名人名言—軍事 ●如同外科醫(yī)生的手術(shù)箱里,有各種不同的工具一樣,軍事手段也只是達(dá)成大戰(zhàn)略的手段之一。
——利德?tīng)枴す兀ㄓⅲ?●使敵人喪失平衡,自己亂了陣腳,這才是戰(zhàn)略的真正目的;其結(jié)果不是敵人自行崩潰,就是在會(huì)戰(zhàn)中輕易被我擊潰。 ——利德?tīng)枴す兀ㄓⅲ?●突然性是戰(zhàn)略的本質(zhì)。
——利德?tīng)枴す?●在戰(zhàn)略上,最漫長(zhǎng)的迂回道路,常常又是達(dá)到目的的最短途徑。 ——利德?tīng)枴す兀ㄓⅲ?●戰(zhàn)術(shù)之為物,一言以蔽之是若干世紀(jì)以來(lái)的軍事經(jīng)驗(yàn)的積累。
——戴吉伯(法) ●這是戰(zhàn)爭(zhēng)中一條萬(wàn)古不易的公理,確保你自己的側(cè)翼和后方,而設(shè)法迂回?cái)橙说膫?cè)翼和后方。 ——腓特烈(德) ●人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須向云霧一樣,在任何地方也不凝結(jié)成一個(gè)反抗的核心。
——克勞塞維茨(德) ●只有獲得勝利的可能性非常大時(shí),才可進(jìn)行決戰(zhàn)。 ——恩格斯(德)。
祖逖
聞雞起舞:聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。該典出自《晉書(shū)·祖逖傳》,傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局,總是慷慨激昂,滿懷義憤。為了報(bào)效國(guó)家,他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。這就是成語(yǔ)聞雞起舞的來(lái)源了。同義詞:發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息。
中流擊楫: 《晉書(shū)·祖逖傳》:祖逖中流擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。
東晉時(shí)的祖逖,是一位仗義好俠、憂國(guó)憂民的志士。魏晉時(shí)期,天下大亂。祖逖看到自己國(guó)家失去了北方大片領(lǐng)土,無(wú)數(shù)同胞處于侵略者的鐵蹄之下,非常痛心。他決心要收復(fù)失地,重振國(guó)威。晉元帝司馬睿遷都建康的時(shí)候,祖逖在北府京口召集了一批壯士,日夜操練,準(zhǔn)備北上抗敵。他給晉元帝上了一份奏折,文中說(shuō):晉朝之所以遭到侵略,皆因藩王爭(zhēng)權(quán)。今百姓在外族的蹂躪之中,都有奮擊之志、報(bào)國(guó)之心,陛下倘能夠發(fā)威命將,任我做統(tǒng)主,則四方豪杰都會(huì)響應(yīng)而來(lái),由此敵兵去除,國(guó)恥可雪矣。 晉元帝見(jiàn)奏,十分高興,立即命祖逖為奮威將軍,并撥給他大量給養(yǎng),讓他在當(dāng)?shù)卣斜I(mǎi)馬、打造兵器,以期早日實(shí)現(xiàn)北征。 戰(zhàn)備在緊鑼密鼓地進(jìn)行。一切準(zhǔn)備停當(dāng)后,祖逖帶領(lǐng)部下千余人渡江北上。他們的戰(zhàn)船駛離南岸,來(lái)到波濤滾滾的大江中流,上下將土回望南土,心中像浪花一般翻騰。祖逖神情莊重地站立船頭,手敲船槳(中流擊揖),向眾人發(fā)誓說(shuō):“祖逖此去,若不能平定中原,驅(qū)逐敵寇,則如這濤濤江水,一去不返!”祖逖的錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。他們緊握刀槍,紛紛表示要同仇敵愾,殺敵報(bào)國(guó)。 祖逖率軍渡江之后,厲兵秣馬。東晉道民聞?dòng)?,接踵而至,很快組成了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。祖逖知人善任,果敢勇武,愛(ài)護(hù)士卒,體貼部下。士卒們都愿為他出生入死、舍命戰(zhàn)斗。因此所向披靡,一連打了幾個(gè)勝仗,收復(fù)了不少城池。他治軍有方,賞罰嚴(yán)明;對(duì)戰(zhàn)死者,收尸埋骨,親自祭奠;對(duì)投降的敵軍將士寬厚相待,反戈有賞;所到之處,秋毫無(wú)犯。他的這些做法得到軍民的廣泛擁護(hù),每當(dāng)他們凱旋歸來(lái),百姓們總是自發(fā)地送來(lái)豬羊、美酒,搞賞三軍。江北一帶有人編出民謠頌揚(yáng)他的功德: 幸哉遺黎免俘虜, 三辰既朗遇慈父。 玄酒忘勞甘瓠脯, 何以詠恩歌且舞。祖逖戰(zhàn)功卓著,被晉元帝封為鎮(zhèn)西將軍
中國(guó)古代軍事思想是中國(guó)古代千百次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)和大規(guī)模農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的豐富內(nèi)容,是前人留下的寶貴軍事遺產(chǎn),也是中華民族燦爛文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要部分。中國(guó)近代的直至現(xiàn)代的軍事思想,都從中批判地繼承和吸取了許多有價(jià)值的內(nèi)容。
編輯本段基本內(nèi)容
一、以仁為本的戰(zhàn)爭(zhēng)觀
這一思想大約形成在奴隸社會(huì)的初期,到奴隸社會(huì)的末期基本成熟。以仁為本的站貞觀,主要包括兩層含義: 1、戰(zhàn)爭(zhēng)支柱——以仁為本。《司馬法·仁本第一》開(kāi)宗明義:“古者,以仁為本,以義治為正。正不獲意則權(quán)?!比收呤谷擞H,義者使人悅。此二者,才是戰(zhàn)斗力的凝聚核,才是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。 2、戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)則——師出有名?!抖Y記·檀弓下》主張“師必有名”,認(rèn)為師出無(wú)名,必將遭到眾人的反對(duì),定成敗局。
二、“不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)則必勝”的指導(dǎo)原則
1、重站思想。《孫子兵法》開(kāi)宗明義、大聲疾呼:“兵者,國(guó)之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”。認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家民眾生死存亡的頭等大事,不能不認(rèn)真研究和對(duì)待。 2、慎戰(zhàn)思想。即慎重對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng),不輕易言戰(zhàn)?!秾O子兵法》中這樣寫(xiě)道:“亡國(guó)不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生,故明君慎之,良將警之”。 3、備戰(zhàn)思想。其意就是未雨綢繆。孫子受當(dāng)時(shí)形勢(shì)的影響和思想的熏陶,提出了必須重視備戰(zhàn)的思想,并告誡人們思想上時(shí)刻不要忘記戰(zhàn)備,做到“用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也” 4、善戰(zhàn)思想。就是要會(huì)用兵打仗。一是注重以“道”為首要因素的多因素制勝論?!暗馈本褪钦危恰傲蠲衽c上同意也。故可以與之死,可以與之生,而不畏危也。”當(dāng)然,在注重道的同時(shí),其他四個(gè)“天、地、將、法”因素也不可忽視。二是廟算制勝論。廟算,是古代開(kāi)戰(zhàn)前在廟堂舉行軍事會(huì)議,商討與謀劃戰(zhàn)爭(zhēng)的一種方式?!秾O子兵法》主張戰(zhàn)前要算,要對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全局進(jìn)行計(jì)劃和籌劃,定出可行的戰(zhàn)略方針。三是“詭道”制勝論?!秾O子兵法》里講道:“兵者,詭道也”。因此,他提出了“能而示之不能;用而示之不用;近而示之遠(yuǎn);遠(yuǎn)而示之近。利而誘之;亂而取之;實(shí)而備之;強(qiáng)而避之;怒而撓之;卑而驕之;佚而勞之;親而離之”的詭道之法,進(jìn)而達(dá)到“攻其不備,出其不意”的目的。
三、“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想
《孫子兵法·謀攻篇》中寫(xiě)道:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆”,這不僅僅對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有指導(dǎo)意義,而且對(duì)政治、外交、經(jīng)濟(jì)乃至工作生活都有一定幫助。
四、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”戰(zhàn)略
自古以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的就在于保存自己、消滅敵人。最高和最理想的目標(biāo)就是以“全”爭(zhēng)勝——“不戰(zhàn)而屈人之兵”?!吨\攻篇》中指出:“故百戰(zhàn)百勝,非善之善者;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。因此,“善用兵者,屈人之兵而非站也,拔人之城而非攻也,毀人之國(guó)而非久也,必以全爭(zhēng)于天下。故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。”
五、因情用兵的作戰(zhàn)思想
其主要表現(xiàn)在:“致人而不制于人”,奪取主動(dòng)權(quán)。強(qiáng)調(diào)的就是要根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)的具體情況,靈活且有針對(duì)性的采取制勝方法。
六、孫子在用兵上強(qiáng)調(diào)奇正
他說(shuō):“凡戰(zhàn)者,以正合(合力攻擊),以奇勝(奇兵制勝)”。奇正是我國(guó)古代一對(duì)重要的軍事矛盾,歷代兵家多有闡述和運(yùn)用。奇正的含義廣泛,一般說(shuō)來(lái),常法為正,變法為奇。分而言之:在兵力使用上,守備、鉗制的為正兵,機(jī)動(dòng)突擊的為奇兵;在作戰(zhàn)方式上,正面進(jìn)攻、明攻的為正兵,迂回、側(cè)擊、偷襲的為奇兵;在作戰(zhàn)方法上,按一般原則作戰(zhàn)的為正兵,采取特殊戰(zhàn)法的為奇兵。奇正充分體現(xiàn)了用兵的機(jī)動(dòng)靈活性,出奇制勝的高妙之處,在于攻擊敵人無(wú)備與虛弱之處。
七、選賢任能的用將之道
選賢任能,不僅是古人的用人之方,也是用將之道。 1、重將思想?!锻豆P膚談·軍勢(shì)第七》指出:“三軍之勢(shì),莫重于將”。并且認(rèn)為,“大將,心也。士卒,四肢百骸也”。我們現(xiàn)代所說(shuō)的“千軍易得,一將難求”。 2、選將思想。在古代,選將標(biāo)準(zhǔn)有五,《孫子兵法·計(jì)篇》中明確提出“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。 3、用將思想。古人認(rèn)為,將帥使用的原則,就是信任和放手。做到“用人不疑,疑人不用”。
是東晉祖逖的故事。
《晉書(shū)·祖逖傳》:祖逖中流擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!” 東晉時(shí)的祖逖,是一位仗義好俠、憂國(guó)憂民的志士。魏晉時(shí)期,天下大亂。
祖逖看到自己國(guó)家失去了北方大片領(lǐng)土,無(wú)數(shù)同胞處于侵略者的鐵蹄之下,非常痛心。他決心要收復(fù)失地,重振國(guó)威。
晉元帝司馬睿遷都建康的時(shí)候,祖逖在北府京口召集了一批壯士,日夜操練,準(zhǔn)備北上抗敵。他給晉元帝上了一份奏折,文中說(shuō):晉朝之所以遭到侵略,皆因藩王爭(zhēng)權(quán)。
今百姓在外族的蹂躪之中,都有奮擊之志、報(bào)國(guó)之心,陛下倘能夠發(fā)威命將,任我做統(tǒng)主,則四方豪杰都會(huì)響應(yīng)而來(lái),由此敵兵去除,國(guó)恥可雪矣。 晉元帝見(jiàn)奏,十分高興,立即命祖逖為奮威將軍,并撥給他大量給養(yǎng),讓他在當(dāng)?shù)卣斜I(mǎi)馬、打造兵器,以期早日實(shí)現(xiàn)北征。
戰(zhàn)備在緊鑼密鼓地進(jìn)行。一切準(zhǔn)備停當(dāng)后,祖逖帶領(lǐng)部下千余人渡江北上。
他們的戰(zhàn)船駛離南岸,來(lái)到波濤滾滾的大江中流,上下將土回望南土,心中像浪花一般翻騰。祖逖神情莊重地站立船頭,手敲船槳(中流擊揖),向眾人發(fā)誓說(shuō):“祖逖此去,若不能平定中原,驅(qū)逐敵寇,則如這濤濤江水,一去不返!”祖逖的錚錚誓言極大地鼓舞了船上的勇士。
他們緊握刀槍,紛紛表示要同仇敵愾,殺敵報(bào)國(guó)。 祖逖率軍渡江之后,厲兵秣馬。
東晉道民聞?dòng)崳吁喽?,很快組成了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。祖逖知人善任,果敢勇武,愛(ài)護(hù)士卒,體貼部下。
士卒們都愿為他出生入死、舍命戰(zhàn)斗。因此所向披靡,一連打了幾個(gè)勝仗,收復(fù)了不少城池。
他治軍有方,賞罰嚴(yán)明;對(duì)戰(zhàn)死者,收尸埋骨,親自祭奠;對(duì)投降的敵軍將士寬厚相待,反戈有賞;所到之處,秋毫無(wú)犯。他的這些做法得到軍民的廣泛擁護(hù),每當(dāng)他們凱旋歸來(lái),百姓們總是自發(fā)地送來(lái)豬羊、美酒,搞賞三軍。
江北一帶有人編出民謠頌揚(yáng)他的功德: 幸哉遺黎免俘虜, 三辰既朗遇慈父。 玄酒忘勞甘瓠脯, 何以詠恩歌且舞。
祖逖戰(zhàn)功卓著,被晉元帝封為鎮(zhèn)西將軍。
戰(zhàn)備等級(jí)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)備程度的區(qū)分,全軍戰(zhàn)備等級(jí)分為四級(jí)戰(zhàn)備、三級(jí)戰(zhàn)備、二級(jí)戰(zhàn)備、一級(jí)戰(zhàn)備。
(1)四級(jí)戰(zhàn)備,即國(guó)外發(fā)生重大突發(fā)事件或者我國(guó)周邊地區(qū)出現(xiàn)重大異常,有可能對(duì)我國(guó)交全和穩(wěn)定帶來(lái)較大影響時(shí)部隊(duì)所處的戰(zhàn)備狀態(tài)。部隊(duì)的主要工作:進(jìn)行戰(zhàn)備教育和戰(zhàn)備檢查;調(diào)整值班、執(zhí)勤力量;加強(qiáng)戰(zhàn)備值班和情況研究,嚴(yán)密掌握情況;保持通信順暢;嚴(yán)格邊境管理;加強(qiáng)巡邏警戒。
(2)三級(jí)戰(zhàn)備,即局勢(shì)緊張。周邊地區(qū)出現(xiàn)重大異常,有可能對(duì)我國(guó)構(gòu)成直接軍事威脅時(shí),部隊(duì)所處的戰(zhàn)備狀態(tài)。
部隊(duì)的主要工作:進(jìn)行戰(zhàn)備動(dòng)員;加強(qiáng)戰(zhàn)備值班和通信保障,值班部隊(duì)(分隊(duì))能隨時(shí)執(zhí)行作戰(zhàn)任務(wù);密切注視敵人動(dòng)向,及時(shí)掌握情況;停止休假、療養(yǎng)、探親、轉(zhuǎn)業(yè)和退伍??刂迫藛T外出,做好收攏部隊(duì)的準(zhǔn)備,召回外出人員;啟封、檢修、補(bǔ)充武器裝備器材和戰(zhàn)備物資;必要時(shí)啟封一線陣地工事;修訂戰(zhàn)備方案;進(jìn)行臨戰(zhàn)訓(xùn)練,開(kāi)展后勤、裝備等各級(jí)保障工作。
(3)二級(jí)準(zhǔn)備,即局勢(shì)惡化,對(duì)我國(guó)已構(gòu)成直接軍事威脅時(shí),部隊(duì)所處的戰(zhàn)備狀態(tài)。部隊(duì)的主要工作:深入進(jìn)行戰(zhàn)備動(dòng)員;戰(zhàn)備值班人員嚴(yán)守崗位,指揮通信順暢,嚴(yán)密掌握敵人動(dòng)向,查明敵人企圖;收攏部隊(duì);發(fā)放戰(zhàn)備物資,抓緊落實(shí)后勤、裝備等各種保障;搶修武器裝備;完成應(yīng)急擴(kuò)編各項(xiàng)推備,重要方向的邊防部隊(duì),按戰(zhàn)時(shí)編制齊裝滿員;搶修工事、設(shè)置障礙;做好疏散部隊(duì)人員、兵器、裝備的準(zhǔn)備;調(diào)整修訂作戰(zhàn)方案;抓緊臨戰(zhàn)訓(xùn)練;留守機(jī)構(gòu)展開(kāi)工作。
(4)一級(jí)戰(zhàn)備,即局勢(shì)極度緊張,針對(duì)我國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)征候十分明顯時(shí),部隊(duì)所處的戰(zhàn)備狀態(tài)。部隊(duì)的主要工作:進(jìn)入臨戰(zhàn)戰(zhàn)備動(dòng)員;戰(zhàn)備值班人員晝夜坐班,無(wú)線電指揮網(wǎng)全時(shí)收聽(tīng),保障不間斷指揮;運(yùn)用各種偵察手段,嚴(yán)密監(jiān)視敵人動(dòng)向,進(jìn)行應(yīng)急擴(kuò)編,戰(zhàn)備預(yù)備隊(duì)和軍區(qū)戰(zhàn)備值班部隊(duì),按戰(zhàn)時(shí)編制滿員,所需裝備祝補(bǔ)充能力優(yōu)先保障;完成陣地配系;落實(shí)各項(xiàng)保障;部隊(duì)人員、兵器、裝備疏散隱蔽偽裝;留守機(jī)構(gòu)組織人員向預(yù)定地區(qū)疏散;完善行動(dòng)方案,完成一切臨戰(zhàn)準(zhǔn)備,部隊(duì)處于待命狀態(tài)。
新四軍是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),全稱國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍。
1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),向國(guó)民黨提出統(tǒng)一整編南方各地區(qū)的紅軍和游擊隊(duì),開(kāi)赴華中敵后抗戰(zhàn)的建議。經(jīng)過(guò)兩黨談判達(dá)成協(xié)議。
同年10月12日,國(guó)民政府軍事委員會(huì)宣布將湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)(不包括海南島)的中國(guó)工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)和紅軍二十八軍改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍。國(guó)民政府軍事委員會(huì)任命葉挺為軍長(zhǎng),項(xiàng)英任政委兼副軍長(zhǎng),張?jiān)埔轂閰⒅\長(zhǎng),周子昆為副參謀長(zhǎng),袁國(guó)平為政治部主任,鄧子恢為政治部副主任。
1937年12月25日,新四軍軍部在漢口成立,1938年1月6日移至江西南昌。全軍共一萬(wàn)余人,下轄四個(gè)支隊(duì):第一支隊(duì),陳毅任司令員,傅秋濤任副司令員;第二支隊(duì),張鼎丞任司令員,粟裕任副司令員;第三支隊(duì),張?jiān)埔菁嫒嗡玖顔T,譚震林任副司令員;第四支隊(duì),高敬亭任司令員。
同時(shí)中共中央決定成立中央軍委新四軍分會(huì),以項(xiàng)英為書(shū)記,陳毅為副書(shū)記。 中國(guó)國(guó)民革命軍第八路軍是中國(guó)人民解放軍的前身之一,1937年8月22日,根據(jù)國(guó)共兩黨達(dá)成的協(xié)議,由原西北主力紅軍,即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍改編而成“國(guó)民革命第八路軍”,朱德、彭德懷任正、副總指揮。
同年9月改稱國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍,下轄三個(gè)師。曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中參與太原會(huì)戰(zhàn)、在日本占領(lǐng)區(qū)內(nèi)發(fā)動(dòng)民眾一同進(jìn)行游擊戰(zhàn),設(shè)立敵后抗日根據(jù)地。
并于1940年發(fā)動(dòng)百團(tuán)大戰(zhàn),是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)大陸敵后戰(zhàn)場(chǎng)的主力。根據(jù)資料,至1944年5月,八路軍對(duì)敵作戰(zhàn)7.4萬(wàn)次,殲敵79萬(wàn)馀人;至1945年8月,八路軍已發(fā)展到90多萬(wàn)人。
改名后,除國(guó)民政府軍委會(huì)正式命令稱第十八集團(tuán)軍外,傳統(tǒng)習(xí)慣上一律稱八路軍。 中國(guó)人民解放軍誕生于1927年8月1日的南昌起義。
1927年秋至1928年春,中國(guó)共產(chǎn)黨先后發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義、廣州起義、湘南起義和湖北東部等地區(qū)的起義。這些地區(qū)起義后保留下來(lái)的部隊(duì),當(dāng)時(shí)叫中國(guó)工農(nóng)革命軍,1928年5月以后,陸續(xù)改稱中國(guó)工農(nóng)紅軍,簡(jiǎn)稱“紅軍”。
1937年7月7日爆發(fā)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),8月25日紅軍的主力部隊(duì)改編為國(guó)民革命軍第八路軍,簡(jiǎn)稱八路軍,9月11日改稱國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍?;顒?dòng)在江西、福建、廣東、湖南、湖北、河南、浙江、安徽八省十四個(gè)地區(qū)的紅軍游擊隊(duì)集中起來(lái),10月2日改編為“國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍”,簡(jiǎn)稱新四軍。
1945年,同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼八路軍總司令朱德批下七道抗日反攻命令,并在其中第四道命令中首次提出“人民解放軍”一詞。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,1945年中共領(lǐng)導(dǎo)下的關(guān)內(nèi)各解放區(qū)部隊(duì)大批進(jìn)入東北地區(qū),10月31日和東北抗日聯(lián)軍等組成東北人民自治軍,1946年1月14日,東北人民自治軍改稱東北民主聯(lián)軍。
1946年中國(guó)爆發(fā)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),解放區(qū)各部隊(duì)由八路軍、新四軍、東北民主聯(lián)軍等陸續(xù)改稱人民解放軍。經(jīng)過(guò)數(shù)年的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),推翻了國(guó)民政府的統(tǒng)治,后又進(jìn)軍西藏,統(tǒng)一了中國(guó)大陸。
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