相傳很久以前,黃河泛濫。
舜啟用鯀的兒子大禹繼承父業(yè),治理洪水,禹的治水辦法是疏浚。玉帝命自已的小女兒下凡,化做涂山女,嫁給大禹為妻,幫他一起治水。
大禹疏浚黃河之洪水至山西省河津西北,陜西省韓城東北,分跨黃河兩岸,形狀如同門(mén)闕之山崖壑口,終將洪水疏導(dǎo),此壑口稱之禹門(mén)。居住在黃河中的鯉魚(yú)卻被沖出禹門(mén),驟然跌出了十多丈深的大瀑布,鯉魚(yú)們也無(wú)法溯流而上,返回故鄉(xiāng),因此鯉魚(yú)向大禹夫婦抗議著。
涂山女笑了:「我去請(qǐng)奏玉帝,能躍上豁口者,馬上化為飛龍,騰云上天,跌壞額鰓的,只能怨自己生來(lái)就是凡品啦,也別搗亂了…?!箯拇?,每逢暮春季節(jié),就有無(wú)數(shù)金色鯉魚(yú)循著黃河逆流而上,聚在禹門(mén)下,奮力跳躍,偶有一躍而過(guò)者,便化為蒼龍,騰飛九天之上。
化龍飛升的禹門(mén)叫「龍門(mén)」,「一躍龍門(mén),身價(jià)百倍」意即如此。 科舉時(shí)代,參加會(huì)試獲得進(jìn)士功名的,也被稱作「登龍門(mén)」。
傳裝中,常以龍頭魚(yú)身的鰲魚(yú)來(lái)表現(xiàn)「鯉躍龍門(mén)」的典故。本堵表現(xiàn)滾滾江浪中,鯉魚(yú)在禹門(mén)下吐津迫,而躍過(guò)禹門(mén)成龍的鰲魚(yú),展翅欲飛沖天的模樣。
寧馨兒的典故出自《晉書(shū)》:“王衍,字夷甫,神清明秀,風(fēng)姿詳雅??偨菄L造山濤,濤嗟嘆良久,既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”就是說(shuō),王衍還是個(gè)小孩(總角一般指未成年)的時(shí)候,曾經(jīng)去拜訪竹林七賢之一的山濤。濤等這個(gè)小孩走了后,評(píng)價(jià)道:“是什么樣的老太婆,生下這個(gè)小孩啊。將來(lái)誤天下百姓的,說(shuō)不定就是他?!?
“寧馨兒”之所以后來(lái)能派生出漂亮標(biāo)志的意思,多少因?yàn)橥跹鼙救司褪且粋€(gè)美男子。東晉畫(huà)家顧愷之曾言:“夷甫天形環(huán)特,論者以為巖巖清峙,壁立千仞?!逼渲械摹罢撜摺蹦送跹艿膹男郑y免有自賣自夸之嫌。但當(dāng)時(shí)有“玉山”之稱的裴楷也說(shuō)過(guò),“(王)雙眸閃閃若巖下電”,《世說(shuō)新語(yǔ)》中亦有“王夷甫,容貌整麗,妙于玄談,恒捉白玉柄麈尾,與手都無(wú)分別”的描寫(xiě),可見(jiàn)王衍是美男子,大致不虛。除了美容姿外,王衍的出身也極有來(lái)頭。知道十二仙家的人應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)瑯琊王家,王衍便出身于此;他的從兄從弟也大多身居要職,握有實(shí)權(quán);他的妻子郭氏是皇后的娘家人;他的小女兒是太子妃。如此背景,再加上他本人“盛才美貌”,于是“聲名籍盛,傾動(dòng)當(dāng)世”,“謂之‘一世龍門(mén)’,后進(jìn)之士,莫不景慕仿效?!保ā稌x書(shū)》)
白龍魚(yú)服
乘龍快婿
打鳳撈龍
得婿如龍
二龍戲珠
風(fēng)從虎,云從龍
風(fēng)虎云龍
虎斗龍爭(zhēng)
虎踞龍盤(pán)
虎臥龍?zhí)?/p>
虎穴龍?zhí)?/p>
畫(huà)龍點(diǎn)睛
來(lái)龍去脈
老態(tài)龍鐘
鯉魚(yú)跳龍門(mén)
麟鳳龜龍
龍肝鳳髓
龍駒鳳雛
龍馬精神
龍?bào)椿⒕?/p>
龍蛇飛動(dòng)
龍蛇混雜
龍?zhí)⑴P
龍?bào)J虎步
龍?bào)J虎視
龍行虎步
龍血玄黃
龍吟虎嘯
前怕龍,后怕虎
強(qiáng)龍不壓地頭蛇
喬龍畫(huà)虎
群龍無(wú)首
人中之龍
蛇化為龍,不變其文
神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾
生龍活虎
尸居龍見(jiàn)
臥虎藏龍
匣里龍吟
降龍伏虎
藥店飛龍
葉公好龍
游云驚龍
魚(yú)龍混雜
魚(yú)龍曼衍
元龍高臥
云龍井蛙
云起龍?bào)J
鯉魚(yú)跳龍門(mén)
【介紹】
古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍?!钝拧め?魚(yú)》:“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,唯鯉或然?!鼻謇钤度浞丁の矬w》:“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山,天火自后燒其尾,則化為龍?!焙笠浴磅庺~(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。后來(lái)又用作比喻逆流前進(jìn);奮發(fā)向上。
【出處】
《埤雅·釋魚(yú)》:“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,唯鯉或然。”
【典故】
很早很早以前,龍門(mén)還未鑿開(kāi),伊水流到這里被子龍門(mén)山擋住了,就在山南積聚了一個(gè)大湖。
居住在黃河里的鯉魚(yú)聽(tīng)說(shuō)龍門(mén)風(fēng)光好,都想去觀光。它們從孟津的黃河里出發(fā),通過(guò)洛河,又順伊河來(lái)到龍門(mén)水濺口的地方,但龍門(mén)山上無(wú)水路,上不去,它們只好聚在龍門(mén)的北山腳下?!拔矣袀€(gè)主意,咱們跳過(guò)這龍門(mén)山怎樣?”一條大紅鯉魚(yú)對(duì)大家說(shuō)。“那么高,怎么跳啊?”“跳不好會(huì)摔死的!”,伙伴們七嘴八舌拿不定主意。大線鯉魚(yú)便自告奮勇地說(shuō):“我先跳,試一試?!敝灰?jiàn)它從半里外就使出全身力量,像離弦的箭,縱身一躍,一下子跳到半天云里,帶動(dòng)著空中的云和雨往前走。一團(tuán)天火從身后追來(lái),燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛,繼續(xù)朝前飛躍,終于越過(guò)龍門(mén)山,落到山南的湖水中,一眨眼就變成了一條巨龍。山北的鯉魚(yú)們見(jiàn)此情景,一個(gè)個(gè)被嚇得縮在一塊,不敢再去冒這個(gè)險(xiǎn)了。這時(shí),忽見(jiàn)天上降下一條巨龍說(shuō):“不要怕,我就是你們的伙伴大紅鯉魚(yú),因?yàn)槲姨^(guò)了龍門(mén),就變成了龍,你們也要勇敢地跳呀!”鯉魚(yú)們聽(tīng)了這些話,受到鼓舞,開(kāi)始一個(gè)個(gè)挨著跳龍門(mén)山??墒浅藗€(gè)別的跳過(guò)去化為龍以外,大多數(shù)都過(guò)不去。凡是跳不過(guò)去,從空中摔下來(lái)的,額頭上就落一個(gè)黑疤。直到今天,這個(gè)黑疤還長(zhǎng)在黃河鯉魚(yú)的額頭上呢。
后來(lái),唐朝大詩(shī)人李白,專門(mén)為這件事寫(xiě)了一道詩(shī):“黃河三尺鯉,本在孟津居,點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚(yú)。”
薛仁貴啊,薛仁貴
百科名片
薛仁貴像唐朝名將,著名軍事家,政治家。隨唐太宗李世民創(chuàng)造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“仁政高麗國(guó)”、“愛(ài)民象州城”、“脫帽退萬(wàn)敵”等諸方面在軍事、政治上的赫赫功勛。
中文名: 薛仁貴
國(guó)籍: 中國(guó)古代唐朝
民族: 漢族
出生地: 山西絳州龍門(mén)
出生日期: 614年
逝世日期: 683年3月24日
職業(yè): 軍人
目錄
人物生平
征討高麗
大敗回紇
降伏高麗
征討吐蕃敗軍東歸
大破突厥
軼事典故跨海保主征高句麗,白袍一舉成威名
看守玄武十二年,危難忠膽救高宗
將軍已然不惑年,統(tǒng)率強(qiáng)兵平四方
將軍三箭定天山,戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)
薛禮率兵猛出擊,兩千兵馬滅高句麗
青海大非川之?dāng)?zhàn)事過(guò)程
大非川之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因
戰(zhàn)役總結(jié)
清政廉潔父母官,愛(ài)民如子薛仁貴
老英雄帶病北伐,露面擊潰十萬(wàn)軍
為民辦事好兒子,千年之中萬(wàn)民仰
戎馬輝煌的一生,成績(jī)傲人的名將統(tǒng)帥指揮能力
個(gè)人武藝高強(qiáng)表現(xiàn)
相關(guān)事件
史料記載《舊唐書(shū)》卷八十三 列傳第三十三
《新唐書(shū)》卷一百一十一 列傳第三十六
朝廷評(píng)價(jià)
歷史評(píng)價(jià)
相關(guān)詩(shī)詞
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征討高麗
大敗回紇
降伏高麗
征討吐蕃敗軍東歸
大破突厥
軼事典故 跨海保主征高句麗,白袍一舉成威名
看守玄武十二年,危難忠膽救高宗
將軍已然不惑年,統(tǒng)率強(qiáng)兵平四方
將軍三箭定天山,戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)薛禮率兵猛出擊,兩千兵馬滅高句麗青海大非川之?dāng)?/p>
戰(zhàn)事過(guò)程 大非川之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因 戰(zhàn)役總結(jié)清政廉潔父母官,愛(ài)民如子薛仁貴老英雄帶病北伐,露面擊潰十萬(wàn)軍為民辦事好兒子,千年之中萬(wàn)民仰戎馬輝煌的一生,成績(jī)傲人的名將
統(tǒng)帥指揮能力 個(gè)人武藝高強(qiáng)表現(xiàn)相關(guān)事件史料記載
《舊唐書(shū)》卷八十三 列傳第三十三 《新唐書(shū)》卷一百一十一 列傳第三十六朝廷評(píng)價(jià)歷史評(píng)價(jià)相關(guān)詩(shī)詞相關(guān)文學(xué)作品相關(guān)影視作品貼吧相冊(cè) 展開(kāi) 編輯本段人物生平
薛禮,字仁貴。山西絳州龍門(mén)修村人(今山西河津市修村人),大業(yè)九年(614)生,是南北朝時(shí)期名將薛安都的后代,屬于河?xùn)|薛氏家族,但是到他的一輩已經(jīng)沒(méi)落。父親薛軌早喪,雖自幼家貧,但是習(xí)文練武,刻苦努力,天生臂力過(guò)人.但是生于亂世之中,未有什么發(fā)展,長(zhǎng)大務(wù)農(nóng),娶妻柳氏,生得一副大飯量。到30歲的時(shí)候,記載中描寫(xiě)他窮困不得志,希望遷移祖墳,以希望帶來(lái)好運(yùn),他的妻子說(shuō):“有本事的人,要善于抓住時(shí)機(jī)?,F(xiàn)在當(dāng)今皇帝御駕親征遼東,正是需要猛將的時(shí)候,你有這一身的本事,何不從軍立個(gè)功名?等你富貴還鄉(xiāng),再改葬父母也不遲!”仁貴聽(tīng)了,覺(jué)得有道理,就告別妻子,去新絳州城里找張士貴將軍,應(yīng)征入伍,開(kāi)始了他馳騁沙場(chǎng)40年的傳奇經(jīng)歷。
民間流傳的 是說(shuō)梧桐高貴 鳳凰只棲于梧桐 表明了鳳凰的高貴
典故:
初,秦主苻堅(jiān)之滅燕,沖姊為清河公主,年十四,有殊色,堅(jiān)納之,寵愛(ài)十分。沖年十二,亦有龍陽(yáng)之姿,堅(jiān)又幸之。曩弟專寵,宮人莫之。長(zhǎng)安歌之曰:“一雌復(fù)一雄,雙飛入紫宮?!毕虘譃閬y。王猛切諫,堅(jiān)乃出沖長(zhǎng)安。又謠曰:“鳳皇,鳳皇,止阿房?!眻?jiān)以鳳皇非梧桐不棲,非竹實(shí)不食,乃植竹數(shù)十萬(wàn)于阿房城以待之。沖后為寇,止阿房軍焉。堅(jiān)使使遺沖錦袍一領(lǐng),稱語(yǔ)曰:“古者兵交,使在其間。
卿遠(yuǎn)來(lái)草創(chuàng),得無(wú)勞乎?今送一袍,以明本懷。朕于卿恩分如何,而于一照忽為此變?!皼_命詹事答之,亦稱:”皇太弟有令,孤令心在天下,豈顧一袍小惠!茍能如命,君臣束手,早送皇帝,自當(dāng)寬貸苻氏,以酬曩好。終不使既往之施,獨(dú)美于前。“堅(jiān)大怒曰:”吾不用王景略陽(yáng)平公之言,使白虜敢至于此!
一種說(shuō)法是,在滇池岸邊,有一對(duì)真摯相愛(ài)的青年男女,男捕魚(yú),女織網(wǎng),生活的很幸福,小伙子為了表達(dá)對(duì)姑娘的愛(ài)意,駕小舟到海子中為她采取海菜花,結(jié)果一去不返。一天又一天,姑娘思念著小伙子,悲慟欲絕,晝夜長(zhǎng)哭,眼淚流了五百里,最后淚盡而逝,身軀化為湖濱山巒,長(zhǎng)發(fā)則散于草海之內(nèi),從此,這山便稱為睡美人山。還有一種說(shuō)法,是很久很久以前,西山還是西山,滇池還是滇池,但滇池那時(shí)候水很清,而且下面有神靈,傳說(shuō)從西山跳下去就能到達(dá)傳說(shuō)的神的所在,就能永生,就能快樂(lè)的生活。很多情侶在受到各方面壓迫,不能走到一起,就約定一起去西山跳滇池,多少年,有多少人上去,有男的跳,女的沒(méi)跳,女的跳,男的沒(méi)跳,或者兩個(gè)人都沒(méi)跳,這些兩個(gè)或者一個(gè)下了西山,結(jié)果當(dāng)然是分手。終于有一天,有一對(duì)情侶雙方非常的相愛(ài),毅然爬上龍門(mén),跳了下去,結(jié)果他們沒(méi)掉進(jìn)滇池,而是被浮云托上了天上,做了龍門(mén)的門(mén)神,他們恩愛(ài)的過(guò)著神仙眷侶的生活,也憎恨那些愛(ài)情不專一的人們,踐踏龍門(mén)的神圣。
為了避免悲劇的發(fā)生,也從此不讓人跳龍門(mén)了。當(dāng)上了西山的情侶一路走來(lái),如果門(mén)神發(fā)現(xiàn)他們有一方對(duì)愛(ài)情不忠,就會(huì)讓他們分手,如果去了西山,下山分手,那不是壞事情。
另有一種說(shuō)法是西山是斷情崖,而且是個(gè)千年不變的斷情崖,更是一個(gè)不變的詛咒!
千年前美麗而善良的姑娘和她心愛(ài)的男子在龍門(mén)相遇相知相愛(ài),卻又在龍門(mén)分開(kāi),永遠(yuǎn)天各一方。男子為了功名利祿拋下美麗的姑娘遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)。美麗的姑娘回到龍門(mén)哭干了淚(化為如今的滇池),心碎成灰,縱身跳下龍門(mén),長(zhǎng)眠西山腳下,成為如今的睡美人。姑娘縱身之即痛下了可怕而憂傷的詛咒:路經(jīng)此崖之情必?cái)?!也許是上天看到聽(tīng)到了美麗姑娘的心痛和絕望,讓這個(gè)可怕的詛咒永遠(yuǎn)的留在了西山!從此以后,西山龍門(mén)成了斷情崖!
所以,對(duì)于情侶來(lái)說(shuō),西山的這些傳說(shuō),在人們心里不自覺(jué)地起到了“心理暗示”的作用,認(rèn)為西山有“情人分手”的寓意。
正是因?yàn)檫@些,西山這座美麗的山巒,恰恰飽含著對(duì)愛(ài)情的追求,對(duì)愛(ài)情的贊美?!扒閭H去西山就要分手”這種說(shuō)法,在當(dāng)代,以其說(shuō)是一種沒(méi)有根據(jù)的迷信,在風(fēng)之末端眼里,還不如說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)里,現(xiàn)代人情感變化速度加快的一種反映。而當(dāng)我們面對(duì)西山自古以來(lái)的愛(ài)情傳說(shuō)和一系列事實(shí),怕是應(yīng)該好好對(duì)比、思考我們自己對(duì)愛(ài)情的態(tài)度?;蛟S,這才是西山在愛(ài)情問(wèn)題上對(duì)我們的真正啟示!
介紹】 古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍。
《埤雅·釋魚(yú)》:“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,唯鯉或然?!鼻謇钤度浞丁の矬w》:“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山,天火自后燒其尾,則化為龍?!?/p>
后以“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。后來(lái)又用作比喻逆流前進(jìn);奮發(fā)向上。
【出處】 《埤雅·釋魚(yú)》:“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,唯鯉或然?!?【典故】 很早很早以前,龍門(mén)還未鑿開(kāi),伊水流到這里被子龍門(mén)山擋住了,就在山南積聚了一個(gè)大湖。
居住在黃河里的鯉魚(yú)聽(tīng)說(shuō)龍門(mén)風(fēng)光好,都想去觀光。它們從孟津的黃河里出發(fā),通過(guò)洛河,又順伊河來(lái)到龍門(mén)水濺口的地方,但龍門(mén)山上無(wú)水路,上不去,它們只好聚在龍門(mén)的北山腳下。
“我有個(gè)主意,咱們跳過(guò)這龍門(mén)山怎樣?”一條大紅鯉魚(yú)對(duì)大家說(shuō)。“那么高,怎么跳?。俊薄疤缓脮?huì)摔死的!”,伙伴們七嘴八舌拿不定主意。
大線鯉魚(yú)便自告奮勇地說(shuō):“我先跳,試一試。”只見(jiàn)它從半里外就使出全身力量,像離弦的箭,縱身一躍,一下子跳到半天云里,帶動(dòng)著空中的云和雨往前走。
一團(tuán)天火從身后追來(lái),燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛,繼續(xù)朝前飛躍,終于越過(guò)龍門(mén)山,落到山南的湖水中,一眨眼就變成了一條巨龍。
山北的鯉魚(yú)們見(jiàn)此情景,一個(gè)個(gè)被嚇得縮在一塊,不敢再去冒這個(gè)險(xiǎn)了。這時(shí),忽見(jiàn)天上降下一條巨龍說(shuō):“不要怕,我就是你們的伙伴大紅鯉魚(yú),因?yàn)槲姨^(guò)了龍門(mén),就變成了龍,你們也要勇敢地跳呀!”鯉魚(yú)們聽(tīng)了這些話,受到鼓舞,開(kāi)始一個(gè)個(gè)挨著跳龍門(mén)山。
可是除了個(gè)別的跳過(guò)去化為龍以外,大多數(shù)都過(guò)不去。凡是跳不過(guò)去,從空中摔下來(lái)的,額頭上就落一個(gè)黑疤。
直到今天,這個(gè)黑疤還長(zhǎng)在黃河鯉魚(yú)的額頭上呢。 后來(lái),唐朝大詩(shī)人李白,專門(mén)為這件事寫(xiě)了一道詩(shī):“黃河三尺鯉,本在孟津居,點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚(yú)?!?/p>
【傳說(shuō)】 廟峽,又名妙峽。兩座巍峨雄奇的鳳凰大山,拔水擎天,夾江而立,引人入勝的鯉魚(yú)跳龍門(mén),活靈活現(xiàn),雄奇壯觀。
進(jìn)入峽谷,兩山雄峙,懸崖疊壘,峭壁崢嶸,壁峰刺天;奇特的巖花,依壁競(jìng)開(kāi),把峽谷裝綴成仙境一般。這個(gè)神奇美妙的峽谷,流傳著一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事。
在很早以前,龍溪河畔的鄉(xiāng)民,男耕女織,過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的美滿生活。一年,不知從哪兒飛來(lái)一條大黃孽龍,作惡多端。
它不是呼風(fēng)喚雨破壞莊稼,就是吞云吐霧殘害生靈,把整個(gè)峽谷搞得烏煙瘴氣,不得安寧。每年六月六日它的生日這天,更是強(qiáng)迫人們獻(xiàn)上一對(duì)童男童女和十頭大黃牛,一百頭豬、羊等物供它享用。
如若不然,它就發(fā)怒作惡,張開(kāi)血盆大口,竄上村莊吞噬人畜,破壞田園,害得寧河黎民怨聲載道,叫苦連天。 峽口龍溪鎮(zhèn)上,有一位聰明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下決心,非除掉這條惡龍不可。
有幾次,她登上云臺(tái)觀去找云臺(tái)仙子求救,都未找著。她仍不灰心,繼續(xù)去找。
這天清晨,她登上云臺(tái)觀,仙子被玉姑心誠(chéng)志堅(jiān)的精神感動(dòng)了,就出現(xiàn)在她眼前,向她指點(diǎn)說(shuō):“離這兒千里之外有個(gè)鯉魚(yú)洞,你可前去會(huì)見(jiàn)一位鯉魚(yú)仙子,她定能相助于你?!?玉姑辭別云臺(tái)仙子,跋山涉水,歷盡千辛萬(wàn)苦,來(lái)到鯉魚(yú)洞中,找到鯉魚(yú)仙子,說(shuō)明來(lái)意。
鯉魚(yú)仙子對(duì)玉姑說(shuō):“你想為民除害,這是件大好事,可是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?”玉姑毫不猶豫地說(shuō):“只要是為鄉(xiāng)親們除害,消滅那惡龍,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鯉魚(yú)仙子見(jiàn)玉姑這樣誠(chéng)懇堅(jiān)決,十分滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,朝玉姑噴了三口白泉,她頓時(shí)變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚(yú)。 小紅鯉逆江而上,經(jīng)過(guò)七七四十九天,游回家鄉(xiāng)。
這天正是六月六日清晨,她搖身變還原貌,見(jiàn)鄉(xiāng)親們已準(zhǔn)備就緒:一對(duì)童男童女,十頭大黃牛,一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓,宛如一條長(zhǎng)龍向祭黃龍的峽口走來(lái),前面那一對(duì)身著紅衣紅裙的童男童女,早已哭成淚人了。
黃龍見(jiàn)百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地張開(kāi)大口。就在這千鈞一發(fā)之時(shí),玉姑搶先上前,攔住父老鄉(xiāng)親們說(shuō)道:“大家在此暫停等著,讓我前去收拾這個(gè)害人精。”
話剛說(shuō)完,只見(jiàn)玉姑縱身跳下水中,霎時(shí)變成一條大紅鯉魚(yú),騰空飛躍,直朝惡龍口中沖去,一下竄進(jìn)它的肚中,東刺西戳,把龍的五臟六腑搗得稀爛,惡龍拼命掙扎,渾身翻滾,但無(wú)濟(jì)于事,終于被玉姑殺死了??墒?,玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此,寧河人民又過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的日子。人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯Γ趰{口半山。
。 [【龍門(mén)】 龍門(mén)位于壺口瀑布南面約65公里處,在晉陜峽谷的最南端。
龍門(mén)之南,就是開(kāi)闊平坦的關(guān)中平原。黃河之水從狹窄的龍門(mén)口突然進(jìn)入寬闊的河床之中,河性發(fā)生很大變化。
龍門(mén)的形成,是其東面的龍門(mén)山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠攏,形成一個(gè)只有100米寬的狹窄的口門(mén),好像巨鉗,束縛著河水,形成湍急的水流。每當(dāng)洪水季節(jié),由于峽口中的水位壅高,而出了峽谷后,河谷突然變寬,水位則驟然下降,于是在龍門(mén)形成明顯的水位差,故有“龍門(mén)三跌水”之說(shuō)。
沿襲相傳的“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的故事,就是指跳躍此處的跌水。該故事說(shuō)的是小鯉魚(yú)不畏險(xiǎn)阻,紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門(mén)關(guān),能躍過(guò)去者,便能成。
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