典故懷桔含義(陸績懷桔有什么典故)
1.陸績懷桔 有什么典故
原文
陸績六歲，作客歸來。母性所愛，懷橘三枚。
漢陸績，字公紀，吳郡人。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好。績六歲時，于九江見術(shù)，術(shù)出橘待之?？儜哑淙?，及歸拜辭，橘墮地。術(shù)笑曰，陸郎作賓客而懷橘乎?？児虼鹪?，吾母性之所愛，欲歸以遺母。術(shù)大奇之。
情到真處，小節(jié)亦關(guān)至行，況六歲之兒，一橘不忘母乎，真千古美談也。今人席間懷果，欲娛其兒。夫一樣懷歸，盍易愛子之心以愛親。懷物與兒，識者賤之，懷物奉親，人皆敬之。奇哉陸郎，可以為法矣。
譯文
漢朝末年間時候，陸績年紀還只有六歲的時候，便會到九江地方去拜見袁術(shù)。袁術(shù)就拿出許多橘子來，給陸績吃。陸績暗地里把三個橘子裝在袖子里，等到告別的時候，就向著袁術(shù)拜謝了一回。不料這三個橘子，撲陸的從袖子里跌到地上。
袁術(shù)笑著說，陸郎呀，你來做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你來偷橘子么。陸績便雙膝跪在地上，回答道，我母親的性子，很喜歡吃這些東西。因為這個緣故，所以想起帶幾只回去，給母親吃。袁術(shù)聽了這一番話，覺得大大的希奇。
知識
陸績，字公紀，三國時期吳國人（今江蘇蘇州）人，天文學(xué)家。他的父親名叫陸康，曾經(jīng)做過廬江地方的知府。陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。
點評
陸績的孝行史記記載只有一件事，但足以反映他的為人。所謂“當年桔子入懷日，正是天真爛漫時，純孝成性忘小節(jié)，英雄自古類如斯?！?/p>
2.讀完這個故事,請解釋"陸績懷橘""陸績橘"兩個典故的意思
陸績6歲時，在袁術(shù)處作客，塞在懷中三個橘子一事。陸績回答袁術(shù)的話，表現(xiàn)了封建孝道，因此倍受贊譽。他被歸入“二十四孝”。后因以"陸績橘"指孝敬父母的禮物。
陸績是三國時期的吳國人。他曾經(jīng)擔任過廬江太守，他精通天文和歷法。陸績六歲時，到九江去拜見袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績把三個橘子藏在懷中，等到告別的時候，跪著向袁術(shù)拜謝。不料這三個橘子從袖口里滾落到地上。 袁術(shù)笑著說：“陸績，你來別人家做客，為什么暗地里藏了主人的橘子？”陸績跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想帶幾個回去給母親吃?！痹g(shù)說：“陸績，你那么小就知道要孝敬父母，長大后必定是人才?！痹g(shù)認為陸績十分與眾不同，后來經(jīng)常向別人稱贊陸績懷橘的美德。
3.讀完這個故事,請解釋"陸績懷橘""陸績橘"兩個典故的意思
陸績6歲時，在袁術(shù)處作客，塞在懷中三個橘子一事。陸績回答袁術(shù)的話，表現(xiàn)了封建孝道，因此倍受贊譽。他被歸入“二十四孝”。后因以"陸績橘"指孝敬父母的禮物。
陸績是三國時期的吳國人。他曾經(jīng)擔任過廬江太守，他精通天文和歷法。陸績六歲時，到九江去拜見袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績把三個橘子藏在懷中，等到告別的時候，跪著向袁術(shù)拜謝。不料這三個橘子從袖口里滾落到地上。 袁術(shù)笑著說：“陸績，你來別人家做客，為什么暗地里藏了主人的橘子？”陸績跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想帶幾個回去給母親吃?！痹g(shù)說：“陸績，你那么小就知道要孝敬父母，長大后必定是人才?！痹g(shù)認為陸績十分與眾不同，后來經(jīng)常向別人稱贊陸績懷橘的美德。
4.懷桔遺親原文原文意思
《懷桔遺親》是二十四孝之一，寫后漢六歲的陸績的孝順故事。陸績隨父在九江見袁術(shù)，袁術(shù)用桔子款待。陸績將兩個桔子放在懷中，拜謝告辭之時，桔子落地。袁術(shù)嘲笑客人為何將桔子帶走，陸績說準備帶回給母親吃，袁術(shù)對陸績（的孝心）“大奇之”。
原文
懷桔遺親后漢陸績，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
翻譯
懷桔遺親（科學(xué)家）陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
后人有詩云：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
5.懷橘遺親的全部意思
《懷桔遺親》是二十四孝之一，遺讀作 “未”
原文
懷桔遺親后漢陸績，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
翻譯
陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
后人有詩云：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
陸績（公元187年~219年），三國時吳郡吳縣華亭（今屬蘇州，又說今屬上海市松江）人，字公紀，科學(xué)家。東漢末年孫權(quán)麾下官吏，官至郁林太守、偏將軍。陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。
陸績六歲時，曾隨其父到九江袁術(shù)那里去做客。袁術(shù)拿出橘子來招待他們。
陸績將三只橘子揣藏起來，等到告別跪拜的時候，橘子掉在了地上。袁術(shù)便開玩笑，說： 陸家小兒郎作賓客，還要懷揣橘子嗎？陸績跪下，回答說： 吾母生性最愛橘子，想要留給母親。袁術(shù)對他的機警和孝心大感驚奇。后人有詩為頌，意思是：孝順皆是出于天性，比如人間的六歲兒童就是這樣。懷藏橘子留給母親，這也堪稱奇事了。
6.懷橘遺親的意思
懷橘遺親有時候也叫懷桔遺親。說的是：
三國時期吳國陸績，六歲時隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績將兩個橘子藏在懷中。
臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”
陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。
懷橘遺親后來多用來形容對父母的孝順行為。
7.懷桔遺親原文原文意思
《懷桔遺親》是二十四孝之一，寫后漢六歲的陸績的孝順故事。陸績隨父在九江見袁術(shù)，袁術(shù)用桔子款待。陸績將兩個桔子放在懷中，拜謝告辭之時，桔子落地。袁術(shù)嘲笑客人為何將桔子帶走，陸績說準備帶回給母親吃，袁術(shù)對陸績（的孝心）“大奇之”。
原文
懷桔遺親后漢陸績，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。
孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
翻譯
懷桔遺親（科學(xué)家）陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
后人有詩云：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
8.陸績懷橘的大概意思
陸績懷橘陸績是三國時期的吳國人。
他曾經(jīng)擔任過廬江太守，他精通天文和歷法。陸績六歲時，到九江去拜見袁術(shù)。
袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績把三個橘子藏在懷中，等到告別的時候，跪著向袁術(shù)拜謝。
不料這三個橘子從袖口里滾落到地上。袁術(shù)笑著說：“陸績，你來別人家做客，為什么暗地里藏了主人的橘子？”陸績跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想帶幾個回去給母親吃?！?/p>
袁術(shù)說：“陸績，你那么小就知道要孝敬父母，長大后必定是人才?！痹g(shù)認為陸績十分與眾不同，后來經(jīng)常向別人稱贊陸績懷橘的美德。
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