澤民(澤這個字的起源和典故)

1.澤這個字的起源和典故

澤 【ze】 澤 damp; lustre; pond; pool； 澤 （1）澤zé （2）（形聲。

從水。睪（yì）聲。

本義：：光澤，潤澤） （3）同本義 [lustre] 澤，光潤也。――《說文》 共飯不澤手。

――《禮記·曲禮》 澤劍首。――《禮記·少儀》 實諸澤器。

――《考工記·慌氏》 順非而澤。――《荀子·禮論》 芳與澤其雜糅兮。

――《離騷》 熱多則淖澤。――《素問·經絡論》 色沃不澤。

――《素問·玉機真藏論》 色澤瑩潤。――宋·陸游《過小孤山大孤山》 根色鮮澤。

――宋·沈括《夢溪筆談》 仁義不足澤其性，禮樂不足錮其情。――王安石《太古》 （4）又如：澤雨（潤澤萬物之雨）；澤器（潤澤光滑的器皿）；色澤（顏色和光澤） （5）水深的湖澤或水草叢雜的湖澤 [marsh] 下而有水曰澤，言潤澤也。

――《釋名》 水草交厝名之為澤。言其潤澤萬物以阜民用也。

――《風俗通》 澤水之鐘也。――《國語·周語》 川壅為澤。

――《左傳·宣公十二年》 澤居苦水者，買庸而決竇。――《韓非子·五蠹》 山澤不避。

――《史記·貨殖列傳》 行吟澤畔。――《史記·屈原賈生列傳》 在某澤中。

――《漢書·李廣蘇建傳》 （6）又如：澤陂（池沼）；澤皋（沼澤）；澤淖（泥潭）；澤農（指在水澤地區(qū)耕作的農夫）；澤鹵（地低洼而多鹽堿）；澤藪（大澤）；川澤 （7）恩澤，恩惠 [beneficence;favor] 澤及萬世而不為仁。――《莊子·大宗師》 故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流后世。

――《史記·西門豹傳》 （8）又如：澤民（施恩惠于民）；澤物（施恩于人，做好事）；澤枯，澤骨（恩澤施及死去的人。形容恩情深厚）；澤霈（恩惠普施）；澤潤（恩澤普施） （9）仁慈的行動 [benefit] 殷王亦罔敢失帝，罔不配天其澤。

――《書·多士》 （10）雨和露 [rain and dew] 兩澤下注。――明·歸有光《項脊軒志》 （11）又如：澤下尺，升上尺（天上的雨下落一尺，地上的禾苗就向上長一尺。

比喻君王賜給臣民恩澤，臣民就擁戴君王） （12）土壤中的水分 [moisture] 凡耕之本，在于趣時，和土，務糞澤，早鋤早獲。――《齊民要術》 （13）津液、唾液或汗水 [body fluid,saliva or sweat] 幾扇門窗上就留著他的手澤了。

――葉圣陶《小銅匠》 （14）潤頭發(fā)或皮膚的油脂 [oil] 你讓我來分你一些香澤吧！――郭沫若《王昭君》 （15）又如：芳澤；香澤 （16）汗衣；內衣 [undershirt; underclothes] 豈曰無衣，與子同澤。――《詩·秦風·無衣》 （17）祿位；遺風 [custom left by a preceding generation] 君子之澤，五世而斬。

――《孟子》 （18）又如：手澤 澤國zéguó （1）[a land that abounds in rivers and lakes]∶多水的地區(qū)；水鄉(xiāng) 澤國用龍節(jié)。――《周禮·地官·掌節(jié)》 江村夜?jié)q浮天水，澤國秋生動地風。

――唐·杜牧《題白云樓》 （2）[inundated area]∶遭水淹了的地區(qū) 那年發(fā)大水，這里成了一片澤國 澤蘭zélán [boneset] 澤蘭屬草本植物的一種，特點是具有對生的貫穿葉和白色、排列成傘房狀的頭狀花序，過去用作家常藥品 澤瀉zéxiè [oriental water plantain] 一種多年生草本植物，葉子橢圓形，開白色小花。生長在沼澤中。

根可以入藥，是利尿劑 澤1 （澤）zé ㄗㄜˊ （1）水積聚的地方：大~。湖~。

潤~（潮濕）。沼~。

（2）金屬或其他物體發(fā)出的光亮：光~。色~。

（3）恩惠：恩~。~及枯骨（施惠于死人）。

（4）洗濯。 （5）汗衣，內衣。

鄭碼：VXBI,U:6CFD,GBK:D4F3 筆畫數：8，部首：氵，筆順編號：44154112 damp;lustre;pond;pool； 澤2 （澤）shì ㄕˋ 古同“釋”，解散。 鄭碼：VXBI,U:6CFD,GBK:D4F3 筆畫數：8，部首：氵，筆順編號：44154112 damp;lustre;pond;pool;。

2.說：“何乃耶

出自東坡剛到黃州時，好友李常來信安慰其不幸遭遇，東坡回信中言。

何乃耶？仆本以鐵石心腸待公。吾濟雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑生死之際，若見仆困窮使相憐，則與不學道者，大不相遠矣……雖懷坎憬于時，遇事有可尊主澤民者，便忘軀為之，一切付與造物。非兄仆豈發(fā)此？看訖便火之。不知者以為垢病也 。

翻譯：為什么要如此傷感呢？我本就用鐵石心腸對待你。我現在雖然既老又困頓，但為人處世的道理大義是深深貫穿心肝，忠誠正義俱在骨髓，正當是談笑生死的時刻，如果你看我困頓而窮途末路，就來可憐我，就和不學道理的人差不多了。。。雖然現在處境坎坷，但遇到有可以尊奉皇帝，惠澤百姓的事，就奮不顧身去做，一切都交給上天了。不是你我怎么會這么說？請看完信就燒了它，不知道的人還以為是我在指責抱怨。