(rèn)為恒久不變。讓人明白“漸”的背后所蘊(yùn)含的時間概念,使人感受到人生和其它事物一樣都有一個“漸進(jìn)”的過程。
文章貼切、生動、形象。
舊名抱犢山,又名萆山,位于河北省會石家莊市西16公里處的獲鹿縣城西,距首都北京288公里,是一處集歷史人文和自然風(fēng)光為一體的名山古寨?!妒酚??淮陰侯列傳》載"韓信伐趙,使輕騎二千人,人持一赤幟,從間道萆山而望"者即此。后魏葛榮之亂(普通四年),民有匿此山中抱犢而死者,遂名抱犢山。抱犢寨海拔580米,四周懸崖絕壁,頂部平曠坦夷,有肥沃良田660畝,土層深達(dá)66米。這里曾是漢淮陰候韓信"背水一戰(zhàn)"的古戰(zhàn)場,亦是著名道人張三豐成道涉足之福地其風(fēng)光奇異獨(dú)特,景色宜人,被譽(yù)為"天堂之幻覺,人間之福地,兵家之戰(zhàn)場,世外之桃源"的天下奇寨。
抱犢寨不是一個村莊,而是一座名山的名稱。它位于鹿泉市境內(nèi),東距省會石家莊僅16公里,是一處集自然景觀與人文景觀于一地的旅游景區(qū)。
抱犢寨古時稱為萆山,即漢將韓信伐趙之戰(zhàn)中,令軍卒“人持一旗幟,從間道萆山而望趙軍”的地方。抱犢之名,據(jù)說在北魏葛榮起義時,當(dāng)?shù)厝藶楸軕?zhàn)亂,抱犢上山,因此才有了抱犢之名。而實際在早于北魏,作于兩晉時期的《玉匱》中,即有“抱犢山”的記載。“抱犢”與“寨”相連,是在金末元初時,金將武仙在山頂屯兵建寨,抗擊蒙古軍隊,這樣此山便有了“寨”的名稱。
抱犢寨素有“兵家戰(zhàn)場,人間福地,天堂幻覺,世外桃源”的美譽(yù)。它東臨華北大平原,西接重巒疊嶂的巍巍太行山,山體輪廓奇特,一峰突起,四壁如割。夕陽西下時,如果你站在縣城向西北方向眺望抱犢寨,山的輪廓似一尊仰臥的巨佛。佛是一座山,山像一尊佛。那佛的神態(tài)從從容容,平平靜靜,似用蘊(yùn)藏著無窮智慧的雙眸仰視著無限的時空。游人無不稱奇。
抱犢寨山勢陡峻,懸崖絕壁高高聳立,但它的山頂卻平曠坦夷,是一片開闊的平坦之地,原來有600畝肥沃良田,草木繁茂。有的旅游者說它好像一只高高舉起的花盆,是太行山上一方波涌泛綠的天池,所以,抱犢寨又有“山頂園林”之稱。
抱犢寨歷史悠久,文化積淀豐厚,源遠(yuǎn)流長的兵家文化、佛教文化、道教文化相互交融,構(gòu)成抱犢寨文化的主脈。在巔峰的平臺上,有我國最大的山頂門坊南天門,有漢將淮陰侯韓信背水一戰(zhàn)時的點將臺和后人為其修建的韓信祠,有蜿蜒起伏的環(huán)山長城,有世界獨(dú)一無二的山頂?shù)叵挛灏倭_漢堂,有道教著名道觀金闕宮等等。登臨其上,讓人感受到彌漫著的古戰(zhàn)場硝煙和濃郁的宗教氣氛。
抱犢寨以其特有的風(fēng)格突兀于群山之中,形成了很多的自然奇觀。由于山勢險峻,只有南、北兩條山路可以登達(dá)巔頂。步行登山,景影相隨,可細(xì)細(xì)游覽觀賞;如果舍步行而登纜車,則可居高望遠(yuǎn),俯瞰抱犢寨那奇特的山形全貌。
2001年11月,抱犢寨景區(qū)被國家旅游局評定為“4A”級景區(qū)。
出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害,結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
戰(zhàn)國末期,秦國向魏國接連發(fā)動大規(guī)模的進(jìn)攻,魏國無力抵抗,大片土地都被秦軍占領(lǐng)了。到公元前273年,秦國又一次向魏國出兵,勢頭空前猛烈。
魏王把大臣們召來,愁眉苦臉地問大家有沒有使秦國退兵的辦法。大臣們由于經(jīng)過多年的戰(zhàn)亂,提起打仗就嚇得哆嗦,誰也不敢談“抵抗”二字。在這大兵壓境的危急時刻,多數(shù)大臣都勸魏王,用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價,向秦王求和。
謀士蘇代聽了這些話,很不以為然,忙上前對魏王說:“大王,他們是因為自己膽小怕死,才讓您去賣國求和,根本不為國家著想。您想,把大片土地割讓給秦國雖然暫時滿足了秦王的野心,但秦國的欲望是無止境的,只要魏國的土地沒割完,秦軍就不會停止進(jìn)攻我們。”
說到這里,蘇代講了一個故事:從前有一個人,他的房子起火了,別人勸他快用水去澆滅大火,但他不聽,偏抱起一捆柴草去救火,是因為他不懂得柴草不但不能滅火反而能助長火勢的道理。大王若同意拿著魏國土地去求和,不就等于抱著柴草救火嗎?”
盡管蘇代講得頭頭是道,但是膽小的魏王只顧眼前的太平,還是依大臣們的意見把魏國大片土地割讓給秦國。到公元225年,果然秦軍又向魏國大舉進(jìn)攻,包圍了國都大梁,掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城,魏國終于被秦國滅掉了。
【原文·出處】
后子修為曹操所殺,操見彪問曰:“公何瘦之甚?”對曰:“愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛?!辈贋橹娜?。
——范曄《后漢書·楊震列傳》節(jié)選
【譯文·故事】
后來楊修被曹操殺害,曹操見了楊彪問:“您怎么瘦得這么厲害?”(楊彪)回答說:“慚愧沒有金日磾那樣的先見之明,尚且懷有老牛以舌舔犢那樣的愛惜之情?!辈懿俾犃诉@話臉色很難堪。
【釋義·點評】
楊彪是楊修的父親,楊修因聰明過人,屢屢猜中曹操的心事,被曹操所忌恨,再加上楊修是袁術(shù)的外甥,怕有后患,就找了個碴子把楊修殺了。楊彪作為父親自是心痛,所以日漸消瘦。曹操見了楊彪裝出一幅很無辜的樣子,問他怎么瘦得這么厲害?于是楊彪回答說,很慚愧沒有金日磾那樣的先見之明,尚且懷有老牛以舌舔犢那樣的愛子之情。金日磾是漢武帝時的大臣,有三個兒子。他的長子受武帝寵愛,養(yǎng)在后宮取樂。一次長子在殿前與宮人嬉戲,被金日磾撞見,金日磾恐日后惹出事端,連累家族,于是自己動手把長子殺了。武帝起初很憤怒,但知道原委后,對金日磾便多了幾分敬重之心。這里楊彪說“愧無日磾先見之明”,意思是自己沒有金日磾那樣的先見之明,能自己動手把“不屑子”殺了。這顯然是反話,因為楊修沒有像金日磾?shù)拈L子那樣犯下不可饒恕的罪過。所以曹操聽了才臉色很難看。
老牛舐犢:舐,舔;犢,小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。也作“舐犢之愛”、“舐犢情深”、“舐犢之私”、“舐犢之念”。在詩詞或文章中屢有運(yùn)用。例句——唐·權(quán)德輿《璩授京兆府參軍戲書》詩:“老牛還舐犢,凡鳥亦將雛。”唐·羅隱《感別元帥尚父》詩:“疲牛舐犢心猶切,陰鶴鳴雛力已衰。”清·趙翼《哭亡兒耆瑞》詩:“此痛自關(guān)門戶計,豈徒舐犢愛難捐?!卑腿恕鹅`魂受傷者》:“帶著原始性的老牛舐犢似的神情,撫著他這神圣的傷痕,高傲地跳動起來?!?/p>
懸魚羊續(xù),留犢時苗。
意思是:羊續(xù)拒賄而懸掛府丞進(jìn)獻(xiàn)的生魚,時苗清正而留下母牛所生的小牛。羊續(xù)在河南南陽太守任上,廉潔自守,赴任后數(shù)年未回家鄉(xiāng)探親。一次,他的夫人領(lǐng)著兒子從老家千里迢迢到南陽郡看望丈夫,不料被羊續(xù)拒之門外。原來,羊續(xù)身邊只有幾件布衾和短衣以及數(shù)斛麥,根本無法招待妻兒,遂不得不勸說夫人和兒子返回故里,自食其力。羊續(xù)雖然歷任廬江、南陽兩郡太守多年,但從不請托受賄、以權(quán)謀私。他到南陽郡上任不久,他屬下的一位府丞給羊續(xù)送來一條當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)--白河鯉魚。羊續(xù)拒收,推讓再三,這位府丞執(zhí)意要太守收下。當(dāng)這位府丞走后,羊續(xù)將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上,風(fēng)吹日曬,成為魚干。后來,這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續(xù)把他帶到屋外的柱子前,指著柱上懸掛的魚干說:“你上次送的魚還掛著,已成了魚干,請你一起都拿回去吧?!边@位府丞甚感羞愧,悄悄地把魚取走了。此事傳開后,南陽郡百姓無不稱贊,敬稱其為“懸魚太守”,也再無人敢給羊續(xù)送禮了。
漢獻(xiàn)帝建安十八年,時苗任安徽省壽春縣(今安徽省壽縣)令。初次赴任時,他不騎馬、不坐轎,乘坐一輛母黃牛車前往。當(dāng)?shù)乩习傩辗Q他為“黃牛令”。他在任期間一身正氣,兩袖清風(fēng),為黎民百姓辦了很多好事,受到老百姓的贊揚(yáng)。后來他看到奸臣當(dāng)?shù)捞煜麓髞y,就棄官還鄉(xiāng)。在任一年多時間里,母黃牛生下一牛犢,他離任時,群吏說:“六畜不識父,自當(dāng)隨母,”力勸將牛犢帶走。但他卻對百姓說:“這頭小牛是在你們土地上生的,非我所有,我不能帶它回家。”說畢,就將小牛留下,乘坐牛車而歸。夾道送行的父老百姓深受感動,紛紛望塵羅拜。后世將這一清官的美德傳為千古佳話。
“崮”在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏隔鬼敹溯^平的山,山東省中南部山區(qū)多用做地名。
如:孟良崮、抱犢崮?!北籴奈挥跅椙f市山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地23千米。
從古至今,數(shù)易其名。漢代曰“樓山”,魏晉曰“仙臺山”,唐宋時曾叫“抱犢山”,明清時期稱“君山”。
近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故而得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍幵荒,艱苦度日。
誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴飲山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。 清代詩人雷曉專門為此做詩一首:遙傳山上有良田,鋤雨耕云日月偏。
妄得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。抱犢崮景區(qū)有哪些自然、人文景觀?抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔584米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。
山勢突兀,巍峨壯麗,泉流瀑瀉,柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝。
松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。
《嶧縣志》載:“邑八景之冠,為君山望海?!睒O目南天,平野如畫。
山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋 冬,四季分明,山光各異:春報桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅 葉醉菲芳,冬雪綻玉松梅奇。
山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周 壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。抱犢崮總面積665。
5公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部 由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98%以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。1992年9月,抱犢崮 被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠 闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物165科,627種。
抱犢圖與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴。以 它獨(dú)有的“雄”、“奇”、“險”、“秀”,居魯南72崮之首,被譽(yù)為“魯南 小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。
抱犢崮旅游區(qū)共分為4個景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望 海、鳳落古崖。
《莊子·知北游》:“德將為汝美,道將為汝居,汝瞳焉如新出之犢,而無求其故?!?/p>
明·羅貫中《三國演義》第七十四回:“俗云初生之犢不懼虎,父親縱然斬了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也?!盵2]
明·許仲琳《封神演義》第七十三回:天禪年方十七歲,正所謂“初生牛犢不怕虎”,催開戰(zhàn)馬,搖槍沖殺過來。
成語故事
東漢末年,劉備從曹操手中奪取了漢中,并在此稱王,下令關(guān)羽北取襄陽,進(jìn)兵樊城。關(guān)羽部將廖化、關(guān)平率軍攻打襄陽,曹操部將曹仁領(lǐng)兵抵抗,結(jié)果大敗,退守樊城。曹操派大將于禁為征南將軍,以勇將龐德為先鋒,領(lǐng)兵前往樊城救援。
龐德率領(lǐng)先鋒部隊來到樊城,讓兵士們抬著一口棺材,走在隊伍的前面,表示誓與關(guān)羽決一死戰(zhàn)。龐德耀武揚(yáng)威,指名要關(guān)羽與他決戰(zhàn)。關(guān)羽出戰(zhàn),兩人大戰(zhàn)百余回合,不分勝負(fù),兩軍各自鳴金收兵。關(guān)羽回到營寨,對關(guān)平說:“龐德的刀法非常嫻熟,真不愧為曹營勇將啊?!标P(guān)平說:“俗話說:‘剛生下來的小牛犢連老虎都不害怕?!瘜λ荒茌p視啊!”這里成語初生牛犢不怕虎意思是說勇將龐德剛剛出世,銳不可擋,千萬不能輕敵。
關(guān)羽覺得靠武力一時難以戰(zhàn)勝龐德,于是想出一條計謀。當(dāng)時正值秋雨連綿,漢水猛漲,魏軍營寨卻扎在低洼之處,關(guān)羽掘開漢水大堤,水淹于禁七軍,俘虜了于禁、龐德。于禁投降,而龐德卻立而不跪,不肯屈服。關(guān)羽勸他投降,龐德反而出口大罵。于是,關(guān)羽下令殺了龐德。
“崮”在《辭海》中的解釋是:“四周陡艄頂端較平的山,山東省中南部山區(qū)多用做地名。
如:孟良崮、抱犢崮?!?抱犢崮位于棗莊市山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地23千米。
從古至今,數(shù)易其名。漢代曰“樓山”,魏晉曰“仙臺山”,唐宋時曾叫“抱犢山”,明清時期稱“君山”。
近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故而得名“抱犢崮”。傳說古時山下住著一個姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍幵荒,艱苦度日。
誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴飲山泉甘露,久而久 之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此做詩一首:遙傳山上有良田,鋤雨耕云日月偏。
妄得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。
抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地23公里。
面積達(dá)665.5公頃,國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)。從古至今,數(shù)易其名。
漢代稱作“樓山”,魏晉稱作“仙臺山”,唐宋時曾叫“抱犢山”,明清時期稱“君山”,據(jù)《嶧縣志》載:昔有王老漢抱犢耕其上,后仙去,故爾得名“抱犢崮”。抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔584米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。
這里山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有洞數(shù)十個,名日桃源洞、水簾洞等;崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。
佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。
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