首先指出,你在提問中有錯(cuò)字:把“飲(鴆)止渴”錯(cuò)寫成“飲(鳩)止渴”。鴆:音zhèn ,傳說中的一種毒鳥。把它的羽毛放在酒里,可以毒殺人。鳩:音jiū,是鳩鴿科部分種類的通稱,無毒。
飲鴆止渴——典出《南朝宋·范曄·后漢書·卷四十八·霍諝傳第三十八》:“光衣冠子孫,徑路平易,位極州郡,日望征辟,亦無瑕穢纖介之累,無故刊定詔書,欲以何名?就有所疑,當(dāng)求其便安,豈有觸冒死禍,以解細(xì)微?譬猶療饑于附子,止渴于鴆毒,未入腸胃,已絕咽喉,豈可為哉!”
東漢時(shí),有人于大將軍梁商之前,誣告霍諝之舅父宋光,私自刪改朝廷詔書,光為此而入獄。時(shí)年僅十五歲之霍諝上書予商,為光辯白。書曰:“光位極州長(zhǎng),素來奉公守法,無纖介之罪,縱于詔書有所存疑,亦不敢冒死而擅改。猶如人在饑時(shí),以毒草來充饑;而于渴時(shí),飲鴆酒以解渴,甫一沾唇,未入腹中,已告命喪,焉可為哉?”商閱書后,甚覺有理,呈于皇上。未幾,光免罪獲釋。
“飲鴆止渴”。原指以鴆羽浸制毒酒來解渴。后喻僅求解救目前之困境,而不顧將來之禍患;或但看眼前之利益,而不顧嚴(yán)重之后果,常用此語
出處《后漢書·霍諝傳
釋義 比喻只圖解決眼前的困難,而不顧其嚴(yán)重的結(jié)果。
后喻僅求解救目前之困境,而不顧將來之禍患;或但看眼前之利益,而不顧嚴(yán)重之后果,常用此語。
東漢時(shí),擔(dān)任過廷尉的霍諝,從小勤奮好學(xué),少年時(shí)代就讀 了大量儒家經(jīng)書,在當(dāng)?shù)爻隽嗣?霍諝有個(gè)舅舅名叫宋光,在郡里當(dāng)官。由于他秉公執(zhí)法,得罪了 一些權(quán)貴,被他們誣告篡改詔書,從而押到京都洛陽,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。 宋光下獄后,霍諝的心情一直不平靜。當(dāng)時(shí)霍諝雖然只有十五 歲,但各方面都已經(jīng)比較成熟。他從小常和宋光在一起,對(duì)舅舅的為 人非常清楚,知道舅舅不可能干這種弄虛作假的事。他日思夜想怎 樣為舅父伸冤,最后決定給大將軍梁商寫一封信,為舅舅辯白。信中 有這樣一段話: “宋光作為州郡的長(zhǎng)官,一向奉公守法,以便得到朝廷的任用。 怎么會(huì)冒觸犯死罪的險(xiǎn)去篡改詔書呢?這正好比為了充饑而去吃附 子,為了解渴而去飲鴆呢?如果這樣的話,還沒有進(jìn)入腸胃,到了咽 喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?”梁商讀了這封信,覺得 很有道理,對(duì)霍諝的才學(xué)和膽識(shí)也很賞識(shí),便請(qǐng)求順帝寬恕宋光。不 久,宋光被免罪釋放,霍諝的名聲也很快傳遍了洛陽。
鳩據(jù)說這是一種鳥,鳥的羽毛含有劇毒,只要把羽毛泡在酒里,立成毒酒,飲之立斃。。
中國古代的毒藥中,最有名的應(yīng)該是「鳩」這種毒藥,成語中的「飲鳩止渴」便是源自于此
也叫鵲巢鳩占,意思是斑鳩不會(huì)做窠,常強(qiáng)占喜鵲的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻強(qiáng)占別人的住處。
出自 《詩經(jīng)·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之?!?/p>
用法:作賓語、補(bǔ)語;指占有別人的東西
造句: 袁世凱失敗,在于動(dòng)了鳩占鵲巢之念。 ------愛新覺羅·溥儀《我的前半生》第三章
典故:(沒有故事,但是這是一種生物的現(xiàn)象)
成語中”鳩占鵲巢“中的”鳩“指的是杜鵑,而不是斑鳩。杜鵑屬托卵寄生性的鳥類,將自己的蛋產(chǎn)在別的鳥類的巢里,而且一般會(huì)比別的鳥類早出生,只要一出生它就把其它的鳥蛋推出鳥巢,并由養(yǎng)父母喂大。
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成語舉例,不能讀作“hè”:鴆,未入腸胃:鴆、賓語:傳說中的毒鳥:“譬猶療饑于附子。 成語辨形:偏正式 產(chǎn)生年代:傳說中的毒鳥,已絕咽喉,不能寫作“鳩”,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。 鴆。喝毒酒解渴、急功近利反義詞從長(zhǎng)計(jì)議英文翻譯 stop thirst by drinking poison senseless measure 成語資料成語解釋、定語。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章) 常用程度。比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果:楊嗣昌的加征練餉辦法是使朝廷飲鴆止渴:作謂語:常用 感情色彩:古代 成語正音。典故出處《后漢書·霍谞傳》。喝毒酒解渴:鴆,止渴于鴆毒:貶義詞 語法用法飲鴆止渴比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。” 近義詞饑不擇食;含貶義 成語結(jié)構(gòu)
成語查詢結(jié)果 成語詞目 釋義 出處 人氣 鳩集鳳池 比喻庸才居要位。
《資治通鑒·唐紀(jì)則天后圣歷二年》:“內(nèi)史王及善雖無學(xué)術(shù),然.. 522 鳩形鵠面 形容身體消瘦,面容憔悴。 《資治通鑒·梁紀(jì)·簡(jiǎn)文帝大寶元年》:“死者蔽野,富室無食,.. 661 鳩占鵲巢 斑鳩不會(huì)做窠,常強(qiáng)占喜鵲的窠。
比喻.. 《詩經(jīng)·召南·鵲巢》:“維雀有巢,維鳩居上。” 830 鵲巢鳩占 斑鳩不會(huì)做窠,常強(qiáng)占喜鵲的窠。
本指.. 《詩經(jīng)·召南·鵲巢》:“維雀有巢,維鳩居上?!?1206 鵲笑鳩舞 喜鵲歡叫,斑鳩飛舞。
舊時(shí)用作喜慶的.. 漢·焦延壽《易林》卷六:“鵲笑鳩舞,來遺我酒。” 677 宴安鳩毒 宴安:貪圖安逸、享樂;鳩毒:喝毒酒.. 《左傳·閔公元年》:“諸夏親昵,不可棄也。
宴安鳩毒,不可懷.. 481 跌彈斑鳩 指中彈落地的斑鳩。喻指失意落寞或受.. 無 44 鵠面鳩形 ①面容枯樵,形體瘦削。
形容饑疲的樣.. 《明史·忠義傳七·耿廷箓》:“小怨必報(bào),何不大用于斷頭飲血.. 48 化梟為鳩 比喻變兇險(xiǎn)為平安。梟即貓頭鷹,舊時(shí).. 無 206 鳩車竹馬 鳩車、竹馬:兒童玩具。
借指童年。 清·曹寅《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》:“鳩車.. 87 鳩奪鵲巢 斑鳩搶占喜鵲窩。
比喻強(qiáng)占他人的居處.. 明·羅貫中《三國演義》第三十三回:“今袁熙,袁尚兵敗將亡,.. 50 鳩工庀材 庀:準(zhǔn)備、具備。招集工匠,準(zhǔn)備材料。
唐·李方郁《修中岳廟記》:“豈可不成耶?遂鳩工庀材,四旬而.. 53 鳩僭鵲巢 比喻強(qiáng)占他人的居處或措置不當(dāng)?shù)取?明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第十七卷:“若是小婿承受,外人必有逐.. 54 鳩居鵲巢 比喻強(qiáng)占他人的居處或措置不當(dāng)?shù)取?/p>
《詩·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之。 雀喧鳩聚 形容紛亂吵鬧。
鵲巢鳩居 本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻強(qiáng)占.. 《詩·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之。”
朱熹集傳 鵲巢鳩據(jù) 本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻強(qiáng)占 鵲巢鳩踞 本喻女子出嫁,住在夫家。
后比喻強(qiáng)占 鵲巢鳩占 本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻強(qiáng)占 鵲巢鳩主 本喻女子出嫁,住在夫家。
后比喻強(qiáng)占。
梟與鳩對(duì)話文言文原文
梟逢鳩,鳩日:"子將安之?"
梟日:"我將東徒。"
鳩日:"何故?"
梟日:"鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徒。"
鳩日:"子能更鳴可矣;不能更鳴,東徒,猶惡子之聲。"
梟與鳩對(duì)話文言文翻譯
故事的大意是:貓頭鷹遇到了一只斑鳩鳥,斑鳩問道:“你要到哪兒去?”貓頭鷹答道:“我要搬家到東邊去。"斑鳩說:"你原來住的地方不是很好嘛!為什么要搬家呢?" 貓頭鷹嘆了一口氣說:"哎!當(dāng)?shù)氐娜硕加憛捨业镍Q叫聲,待不下去了,所以只好搬到東邊去。"斑鳩說:"搬家不是個(gè)辦法,如果你能改變鳴叫聲,那就好了! 要是不能改變鳴叫聲,即使搬到東邊去,又有什么用呢?那里的人一樣會(huì)討厭你的。"這下貓頭鷹啞口無言了。
這則寓言故事告訴我們,有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤不要回避,更不要責(zé)怪別人。
在繁殖季節(jié),許多鳥類會(huì)表現(xiàn)出各種各樣的求偶行為,求偶成功,雌雄鳥進(jìn)行交配,精子和卵細(xì)胞在雌鳥的體內(nèi)結(jié)合成受精卵.然后選擇合適的場(chǎng)所構(gòu)筑巢穴.接著,雌鳥產(chǎn)下具有堅(jiān)硬外殼的大型的卵.鳥的受精卵在雌鳥體內(nèi)就已經(jīng)開始發(fā)育,產(chǎn)出后,由于外界溫度低于親鳥的體溫,需要由親鳥孵化才能繼續(xù)發(fā)育.孵化出后,一些晚成雛尚未充分發(fā)育,需要由親鳥喂養(yǎng)一段時(shí)間,才能獨(dú)立生活.所以鳥類的繁殖行為的幾個(gè)過程的順序?yàn)椋呵笈?、交配、筑巢、產(chǎn)卵、孵化、育雛.所以從生殖特點(diǎn)來說,“鳩占鵲巢”典故說明的是鳩不會(huì)筑巢.
故選B.
管理寓言:烏鴉的聲音
有一天,有只烏鴉向東方飛去。在途中,它遇到一只鴿子,大家停下來休息。
鴿子非常關(guān)心地問烏鴉:“烏鴉,你要飛到哪里去呀?”
烏鴉憤憤不平地回答:“鴿子老弟,這個(gè)地方的人都嫌我的聲音難聽,聽以我想飛到別的地方去?!?/p>
鴿子聽后,趕快忠告烏鴉說:“烏鴉老兄,你飛到別的地方還是一樣有人討厭你的,你自己若不改變聲音和形象,到哪里都沒有人歡迎您的?!?/p>
烏鴉聽了,慚愧地低下了頭。
啟示:許多人總喜歡責(zé)怪別人,怪環(huán)境不好,怪別人不喜歡他不歡迎他,但他總不反省自己的為人舉止,是否值得他人尊重及歡迎。假如一個(gè)人不經(jīng)常反省自己,只會(huì)責(zé)怪別人和環(huán)境,他就會(huì)和這只烏鴉一樣,到處惹人討厭。
啟示:許多人總喜歡責(zé)怪別人,怪環(huán)境不好,怪別人不喜歡他不歡迎他,但他總不反省自己的為人舉止,是否值得他人尊重及歡迎。假如一個(gè)人不經(jīng)常反省自己,只會(huì)責(zé)怪別人和環(huán)境,他就會(huì)和這只烏鴉一樣,到處惹人討厭。
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