怎么講典故(如何講述故事)

1.如何講述故事

讀繪本是一直堅持的工作，有時候自己都把繪本閱讀和講故事給混淆了，其實二者是不一樣的。

爸爸媽媽們除了親子共讀外，還應(yīng)該多給孩子講故事。講故事更能夠發(fā)展幼兒的母語能力，開發(fā)幼兒的思維，豐富想象力；也能更好更快地與孩子互動，爸爸媽媽的主動性更強(qiáng)，選擇余地更大。

“一樣的故事，不同的人講出來的效果卻大大不同。講故事需要技巧，尤其是給孩子講！而這種種技巧需要學(xué)習(xí)、研究、實踐和總結(jié)。

《怎樣給孩子講故事》正是這樣一部講述怎樣給孩子講故事的作品。將講故事的理論（方法與技巧）融入實踐（經(jīng)典的故事）之中，并提升為兒童教育的一種藝術(shù)手段。

它是西方現(xiàn)代教育中最早系統(tǒng)論述“講故事是教育中的一門藝術(shù)”的最代表著作之一?！?一警告：故事講述中的9大錯誤 1、陷入故事的旁枝末節(jié)； 2、為適應(yīng)特殊的情況對故事進(jìn)行改編； 3、使用了聽眾不熟悉的詞匯； 4、通過提問的方式期望聽眾的合作； 5、因缺少準(zhǔn)確的觀察能力和經(jīng)驗，盲目依靠聽眾的強(qiáng)烈反應(yīng)來判斷故事的效果； 6、過度借用外在的資料或工具來進(jìn)行說明； 7、過多的細(xì)節(jié)導(dǎo)致故事的觀點模糊； 8、過度解釋字詞的含義； 9、為了培養(yǎng)孩子低層次的品味，而降低故事的標(biāo)準(zhǔn) 怎樣，這九大錯誤，你是否沾邊過？對于我們來說，可能4、1、2和5會經(jīng)常出現(xiàn)吧。

二建議：講好故事的5個關(guān)鍵 1、自然率真，不著痕跡的藝術(shù)是優(yōu)秀故事的根本； 2、講故事需要專業(yè)的職業(yè)精神，永遠(yuǎn)的投入； 3、靜心的準(zhǔn)備工作，甚至是繁瑣的工作是故事成功講述不可或缺的； 4、表達(dá)的質(zhì)樸不等于言辭的漫不經(jīng)心； 5、不要害怕重復(fù)講述某些故事，藝術(shù)源自熟練。 我是這樣理解職業(yè)精神的：我們雖然不是作者那樣的講述故事是她的職業(yè)，我們是聽故事的孩子的爸爸媽媽—這個就是我們的天生職責(zé)，漫不經(jīng)心的講故事，孩子一下子就能感覺的到的。

三方法：講好故事的8種技巧 1、恰到好處的停頓； 2、恰當(dāng)、有所保留地運(yùn)用手勢； 3、模仿故事中各種動物的聲音； 4、在講故事之前就巧妙地讓聽眾互動起來； 5、讓聽眾持續(xù)身處一種戲劇性的氛圍中； 6、保持聽眾對新情節(jié)的期待； 7、觀察聽眾的反應(yīng)，以便隨時調(diào)整故事； 8、設(shè)計引人入勝的開頭和意猶未盡的結(jié)尾。 這些技巧看起來都不那么“新鮮”，可是要做的到位是非常不容易的。

要注意的是，上述“聽眾”從作者的職業(yè)來看，應(yīng)該是很多的人，而我們更多的是面對自家的孩子，從我講故事的經(jīng)驗來看，實現(xiàn)這些技巧相對容易一些。 五推薦：適合選用的9類內(nèi)容 1、包含孩子熟悉的情境； 2、與眾不同、異想天開的情節(jié)； 3、能夠培養(yǎng)孩子幽默感的內(nèi)容； 4、能引發(fā)聽眾愛美之心的內(nèi)容，包括語言和形式之美； 5、描述常識和智慧重要性的內(nèi)容； 6、各個民族相關(guān)的遠(yuǎn)古歷史、傳說； 7、為避免過于說教和嚴(yán)肅的內(nèi)容，講一些神奇性的故事，以為現(xiàn)實生活增添趣味； 8 鼓勵孩子與動物建立親密關(guān)系的內(nèi)容； 9 適當(dāng)談?wù)撍劳鰞?nèi)容的故事。

這里面第6類內(nèi)容是我最近發(fā)現(xiàn)應(yīng)該多給孩子講的，也是很容易被忽略的。我這次回家，還能看到我之前看過的一些諸如俄羅斯的、阿拉伯的民間故事、神話傳說等由不同的少兒社或人文社出版的有精美插圖的書呢，看來早期的兒童閱讀還是很注重國際性的。

《怎樣給孩子講故事》還有個不錯的地方，是書中有大量的實例，而且會大段再現(xiàn)經(jīng)典故事，甚至完整附錄了比如《穿靴子的貓》、《青蛙姑娘》等經(jīng)典故事。 最后，作者還解答了11個有關(guān)問題。

我覺得第6、7個很有價值： 問題六：和孩子詳盡地討論故事，鼓勵他們養(yǎng)成提問的習(xí)慣，這樣對么？ 不用看下去，我都認(rèn)為是不好的做法。可是我們家長卻樂于這樣做，以為這樣會開發(fā)孩子的智力和能力。

作者認(rèn)為，講故事聽故事是藝術(shù)享受，盡量不加載智力或者理智的訴諸；再有，孩子們的提問傾向于提到和故事完全不相關(guān)的事情，從而覺亂故事氛圍，容易讓孩子只記住不相干的內(nèi)容。 問題七：故事一講完，鼓勵孩子們復(fù)述故事，恰當(dāng)么？ 這個我是有教訓(xùn)的。

我最早要寶寶講述我們曾經(jīng)講過的故事，導(dǎo)致葫蘆對聽新故事也興趣不大了—擔(dān)心又讓他講！ 還是先讓孩子盡興地享受聽故事的快樂吧。

2.怎樣講故事才能使故事更加生動

一 態(tài)度上，要掌握理解故事，欣賞要講的故事

講故事的第一個技巧就是必須掌握這個故事，親耳聆聽、親自閱讀過要講的故事，感知它，理解它，從淺層的情感感受，到深層次的故事主旨，都要真正地發(fā)自內(nèi)心的有感覺。

當(dāng)準(zhǔn)備講述某個故事時，在心里對故事要持肯定的態(tài)度，如果本身不以為然，最好不要開口去講這個故事，因為你的輕率、隨意會讓這個故事得不到正確的傳達(dá)。只有當(dāng)你真正發(fā)自內(nèi)心地欣賞故事，正面積極地接受故事的內(nèi)容和思想，才有可能講好這個故事。

二 方式上，熟悉故事框架，確定更適合的講述語言

在充分理解故事精華的前提下，要進(jìn)一步熟悉故事的形式，分析故事情節(jié)中的一些要素，發(fā)現(xiàn)故事主要的情節(jié)線索，找到高潮部分的生動描寫，記住推動情節(jié)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵細(xì)節(jié)。有了這些，就基本掌握了故事的框架。

接下來，可以根據(jù)自己的喜好和能力，選擇適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。講故事與讀故事不一樣，要融入自己的理解和表達(dá)，因此，需要按自己習(xí)慣和擅長的語言風(fēng)格來進(jìn)行講解。一開始的時候，可能會比較生硬，但遇到打磕巴的時候，可以采取提問的形式來引導(dǎo)和緩沖。比如，可以說“接下來猜猜會發(fā)生什么？”“你覺得應(yīng)該怎么辦呢？”慢慢地，隨著經(jīng)驗的積累，靈活性會增加，這時候，講故事就會更加有自信，語言會更流利、生動，吸引人。

三 距離上，與孩子保持盡量近的距離，在故事中共進(jìn)退

在講故事的環(huán)境中，如果只有一個孩子，像我們平常所講的親子共讀，那么最好讓孩子依靠在講故事人的身邊，能直接感受到講述時的身體反應(yīng)；如果孩子比較多，可以讓他們以講故事的人為中心，圍坐成半圓，最好不要提出坐姿的要求，讓孩子隨意放松，選擇舒服的姿勢，重要的是能看到你的臉。

當(dāng)正式開始講故事后，盡量不要停下來講其他事情，更不要因提醒某個孩子而打斷講述，只要你投入到故事中，不僅是語言，還有身體、情感，孩子們都會被吸引。如果講故事的過程中不斷有孩子打鬧，甚至做其他事情，只能考慮是否故事不太精彩，或講得不夠吸引他們。

四 聲音動作上，要區(qū)分不同人物，讓故事生動有趣

一個故事肯定不只一個人物角色，每個角色又有各自的性格特征，所以，講故事的人要在講述中一個飾多角，解決的辦法就是通過聲音、動作等來進(jìn)行區(qū)分，這樣的方法雖然看起來比較復(fù)雜，但比通過單調(diào)的解說更為有效，可以讓故事變得流暢、生動。

比如講《母雞蘿絲去散步》的時候，為了表現(xiàn)蘿絲的專注和狐貍的狡猾，就要運(yùn)用一些肢體語言，并配合講述，蘿絲邊走邊哼歌，而狐貍走路則是躡手躡腳，這樣就能把孩子輕松代入到故事的情境中，理解故事發(fā)生時的人物心情。

3.淺談如何用好典故解讀詩詞

關(guān)鍵詞： 用好典故 解讀詩詞 古詩詞在整個語文教學(xué)中占有相當(dāng)?shù)谋戎?，僅初中語文教材中就達(dá)60 首之多，更不容忽視的是在這些古詩中，居然有三分之一的古詩詞中都使用了“典故”。

加之近年各類考試中，古詩詞的默寫也占了一定的分值，可默寫的結(jié)果，從每年的中考分析看，結(jié)果都是不容樂觀的。造成這一現(xiàn)象的原因，學(xué)生對古詩的解讀不夠是一個重要的因素，特別是按要求默寫一類題，更需要學(xué)生讀懂每句詩詞。

可典故在詩詞中的出現(xiàn)，又造成了學(xué)生解讀詩詞的難度。這一來，我們?nèi)绾谓虒W(xué)這部分古詩詞，就顯得尤為重要。

下面，筆者談?wù)勎覀兘陙碓诮虒W(xué)法中的一孔之見，以求教同仁。何為“典故”？就是古詩詞文引用的古書中的故事或詞句。

其實，作者引用典故的目的無非是想借用古人的身世遭遇，或豁達(dá)樂觀的精神，或人生理想等來自喻，從而達(dá)到含蓄表達(dá)自己思想感情的目的。 如：陸游《書憤》“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間” 中，“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”。

皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城?！标懹我源俗栽S，可見其少時之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰？然而，如今呢？詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。

大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我！我有心，天不予。悲愴便為郁憤。

再看尾聯(lián)。亦用典明志。

諸葛亮堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。

那究竟如何來理解這些典故呢？在實際教學(xué)中，我們是抓住“典故”分三步來解讀古詩詞中作者用典來明志這個問題的。 第一步是引導(dǎo)學(xué)生解讀“典故”的出處和內(nèi)容：第二步是引導(dǎo)學(xué)生解讀作者寫作本詩詞時的身世遭遇或喜悲情緒；第三步是在一、二步的基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生找出“典故”中內(nèi)容或人物命運(yùn)句子與作者欲抒發(fā)的情感的相似之處，從而達(dá)到理解作者引典自喻的目的，以至讀懂古詩詞。

如蘇軾《江城子·密州出獵》一詞中，上下片就有三次用典故。詞的上片“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！?/p>

下片“鬢微霜，又何防！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?1、“孫郎”出自《三國志，吳志，吳主傳》，“孫郎”指“孫權(quán)”。

這典故講的是孫權(quán)在一次出行進(jìn)，他的坐騎為虎所傷，也卻鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎（這一故事教材未詳注，只注了幾個字“孫權(quán)曾經(jīng)乘馬射虎”，這簡單的注釋并不能幫助學(xué)生理解出什么，這就要我們教師備課時去完善）。這表現(xiàn)了孫權(quán)的少年英雄氣概。

再來看作者當(dāng)時情景，作者當(dāng)時40 歲就自稱“老夫”，本不該狂，但為回報全城人觀看自己狩獵的盛情，自己就暫時發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓前去射虎。第三步就是引導(dǎo)學(xué)生弄清以上兩個人物的相似處，就順理成章的理解了“親射虎，看孫郎”一句是作者為表現(xiàn)自己的少年狂氣而引用了這一典故。

2、“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一典，“馮唐”出自《史記·馮唐傳》，這典故是說，漢文帝時，魏尚是云中（古郡名）太守，抵御匈奴有功，在一次報功時多報了六個首級而獲罪被免職。后來馮唐勸諫漢文帝不應(yīng)該為了小過失而罷免魏尚，漢文帝采納了馮唐的勸諫，便派馮唐持“符節(jié)”到云中去赦免了魏尚，讓他繼續(xù)任云中太守。

第二步，我們看作者當(dāng)時處 境。作者蘇軾在宋（1071 年），因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉埻馊巍?/p>

朝廷便派他去杭州任通判一職，三年任滿后又轉(zhuǎn)任密州太守，這讓作者有一種“懷抱利器”而無處施展之感，于是時時想為國盡忠。這兩個人物的身世弄清了以后，便可以引導(dǎo)學(xué)生找出魏尚和蘇軾二人此段人生遭遇的相似之處和不同之處，學(xué)生便很容易理解“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句，是作者以魏尚自喻，是說，什么時候朝廷能派“馮唐赦免魏尚那樣”重新重用自己呢？即把邊關(guān)之事委托自己，那時我一定會“挽雕弓如滿月”。

3、“西北望，射天狼。”“天狼”，星名，即天狼星，出自《晉書，天文志》一書中的一個詞，傳說天狼星“主侵掠”，這里用以指代當(dāng)時從西北來入侵中原的西夏軍隊。

這一引用表達(dá)作者殺敵為國，報效國家的愛國主義精神。 用典故的古詩也不少。

比如王維《漢江臨眺》一詩中末句“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”一句，“山翁”是典故，出自《晉書·山簡傳》，即晉人山簡，是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽。他性嗜灑，在襄陽進(jìn)有詩為證“優(yōu)游卒歲，唯酒是歌。”

有兒歌曰：“山公出保許，往至高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。

4.跪求30個左右著名的典故,要帶故事,解釋的

送別》唐：賈島

丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復(fù)彈，會有知音知。

【浣溪沙】宋：張孝祥

玉節(jié)珠幢出翰林。詩書謀帥眷方深。威聲虎嘯復(fù)龍吟。 我是先生門下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

典故：

莫逆之交、莫逆于心：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙?！读凶印珕枴罚骸安拦那?，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉唬骸圃?，洋洋兮若江河?！贝呵飼r期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。

患難之交：明·東魯古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患難之交，今日年兄為我們看他，異日我們也代年兄看他。”唐朝柳宗元考取進(jìn)士后經(jīng)王叔文推薦，升為禮部員外郎。王叔文改革失敗，柳宗元被貶到永州司馬。后來轉(zhuǎn)任柳州刺史。他的好友劉禹錫遷擂州刺史，擂州是蠻夷作亂的地方，為了讓劉禹錫照顧家庭，就上書申請與劉禹錫換位。

這種算么？？？

5.怎樣講好典型人物的故事

如何講好一個故事， 講故事，有五個要素，何時.何地.何人.何事.何故，每一個故事都應(yīng)該包括這五項內(nèi)容，才算表達(dá)清楚，何時的表述要注意開門見山，警示性的引起聽眾注意，何地的表述要盡快的進(jìn)入場景，這樣才會突出你想表達(dá)的主題，何人的表述要有名有姓，有名有姓才顯得真實，也方便聽眾理清思路，何事的表述應(yīng)注意具體化.描 述細(xì)節(jié)化，何故的表述相對不太重要，是對聽眾一個心理釋放。

講故事，最重要的是對何事的講解，換句話說也就是重現(xiàn)場景，重現(xiàn)場景的一個技巧就是表達(dá)具體化.描述細(xì)節(jié)化，這才能使聽眾以一個一致性的畫面進(jìn)入情節(jié)，限 制聽眾的隨意思考，你讓他思考了，聽眾的反應(yīng)就是不一致的，不一致在社會心理學(xué)中，就意味著心理互動的失敗，心理互動失敗，你就不能在講話中達(dá)到最佳效 果。 注意事項：， 1.不要用模糊的概念，可能是甲，可能已，好象是1978年等句子，模糊的概念可以會轉(zhuǎn)移一部分的注意力，再一個顯的你的故事的真實性有點下降，你的準(zhǔn)確性可能會導(dǎo)致你說服力的下降，相比之下，直接確定為甲，或是直接說是1978年，故事則顯的更有說服力， 2.不要用解釋性的語言，盡量使用描述性的語言，因為。

所以。

在描述故事的天氣時，你要說“那天因為天氣很熱，所以我穿的很少”，就不如 “那天天氣太熱，我只穿了個褲衩”，“因為臺子有8米高，所以我站在上面發(fā)抖”，也不如“我站在8米高的臺子上，雙腿發(fā)抖”這樣不會使人的思維走叉路。一 個表述要是這種不一致的思維方式，勢必會影響到內(nèi)容的表達(dá)能力。

3.講故事時，不要有謙虛的開場白，這樣無疑會打擊聽眾的信心，認(rèn)為從你的講話中學(xué)不到什么東西，而且你自己連這個自信也沒有如何讓聽眾有這個自信。經(jīng)過今天晚上的觀察，我認(rèn)為合理的做法是，直擊時間，勾起聽眾的注意力，人們的心理往往會被后期的期待所吸引。

4.在講故事之前，我認(rèn)為第一句話語音語調(diào)語速，是非常關(guān)鍵的，如果第一句話較有力，那么首先會吸引聽眾的吸引力，再者下面的故事陳述就會流暢的多，所以在講話之前，要吸一口氣穩(wěn)一下自己的心神，然后再開始，不要慌慌張張的開始。 5、在講一個事情或心理的效果時，盡量使用事實來側(cè)面反襯，這樣給聽眾的印象是生動的，形象的，記憶深刻的，如說害怕，說事后發(fā)現(xiàn)衣服濕透了，則更加逼真， 6.快速的進(jìn)入場地，能快速的進(jìn)入場地，就能夠抓住主題，迅速的將自己的觀點傳達(dá)給對方，一般現(xiàn)象，一個話語啰嗦的人往往是講半天話還在兜圈子，這時聽眾已經(jīng)聽煩了，大量的圈外活動使聽眾的心理期待數(shù)次落空。

這時你的講話就很難達(dá)到預(yù)期的效果。 7.避免使用抽象化的語言，如果你想陳述你的學(xué)習(xí)成績，你要說你總是優(yōu)秀，是一個籠統(tǒng)概念，你要說，你考試成績不是第一，就是第二，這種效果對聽眾的效果是截然不同的。

8.如果你想表達(dá)一種戲劇性的效果，你就應(yīng)該使用原因倒置技巧，原因倒置往往使聽眾的恍然大悟，也可能是心理期待的驟然落空。這時笑聲自然也就出來了。

講一個人最關(guān)鍵的是感情重現(xiàn)，喜歡一人，讓大家都喜歡他，生氣一人，讓大家都生氣他，只有做到了這一步，你才能算是有效的傳遞了這份信息。 在傳遞這份信息時，應(yīng)注意4個原則， 1.用事例說話，用最典型的事例來突出你的思想，事例是別人不可反駁的，事例是論證性的，評論是闡述性的，所以真正起到作用的應(yīng)是你講話中的例子。

2.指名道姓原則，對任何一個人均應(yīng)該冠以名字，這樣有利于聽眾的接受，瞎編一個名字也要比沒有名字強(qiáng)。我已經(jīng)最大的毛病就是總是力求準(zhǔn)確，所以一段話中有很多可能，這大大的降低我闡述內(nèi)容的說服力。

3.用對方的語言，來表達(dá)他的態(tài)度，他的特征。只有這樣才會活靈活現(xiàn)的將他展現(xiàn)在聽眾的面前，也才能吸引聽眾的注意力。

4.感情色彩，在表達(dá)一種感情時，用合適的詞語來表達(dá)感覺，這樣才更容易勾起聽眾的認(rèn)同感。如兒童，小孩，孩子。

注意的幾個問題， 1.一個講稿只能有一個主題，主題太多，往往會分散聽眾的注意力。寫文章也是同理，一個大全類的書，是絕對不可能暢銷的，一個論點偏激是沒有關(guān)系的，更重 要的是從某一個方面說某一個道理，說明白就行，不求嚴(yán)密，謹(jǐn)慎，這是理科學(xué)生最易犯的錯誤，我便是其中一例，如果老毛的人定勝天，說起來很有氣勢，但這句 話如果說成，人有時候是勝天的，你認(rèn)為還好么？ 2.任何講話，絕不要去背稿，背稿才會忘詞，才會有做作感。

這同時也應(yīng)了古龍的那句話，已經(jīng)高到了無招的地步，何談忘招呢。說出來的話一般是有思想的痕跡，才是能感人的， 講述一個人的10個技巧： 1.選用典型事例，自從培訓(xùn)以來，我便注意身邊的生活，一天一同事說起東京愛情故事，真好把他看哭了，這一句話，在場的一個女同事，第二天便借來了盤，我今天也開始看。

這就是事例的作用，10個好，我想我都不會去看，可這個哭，打動了我 2.細(xì)節(jié)與具體化，在講述一個人時，至少要有一個地方，用好這個技巧，這樣你要逗一個人哭，是非常容易的 3.對比的方法，有了對比才有了幅度，才有了量度的概念，送禮2000元，你應(yīng)用工資200元，來對比，要是。