浦口(石頭城是對哪一座城市的美稱)
1.石頭城是對哪一座城市的美稱
南京石頭城全長約3000米。
中段幾塊突起的紅色水成巖，酷似丑臉，故稱鬼臉城。原為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333年）。
東漢建安十六年（211年），吳國孫權遷至秣陵（今南京），在石頭山金陵邑原址筑城，取名石頭。扼守長江險要，為兵家必爭之地，有石城虎踞之稱。
在南京的清涼山西麓，自虎踞關龍蟠里石頭城門到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。同治《上江兩縣志.山考》載：“自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名?！?/p>
《建康志》也說：“山上有城，又名曰石城山。”這里所說的“城”，也就是石頭城。
關于石頭城的由來，要追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時代。據(jù)史書記載，周顯王三十六年（公元前333），楚國（都城郢，即今湖北江陵）滅了越國（都城吳，即今蘇州），楚威王設置金陵邑，并在今清涼山上筑城。
秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權共商破曹大計。
據(jù)說，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南，而以石頭山為終點的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍蟠，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權建議遷都秣陵。
孫權在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵（今南京），并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。
當時長江就從清涼山下流過，因而石頭城的軍事地位十分突出，孫吳也一直將此處作為最主要的水軍基地。此后數(shù)百年間，這里成為戰(zhàn)守的軍事重鎮(zhèn)，南北戰(zhàn)爭，往往以奪取石頭城決定勝負。
石頭城以清涼山西坡天然峭壁為城基，環(huán)山筑造，周長“七里一百步”，相當于現(xiàn)在的六里左右。北緣大江，南抵秦淮河口，南開二門，東開一門，南門之西為西門，城依山傍水，夾淮帶江，險固現(xiàn)時勢威。
城內(nèi)設置有石頭庫、石頭倉，用以儲軍糧和兵械。在城墻的高處筑有報警的烽火臺，可以隨時發(fā)出預報敵軍侵犯的信號。
至南朝時，石頭城作為保衛(wèi)都城的軍事要塞的地位依舊未變。 古代長江繞清涼山麓東去，巨浪時時拍擊山壁，將山崖沖刷成峭壁。
唐代以后江水日漸西移，自唐武德八年（625年）后，石頭城便開始廢棄，故中唐詩人劉禹錫作《石頭城》一詩云：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來?！?/p>
詩人筆下的石頭城，已是一座荒蕪寂寞的“空城”了。五代時期（924年）。
石頭城上興建了第一座寺廟——興教寺，以后這里就成為寺廟、書院集中的風景名勝區(qū)了。直到今天，它仍以“石城虎踞”的雄姿享譽中外。
如今，我們漫步在石頭城下，不僅赭紅色卵石墻基清晰可見，而且還能看到歷代在巖墻上增砌的城磚。據(jù)地質(zhì)學研究，這里的巖層是距今大約1億年到7000萬年前的晚白堊紀的浦口組地層， 在清涼門到草場門之間的城墻下面，有一塊突出的橢圓形石壁，長約6米，寬3米，因為長年風化，礫石剝落，坑坑洼洼，斑斑點點，中間還雜有紫黑相間的巖塊，怪石嶙峋，遠看隱約可見耳目口鼻，酷似一副猙獰的鬼臉，被稱為“鬼臉城”。
南京民間中有關鬼臉城的傳說很多。相傳這塊巖石原來猶如刀削一般，光滑如境。
如今在鬼臉城西側(cè)確有一處清亮的池塘，從水面的一側(cè)可以看到鬼臉城的倒影，老南京人俗稱之為“鬼臉照鏡子”。這一神奇的傳說，吸引了無數(shù)的中外游人。
現(xiàn)在石頭城遺址已被列為江蘇省重點文物保護單位，成為人們踏青覓翠、發(fā)思古之幽情的好去處。 南京石頭城位于南京城西北的清涼山后。
古時為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333）。東漢建安十六年（212），孫權在金陵邑原址石頭山上筑城，故稱石頭城。
城基因就自然山巖鑿成，中段有幾塊蕩紅色砂礫巖因經(jīng)古時長江水沖刷而凹凸不平，有如獸面，故俗稱鬼臉城。石頭城周長約3000米，南面開2門，東面開1門，西北因緊靠長江，故不設城門。
當時，石頭城為孫吳水師的總部，江泊常有上千艘船只。城內(nèi)建有石頭倉庫，用來儲存糧食、兵器等物資。
城西最高處還建有孫吳的烽火臺。據(jù)說一旦發(fā)現(xiàn)敵情，在烽火臺一舉烽火，半日內(nèi)即可傳遍長江沿線。
石頭城地勢險峻，自古就有“石城虎踞”之稱。以后由于長江河道逐漸西移，石頭城的軍事價值有所減弱。
明代朱元璋定都南京后，于洪武二年興建城墻，此處石頭城便成了南京城墻的一部分。如今石頭城已是聞名中外的歷史古跡，也是南京重要的旅游勝地之一。
在南京石頭城城西，景色清幽，有“城市山林”之稱。清涼山上，名勝古跡隨處可尋，有“駐馬坡”、“南唐古井”、“清涼寺”、“崇正書院”及“掃葉樓”等。
石頭城在清涼山后，南北全長約3000米。城基遺跡為赭紅色，內(nèi)有大量河光石，一般高出地表0.3-0.7米，最高處為17米，系自然山巖鑿成。
中段幾塊突起的紅色水成巖，酷似丑臉，故稱鬼臉城。此城原為楚威王的金陵邑，筑于楚威王七年（前333年）。
東漢建安十六年（211年），吳國孫權遷至秣陵（今南京），翌年在石頭山金陵邑原址筑城，取名石頭。東晉義熙年間（405-418）加磚累。
2.夫子廟桃葉渡的典故
一、民間傳說在東晉時期，秦淮河與古青溪水道兩條河的岸邊栽滿了繁縟的桃樹，春天起風的時候就會有接連不斷的桃葉輕浮水面，被風吹得四處飄零，撐船的艄公望那滿河浮泛的桃葉，笑謂之桃葉渡。
二、傳說東晉書法家王獻之有個愛妾叫“桃葉”，她往來于秦淮兩岸時，王獻之放心不下，常常都親自在渡口迎送，并為之作《桃葉歌》：“桃葉復桃葉，渡江不用楫；但渡無所苦，我自迎接汝?！睆拇硕煽诿暣笤刖枚弥掀侄梢簿捅环Q呼為桃葉渡了。
擴展資料
今桃葉渡臨河有一石牌坊，橫書“古桃葉渡”四個蒼勁有力的大字，在南京浦口另有一個同名的桃葉渡，浦口東門桃葉渡是南京江北長江邊東門桃葉山下的一個古渡口，也稱“晉王渡”，和東門“宣化古渡”、東門“大碼頭渡”同屬南京浦口東門三大古渡。桃葉渡地點在南京長江大橋橋北的東門桃葉山下。
南京秦淮河的桃葉渡與杭州西湖的斷橋和揚州瘦西湖的二十四橋一樣，且更具浪漫色彩，由此也引申演繹出了無數(shù)浪漫的傳說和催人淚下的故事。
參考資料來源：搜狗百科-桃葉渡
3.我想知道：南京內(nèi)十三、外十八城門的歷史典故
南京老城門“里十三外十八”現(xiàn)多已名存實亡
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新華報業(yè)網(wǎng)訊 “城門城門幾丈高？三十六丈高。騎大馬，帶把刀，城門底下走一遭?！焙芏嗳诵r候都曾吟過這段童謠。昨天開通的“討論老城門”熱線，勾起了許多老輩南京人對童年的回憶。74歲的王國均老人昨天一天到報社來了兩趟，為記者一一數(shù)出“里十三、外十八”道城門。
老城門“里十三外十八”
昨天，原建鄴地方志主編胡季華給快報發(fā)來一份傳真介紹，南京現(xiàn)存的城門，主要始建于明代。明代南京都城，由宮城、皇城、京城、城郭四圈城垣組成，城門“內(nèi)十三外十八”，內(nèi)城城墻33公里，外郭城墻長達60公里。
“里十三”指的是13道京城城門，都與市內(nèi)大街貫連：城東設朝陽門（今中山門）；城南設正陽門（今光華門）、通濟門、聚寶門（今中華門）；城西設三山門（今水西門）、石城門（今漢中門稍南的漢西門）、清涼門（又稱清江門）、懷遠門（今定淮門）、儀鳳門（今興中門）；城北設鐘阜門、金川門、神策門（今和平門）、太平門。“外十八”指城郭的城門，分別為麒麟門、仙鶴門、姚坊門、觀音門、佛寧門、上元門、滄波門、高橋門、上方門、夾崗門、雙橋門、柵欄門、鳳臺門、大小安德門、大小馴象門、江東門。
老城門多為“名存實亡”
“六百多年來，南京的城門不斷在變化?！畠?nèi)十三’當中，城門名稱幾乎都改了，只有‘通濟門’保留至今。”原省地方志副審編呂武進先生在電話中告訴記者，此外，南京內(nèi)城門已經(jīng)發(fā)展到24道門了。自清末開始，又陸續(xù)增開了11道城門：1908年開草場門；1909年開豐潤門；1913年開海陵門；1929年開武定門；1931年開漢中門、中央門、小北門；1934年開新民門；1935年開雨花門；1952年開解放門；1992年開集慶門。
南京市文物局文物處處長衣志強表示，明朝所開的城門今僅存聚寶（中華門）、石城（今漢西門）、神策（今和平門）、清涼四門。至于外城墻和“外十八”城門，早已“名存實亡”了，只留下原城門名稱當作地名了，其中只改了一處，把“姚坊門”改為“堯化門”。
他說，其實外城門的所指方位一直令后人搞不清，比如大小馴象門，大概是在安德門與江東門之間，具體位置就不知道了。而外城門的消失，也有很多原因，最重要的是保養(yǎng)維修問題，因為只有城門和部分城墻用磚砌成。再加上明朝中后期遷都后，南京城墻的防御功能減弱，外城墻不被重視。城墻不在了，城門自然也就沒了。
（來源：現(xiàn)代快報/作者：項鳳華）
4."潯陽江頭的琵琶”出自怎樣的典故
琵琶行 序 元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。
問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才；年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲，曲罷，憫然。
自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。
因為長句，歌以贈之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。 移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。 低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六么。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。 曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。 沉吟放撥括弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。 十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。 五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。 門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。 去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。 我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。 今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。 座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
5.求八風吹不動,一屁打過江的典故
據(jù)說，蘇東坡在瓜州任職的時候，與一江之隔的金山寺的住持佛印禪師交往篤深，他們常在一起談禪論道。
有一天，蘇東坡寫了一首詩，遣書僮送過江去，請佛印禪 師評點。詩是這樣寫的：“稽首天中天，毫光照大千。
八風吹不動，端坐紫金蓮。”意思是說：我的心已經(jīng)不再受到外在世界的誘惑了，好比佛陀端坐蓮花座上一 樣。
詩中的“八風”是指人們生活中常遇到的“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”八種境況。 佛印看了詩后，笑而不語，信手在上面批了兩個字，就叫書僮帶回去。
蘇東坡打開一看，上面批著“放屁”兩個大字，惱怒不已，立馬乘船過江去找禪師理論。 此時，禪師已站在江邊等他。
蘇東坡一見面就氣呼呼地說：“禪師！我們是至交，我的詩，你看不上沒關系，也不能侮辱人呀！” 禪師平靜地說：“我什么時候侮辱你啦？” “這不是侮辱人是什么？今天你一定要給我個說法。” 禪師頓時哈哈大笑起來：“還‘八風吹不動’呢！怎么‘一屁就打過江’了呢？”。
