出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是鑿壁偷光(主人公匡衡好學(xué))。
這個(gè)成語(yǔ)表面上的意思是在與鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞,偷偷地借鄰舍的燭光讀書(shū)。而現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子。
白話典故 西漢時(shí)候,有個(gè)農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū),可是因?yàn)榧依锔F,沒(méi)錢上學(xué)。
后來(lái),他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書(shū)的能力。 匡衡買不起書(shū),只好借書(shū)來(lái)讀。
那個(gè)時(shí)候,書(shū)是非常貴重的,有書(shū)的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書(shū)給他看。
過(guò)了幾年,匡衡長(zhǎng)大了,成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時(shí)候,才有工夫看一點(diǎn)書(shū),所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒(méi)有時(shí)間看書(shū),我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)??墒强锖饧依锖芨F,買不起點(diǎn)燈的油,怎么辦呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。
背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái),走到墻壁邊一看,原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。
于是,匡衡想了一個(gè)辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過(guò)來(lái)的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光,讀起書(shū)來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。 啟示 這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書(shū)苦讀。
它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的決心,勤奮讀書(shū)的精神;為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣。
我覺(jué)得 峻熙 不錯(cuò)哦 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 男孩: 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 燁華 燁:光耀 煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱 正豪 豪:豪氣 昊然 昊:蒼天,蒼穹 志澤 (澤:廣域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家) 燁偉 燁:光耀 苑博 博:博學(xué) 鵬濤 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅 鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源 君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹 熠彤 熠:光耀 彤:紅色 鴻煊 鴻:大也 煊:光明 博濤 博:博學(xué) 苑杰 杰:杰出 黎昕 昕:明亮的樣子 燁霖 燁:光明 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn)) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 致遠(yuǎn) (出自諸葛亮的《誡子書(shū)》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”) 俊馳(出自成語(yǔ):俊才星馳) 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 燁磊 (光明磊落) 國(guó)豪(國(guó)人因它而自豪) 偉奇(偉大、神奇) 文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:廣大無(wú)邊) 修杰(修:形容身材修長(zhǎng)高大) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 ) 遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧) 旭堯 (旭:旭日 堯:上古時(shí)期的賢明君主,后泛指圣人 ) 英杰(英俊杰出) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 鑫鵬 鑫:財(cái)富 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 俊楠 (俊:英俊 楠:堅(jiān)固 ) 鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 ) 榮軒 (軒:氣度不凡 ) 浩宇 (胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮) 晉鵬 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 瑾瑜 (出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強(qiáng) 炫明 雪松 思源 智淵 思淼 曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂(lè)駒 曉博 文博 昊焱 立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠(yuǎn) 浩軒 語(yǔ)堂 聰健 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn)) 雨澤 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建輝 (建造輝煌成就) 雨澤 (恩惠像雨一樣多) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子) 旭堯 (旭:旭日 堯:上古時(shí)期的賢明君主,后泛指圣人) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (?。河⒖?楠:堅(jiān)固 ) 鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 ) 偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 ) 榮軒 (軒:氣度不凡 ) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂) 志澤 (澤:廣域的水源) 弘文 (弘揚(yáng);文:文學(xué)家) 宇帆 (氣宇不凡) 超群 (超群出眾) 鼎盛 (鼎鼎有名;興盛) 睿淵 (睿智;學(xué)識(shí)淵博) 哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問(wèn)) 致遠(yuǎn)(出自諸葛亮的《誡子書(shū)》:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”) 俊馳(出自成語(yǔ):俊才星馳) 燁磊(光明磊落) 國(guó)豪(國(guó)人因它而自豪) 偉奇(偉大、神奇) 文博(文采飛揚(yáng),博學(xué)多才) 天佑(生來(lái)就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:廣大無(wú)邊) 修杰(修:形容身材修長(zhǎng)高大) 遠(yuǎn)航(好男兒,就放他去遠(yuǎn)航吧) 英杰(英俊杰出) 浩宇(胸懷猶如宇宙,浩瀚無(wú)窮) 瑾瑜(出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德) 臣曦(諧音晨曦,早晨的第一縷陽(yáng)光) 睿陽(yáng)(希望孩子以后睿智聰慧) 燁華 燁:光耀 煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱 正豪 豪:豪氣 昊然 昊:蒼天,蒼穹 明杰 明智,杰出 燁偉 燁:光耀 苑博 博:博學(xué) 鵬濤 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅 鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源 君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹 熠彤 熠:光耀 彤:紅色 鴻煊 鴻:大也 煊:光明 博濤 博:博學(xué) 苑杰 杰:杰出 黎昕 昕:明亮的樣子 燁霖 燁:光明 晉鵬 晉:進(jìn)也,本義,上進(jìn) 鵬:比喻前程遠(yuǎn)大 天磊 磊:眾石累積 紹輝 紹:繼承 輝:光輝 浩南 浩:浩大 澤洋 廣闊的海洋 鑫磊 鑫:財(cái)富 鵬煊 煊:光明 博文 文韜武略,博大精深 昊強(qiáng) 昊:蒼天,蒼穹 越澤 越過(guò)廣闊的水源 博超 博:博大 超:超越 君浩 君:君子 浩:浩大 子騫 騫:高舉,飛起 鵬濤 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅 鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源 鑫鵬 鑫:財(cái)富 鵬:比喻氣勢(shì)雄偉 博濤 博:博學(xué) 苑杰 杰:杰出 黎昕 昕:明亮的樣子 君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹 燁霖 燁:光明 浩楠 浩:浩大 楠:堅(jiān)固 睿祺 睿:睿智 祺:吉祥 昊然 昊:蒼天,蒼穹。
杞梁妃的故事最早記載在信史《左傳·襄公二十三年》里。
前549年,齊莊公從朝歌回師,突襲莒國(guó)。在襲莒的戰(zhàn)斗中,齊國(guó)將領(lǐng)杞梁戰(zhàn)死,為國(guó)捐軀。齊人載杞梁尸回臨淄。杞梁妻哭迎丈夫的靈柩于郊外的道路。齊莊公派人吊唁。杞梁妻認(rèn)為自己的丈夫有功于國(guó),齊莊公派人在郊外吊唁,既缺乏誠(chéng)意,又倉(cāng)促草率,對(duì)烈士不夠尊重,便回絕了齊莊公的郊外吊唁。后來(lái),齊莊公親自到杞梁家中吊唁,并把杞梁安葬在齊都郊外。
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俗話說(shuō):“七十三八十四,閻王不請(qǐng)自己去!”對(duì)此,一直認(rèn)為是老百姓們?yōu)榱隧樋谙咕幍模辽贈(zèng)]有經(jīng)典可憑。
從以往的考證看,歷代文人百姓對(duì)“七十三八十四”這句俗語(yǔ),通常有過(guò)三種意思不同的用法或說(shuō)頭。 其一,如《中國(guó)俗語(yǔ)大辭典》上說(shuō)的,七十三八十四,是被作為“形容說(shuō)話東一句,西一句,嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了”用的。
《水滸全傳》第二十一回:唐牛兒道:“是了。這閻婆惜賊賤蟲(chóng)!他自和張三兩個(gè)打得火塊也似熱,只瞞著宋押司一個(gè)。
他敢也知些風(fēng)聲,好幾時(shí)不去了;今晚必然吃那老咬蟲(chóng)假意兒纏了去。我正沒(méi)錢使,喉急了,胡亂去那里尋幾貫錢使,就幫兩碗酒吃?!?/p>
唐牛兒捏手捏腳,上到樓上,板壁縫里張時(shí),見(jiàn)宋江和婆惜兩個(gè)都低著頭;那婆子坐在橫頭桌子邊,口里七十三八十四只顧?quán)小!度远?醒世恒言》第十三卷提到:卻有一個(gè)三都提事使臣,姓冉名貴……只管南天北地,七十三八十四說(shuō)開(kāi)了去。
《醒世姻緣傳》第十三回同樣提到:卻有一個(gè)三都捉事使臣姓冉名貴,喚做冉大,極有機(jī)變。不知替王觀察捉了幾多疑難公事。
王觀察極是愛(ài)他。當(dāng)日冉貴見(jiàn)觀察眉頭不展,面帶憂容,再也不來(lái)答擾,只管南天北地,七十三八十四說(shuō)開(kāi)了去。
還有其書(shū)第四十八回再次提到:狄婆子只得忍耐,后來(lái)聽(tīng)的狄希陳叫爹娘救人,狄婆子跑進(jìn)房去,素姐正坐著狄希陳的頭,鷹拿寒雀,鞭子象雨點(diǎn)似的往下亂打。狄婆子把素姐推了個(gè)骨碌,奪過(guò)鞭子,劈頭劈臉?biāo)ち藥紫伦?,他就手之舞之的照著?/p>
狄婆子也象他騎著狄希陳的一般使屁股坐著頭,打了四五十鞭子,打的那素姐口里七十三八十四無(wú)般不罵?!独m(xù)燃燈錄卷》第二十回也提到:無(wú)鼻孔底將什么聞香。
上堂。難難幾何船。
易易沒(méi)巴鼻。好好催人老。
默默從此得。過(guò)這四重關(guān)了。
泗洲人見(jiàn)大圣。參。
上堂。若要七縱八橫見(jiàn)老和尚。
打鼓升堂七十三八十四。 其二,是自己或他人用來(lái)形容“人老不能自理,老而無(wú)用,活著惹兒女輩嫌棄的”。
如《三言二拍?喻世明言》第十卷“仉善繼對(duì)老子說(shuō)道:‘人生七十古來(lái)稀’。父親今年七十九歲,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管?!?/p>
《太行風(fēng)云》中描述說(shuō):“元他娘把散亂的白頭發(fā),往耳鬢后邊一收,瓷起兩只灰蒙朧眼,說(shuō):‘人老了就不中用了。七十三,八十四,不死也是兒女眼里一根刺’?!?/p>
其三,是封建迷信的“坎(檻)兒說(shuō)”。《俗諺?中》里有兩句話,一句說(shuō):“七十三,八十四,閻王不請(qǐng)自己去?!?/p>
自己不想去怎么辦呢?第二句告訴你:“七十三,八十四,閻王叫你商量事?!?民間在不少方面都用這個(gè)數(shù)字,如青花白地瓷鼻煙壺中的一個(gè)珍品就叫“七十三八十四歪毛淘氣”。
后來(lái)才發(fā)現(xiàn),這種“七十三八十四”說(shuō)法有一個(gè)最后的玄機(jī),這就是它與兩位圣人有關(guān)??桌戏蜃拥纳淠甏鸀楣?51年到公元前479年,按中國(guó)人習(xí)慣的虛歲算,一共活了73歲;孟老夫子的生卒年代為公元前372年到公元前289年,同樣按虛歲,一共活了84歲。
既然兩位圣人設(shè)了這兩道坎,一般常人想越過(guò)它們,當(dāng)然很不容易,而“閻王爺”也自然會(huì)嚴(yán)格把關(guān)。 可見(jiàn)孔孟之道對(duì)國(guó)人影響之深,連人壽都管了。
尺素:書(shū)信的別稱,小幅的絲織物,如絹、帛等。出自漢樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》有:呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。
詩(shī)文運(yùn)用有:
漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:"青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)??萆V祜L(fēng),海水知天寒。入門各自媚,誰(shuí)肯相為言。客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如。上有加餐食,下有長(zhǎng)相憶。" 呂向注:"尺素,絹也。古人為書(shū),多書(shū)于絹。"
陸機(jī)《文賦》:"函綿邈于尺素,吐滂沛乎寸心。"亦泛指小幅紙張。宋韓駒《題畫(huà)太乙真人》詩(shī):"龍眠畫(huà)手老入神,尺素幻出真天人。"
魏了翁《跋尤氏'遂初堂藏書(shū)目錄'序后》:"晁文元累世所藏,自中原無(wú)事時(shí)已有火厄。至政和甲午之災(zāi),尺素不存。"
劉師培《與友人論文書(shū)》:"龤鐘律于朱弦,彰玄黃于尺素。"
(2)指書(shū)信。
《周書(shū).王褒傳》:"猶冀蒼雁赤鯉,時(shí)傳尺素;清風(fēng)朗月,俱寄相思。"
唐張九齡《當(dāng)涂界寄裴宣州》:"委曲風(fēng)波事,難為尺素傳。"
清納蘭性德《采桑子.九日》詞:"殘更目斷傳書(shū)雁,尺素還稀。一味相思,準(zhǔn)擬相看似舊時(shí)。"
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