繾綣典故(繾綣出自哪里)
1.繾綣出自哪里
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這個是百度的解釋
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讀音
釋義典故
相關詩詞
編輯本段讀音
qiǎn quǎn
編輯本段釋義典故
1。牢結；不離散。糾纏縈繞；固結不解。 繾，~，不相離也。——《說文新附》 無縱詭隨，以謹~?！对姟ご笱拧?~從公，無通內外。——《左傳.昭公二十五年》 《詩·大雅·民勞》：“無縱詭隨，以謹繾綣
2.“繾綣”是何意
基本解釋
1. [fast]∶牢結；不離散
繾，繾綣，不相離也?！墩f文新附》
無縱詭隨，以謹繾綣?！对姟ご笱拧?/p>
2. [tenderly attached]∶情意深厚
少盡繾綣?！啤?李朝威《柳毅傳》
以后對飲對唱，纏綿繾綣。——《紅樓夢》
詳細解釋
1. 糾纏縈繞；固結不解。
《詩·大雅·民勞》：“無縱詭隨，以謹繾綣。” 馬瑞辰 通釋：“繾綣即緊絭之別體?！?高亨 注：“繾綣，固結不解之意?！?/p>
2. 引申為不離散。
《左傳·昭公二十五年》：“繾綣從公，無通外內?！?杜預 注：“繾綣，不離散也。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“昔余與子，繾綣東朝。”
3. 纏綿。形容感情深厚。
唐 白居易 《寄元九》詩：“豈是貪衣食，感君心繾綣?！?宋 王安石 《解使事泊棠陰時三弟皆在京師》詩：“久留非可意，欲去猶繾綣?！?明 劉基 《送黃叔旸歸金華覲省》詩：“贈詩慰繾綣，俛仰空徘徊?！?清 納蘭性德 《與顧梁汾書》：“繾綣之情，兄固有之，弟亦何能不爾也?！?/p>
4. 引申為結交。
清 金人瑞 《桃源行》：“父老十數(shù)引兒童，笑迎生客相繾綣?！?清 陸次云 《圓圓傳》：“ 圓圓 曰：‘當世亂而公無所依，禍必至，曷不締交於 吳將軍 ，庶緩急有藉乎？’ 畹 曰：‘斯何時，吾欲與之繾綣，不暇也?！?/p>
5. 特指男女戀情。
唐 元稹 《鶯鶯傳》：“留連時有恨，繾綣意難終?！?清 趙執(zhí)信 《謁金門·贈金仙》詞：“誰送暗香來枕畔，頓成新繾綣?！?歐陽予倩 《孔雀東南飛》第五場：“叫郎君多謝你深情繾綣，用什么表心中的萬語千言！”
6. 引申為幽會。
宋 陸游 《避暑漫抄》：“不過執(zhí)衣侍膳，未嘗得一繾綣?！薄都t樓夢》第十六回：“﹝ 秦鐘 ﹞又與 智能兒 幾次偷期繾綣，未免失於檢點。”
7. 指夫妻關系。
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“天須開眼！覷了俺學士哥哥，少年登第，才貌過人，文章超世，於人更美滿。卻教我，與這匹夫做繾綣？” 元 關漢卿 《四春園》第二折：“你則為鸞交鳳友，更和這燕侶鶯儔，則為俺爺毒害，分繾綣，折綢繆。” 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“常言道夫乃是婦之天，若成了歡娛繾綣，盡今世永團圓?！?/p>
3.笑靨如花堪繾綣,容顏似水怎纏綿.是否引用了典故
是的。
按理說白衣卿相是北宋著名作家柳永的自稱，但在他的詩詞集中并未找到此作
后來經過很長時間才找到此時作者
原籍吉林、現(xiàn)居上海的王強（白衣卿相）于1999年在網絡發(fā)傳詩作
為鴛鴦蝴蝶派
詩名叫《別思》
《別思》
白衣卿相
十里長亭霜滿天，青絲白發(fā)度何年？
今生無悔今生錯，來世有緣來世遷。
笑靨如花堪繾綣，容顏似水怎纏綿？
情濃渺恰相思淡，自在蓬山舞復躚。
笑靨如花堪繾綣，容顏似水怎纏綿？是形容女子倍受相思之苦，雖然美貌單始終憂愁。
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