北宋兩個(gè)典故(宋朝的名人典故有哪些)
1.宋朝的名人典故有哪些
《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。
她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《司馬光警枕勵(lì)志》 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。 《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中。 《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。
憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。
2.北宋歷史故事
北宋定都于汴梁（今河南開封），并設(shè)陪都西京河南府（今河南洛陽(yáng)）、南京應(yīng)天府（今河南商丘），北京大名府（今河北大名），與東京開封府合稱四京。
公元960年，后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變擁立趙匡胤為帝，后周末帝柴宗訓(xùn)被逼禪位于趙匡胤。趙匡胤即位后通過杯酒釋兵權(quán)，將兵權(quán)與財(cái)政權(quán)全部集中于中央，避免出現(xiàn)中晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的亂象。
但也導(dǎo)致宋朝與遼國(guó)及西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢遭戰(zhàn)敗。靖康元年（1126年）發(fā)生靖康之難，金國(guó)兵臨汴梁，次年滅亡。
北宋的統(tǒng)治區(qū)域，東北以今海河、河北霸州、山西雁門關(guān)為界；西北以陜西橫山、甘肅東部、青海湟水為界；西南以岷山、大渡河為界。宋神宗時(shí)通過熙河開邊收復(fù)河湟，宋徽宗時(shí)期于青海北部置隴右都護(hù)府，并重金贖回幽云七州。
北宋是中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。 北宋咸平三年（1000年）的GDP為265.5億美元，占據(jù)世界比重的22.7%，人均GDP為450美元，超過當(dāng)時(shí)西歐的400美元，而1870年經(jīng)過第一次工業(yè)革命的英國(guó)人均GDP為3191美元。
北宋時(shí)期儒學(xué)得到復(fù)興，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，政治也較開明，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，因推廣占城稻人口從太平興國(guó)五年（980年）的3710萬迅速增至宣和六年（1124年）的12600萬。 北宋時(shí)期對(duì)外關(guān)系在唐朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，在東亞同朝鮮和日本關(guān)系交流密切，在東南亞同越南和印尼也加強(qiáng)了聯(lián)系，同時(shí)還影響到了西亞和非洲。
3.北宋的有趣故事
州官放火 1.“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這個(gè)成語，來自宋朝陸游所撰《老學(xué)庵筆記》，說宋朝田登做州官，要百姓避諱他的名字。
因?yàn)椤盁簟迸c“登”同音，老百姓只能把“點(diǎn)燈”說成“點(diǎn)火”。元宵節(jié)放燈時(shí)，田登布告說：“本州依例放火三日。”
后來就用“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”來指統(tǒng)治者自己胡作非為，卻不許老百姓有一點(diǎn)自由。（摘自《成語典故詞典》） 2.“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，這是個(gè)成語。
這成語出自一本書，叫《老學(xué)庵筆記》，是宋朝人陸游寫的。這書上說，在宋朝，有個(gè)人叫田登，——“登”就是“登門拜訪”“登山運(yùn)動(dòng)”的那個(gè)“登”。
這田登做了個(gè)州官，就不許老百姓叫他的名字了，就連跟他那個(gè)“登”同音的字也不許說了，像“點(diǎn)燈”就不許說“點(diǎn)燈”，要改說“點(diǎn)火”。到了正月十五，老百姓要張燈結(jié)彩過燈節(jié)，這叫“放燈”。
每到這時(shí)候，官府還得出一張告示，表示允許百姓的放燈活動(dòng)。田登不許人說“登”這個(gè)音，這告示怎么寫呢？他說：“本州按照慣例允許大家放火三天?！?/p>
后來呢，就有了“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的話，意思是說統(tǒng)治者可以胡作非為，可不允許老百姓有一點(diǎn)點(diǎn)自由。 胸有成竹 北宋畫家文同，字與可。
他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。
目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了?！?有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教。
晃補(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹?！? 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。 金石為開 西漢時(shí)期， 有個(gè)大將軍叫李廣.李廣生來口才笨拙， 不善言談， 可身材高大， 膂力超人， 精通射箭. 有一次， 他到郊外去打獵， 忽然發(fā)現(xiàn)前面草叢里有一只猛虎正蹲臥在那里， 好像正在等待撲捉食物的時(shí)機(jī).李廣立刻神情振作， 瞄準(zhǔn)老虎， 拉弓搭箭， 使足力氣”嗖”地射出一箭.這一箭射出， 正中要害.可是李廣在那等了一會(huì)兒， 看老虎動(dòng)也沒動(dòng)一下， 他很奇怪， 大著膽子走近， 仔細(xì)一看， 被射中的不是什么老虎， 而是一塊形狀像老虎的大石頭.當(dāng)他尋找射出的那支箭時(shí)， 發(fā)現(xiàn)那支箭不僅深深地射中了石頭老虎， 而且連箭瓴都幾乎看不見了. 李廣自己也感到很驚奇， 自己怎么會(huì)有這么大的力氣.接著他又連射幾箭， 卻始終不能再射進(jìn)去了. 后來， 當(dāng)他對(duì)別人說起這件事時(shí)， 人家告訴他說： ”見其誠(chéng)心， 而金石為開.” 這句成語比喻對(duì)人真誠(chéng)， 能產(chǎn)生極大的力量.也比喻意志堅(jiān)定， 能克服一切困難. 黃粱一夢(mèng) 唐朝開元年間，有一個(gè)窮困潦倒的盧姓書生，在一次路過邯鄲的途中，在一家旅店里巧遇一位呂姓道士，兩人相談甚歡。
交談了一陣子后。盧生感到疲倦，想休息一下，此時(shí)旅店的主人正在蒸煮著黃梁飯。
于是道士就拿了一個(gè)枕頭給盧生，說“你枕著這個(gè)枕頭好好睡一覺，就可以如你所愿，得到榮華富貴。 睡夢(mèng)中，盧生夢(mèng)到自己娶了一個(gè)崔氏大戶人家的女兒為妻。
仕途非常順?biāo)?，不但考取了進(jìn)士，還連連升遷到節(jié)度使，最后還當(dāng)上了十年位高權(quán)重的宰相；擁有許多良田、宅地、美女和馬匹。享受著無盡的榮華富貴，一直活到很老才死去。
此時(shí)，盧生因?yàn)樯炝藗€(gè)懶腰而醒了過來，發(fā)現(xiàn)自己睡臥在旅店中，而道士仍在身邊，旅店主人的黃梁飯都還沒有煮熟呢！他感到很驚訝，所看到的事物都和真實(shí)的一樣，就說：“難道那榮華富貴，都只是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境嗎？”道士回答說：“現(xiàn)在你應(yīng)該知道，人一生所追求的，不過就是一場(chǎng)夢(mèng)而已！” 粱上君子 東漢時(shí)期，在潁川有個(gè)縣官叫陳實(shí)，他辦事公正，很有聲望。 一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳實(shí)的家里，躲在房梁上，被陳實(shí)發(fā)現(xiàn)了。
他沒有喊叫，裝著沒有看見一樣。他穿好衣服后，就把兒孫們叫醒來到自己住的房間里。
非常嚴(yán)肅地對(duì)他們說： "你們長(zhǎng)大了一定要愛惜名聲，努力向上，從嚴(yán)要求自己，不能做那些損害別人的事。有些人原來并不壞，而是對(duì)自己放松了要求，染上了壞習(xí)慣，又不及時(shí)改正，慢慢地變壞了的。
這些人如果嚴(yán)格要求自己，也可以做君子的。" 陳實(shí)說到這里，馬上用手指向房梁上邊說： "你們看，梁上的那位君子墮落到了這般地步，是慢慢地變成的啊！" 躲在梁上的小偷聽到后，又慚愧，又驚慌，連忙從房梁上跳下來，向陳實(shí)磕頭認(rèn)罪。
陳實(shí)的兒孫們要找繩索捆綁小偷，但被他制止了。陳實(shí)見小偷苦苦求鐃，便說： "看你這個(gè)樣子，并不像個(gè)壞人，你大概是因?yàn)樯钌县毨А?/p>
4.關(guān)于宋代的歷史小故事
岳飛小故事： 岳飛出生時(shí)家徒四壁，還未滿月，家鄉(xiāng)就發(fā)起了大水，爸爸被水沖走了，母子倆雖然幸免于難，但也只得流落他鄉(xiāng)，生活非常貧困。
可岳飛小小年紀(jì)就非常愛學(xué)習(xí)，才五歲就把《千字文》背得滾瓜爛熟了。有一天，小岳飛忽然向母親要紙和筆學(xué)習(xí)寫字，母親犯難了，窮得連飯都吃不飽，哪有錢來買紙和筆哪？望著母親為難的樣子，懂事的岳飛再也不鬧了，但心里卻仍在考慮怎么辦。
一天，他愁眉緊鎖地蹲在灶旁燒飯，望著爐灶發(fā)呆，忽然眼前一亮，猛地跳了起來，大喊著：“我有辦法寫字了，我有辦法寫字了?！敝灰娫里w用手小心地把灶里的青灰扒了出來，輕輕地?cái)偲皆诘厣?，然后用手指一橫一劃認(rèn)真地寫起字來，這辦法還真不錯(cuò)。
從那以后，岳飛每天就趴在地上對(duì)著一堆青灰寫啊寫，手指磨破了，磨爛了，可岳飛毫不在意，依舊每天堅(jiān)持寫字、認(rèn)字。
5.北宋歷史故事
(1)解夢(mèng)消愁 慶歷三年（公元1043年），北宋著名思想家李覯下在江西南城十賢堂講學(xué)，忽聽近處傳來少婦哭聲。
李覯講完課，順著哭聲前往探視，見有婆媳二人正抱頭痛哭。原來老人的兒子出門經(jīng)商，時(shí)值半載音訊全無，婆媳日夜思念。
于是求神于山廟，祈求麻姑保佑。昨夜三更，媳婦忽得一夢(mèng)，夢(mèng)見麻姑仙子給他一把破扇，扇衣全都脫落，只剩下幾根扇骨。
今天一早，婆媳倆連忙請(qǐng)廟中和尚解夢(mèng)。和尚說：“扇衣脫落，只剩扇骨，是個(gè)兇號(hào)，你兒子早已身亡，肉已腐爛，只?？莨?！”婆媳倆聽后，如晴天霹靂，悲痛欲絕。
李覯聽了，暗自思忖：夢(mèng)中之事，豈能當(dāng)真，那和尚信口雌黃，害人不淺。我不如也來為之解夢(mèng)，以消此婆媳無故之憂。
便大笑說：“和尚之言差矣。豈不聞，穿衣見父，脫衣見妻，這是人之常情。
今麻姑托夢(mèng)，贈(zèng)與脫衣之扇，正是丈夫歸來與妻團(tuán)聚之象。”婆媳二人聽李覯解夢(mèng)，覺得有理，于是轉(zhuǎn)悲為喜。
過了不久，這老婦的兒子做完生意，回轉(zhuǎn)家門。合家歡喜帶上爆竹香煙，到十賢堂燒香點(diǎn)爆，作揖鳴謝。
李覯大笑說：“生意人回家，自是應(yīng)當(dāng)，并非作夢(mèng)的緣故。我只是為你婆媳消愁罷了。”
從此，李覯解夢(mèng)消愁的故事，在鄉(xiāng)里廣為流傳。 余深（約1050—1130年），字原仲，北宋時(shí)期羅源人，宋神宗元豐五年（1082年）進(jìn)士，官位太宰（副宰相），進(jìn)拜少保，封豐國(guó)公，再封衛(wèi)國(guó)公加太傅。
《宋史》、《八閩通志》、《福州府志》、《羅源縣志》皆有傳。名列中國(guó)人事出版社出版的《中國(guó)宰相全傳》中。
他因由奸臣蔡京引薦，故多遭時(shí)人非議，如《宋史》。但后人多給辯解，到了明朝的《大明一統(tǒng)志》就將他列入“人物傳”中，并稱其忠諫。
作為名宦名人，他許多故事流傳民間或記載在各種史書志乘筆記中，這里選擇三則故事，從中也可算作對(duì)他的一生功過是非的評(píng)判。 一、修建余家塘 話說余深老家在羅源縣治西里許的地方，并建有聚書所，周環(huán)皆水，人稱玉環(huán)館，余深中進(jìn)士，留在京城當(dāng)官以后，很少回家，老房就住著他的父親余孟堅(jiān)及家人余忠，不久余老太爺過世，他丁憂在家。
第二年清明時(shí)節(jié)，余深帶著家人余忠并請(qǐng)了一位風(fēng)水先生到他父親的墳上祭奠去了。他父親的墳就座落地縣南郊的蓮花山上，遠(yuǎn)望對(duì)面席帽山、仙茅山，成三山對(duì)峙之勢(shì)，確是風(fēng)水寶地，而且墳?zāi)咕托藿ㄔ谏徎ㄉ降奈寤⑾律街坏幕⒀ɡ铩?/p>
按風(fēng)水地理說法葬在這個(gè)寶穴，后人必出貴人，而此時(shí)余深雖在京城官居著作佐郎，只是一個(gè)正八品的小小京官，因此這次趁著掃墓之機(jī)，特請(qǐng)了這位風(fēng)水先生。風(fēng)水先生用羅盤測(cè)過后說，這穴位沒錯(cuò)，方位坐勢(shì)也對(duì)，虎本可以過山，過山后就可發(fā)達(dá)。
但目前問題在虎過山的路被五里渡的潮水給隔堵了，虎一躍就落海，不能到岸過山，虎過不了海，就上不了另一座山，老爺你就升不了官了，除非在海邊筑一條大壩，讓虎過度堤壩然后上另一座山，那樣老爺你就可能會(huì)大發(fā)達(dá)，不過這樣會(huì)破壞本縣的風(fēng)水，如此以后羅源就出不了狀元郎了，除非老爺升官后再將大壩給毀了。余深聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，回家后不久，用京城里的積蓄，招募一批強(qiáng)壯勞工和族人，花了一年多時(shí)間在縣城的東隅海灘將大壩修成，但由于是海水灘涂，種不了蔬菜水果又養(yǎng)不了魚，只好引附近的幾條山水蓄成一個(gè)水塘，種一些荷花，這個(gè)荷花塘由于是余深造的，所以人們稱為余家塘，也就是現(xiàn)在“九大中心”所在的地方，這個(gè)名字沿用至今。
三年后，余深丁憂結(jié)束，上京就職去了，這一去真是猛虎過山，一路呼嘯而去。余深由著作佐郎歷監(jiān)察御史、殿中侍御史，累官御史中丞兼侍讀，后結(jié)交蔡京，官封太宰（副宰相），進(jìn)拜少保，封豐國(guó)公，再封衛(wèi)國(guó)公加太傅。
真是一帆風(fēng)順，升官封爵，好不風(fēng)光。 某一日，家人余忠忽然進(jìn)京來了，送給余深一封家書，意思是說這幾年圍堤越圍越長(zhǎng)，荷塘越來越大，山水越來越少，周邊許多地方積淤了沙土，已經(jīng)生草長(zhǎng)樹種不下荷花了，是不是引水改造為田，用于耕種作物，但目前水源缺少，可否請(qǐng)老爺修一封書予知縣老爺，請(qǐng)他網(wǎng)開一面允許引小西外河的水到余家塘來灌溉，只字不提毀堤的事。
余深接到信后，想了又想，覺得若引小西外河的水要經(jīng)小西門過后張街折學(xué)宮旁再出北門，定引起群眾不滿，俗語說“寧可犯天條，不可犯眾怒”，還是想想辦法。于是經(jīng)過幾天的深思熟慮后，來個(gè)文字游戲。
給家人修兩封信，一封給知縣老爺?shù)?，信中只要求借水一尺，另一封交代家人等知縣老爺答應(yīng)再行事。余忠回家后，即送達(dá)縣老爺一封信，知縣老爺信看后覺得太宰大人也太客氣了，借水一尺有何不可，就答應(yīng)下。
家人知道后，打開第二封信，依計(jì)行事，連夜組織大量勞力，一夜之間開鑿了一條由小西至余家塘的只有一尺寬的河浿，將河水源源不斷地引到了余家塘的田地里，等到天亮，知縣老爺知道后傻眼了，也就無可奈何了，老百姓覺得生米煮成熟飯，也樂得用水方便，從此羅源城關(guān)有了一條穿城的瀉洪河溝，（二十世紀(jì)九十年代初由于不斷城市改建才由明溝變成暗溝。）以后羅源城內(nèi)不管發(fā)多大的洪水，都不會(huì)積澇成災(zāi)的。
余家塘不再種荷花開始種水稻了，萬頃荷塘變成了萬畝良田。后人為了保住水田不斷。
