越王吃屎(越王勾踐吃糞便的故事)
1.越王勾踐吃糞便的故事
越王勾踐吃糞便其實就是臥薪嘗膽的時候發(fā)生的事情。
話說勾踐回國后， 時刻不忘受辱的情景。勾踐在自己的屋里掛了一只苦膽，每頓飯都要嘗嘗苦味，提醒自己：不能忘了在吳國的苦難和恥辱經歷！他身著粗布，頓頓糲食，跟百姓一起耕田播種。
勾踐夫人帶領婦女養(yǎng)蠶織布，發(fā)展生產。勾踐夫妻與百姓同甘共苦，激勵了全國上下齊心努力，奮發(fā)圖強，早日滅吳雪恥。
勾踐又采用大臣建議，賄賂吳王，麻痹對方；收購吳國糧食，使之糧庫空虛；贈送木料，耗費吳國人力物力興建宮殿；散布謠言，離間吳國君臣，施用美人計，消磨夫差精力，使其不問政事，殺害伍子胥。通過一系列發(fā)展生產與提升軍隊戰(zhàn)斗力的措施來使越國富國強兵，具備了伐吳復仇的能力。
擴展資料：臥薪嘗膽的意思：形容一個人忍辱負重，發(fā)憤圖強，最終苦盡甘來。近義詞：奮發(fā)圖強、勵精圖治一、奮發(fā)圖強【解釋】：圖：謀求。
振作精神，以求強盛。也是努力謀求富強之意。
【用途】：多用來勉人努力振作，以改進較弱的方面。【語法】：連動式；作謂語、狀語、定語；含褒義【例句】：如果我們不奮發(fā)圖強，難免有滅亡的一天。
二、勵精圖治【解釋】：勵：奮勉。圖：謀求，設法。
勵：奮勉。治：治理。
意思：振奮精神，設法把國家治理好?！菊Z法】：聯合式；一般作主語、謂語、賓語；含褒義。
常用來形容人設法治理好國家。也可以形容人設法把事業(yè)做好。
參考資料來源：百度百科-勾踐。
2.聽說古代有個吃屎救母的 吃屎救母的故事是誰吃的名字叫什么 什么年
應該是目連救母的故事吧。以下摘自百度大神：（目連的母親青提夫人，家中甚富，然而吝嗇貪婪，兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時，天天宰殺牲畜，大肆烹嚼，無念子心，更從不修善。母死后被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行，得了神通，到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍，但以他母親生前的罪孽，終不能走出餓鬼道，給她吃的東西沒到她口中，便化成火炭。目連無計可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目連于七月十五日建盂蘭盆會，借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑，于是有了七月十五設盂蘭供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉入人世，生變?yōu)楣?。目連又誦了七天七夜的經，使他母親脫離狗身，進入天堂。
這樣一個佛教故事能從西晉流傳到現在，而且是口口相傳，關鍵在于故事勸人向善，勸子行孝，更有“天下無不是者父母”的隱喻。）
其中沒有提到吃屎的典故。春秋時期，有越王勾踐被吳王夫差俘虜，期間勾踐為了能逃回越國報仇，表面上對夫差表現的忠心耿耿，在夫差生病期間，勾踐甚至嘗夫差的糞便以確定病情是否好轉，最終救了自己，回到越國臥薪嘗膽，打敗夫差。
3.請舉例出符合以下的歷史人物：吃過屎 注：本問題不含對任何人的惡意
我所知道的中國歷史上第一個與吃屎有關的故事發(fā)生在周武王身上。據說，周武王病重之時，神醫(yī)成仲子讓武王的兒子們嘗武王的米田共，以確定病情。成仲子說，如果患了不治之癥，大便是苦的，如果能治，大便就是甜的。結果，武王的十幾個兒子沒有一個敢嘗，只有幼子姬誦用鼻子聞了聞，成仲子問他什么味兒？姬誦說又腥又臭。結果，只聞了聞大便的姬誦成了西周的第二代國王。不過，我沒有找到這個故事的原始出處，懷疑其中關于大便苦甜的說法顛倒了
其實，傳說這個故事是中國歷史上記載最早的吃屎行為藝術大師，也就是春秋時期的越王勾踐講的。據《吳越春秋·勾踐入臣外傳第七》記載，勾踐兵敗被囚于吳國時，吳王夫差有一次偶染小病。勾踐嘗了嘗夫差的大便，并聲稱夫差即將痊愈。 夫差問為什么，他就講了上面那個周武王的故事。夫差大為感動，隨后釋放了勾踐。這就是傳說中的嘗糞問疾，當然這個故事是否屬實還有待考證，上面那個周武王的故事也不一定是真的。原文：適遇吳王之便，太宰嚭奉溲惡以出，逢戶中。越王因拜：“請嘗大王之溲，以決吉兇?！奔匆允秩∑浔闩c惡而嘗之。因入曰：“下囚臣勾踐賀于大王，王之疾至己巳日有瘳，至三月壬申病愈?！?吳王曰：“何以知之？”越王曰：“下臣嘗事師，聞糞者順榖味，逆時氣者死，順時氣者生。 今者臣竊嘗大王之糞，其惡味苦且楚酸。是味也，應春夏之氣。臣以是知之?！眳峭醮髳偅?：“仁人也。”
另外一則吃屎的故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期。龐涓設計陷害了他的大師兄孫臏，并假裝好人把孫臏接到自己家里熱情款待，伺機騙取他的兵書。孫臏為了保全自己，故意裝瘋賣傻，但龐涓這孫子也不是省油的燈，他為了試試孫臏是不是真瘋，就把他關進豬圈。結果，孫臏不但把豬圈當五星級酒店，把滿身弄的都是糞水，甚至還吃起了豬糞。龐涓因此放送了警惕，也就有了后來龐涓死于此樹下的故事。
二十四孝里有一個故事，叫做嘗糞憂心，說的是南齊孱陵縣令庾黔婁在赴任不滿十天時，可能由于心靈感應的作用，覺得家里發(fā)生了不好的事情。黔婁當機立斷辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，發(fā)現父親已病危。大夫說，要想知道病情怎么樣了，嘗嘗你老爸的糞便，如果味道是苦的就不會有太大問題。黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。原文：“南齊庾黔婁，字子貞，新野人，為孱陵令。到任未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父易病痢，始二日。醫(yī)者曰，欲知瘥劇，但嘗糞，苦則佳。黔婁嘗之甜，心憂之。每夕稽顙北辰，求以身代父死。易卒，居喪過禮，廬于冢側?！?/p>
另外一位有名的吃屎者是唐朝武則天時代的吃屎御史郭霸。《舊唐書·酷吏傳》載：時任御史大夫（最高人民檢察院院長）的魏元忠患病，眾御史（檢察官）莫不前往探視。這個郭霸多了個心眼，故意比別人晚一步。到了宰相家后，郭霸滿面愁容，主動要求嘗嘗宰相大人的屎尿，以確定病情。誰見了人主動要吃屎都會大吃一驚，身為宰相的魏元忠也不例外。但郭霸卻像喝了蜜蜂屎一樣地說，宰相大人的大便嘗上去苦苦的，應該馬上就要痊愈了。這屎吃的不但痛快，還甘之若飴，我等看了之后真是佩服的五體投地啊。原文：時大夫魏元忠臥疾，諸御史盡往省之，霸獨居后。比見元忠，憂懼，請示元忠便液，以驗疾之輕重。元忠驚悚，霸悅曰：“大夫糞味甘，或不瘳。今味苦，當即愈矣。
4.
臥薪嘗膽
典 故：吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音zuì）地方，發(fā)生一場大戰(zhàn)。
吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。
吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說："不要忘記報越國的仇。"夫差記住這個囑咐，叫人經常提醒他。他經過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊："夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？"
夫差流著眼淚說："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭（音pǐ）操練兵馬，準備攻打越國。過了兩年，吳王夫差親自率領大軍去打越國。越國有兩個很能干的大夫，一個叫文種，一個叫范蠡（音lí）。范蠡對勾踐說："吳國練兵快三年了。這回決心報仇，來勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)。"
勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽，被吳軍圍困起來。勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說："懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地。現在該怎么辦？"
范蠡說："咱們趕快去求和吧。"勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。
文種回去后，打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話。經過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。
勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問："你忘了會稽的恥辱嗎？"他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的"臥薪嘗膽"。
勾踐決定要使越國富強起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵生產。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。參考資料：/view/35626.htm
5.越王勾踐的典故是什么
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。
其實勾踐并沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來，最后并找到時機，滅亡吳國。
6.請問歷史的大人物有那幾個吃過屎的
我所知道的中國歷史上第一個與吃屎有關的故事發(fā)生在周武王身上。
據說，周武王病重之時，神醫(yī)成仲子讓武王的兒子們嘗武王的米田共，以確定病情。成仲子說，如果患了不治之癥，大便是苦的，如果能治，大便就是甜的。
結果，武王的十幾個兒子沒有一個敢嘗，只有幼子姬誦用鼻子聞了聞，成仲子問他什么味兒？姬誦說又腥又臭。結果，只聞了聞大便的姬誦成了西周的第二代國王。
不過，我沒有找到這個故事的原始出處，懷疑其中關于大便苦甜的說法顛倒了 其實，傳說這個故事是中國歷史上記載最早的吃屎行為藝術大師，也就是春秋時期的越王勾踐講的。據《吳越春秋·勾踐入臣外傳第七》記載，勾踐兵敗被囚于吳國時，吳王夫差有一次偶染小病。
勾踐嘗了嘗夫差的大便，并聲稱夫差即將痊愈。 夫差問為什么，他就講了上面那個周武王的故事。
夫差大為感動，隨后釋放了勾踐。這就是傳說中的嘗糞問疾，當然這個故事是否屬實還有待考證，上面那個周武王的故事也不一定是真的。
原文：適遇吳王之便，太宰嚭奉溲惡以出，逢戶中。越王因拜：“請嘗大王之溲，以決吉兇。”
即以手取其便與惡而嘗之。因入曰：“下囚臣勾踐賀于大王，王之疾至己巳日有瘳，至三月壬申病愈?！?/p>
吳王曰：“何以知之？”越王曰：“下臣嘗事師，聞糞者順榖味，逆時氣者死，順時氣者生。 今者臣竊嘗大王之糞，其惡味苦且楚酸。
是味也，應春夏之氣。臣以是知之。”
吳王大悅，曰：“仁人也?！?另外一則吃屎的故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期。
龐涓設計陷害了他的大師兄孫臏，并假裝好人把孫臏接到自己家里熱情款待，伺機騙取他的兵書。孫臏為了保全自己，故意裝瘋賣傻，但龐涓這孫子也不是省油的燈，他為了試試孫臏是不是真瘋，就把他關進豬圈。
結果，孫臏不但把豬圈當五星級酒店，把滿身弄的都是糞水，甚至還吃起了豬糞。龐涓因此放送了警惕，也就有了后來龐涓死于此樹下的故事。
二十四孝里有一個故事，叫做嘗糞憂心，說的是南齊孱陵縣令庾黔婁在赴任不滿十天時，可能由于心靈感應的作用，覺得家里發(fā)生了不好的事情。黔婁當機立斷辭官返鄉(xiāng)。
回到家中，發(fā)現父親已病危。大夫說，要想知道病情怎么樣了，嘗嘗你老爸的糞便，如果味道是苦的就不會有太大問題。
黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
原文：“南齊庾黔婁，字子貞，新野人，為孱陵令。到任未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。
時父易病痢，始二日。醫(yī)者曰，欲知瘥劇，但嘗糞，苦則佳。
黔婁嘗之甜，心憂之。每夕稽顙北辰，求以身代父死。
易卒，居喪過禮，廬于冢側?！?另外一位有名的吃屎者是唐朝武則天時代的吃屎御史郭霸。
《舊唐書·酷吏傳》載：時任御史大夫（最高人民檢察院院長）的魏元忠患病，眾御史（檢察官）莫不前往探視。這個郭霸多了個心眼，故意比別人晚一步。
到了宰相家后，郭霸滿面愁容，主動要求嘗嘗宰相大人的屎尿，以確定病情。誰見了人主動要吃屎都會大吃一驚，身為宰相的魏元忠也不例外。
但郭霸卻像喝了蜜蜂屎一樣地說，宰相大人的大便嘗上去苦苦的，應該馬上就要痊愈了。這屎吃的不但痛快，還甘之若飴，我等看了之后真是佩服的五體投地啊。
原文：時大夫魏元忠臥疾，諸御史盡往省之，霸獨居后。比見元忠，憂懼，請示元忠便液，以驗疾之輕重。
元忠驚悚，霸悅曰：“大夫糞味甘，或不瘳。今味苦，當即愈矣。
7.吳王夫差的典故故事
臥薪嘗膽開始 公元前496年，吳王派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，吳王也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。
夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。 過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。
這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭 貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應帶文種去見吳王。
《兵圣》中夫差 文種見了吳王說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。
伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。 經過 吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。
三年后，他們被釋放回國了。 勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。
他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。
吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，以為沒有了后顧之憂，從此沉迷于美色，過著驕奢淫逸的生活。他又狂妄自大，不顧人民的困苦，經常出兵與其它國家打仗。
他還聽信伯嚭的讒言，殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。
結果 公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。
勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。
這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。
夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
8.“兔死狗烹”的故事
春秋時期，吳越之間經常起爭端。
公元前497年，吳國大敗越國，越王勾踐委曲求全向吳國求降，去吳國給吳王夫差當奴仆。在大夫范蠡的幫助下，越王勾踐終于騙得夫差的信任，三年后，被釋放回國。
勾踐為了不忘國恥，就每天晚上睡在柴草上，坐臥的地方也懸著苦膽，每天吃飯之前都要先嘗一口苦膽。經過十年的奮斗，越國終于打敗了吳國。
輔助越王勾踐報仇雪恨的主要是兩個人，一個是范蠡，還有一個是文種。當時勾踐在會稽山一戰(zhàn)中大敗，國力也不足以與吳國相抗。
他就和范蠡、文種兩個大臣商議怎樣才能報仇雪恥。范蠡勸勾踐主動向吳王示好，以便爭取時間發(fā)展生產，增強國力，提高軍事力量。
這時候，夫差因當上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸勾踐向吳王進貢美女。
越王勾踐就派人到處物色美女，結果在浣溪邊找到了花容月貌、沉魚落雁的西施。越王派范蠡把她獻給了夫差。
夫差一見西施，頓時被迷住了，把她當做下凡的仙女，寵愛得不得了，也逐漸放松了對勾踐的監(jiān)視。隨后，文種和范蠡又幫助勾踐取得夫差的信任。
他們還設計讓夫差殺了忠臣伍子胥；送給吳國浸泡過、不能發(fā)芽的種子，害得吳國當年顆粒無收，到處鬧饑荒，國內人心大亂。 越國能夠滅掉吳國，范蠡和文種是最大的功臣。
勾踐在滅掉吳國后，因范、文二人功勞卓著，便要拜范蠡為上將軍，文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞，還執(zhí)意要離國遠去。
他不顧勾踐的再三挽留，離開越國，隱居齊國。范蠡離開后，還惦記著好友文種，于是就派人悄悄送了一封信給文種，在信上告訴他：你也趕快離開吧，我們的任務已經完成了。
勾踐心胸狹窄，只可與他共患難，不能同他共富貴。昔日在滅吳王夫差時吳王請降，越王曾曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎？吾請達王甬句東，吾與君為二君乎！”，“吾將殘汝社稷，滅汝宗廟”。
當時夫差曾向吾哀告：“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”現在看來怕要真的這樣了。
但是，文種不相信越王會加害自己，堅持不肯走，還回信說：“我立下這么大的功勞，正是該享受的時候，怎么能就這樣離開呢？”果然在文種當丞相不久，勾踐就給他送來當年夫差叫伍子胥自殺時用的那把劍，同時帶了這么一句話：先生教給寡人七種滅吳的辦法，寡人只用了三種，就把吳國給滅了，還剩下四種沒有用，就請先生帶給先王吧。文種一看，就明白了，后悔當初沒有聽范蠡的話，無奈之下只好舉劍自殺了。
