1、鑿壁借光 東晉時(shí)期的一位道教理論家葛洪,曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。
書中記載了匡衡鑿壁借光的故事:匡衡字稚圭,勤奮好學(xué)??墒羌揖池毢砩舷胱x書而無燭照明。
鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。
后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀,有時(shí)也引申為求取他人教益。 2、高鳳流麥 后漢時(shí),南陽有一書生名叫高鳳,少時(shí),“家以農(nóng)畝為業(yè)”,他卻“專精誦讀,晝夜不息”。
有一次,高鳳的妻子下地干活,而庭院里又涼曬著小麥。為了防止雞、豚糟蹋糧食,妻子讓高鳳在家看護(hù)。
突然,天降暴雨。此時(shí)的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。
不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。一會(huì)兒,高鳳的妻子從地里趕回來了,一看,啊呀!簡直是糟透了,小麥都被雨水沖走了,而自己的丈夫卻悄然不知,仍在書中神游。
在妻子的責(zé)問聲中,高鳳才恍如從夢中醒來。后來,人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致,用“流麥?zhǔn)俊狈Q書呆子。
3、蘇秦刺股 戰(zhàn)國時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家、外交家蘇秦,一次因多次游說秦王失敗而返回故里?;丶液?,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說。
蘇秦為之大恥,乃發(fā)奮讀書。“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀,刻苦自勵(lì)。
4、截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人,小時(shí)候他的父親叫他去放羊。路溫舒在放羊的同時(shí),割取一些蒲草,回家后用蒲草編成蒲簡,用蒲簡來寫字,后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。
5、三余讀書 三國時(shí),有個(gè)名叫董遇的人,常常教育他的學(xué)生利用“三余”時(shí)間讀書。所謂“三余”即“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余?!?/p>
后用“三余”泛指空閑時(shí)間。多用來指讀書,有惜時(shí)之意。
6、陶侃運(yùn)甓 晉時(shí),有一個(gè)官至太尉的人陶侃,閑來無事時(shí),常常是早上把磚(甓)從屋子里搬出去,天黑了又搬回來。循環(huán)往復(fù),不知疲倦。
一些人看見后不解其意,便問其緣由。陶侃回答說,恐怕攸閑慣了,將來不能干一番大事。
后來,人們用“運(yùn)甓”表示勵(lì)志勤力,不畏往復(fù);用“運(yùn)甓甕、運(yùn)甓人”等指不安攸閑,發(fā)奮功業(yè)之人。 7、聞雞起舞 《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事:祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”,二人常?;ハ嗝銊?lì),立志為國效力。
他們二人常?!肮脖煌瑢嫛卑胍孤牭诫u叫,即起來操演武藝。后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。
8、臨池學(xué)書 古代一位書法家張芝,練習(xí)書法的時(shí)候,將其家中的衣帛都寫上字,而后再洗凈煮白,反復(fù)為之,盡將池水都染黑了。終于練就了一筆漂亮的草書。
后人用“臨池學(xué)書、書練”等形容刻苦學(xué)習(xí)書法。 9、懸梁苦讀 古時(shí)后有一個(gè)刻苦好學(xué)的人叫孫文寶,他不分白天黑夜,總是在孜孜苦讀。
等到晚上疲勞不堪需要睡覺的時(shí)候,孫文寶仍然怕睡過頭,耽擱太多的時(shí)間,于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起,只要頭一晃動(dòng)即可醒來繼續(xù)用功苦讀。終于成為“當(dāng)世大儒”。
后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上。 10、韋編三絕 孔子到了晚年,喜歡讀《周易》。
春秋時(shí)期沒有紙,字是寫在一片片竹簡上,一部書要用許多竹簡,必須用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來放著,看時(shí)就打開來。
《周易》文字艱澀,內(nèi)容隱晦,孔子就翻來覆去地讀,這樣讀夾讀去,把編聯(lián)竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。即使讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說:“如果我能多活幾年,我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了?!?/p>
“韋編三絕”形容讀書刻苦勤奮。 11、囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩文。 夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。
雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。
一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。
于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)。
語出] 《禮記·中庸》:“國無道;至死不變;強(qiáng)哉矯!”
回答者: 1041633341 - 實(shí)習(xí)生 一級(jí) 2009-11-15 13:58
至死不渝:zhì sǐ bù yú
近:至死不悟、始終不渝、死心塌地、矢志不渝
反:虎頭蛇尾、有頭無尾、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵
【出自】西漢·戴圣《禮記·中庸》:“國無道,至死不變,強(qiáng)哉矯!”
【解釋】至:到;渝:改變。到死都不改變
【用法】連動(dòng)式;作謂語、定語、狀語;含褒義; 指立場堅(jiān)定。
指對(duì)感情; 如。鵬和瑋,至死不渝。
1894年9月17日在大東溝海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn),后在日艦圍攻下,“致遠(yuǎn)”多處受傷全艦燃起大火,船身傾斜。鄧世昌鼓勵(lì)全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“倭艦專恃吉野,茍沉此艦,足以奪其氣而成事”,毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號(hào)右舷,決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色,集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊,不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管,管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒。鄧世昌墜落海中后,其隨從以救生圈相救,被他拒絕,并說:“我立志殺敵報(bào)國,今死于海,義也,何求生為!”,所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁,口銜其臂以救,鄧世昌誓與軍艦共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉沒于波濤之中,與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
至死不渝:zhì sǐ bù yú
近:至死不悟、始終不渝、死心塌地、矢志不渝
反:虎頭蛇尾、有頭無尾、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵
【出自】西漢·戴圣《禮記·中庸》:“國無道,至死不變,強(qiáng)哉矯!”
【解釋】至:到;渝:改變。到死都不改變
【用法】連動(dòng)式;作謂語、定語、狀語;含褒義; 指立場堅(jiān)定。
指對(duì)感情; 如。鵬和瑋,至死不渝。
玉的典故-卞和的至死不渝 中國古書《韓非子、和氏篇》記載了這樣一則有關(guān)「卞和獻(xiàn)玉」的故事:約在公元五百年前,有一位名叫卞和的楚國人,找到了一塊看似大石頭而實(shí)質(zhì)是未經(jīng)打磨的寶玉,把它獻(xiàn)給楚厲王。厲王叫玉石專家鑒認(rèn),專家認(rèn)為只是石頭,于是厲王便說卞和欺君,命人把他的左腳砍掉。等到楚武王繼位,卞和又把這塊寶玉獻(xiàn)給他。武王又叫專家鑒認(rèn),專家仍認(rèn)為是石頭,于是武王又說他欺君,命人把他的右腳砍掉。再等到楚文王即位,卞和抱著這塊寶玉在楚山下哭泣,三日三夜不停,哭至淚盡血漚。文王聽聞后,派使者前去問明原因。使者見到卞和后問他:「天下間被砍去腳的人不少,為何獨(dú)是你哭泣到如此悲慘地步?」卞和答說:「我并非因?yàn)槭ルp腳而悲哭,而是因?yàn)檫@塊寶玉被誤認(rèn)為石頭、堅(jiān)貞之士被誤認(rèn)為狂妄之徒而悲哭?!刮耐跤谑墙腥税阉蚰?,發(fā)現(xiàn)果然是一塊驚世罕有的寶玉,遂命令大家今后稱它為「和氏之璧」。
《晉書·謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色?!?/p>
《蔡延鍇自傳·周游列國》:“繼續(xù)徹底抗日救國,矢志不渝。” 事見韓愈《張中丞傳后序》。
安史之亂,張巡守睢陽被令狐尹所圍,糧盡兵疲,手下大將南霽云,因排行第八,人稱“南八”,率數(shù)十騎突圍向河南節(jié)度使賀蘭進(jìn)明告急,及到達(dá)只剩孤身。賀蘭進(jìn)明態(tài)度首鼠兩端,念南八勇士,意留為己用,以好酒飯待之。
南霽云見賀蘭進(jìn)明不肯發(fā)兵,遂說:我城糧盡一月,我怎么吃得下酒飯??硵嗍种副響B(tài),然后用箭射中城中佛塔,發(fā)誓:回城破賊后,必來報(bào)不相救之仇。
此為“矢志”! 又殺回睢陽城中。城破,與張巡等人被俘,叛軍勸降張巡,張巡不降,所以又去勸南霽云。
南霽云不說話。張巡謂之曰:“南八,大丈夫不可為不義者屈?!?/p>
云笑曰:“將以有為也,公有言,云敢不死?!彼炀土x,此為“不渝”! 對(duì)張巡守孤城,糧盡食人,驅(qū)趕百姓出城就敵受死來減少城中糧食消耗的做法,在當(dāng)時(shí)和歷史學(xué)家多有非議。
但是張巡死守睢陽,牽制叛軍不能深入,保證了唐政權(quán)江淮財(cái)賦的供應(yīng),為唐政權(quán)最后平定安史之亂、保證漢族中央政權(quán)不被胡人叛軍消滅提供了決定性的條件。所以,從歷史公正的角度出發(fā),在戰(zhàn)爭的殘酷性面前,張巡和南霽云是有功于歷史的。
懸梁刺股 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。
讀書時(shí)間長,勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長。
他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。
在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視?;丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡,瞧不起他。
這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。
他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕:從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。
這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來??锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。
他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。
以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。
“這個(gè)成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤。
家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。
“晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩文。 “夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。
雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。
“一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。
于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。
這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時(shí)彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書。
蘇廷吹火讀書?!吧俨坏酶敢猓Ec仆夫雜處,而好學(xué)不倦。
每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此?!?常林帶經(jīng)耕鋤。
漢末常林,“性好學(xué),帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓?!?/p>
李密牛角掛書。隋朝李密,少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。
他生性靈活,在值班的時(shí)候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認(rèn)為這孩子不大老實(shí),就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個(gè)有學(xué)問的人。
有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書。
此事被傳為佳話。 董仲舒三年不窺園。
董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房后雖然有一個(gè)花園,但他專心致志讀書學(xué)習(xí),三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問,使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。
有一天,兩人同席讀書,有達(dá)官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管寧其后終于事業(yè)有成! 匡衡鑿壁偷光。西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí),在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推。
1、鑿壁借光 東晉時(shí)期的一位道教理論家葛洪,曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。
書中記載了匡衡鑿壁借光的故事:匡衡字稚圭,勤奮好學(xué)??墒羌揖池毢砩舷胱x書而無燭照明。
鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。
后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀,有時(shí)也引申為求取他人教益。 2、高鳳流麥 后漢時(shí),南陽有一書生名叫高鳳,少時(shí),“家以農(nóng)畝為業(yè)”,他卻“專精誦讀,晝夜不息”。
有一次,高鳳的妻子下地干活,而庭院里又涼曬著小麥。為了防止雞、豚糟蹋糧食,妻子讓高鳳在家看護(hù)。
突然,天降暴雨。此時(shí)的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。
不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。一會(huì)兒,高鳳的妻子從地里趕回來了,一看,啊呀!簡直是糟透了,小麥都被雨水沖走了,而自己的丈夫卻悄然不知,仍在書中神游。
在妻子的責(zé)問聲中,高鳳才恍如從夢中醒來。后來,人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致,用“流麥?zhǔn)俊狈Q書呆子。
3、蘇秦刺股 戰(zhàn)國時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家、外交家蘇秦,一次因多次游說秦王失敗而返回故里?;丶液螅钠拮硬幌麓灿铀?,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說。
蘇秦為之大恥,乃發(fā)奮讀書?!白x書欲睡,引錐自刺其股,血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀,刻苦自勵(lì)。
4、截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人,小時(shí)候他的父親叫他去放羊。路溫舒在放羊的同時(shí),割取一些蒲草,回家后用蒲草編成蒲簡,用蒲簡來寫字,后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。
5、三余讀書 三國時(shí),有個(gè)名叫董遇的人,常常教育他的學(xué)生利用“三余”時(shí)間讀書。所謂“三余”即“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余?!?/p>
后用“三余”泛指空閑時(shí)間。多用來指讀書,有惜時(shí)之意。
6、陶侃運(yùn)甓 晉時(shí),有一個(gè)官至太尉的人陶侃,閑來無事時(shí),常常是早上把磚(甓)從屋子里搬出去,天黑了又搬回來。循環(huán)往復(fù),不知疲倦。
一些人看見后不解其意,便問其緣由。陶侃回答說,恐怕攸閑慣了,將來不能干一番大事。
后來,人們用“運(yùn)甓”表示勵(lì)志勤力,不畏往復(fù);用“運(yùn)甓甕、運(yùn)甓人”等指不安攸閑,發(fā)奮功業(yè)之人。 7、聞雞起舞 《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事:祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”,二人常?;ハ嗝銊?lì),立志為國效力。
他們二人常?!肮脖煌瑢嫛卑胍孤牭诫u叫,即起來操演武藝。后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。
8、臨池學(xué)書 古代一位書法家張芝,練習(xí)書法的時(shí)候,將其家中的衣帛都寫上字,而后再洗凈煮白,反復(fù)為之,盡將池水都染黑了。終于練就了一筆漂亮的草書。
后人用“臨池學(xué)書、書練”等形容刻苦學(xué)習(xí)書法。 9、懸梁苦讀 古時(shí)后有一個(gè)刻苦好學(xué)的人叫孫文寶,他不分白天黑夜,總是在孜孜苦讀。
等到晚上疲勞不堪需要睡覺的時(shí)候,孫文寶仍然怕睡過頭,耽擱太多的時(shí)間,于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起,只要頭一晃動(dòng)即可醒來繼續(xù)用功苦讀。終于成為“當(dāng)世大儒”。
后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上。 10、韋編三絕 孔子到了晚年,喜歡讀《周易》。
春秋時(shí)期沒有紙,字是寫在一片片竹簡上,一部書要用許多竹簡,必須用熟牛皮(韋)繩子把這些竹簡編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來放著,看時(shí)就打開來。
《周易》文字艱澀,內(nèi)容隱晦,孔子就翻來覆去地讀,這樣讀夾讀去,把編聯(lián)竹簡的牛皮繩子磨斷了許多次(韋編三絕)。即使讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說:“如果我能多活幾年,我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了。”
“韋編三絕”形容讀書刻苦勤奮。 11、囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩文。 夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。
雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非??上?。
一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。
于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此。
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