原發(fā)布者:龍?jiān)雌诳W(wǎng)
【摘要】本文主要總結(jié)了古詩詞中常見的13個(gè)典故,并說明詩中用典,貴在自然,貴在妥帖,貴在切合其事。
【關(guān)鍵詞】古詩詞;典故
典故,或稱用典、用事,是指用過去的事來說明當(dāng)前的問題,既要“師其意”,還須故中出新,使用典情思雋永,耐人尋味。用典,“有直用其事者,有反其意而用之者?!痹娭杏玫洌F在自然,貴在妥帖,貴在切合其事。
1.龍城
楊炯《從軍行》:“牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。”沈佺期《雜詩三首(其三)》:“誰能將旗鼓,一為取龍城。”王昌齡《出塞二首(其一)》:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!薄褒埑恰?,匈奴名城,秦漢時(shí)匈奴祭祀的地方,泛指敵方要塞。
2.投筆
祖詠《望薊門》:“少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓?!毙翖壖病端{(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!蓖醪峨蹰w序》:“無路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?!薄逗鬂h書》:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。曾投筆感嘆,要效法張騫立功邊境,取爵封侯。后“投筆”即棄文從武。
3.折腰
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”杜甫《官定后戲贈(zèng)(時(shí)免河西尉,為右衛(wèi)率府兵曹)》:“
詩詞的用典,是指在詩詞中借用歷史故事或神仙故事來抒情。
還有一種說法,借用或點(diǎn)化前人的詩文佳句來抒情,也叫用典。因此,有的詩人就大量使用典故,堆砌典故。
于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費(fèi)解,有人就說這是不太好的做法,是故意賣弄淵博。
其實(shí)也不盡然。 辛棄疾的詞,用典是最多的。
賀新郎----綠樹聽鵜鴃,更那堪,鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無覓處,苦恨芳菲都歇,算未抵人間離別,馬上琵琶關(guān)塞黑,更長(zhǎng)門翠攆辭金闕,看燕燕,送歸妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂,向河梁,回頭萬里,故人常絕。
易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿座衣冠似雪,正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚常啼血。
誰共我,醉明月。 一共用了七個(gè)典故。
1、“馬上琵琶關(guān)塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故?!锻趺骶o序》 2、“更長(zhǎng)門翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長(zhǎng)門宮典故。
3、“看燕燕,送歸妾”--------衛(wèi)國皇后莊姜的典故?!对娊?jīng)。
燕燕》 4、“將軍百戰(zhàn)----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。 5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。
《史記》 6、“啼鳥還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。 7、“誰共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈(zèng)孟浩然》詩句意。
古代詩人寫詩用典的人不少,在此無法一一列舉。但在詞中,辛棄疾用典是最多的。
你可以查一查辛詞。 另外,元散曲用典也很常見。
「四皓廟」李商隱
本為留侯慕赤松,漢庭方識(shí)紫芝翁。
蕭何只解追韓信,豈得虛當(dāng)?shù)谝还Α?
「人日即事」李商隱
文王喻復(fù)今朝是,子晉吹笙此日同。
舜格有苗旬太遠(yuǎn), 周稱流火月難窮。
鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風(fēng)。
獨(dú)想道衡詩思苦,離家恨得二年中。
「燕臺(tái)四首。冬」李商隱
天東日出天西下,雌鳳孤飛女龍寡。
青溪白石不相望,堂中遠(yuǎn)甚蒼梧野。
凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死。
浪乘畫舸憶蟾蜍,月娥未必嬋娟子。
楚管蠻弦愁一概,空城舞罷腰支在。
當(dāng)時(shí)歡向掌中銷,桃葉桃根雙姊妹。
破鬟矮墮凌朝寒,白玉燕釵黃金蟬。
風(fēng)車雨馬不持去,蠟燭啼紅怨天曙。
(1)斑竹 湘把竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝?!?/p>
(2)比翼鳥 傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻;唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿為比翼烏,在地愿為連理枝?!?/p>
(3)碧血 常與“丹心”連用,歌頌為國捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血?!?/p>
(4)長(zhǎng)城 南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長(zhǎng)城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?/p>
(5)采薇 殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》:“相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!?/p>
(6)長(zhǎng)亭 古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息送別。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!?/p>
(7)尺素:語出古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。”后為書信的代稱。宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)?!?/p>
(8)登高 重陽有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>
(9)東山高臥 東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。后指隱居。唐李白《梁園吟》:“東山高臥時(shí)起來,欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚?!?‘
(10)杜康 傳說杜康(字仲寧)發(fā)明了酒。后以此作為酒的代稱。三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!?/p>
尺素:書信 投筆:棄文從軍 班超 典 樓蘭:西域 古國名借代 化碧:喻忠心 萇宏典 《莊子·外物》:“萇弘死于蜀,藏其血,三年化而為碧?!?/p>
柳枝:送別 古詩〈折楊柳〉:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝?!绷粢?。
長(zhǎng)城:中國或中原、關(guān)內(nèi) 折腰:效力 鴻雁:書信 古人傳書多用鴻雁 青鸞:喻愛情 神話中僅次于鳳凰的鳥,為愛情而生 長(zhǎng)亭:送別之地 雕蟲:小技 李賀詩“尋章摘句老雕蟲?!?杜鵑:望帝死后化為杜鵑,哀鳴,喻亡國之恨。
黍離:詩經(jīng)〈黍離〉 桑榆:日落之地,喻老年。 杜康:酒 紅豆:相思 雞黍:飯菜。
杜鵑行 杜甫 古時(shí)杜宇稱望帝,魂作杜鵑何微細(xì)。跳枝竄葉樹木中, 搶佯瞥捩雌隨雄。毛衣慘黑貌憔悴,眾鳥安肯相尊崇。 隳形不敢棲華屋,短翮唯愿巢深叢。穿皮啄朽觜欲禿, 苦饑始得食一蟲。誰言養(yǎng)雛不自哺,此語亦足為愚蒙。 聲音咽咽如有謂,號(hào)啼略與嬰兒同。口干垂血轉(zhuǎn)迫促, 似欲上訴于蒼穹。蜀人聞之皆起立,至今斅學(xué)效遺風(fēng), 乃知變化不可窮。豈知昔日居深宮,嬪嬙左右如花紅。
瑞龍吟 劉辰翁 老人語。曾見昨日開爐,墜天花否。生年不合荒荒,枯根薄命,嬋娟誤汝。那知許。女樂如煙點(diǎn)點(diǎn),江南處處。何時(shí)重到湖堧,淋漓載酒,依稀吊古。終待胭脂露掌,弄鷗招鶴,憑君畫取。萬柳漫堤,一絲一淚垂雨。蒙蒙絮里,又送金銅去。漫腸斷、王孫望帝,嘔心囊句。市隱今成趣。袖回地狹,天吳鳳舞。莫是青州譜。怎不早,翩翩向青州住。回頭蜃海,已沉花霧。
和中齋韻
文天祥 功業(yè)飄零五丈原,如今局促傍誰轅? 俯眉北去明妃淚,啼血南飛望帝魂。 骨肉凋殘唯我在,形容變盡只聲存。 江流千古英雄恨,蘭作行舟柳作樊。
覆巢無完卵 相煎何急 心灰意懶 兔死狐悲 啼饑號(hào)寒
古風(fēng)——李白
燕臣昔慪哭,五月飛秋霜。
庶女號(hào)蒼天,震風(fēng)擊其堂。
精誠有所感,造化為悲傷。
而我竟何辜?遠(yuǎn)身金殿旁。
哭晁衡
——李白
日本晁衡辭京都,征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲?!?白居易
登幽州臺(tái)歌
---陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
棄絕蓬室居,塌然摧肺肝?!鸥?/p>
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. ——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門太守行》
坐觀垂釣者,徒有羨魚情. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
江東子弟多才俊, 卷土重來未可知. ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看. ——李商隱《無題》
樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書憤》
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢(mèng), 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時(shí)人已沒,今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項(xiàng)羽,不肯過江東. ——李清照《絕句》
李白《行路難》(其一)閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏.這兩句表示詩人自己對(duì)從政仍有所期待.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個(gè)典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng),以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富.【拓展】聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害.后來,向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對(duì)故人的懷念.爛柯人:指晉人王質(zhì).相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀看.等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里,才知道已過了一百年.同代人都已經(jīng)亡故蘇軾《江城子 密州出獵》為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎孫郎,孫權(quán),這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載:“二十三年十月,權(quán)將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷.權(quán)投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.”這里以孫權(quán)喻太守,希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識(shí) 懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. ——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》 半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門太守行》 坐觀垂釣者,徒有羨魚情. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺(tái)》 江東子弟多才俊, 卷土重來未可知. ——杜牧《題烏江亭》 早服還丹無世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看. ——李商隱《無題》 樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書憤》 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》 因思杜陵夢(mèng), 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》 昔時(shí)人已沒,今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》 至今思項(xiàng)羽,不肯過江東. ——李清照《絕句》。
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