鷸蚌相爭,漁翁得利,是一種比較典型的借力打力方法,古今中外善于權(quán)謀藝術的領導者,無不精通此道。
戰(zhàn)國的時候,秦國最強。它常常仗著自己的優(yōu)勢去侵略別的弱國。弱國之間,也常常互有摩擦。有一次,趙國聲稱要攻打燕國。當時,著名的游說之士蘇秦,有個弟弟叫蘇代,也很善于游說。蘇代受燕王的委托,到趙國去勸阻趙王出兵。
到了邯鄲,蘇代見到了趙惠文王。趙惠文王知道蘇代是為燕國當說客來了,但明知故問:"喂,蘇代,你從燕國到我們趙國做什么來了?"
"尊敬的大王,我給你講故事來了。"講故事?他要講什么故事呢?趙惠文王心中不禁一愣。
接下來,蘇代開始講了他的故事。
蘇代說他這次到趙國來,經(jīng)過易水的時候,看見一只蚌,正張開雙殼,在河邊曬太陽。忽然飛來一只水鳥,伸出長嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合攏它的殼,把水鳥的嘴夾住了。這時候,水鳥對蚌說:"不要緊,只要今天不下雨,明天不下雨,你就會曬死的。等你死了我再吃你的肉。"
蚌不服氣,它回敬水鳥說:"不要緊,只要你的嘴今天拔不出來,明天拔不出來,你也會活不成的。咱誰吃誰的肉,還說不定呢!"它倆爭吵不休,誰也不肯相讓。正在它倆爭吵的時候,有一個打漁的人走了過來。那打漁的人毫不費力地伸手把它倆一起捉走了。
蘇代講完了上邊的故事,然后嚴肅地對趙惠文王說:"尊敬的大王,聽說貴國要發(fā)兵攻打燕國。如果真的發(fā)兵,那么,兩國相爭的結(jié)果,恐怕要讓秦國做漁人了。"趙惠文覺得蘇代的話有道理,便放棄了攻打燕國的打算。
鷸蚌相爭,漁翁得利,這也是一個深刻的教訓,千百年來已為大家所熟知。這個故事告訴人們:同志之間、朋友之間,應當團結(jié)互助,而不應勾心斗角,要看清和對付共同的敵人。否則,就必然會造成可乘之機,讓敵人鉆了空子,彼此都遭受災難。
《漁夫的故事》節(jié)選自《天方夜譚》,又名《一千零一夜》,也叫《阿拉伯之夜》。它是一部阿拉伯的民間故事集,世界著名的文學作品之一?!稘O夫的故事》極其生動地敘述了漁夫打魚,遇見魔鬼,最后戰(zhàn)勝魔鬼的經(jīng)過。
《漁夫的故事》
從前有一個漁夫,家里很窮。他每天早上到海邊去捕魚,但是他自己立下一條規(guī)矩,每天至多撒四次網(wǎng)。
有一天早上,撒了三次網(wǎng),什么都沒撈著,他很不高興。第四次把網(wǎng)拉攏來的時候,他覺得太重了,簡直拉不動。他就脫了衣服跳下水去,把網(wǎng)拖上岸來。打開網(wǎng)一看,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個膽形的黃銅瓶,瓶口用錫封著,錫上蓋著所羅門的印。
漁夫一見,笑逐顏開:“我把這瓶子帶到市上去,可以賣它十塊金幣?!彼е懫繐u了一搖,覺得很重,里面似乎塞滿了東西。他自言自語:“這個瓶里到底裝的什么東西?我要打開來看個清楚,再拿去賣?!彼蛷难鼛习纬鲂〉?,撬去瓶口上的錫封,然后搖搖瓶子,想把里面的東西倒出來,但是什么東西也沒有。他覺得非常奇怪。
隔一會兒,瓶里冒出一股青煙,飄飄蕩蕩地升到空中,繼而彌漫在大地上,逐漸凝成一團,最后變成個巨大的魔鬼,披頭散發(fā),高高地聳立在漁夫面前。魔鬼頭像堡壘,手像鐵叉,腿像桅桿,口像山洞,牙齒像白石塊,鼻孔像喇叭,眼睛像燈籠,樣子非常兇惡。
漁夫一看見這可怕的魔鬼,呆呆地不知如何應付。一會兒,他聽見魔鬼叫道:“所羅門啊,別殺我,以后我不敢再違背您的命令了!”
“魔鬼!”漁夫說道,“所羅門已經(jīng)死了1800年了。你是怎么鉆到這個瓶子里的呢?”
魔鬼說:“漁夫啊,準備死吧!你選擇怎樣死吧,我立刻就要把你殺掉!”
“我犯了什么罪?”漁夫問道,“我把你從海里撈上來,又把你從膽瓶里放出來,救了你的命,你為什么要殺我?”
魔鬼答道:“你聽一聽我的故事就明白了?!?/p>
“說吧,”漁夫說,“簡單些?!?/p>
“你要知道,”魔鬼說,“我是個無惡不作的兇神,曾經(jīng)跟所羅門作對,他派人把我捉去,裝在這個膽瓶里,用錫封嚴了,又蓋上印,投到海里。我在海里呆著,在第一個世紀里,我常常想:‘誰要是在這個世紀里解救我,我一定報答他,使他終身享受榮華富貴?!?00年過去了,可是沒有人來解救我。第二個世紀開始的時候,我說:‘誰要是在這個世紀里解救我,我一定報答他,把全世界的寶庫都指點給他?!墒菦]有人來解救我。第三個世紀開始的時候,我說:‘誰要是在這個世紀里解救我,我一定報答他,滿足他的三種愿望。’可是整整過了400年,始終沒有人來解救我。于是我非常生氣,我說:‘從今以后,誰要是來解救我,我一定要殺死他,不過準許他選擇怎樣死?!瘽O夫,現(xiàn)在你解救了我,所以我叫你選擇你的死法?!?/p>
漁夫叫道:“好倒霉啊,碰上我來解救你!是我救了你的命啊!”
“正因為你救了我,我才要殺你?。 ?/p>
“好心對待你,你卻要殺我!老話確實講得不錯,這真是‘恩將仇報’了!”
“別再唆了,”魔鬼說道,“反正你是非死不可的?!?/p>
這時候漁夫想道:“他是個魔鬼,我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣?!庇谑菍δЧ碚f:“你決心要殺我嗎?”
“不錯?!?/p>
“憑著神的名字起誓,我要問你一件事,你必須說實話?!?/p>
“可以,”魔鬼說,“問吧,要簡短些?!?/p>
“你不是住在這個膽瓶里嗎?可是照道理說,這個膽瓶既容不下你一只手,更容不下你一條腿,怎么容得下你這樣龐大的整個身體呀?”
“你不相信我住在這個膽瓶里嗎?”
“我沒有親眼看見,絕對不能相信?!?/p>
這時候,魔鬼搖身一變,變成一團青煙,逐漸縮成一縷,慢慢地鉆進膽瓶。漁夫見青煙全進了膽瓶,就立刻拾起蓋印的錫封,把瓶口封上,然后學著魔鬼的口吻大聲說:“告訴我吧,魔鬼,你希望怎樣死?現(xiàn)在我決心把你投到海里去?!?/p>
魔鬼聽了漁夫的話,就說:“漁夫,剛才我是跟你開玩笑的。”
“下流無恥的魔鬼,你這是說謊呀!”漁夫一邊把膽瓶挪近岸邊,準備扔到海里去,一邊說,“我要把你投到海里,你說你在海里已經(jīng)住過1800年,這一回我非叫你在海里住一輩子不可。我知道你是壞透了的。我不僅要把你投到海里,還要把你怎樣對待我的事告訴世人,叫大家當心,撈著你就立刻把你投回海里去,讓你永遠留在海里!”
^_^ 這個我知道:
魚跟雁一樣,可作為書信的代名詞。古人2113為秘傳信息,以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。唐宋時,顯貴達官身皆佩以金制作的信符稱“魚符”,以明貴賤?!棒~”與“余”諧音,所5261以魚象征著富貴?!叭玺~得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。
一位偉人曾說:“人4102是由魚變的?!边@同人所共知的“猴子變?nèi)恕闭f似乎悖杵;然細細想來,地球上的生命起源于海洋,而海洋中的1653高級生命是魚,人作為陸地上的高級生命,說其在進化鏈上曾同魚的蛋白基因有過相同的結(jié)構(gòu),不是又合乎進化論觀嗎?可見,“魚可變?nèi)恕敝f并非偉人信口開河,故版作標新立異之論,而是他哲學思考的結(jié)果。這一說法還可從世界其他民族那里找到“知音”,“魚美人”的傳說便是一例。人與魚的“遠親”關系,我們還權(quán)可從我國歷史和我國民俗中找到旁證。我國民俗歲末祭祖中講究供魚,取年年有余
他列出的是出自《吳越春秋》的翻譯,原文為:
子胥入船。漁父知其意也,乃渡之千潯之津。
子胥既渡,漁父乃視之有其饑色。乃謂曰:“子俟我此樹下,為子取餉?!睗O父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來,持麥飯、鮑魚羹、盎漿,求之樹下,不見,因歌而呼之,曰:“蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?”如是至再,子胥乃出蘆中而應。漁父曰:“吾見子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?”子胥曰:“性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉? ”
二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍以與漁者:“此吾前君之劍,中有七星,價直百金,以此相答。”漁父曰:“吾聞楚之法令:得伍胥者,賜粟五萬石,爵執(zhí)圭,豈圖取百金之劍乎?”遂辭不受。謂子胥曰:“子急去勿留,且為楚所得?”子胥曰:“請丈人姓字?!睗O父曰:“今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人,富貴莫相忘也。”子胥曰:“諾。”既去,誡漁父曰:“掩子之盎漿,無令其露?!睗O父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者已覆船自沉于江水之中矣。
“覆船自沉于江水之中”,以前看以為是自殺了,還覺得不可思議,現(xiàn)在想想應該是追兵快到了,他要躲起來。《越絕書》中寫伍子胥鞭楚王尸后,漁夫有出現(xiàn)勸他停止,伍子胥也和他相認了。《越絕外傳紀策考第七》:“吳使子胥救蔡,誅疆楚,笞平王墓,久而不去,意欲報楚。楚乃購之千金,眾人莫能止之。有野人謂子胥曰:“止!吾是于斧掩壺漿之子,發(fā)簞飯于船中者?!弊玉隳酥菨O者也,引兵而還。故無往不復,何德不報。漁者一言,千金歸焉,因是還去”。
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