大禹治水
堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi),莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸,傷害人和牲口,叫人們過不了日子。
堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議,商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見:派誰去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀(音gǔn)。
堯?qū)︴叢淮笮湃巍J最I(lǐng)們說:“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦,你試一下吧!”堯才勉強(qiáng)同意。
鯀花了九年時(shí)間治水,沒有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞硗裂?,造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后,親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng),戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。
經(jīng)過十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經(jīng)過自己的家門,都沒有進(jìn)去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經(jīng)過,聽見哭聲,也狠下心沒進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí),黃河中游有一座大山,叫龍門山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災(zāi)來。禹到了那里,觀察好地形,帶領(lǐng)人們開鑿龍門,把這座大山鑿開了一個(gè)大口子。這樣,河水就暢通無阻了。
后代的人都稱頌禹治水的功績(jī),尊稱他是大禹。
舜年老以后,也像堯一樣,物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄?,大家都推選禹。到舜一死,禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
這時(shí)候,已到了氏族公社后期。生產(chǎn)力發(fā)展了,一個(gè)人生產(chǎn)的東西,除了維持自己的生活,還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位,把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn),變成氏族的貴族。有了剩余的產(chǎn)品,部落和部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),捉住了俘虜,不再把他們殺掉,而把他們變成奴隸,為貴族勞動(dòng)。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí),氏族公社開始瓦解。
由于禹在治水中的功績(jī),提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說禹年老的時(shí)候,曾經(jīng)到東方視察,并且在會(huì)稽山(在今浙江紹興一帶)召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見禹的人手里都拿著玉帛,儀式十分隆重。有一個(gè)叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng),到會(huì)最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令,把防風(fēng)氏斬了。這說明,那時(shí)候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實(shí)的國(guó)王了。禹原來有個(gè)助手叫做皋陶(音gāoyáo),曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后,皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度,本來是應(yīng)該讓伯益做禹的繼承人的。但是,禹死以后,禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來,氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除,變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
大禹他爹鯀,以堵的方式治水失敗被舜殺啦。
禹接班接著治用疏導(dǎo)的方式治水,成功由此得到天下?lián)泶骱笫芏U讓做王。
春秋時(shí)代,有孫叔敖開發(fā)芍陂(安豐塘)和興修湖北沮漳河、云夢(mèng)澤水利,伍子胥在江陵開渠的說法。
后來是秦國(guó)的李冰治水,用竹筐裝鵝卵石做成世界上最早的活動(dòng)水閘都江堰。
秦始皇挖“鄭國(guó)渠”使關(guān)中成良田——水利專家鄭國(guó)。
沈括參與太湖治理。
歐陽修、蘇轍對(duì)治理黃河。
白居易、蘇東坡先后大力整治杭州西湖,保證50萬人口城市的用水,留下白堤、蘇堤。
明代,海瑞治理太湖。
太多啦,中國(guó)歷來重視水利,皇帝再無道就算做樣子也要治水,治水才能興農(nóng)才能國(guó)穩(wěn),治水幾乎就一直沒間斷過上面的這些只是有故事被傳播開了而已,喜歡你用這些關(guān)鍵字自己搜吧。
大禹治水,神話故事:大禹治理黃河時(shí)有三件寶,一是河圖;二是開山斧;三是避水劍。
傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。 古時(shí)候,在華陰潼鄉(xiāng)有個(gè)叫馮夷的人,不安心耕種,一心想成仙。
他聽說人喝上一百天水仙花的汁液,就可化為仙體。于是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前,黃河流到中原,沒有固定的河道,到處漫流,經(jīng)常泛濫成災(zāi)。地面上七股八道,溝溝汊汊全是黃河水。
馮夷東奔西跑找水仙花,就常渡黃河、跨黃河、過黃河,常和黃河打交道。轉(zhuǎn)眼過了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。
馮夷很得意,又過黃河去一個(gè)小村莊找水仙花。這里的水不深,馮夷趟水過河,到了河中間,突然河水漲了。
他一慌,腳下打滑,跌倒在黃河中,活活被淹死。 馮夷死后,一肚子冤屈怨氣,咬牙切齒地恨透了黃河,就到玉帝那里去告黃河的狀。
玉帝聽說黃河沒人管教,到處橫流撒野,危害百姓,也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也該成仙了,就問馮夷愿不愿意去當(dāng)黃河水神,治理黃河。
馮夷喜出望外。滿口答應(yīng)。
這一來可了卻自己成仙的心愿,二來可報(bào)被淹死之仇。 馮夷當(dāng)了黃河水神,人稱河伯。
他從來沒有挨過治水的事兒,一下子擔(dān)起治理黃河的大任,束手無策,發(fā)了愁。咋辦呢?自己道行淺,又沒什么法寶仙術(shù),只好又去向玉帝討教辦法。
玉帝告訴他,要治理好黃河,先要摸清黃河的水情,畫個(gè)河圖,有黃河的水情河圖為依據(jù),治理黃河就省事多啦。 河伯按著玉帝的指點(diǎn),一心要畫個(gè)河圖,他先到了自己的老家,想找鄉(xiāng)親們幫幫忙。
鄉(xiāng)親們都討厭他好逸惡勞,沒人答理他。他找到村里的后老漢,講了他治理黃河的大志。
后老漢見他如今成了仙,要給百姓們辦點(diǎn)好事,就答應(yīng)幫幫他。從此,河伯和后老漢風(fēng)里來雨里去,跋山涉水,察看黃河水情。
兩個(gè)人一跑就是好幾年,硬是把后老漢累病了。后老漢只有回去,剩下河伯繼續(xù)沿黃河察看水情。
分手時(shí),后老漢再三囑咐河伯,干事要干到底,不要中途而廢,畫好圖就動(dòng)手治理黃河,人手不夠,他說服鄉(xiāng)親們幫忙。 查水情,畫河圖,是個(gè)苦差事。
等河伯把河圖畫好,已年老體弱了。河伯看著河圖,黃河哪里深,哪里淺;哪里好沖堤,哪里易決口;哪里該挖,哪里該堵;哪里能斷水,哪里可排洪,畫得一清二楚。
只可嘆自己沒有氣力去照?qǐng)D治理黃河了,很傷心。河伯想想,總有一天會(huì)有能人來治理黃河的,那時(shí),把河圖授給他,也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年,再?zèng)]有露面。不料,黃河連連漲水,屢屢泛濫。
百姓們知道玉帝派河伯來治水,卻不見他的面,都罵河伯不盡職盡責(zé),不管百姓死活。 后老漢在病床上天天盼河伯,一晃好些年不見面。
他對(duì)治理黃河的事不放心,要去找河伯。他兒子叫羿,射箭百發(fā)百中。
無論后老漢如何講,羿不讓他去找河伯。后老漢不聽兒子勸阻,結(jié)果遇上黃河決口,被沖走淹死,連尸體都沒找到。
后羿非常恨河伯,咬著牙說,早晚要把河伯射死。 后來,到了大禹出來治水的時(shí)候,河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天,河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊,他就帶著河圖從水底出來,尋找大禹。河伯和大禹沒見過面,誰也不認(rèn)誰。
河伯走了半天,累得正想歇一歇,看見河對(duì)岸走著一個(gè)年輕人。這年輕人英武雄偉,想必是大禹,河伯就喊著問起來:“喂,你是誰?” 對(duì)岸的年輕人不是大禹,是后羿。
他抬頭一看,河對(duì)岸一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人在喊,就問道:“你是誰?” 河伯高聲說:“我是河伯。你是大禹嗎?” 后羿一聽是河伯,頓時(shí)怒沖心頭,冷笑一聲,說:“我就是大禹?!?/p>
說著張弓搭箭,不問青紅皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虛汗。
心里罵道:“混帳大禹,好不講道理!”他越想越氣,就去撕那幅水情圖。正在這時(shí),猛地傳來一聲大喊:“河伯!不要撕圖?!?/p>
河伯忍痛用右眼一看,對(duì)岸一個(gè)頭戴斗笠的人,攔住了后羿。這個(gè)人就是大禹,他知道河伯畫了幅黃河河圖,正要找河伯求教呢。
后羿推開大禹,又要搭箭張弓。大禹死死拽住他,把河伯畫圖的艱辛講了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認(rèn)了過錯(cuò)。
河伯知道了后羿是后老漢的兒子,也沒多怪罪。大禹對(duì)河伯說:“我是大禹,特地來找你求教治理黃河的辦法哩?!?/p>
河伯說:“我的心血和治河辦法都在這張圖上,現(xiàn)在授給你吧?!?大禹展圖一看,圖上密密麻麻,圈圈點(diǎn)點(diǎn),把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。
大禹高興極啦。他要謝謝河伯,一抬頭,河伯躍進(jìn)黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖,日夜不停,根據(jù)圖上的指點(diǎn),終于治住了黃河。民間故事:栗毓美(1778—1840),字含輝,又字友梅,號(hào)樸園,山西渾源州(今山西渾源縣)人。
清嘉慶二十一年(公元1816年)由拔貢任西華縣令調(diào)補(bǔ)寧陵縣令,以后歷任知州、知府、布政使、護(hù)理巡撫等職,道光十五年(公元1835年)任河?xùn)|(今河南、山東)河道。
大禹他爹鯀,以堵的方式治水失敗被舜殺啦。
禹接班接著治用疏導(dǎo)的方式治水,成功由此得到天下?lián)泶骱笫芏U讓做王。春秋時(shí)代,有孫叔敖開發(fā)芍陂(安豐塘)和興修湖北沮漳河、云夢(mèng)澤水利,伍子胥在江陵開渠的說法。
后來是秦國(guó)的李冰治水,用竹筐裝鵝卵石做成世界上最早的活動(dòng)水閘都江堰。秦始皇挖“鄭國(guó)渠”使關(guān)中成良田——水利專家鄭國(guó)。
沈括參與太湖治理。歐陽修、蘇轍對(duì)治理黃河。
白居易、蘇東坡先后大力整治杭州西湖,保證50萬人口城市的用水,留下白堤、蘇堤。明代,海瑞治理太湖。
太多啦,中國(guó)歷來重視水利,皇帝再無道就算做樣子也要治水,治水才能興農(nóng)才能國(guó)穩(wěn),治水幾乎就一直沒間斷過上面的這些只是有故事被傳播開了而已,喜歡你用這些關(guān)鍵字自己搜吧。
1、大禹治水 三過家門而不入禹為鯀之子,又名文命,字高密。
相傳生于西羌(今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶),后隨父遷徙于崇(今河南登封附近),堯時(shí)被封為夏伯,故又稱夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝------夏朝的建立者,同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。
堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi),莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。 堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議,商量治水的問題。
他征求四方部落首領(lǐng)的意見:派誰去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀(音gǔn)。 堯?qū)︴叢淮笮湃巍?/p>
首領(lǐng)們說:“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦,你試一下吧!”堯才勉強(qiáng)同意。 鯀花了九年時(shí)間治水,沒有把洪水制服。
因?yàn)樗欢盟畞硗裂?,造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。 舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后,親自到治水的地方去考察。
他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。
他和老百姓一起勞動(dòng),戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。 經(jīng)過十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久,為了治水,到處奔波,三次經(jīng)過自己的家門,都沒有進(jìn)去。第一次,妻子生了病,沒進(jìn)家去看望。
第二次,妻子懷孕了,沒進(jìn)家去看望。第三次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經(jīng)過,聽見哭聲,也忍著真心沒進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí),黃河中游有一座大山,叫龍門山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水?dāng)D得十分狹窄。
奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災(zāi)來。禹到了那里,觀察好地形,帶領(lǐng)人們開鑿龍門,把這座大山鑿開了一個(gè)大口子。
這樣,河水就暢通無阻了。 大禹治理黃河時(shí)有三件寶,一是河圖;二是開山斧;三是定海神針。
傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。2、李冰治水 都江堰千年澤民李冰是我國(guó)[戰(zhàn)國(guó)]時(shí)期杰出的水利工程學(xué)家,都江堰的設(shè)計(jì)者和興建的組織者。
中外馳名的都江堰位于四川省中部岷江中游,整個(gè)工程是由分水堰、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要工程組成的。它的規(guī)模宏大,地點(diǎn)適宜,布局合理,兼有防洪、灌溉、航行三種作用,在世界水利工程史上也是罕見的奇跡。
二千多年來,一直發(fā)揮著巨大的排灌作用,確保了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 李冰的身世鄉(xiāng)里、生卒年代和當(dāng)時(shí)修建都江堰的情況都已經(jīng)不可詳考。
只知道大約在秦昭王五十一年(公元前256年),任命李冰為蜀郡守。李冰到蜀郡后,親眼看到當(dāng)?shù)貒?yán)重災(zāi)情:發(fā)源于成都平原北部岷山的岷江,沿江兩岸山高谷深,水流湍急;到灌縣附近,進(jìn)入一馬平川,水勢(shì)浩大,往往沖決堤岸,泛濫成災(zāi);從上游挾帶來的大量泥沙也容易淤積在這里,抬高河床,加劇水患;特別是在灌縣城西南面,有一座玉壘山,阻礙江水東流,每年夏秋洪水季節(jié),常造成東旱西澇。
到任不久,便開始著手進(jìn)行大規(guī)模的治水工作。 李冰和他的兒子二郎沿岷江岸進(jìn)行實(shí)地考察,了解水情、地勢(shì)等情況,制定了治理岷江的規(guī)劃方案。
為了使岷江的水能夠東流,首先把玉壘山鑿開了一個(gè)二十米寬的口子,叫它“寶瓶口”。被分開的玉壘山的末端,狀如大石堆,就是后人稱做的“離堆”。
此外,還采取了在江心中構(gòu)筑分水堰的辦法,把江水分做兩支,逼使其中一支流進(jìn)寶瓶口。在修筑分水堰的過程中,采用江心拋石筑堰失敗后,李冰另辟新路,讓竹工編成長(zhǎng)三丈、寬二尺的大竹籠,裝滿鵝卵石,然后一個(gè)一個(gè)地沉入江底,終于戰(zhàn)勝了急流的江水,筑成了分水大堤。
大堤前端開頭猶如魚頭,所以取名叫“魚嘴”。它迎向岷江上游,把洶涌而來的江水分成東西兩股。
西股的叫外江,是岷江的正流;東股的叫內(nèi)江,是灌溉渠系的總干渠,渠首就是寶瓶口,流經(jīng)寶瓶口再分成許多大小溝渠河道,組成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的扇形水網(wǎng),灌溉成都平原的千里農(nóng)田。分水堰兩側(cè)壘砌大卵石護(hù)堤,*內(nèi)江一側(cè)的叫內(nèi)金剛堤,外江一側(cè)叫外金剛堤,也稱”金堤”。
分水堰建成以后,內(nèi)江灌溉的成都平原就很少有水旱災(zāi)了。 以后,為了進(jìn)一步控制流入寶瓶口的水量,在魚嘴分水堤的尾部,又修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道。
飛沙堰也用竹籠裝卵石堆筑,堰頂做到適宜的高度。當(dāng)內(nèi)江水位過高的時(shí)候,洪水就經(jīng)由平水槽漫過飛沙堰流入外江,以保障內(nèi)江灌區(qū)免遭水淹。
同時(shí),由于漫過飛沙堰流入外江的水流的漩渦作用,有效地沖了泥沙在寶瓶口前后的沉積。魚嘴的分水量有一定的比例。
春耕季節(jié),內(nèi)江水量大約占六成,外江水量大約點(diǎn)四成。洪水季節(jié),內(nèi)江超過灌溉所需的水量,由飛沙堰自行溢出。
寶瓶口是節(jié)制內(nèi)江水量的口門。為了控制內(nèi)江流量,李冰父子作石人立在江中,作為觀測(cè)水位的標(biāo)尺,要求水位“竭不至足,盛不沒肩”。
李冰還作石犀,埋在內(nèi)江中,作為歲修時(shí)候淘挖泥沙的深度標(biāo)準(zhǔn)。歲修的原則是“深淘灘,低作堰”。
“深淘灘”是說淘挖淤積在江底的泥沙要深些,以免內(nèi)江水量過小,不敷灌溉用;“低作堰”是說飛沙堰堰頂不可修筑太高,以免洪水季節(jié)泄洪不暢,危害成都平原。后人把這六字訣刻在內(nèi)江東。
民間故事:栗毓美(1778—1840),字含輝,又字友梅,號(hào)樸園,山西渾源州(今山西渾源縣)人。
清嘉慶二十一年(公元1816年)由拔貢任西華縣令調(diào)補(bǔ)寧陵縣令,以后歷任知州、知府、布政使、護(hù)理巡撫等職,道光十五年(公元1835年)任河?xùn)|(今河南、山東)河道總督。他是一代廉吏,又是一位實(shí)心實(shí)力、勇于革新的治河專家,對(duì)我國(guó)古代水利事業(yè)作出過重要貢獻(xiàn)。
栗毓美一生最大的功績(jī)是治理黃河。栗毓美到任時(shí),寧陵正遭黃河泛濫,墻倒屋塌,人畜死亡無數(shù)。
面對(duì)洶涌的黃水,栗毓美毫不畏懼,他脫下官袍,身著便衣,冒著生命危險(xiǎn)親自到?jīng)Q口處查看險(xiǎn)情,并帶領(lǐng)全縣人民用杉木桿穿鐵鍋一舉堵住了黃河決口。河水過后,他一面上書朝廷免雜稅皇糧,一面組織群眾疏通河道,整修農(nóng)田,使百姓的生產(chǎn)生活很快得到了恢復(fù)與發(fā)展。
栗毓美在寧陵任職近3年,體察民情,治水有方,后被調(diào)任河?xùn)|河道總督。栗毓美注重調(diào)查研究,經(jīng)常沿河道巡視、考察,并深入群眾了解治黃的癥結(jié)及經(jīng)驗(yàn)。
其間在實(shí)踐中因地制宜,創(chuàng)造了“以磚代‘?!伌u筑壩”的治黃經(jīng)驗(yàn)。以往河南一帶一直沿用“?!保从秒s草和沙子裝入麻袋)的方法筑壩,栗毓美經(jīng)過探索發(fā)現(xiàn)用磚筑壩“排遠(yuǎn)溜勢(shì),水維頓緩”,不僅有效地防治了水患,而且每年節(jié)約皇銀3萬兩。
當(dāng)時(shí)河工用的大磚為橢圓形,每塊重約10公斤,中有圓孔,可以用繩穿系,易于拋修,并可用以砌筑壩體。這是黃河上御水工程的一次革新。
直到1949年,黃河河務(wù)部門在開封還設(shè)有磚料廠,專門燒制河磚,以補(bǔ)石料不足。實(shí)踐證明磚代“?!笔浅晒Φ模踟姑涝谥吸S中大力推廣這一成功經(jīng)驗(yàn),并寫出一部專著《栗勤公磚壩成案》,為我國(guó)水利建設(shè)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。
《栗恭勤公年譜》記載:“公任五年,河不為患。”自陽武板張莊至孫家堤15公里的老磚壩,一直保留到新中國(guó)成立前夕。
平日,栗毓美心中有一張治水圖,河道的曲直高低,河水的寬窄深淺,流速的快慢,他都了如指掌。每逢風(fēng)雨即將到來,他立即到達(dá)險(xiǎn)地。
一旦水患發(fā)生,他又能親自指揮搶險(xiǎn),將水患降伏,因此很受當(dāng)?shù)厝嗣駩鄞鳌T谒温毱陂g,河?xùn)|一帶地區(qū)很少發(fā)生水災(zāi)。
由于他清正廉明,勇于執(zhí)法,以致觸犯權(quán)貴,遭到陷害,后來積郁成疾,于道光二十年(公元1840年)二月,卒于河道總督任上,享年62歲。當(dāng)他的靈柩從河南北上運(yùn)往山西時(shí),沿途群眾揮淚相送,千里不絕。
許多官吏“亦皆聞之流涕”。 清代對(duì)治理黃河水患尤為關(guān)注,康熙皇帝曾感嘆“河漲河落維系皇冠頂戴,民心泰否關(guān)乎大清江山”,雍正皇帝曾經(jīng)親自坐鎮(zhèn)武陟指揮治理黃河。
所以栗毓美被皇上追贈(zèng)為太子太保,謚號(hào)“恭勤”。道光皇帝還作了祭文和碑文,并賜祭葬,入名宦祠,吏民思,廟以祀,加封號(hào)“巡河督大王”。
今在山西渾源縣,還有道光皇帝下諭為栗毓美修建的規(guī)??捎^的陵墓,人稱“栗家墳”。栗毓美去世后,寧陵人民為感謝他的治黃功勞和做出的豐功偉績(jī),拜他為“大王(河神)”,在縣城東關(guān)為他修建了栗大王廟,春秋祭祀,萬代供奉。
說來也巧,自建栗大王廟后,黃河水再也沒有淹過寧陵縣。
大禹治水(鯀禹治水)是中國(guó)古代的神話傳說故事,
著名的上古大洪水傳說。
他是黃帝的后代,
三皇五帝時(shí)期,
黃河泛濫,鯀、
禹父子二人受命于堯、
舜二帝,
任崇伯和夏伯,
負(fù)責(zé)治水。
大禹率領(lǐng)民眾,
與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng),
最終獲得了勝利。
面對(duì)滔滔洪水,
大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),
改變了"堵"的辦法,
對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo),
體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;
大禹為了治理洪水,
長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn),
置個(gè)人利益于不顧,
"三過家門而不入"。
大禹治水13年,
耗盡心血與體力,
終于完成了治水的大業(yè)。
1、大禹治水 三過家門而不入禹為鯀之子,又名文命,字高密。
相傳生于西羌(今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶),后隨父遷徙于崇(今河南登封附近),堯時(shí)被封為夏伯,故又稱夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝------夏朝的建立者,同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。
堯在位的時(shí)候,黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi),莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。 堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議,商量治水的問題。
他征求四方部落首領(lǐng)的意見:派誰去治理洪水呢?首領(lǐng)們都推薦鯀(音gǔn)。 堯?qū)︴叢淮笮湃巍?/p>
首領(lǐng)們說:“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦,你試一下吧!”堯才勉強(qiáng)同意。 鯀花了九年時(shí)間治水,沒有把洪水制服。
因?yàn)樗欢盟畞硗裂?,造堤筑壩,結(jié)果洪水沖塌了堤壩,水災(zāi)反而鬧得更兇了。 舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后,親自到治水的地方去考察。
他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。
他和老百姓一起勞動(dòng),戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。 經(jīng)過十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久,為了治水,到處奔波,三次經(jīng)過自己的家門,都沒有進(jìn)去。第一次,妻子生了病,沒進(jìn)家去看望。
第二次,妻子懷孕了,沒進(jìn)家去看望。第三次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經(jīng)過,聽見哭聲,也忍著真心沒進(jìn)去探望。
當(dāng)時(shí),黃河中游有一座大山,叫龍門山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水?dāng)D得十分狹窄。
奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災(zāi)來。禹到了那里,觀察好地形,帶領(lǐng)人們開鑿龍門,把這座大山鑿開了一個(gè)大口子。
這樣,河水就暢通無阻了。 大禹治理黃河時(shí)有三件寶,一是河圖;二是開山斧;三是定海神針。
傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。2、李冰治水 都江堰千年澤民李冰是我國(guó)[戰(zhàn)國(guó)]時(shí)期杰出的水利工程學(xué)家,都江堰的設(shè)計(jì)者和興建的組織者。
中外馳名的都江堰位于四川省中部岷江中游,整個(gè)工程是由分水堰、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要工程組成的。它的規(guī)模宏大,地點(diǎn)適宜,布局合理,兼有防洪、灌溉、航行三種作用,在世界水利工程史上也是罕見的奇跡。
二千多年來,一直發(fā)揮著巨大的排灌作用,確保了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 李冰的身世鄉(xiāng)里、生卒年代和當(dāng)時(shí)修建都江堰的情況都已經(jīng)不可詳考。
只知道大約在秦昭王五十一年(公元前256年),任命李冰為蜀郡守。李冰到蜀郡后,親眼看到當(dāng)?shù)貒?yán)重災(zāi)情:發(fā)源于成都平原北部岷山的岷江,沿江兩岸山高谷深,水流湍急;到灌縣附近,進(jìn)入一馬平川,水勢(shì)浩大,往往沖決堤岸,泛濫成災(zāi);從上游挾帶來的大量泥沙也容易淤積在這里,抬高河床,加劇水患;特別是在灌縣城西南面,有一座玉壘山,阻礙江水東流,每年夏秋洪水季節(jié),常造成東旱西澇。
到任不久,便開始著手進(jìn)行大規(guī)模的治水工作。 李冰和他的兒子二郎沿岷江岸進(jìn)行實(shí)地考察,了解水情、地勢(shì)等情況,制定了治理岷江的規(guī)劃方案。
為了使岷江的水能夠東流,首先把玉壘山鑿開了一個(gè)二十米寬的口子,叫它“寶瓶口”。被分開的玉壘山的末端,狀如大石堆,就是后人稱做的“離堆”。
此外,還采取了在江心中構(gòu)筑分水堰的辦法,把江水分做兩支,逼使其中一支流進(jìn)寶瓶口。在修筑分水堰的過程中,采用江心拋石筑堰失敗后,李冰另辟新路,讓竹工編成長(zhǎng)三丈、寬二尺的大竹籠,裝滿鵝卵石,然后一個(gè)一個(gè)地沉入江底,終于戰(zhàn)勝了急流的江水,筑成了分水大堤。
大堤前端開頭猶如魚頭,所以取名叫“魚嘴”。它迎向岷江上游,把洶涌而來的江水分成東西兩股。
西股的叫外江,是岷江的正流;東股的叫內(nèi)江,是灌溉渠系的總干渠,渠首就是寶瓶口,流經(jīng)寶瓶口再分成許多大小溝渠河道,組成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的扇形水網(wǎng),灌溉成都平原的千里農(nóng)田。分水堰兩側(cè)壘砌大卵石護(hù)堤,*內(nèi)江一側(cè)的叫內(nèi)金剛堤,外江一側(cè)叫外金剛堤,也稱”金堤”。
分水堰建成以后,內(nèi)江灌溉的成都平原就很少有水旱災(zāi)了。 以后,為了進(jìn)一步控制流入寶瓶口的水量,在魚嘴分水堤的尾部,又修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道。
飛沙堰也用竹籠裝卵石堆筑,堰頂做到適宜的高度。當(dāng)內(nèi)江水位過高的時(shí)候,洪水就經(jīng)由平水槽漫過飛沙堰流入外江,以保障內(nèi)江灌區(qū)免遭水淹。
同時(shí),由于漫過飛沙堰流入外江的水流的漩渦作用,有效地沖了泥沙在寶瓶口前后的沉積。魚嘴的分水量有一定的比例。
春耕季節(jié),內(nèi)江水量大約占六成,外江水量大約點(diǎn)四成。洪水季節(jié),內(nèi)江超過灌溉所需的水量,由飛沙堰自行溢出。
寶瓶口是節(jié)制內(nèi)江水量的口門。為了控制內(nèi)江流量,李冰父子作石人立在江中,作為觀測(cè)水位的標(biāo)尺,要求水位“竭不至足,盛不沒肩”。
李冰還作石犀,埋在內(nèi)江中,作為歲修時(shí)候淘挖泥沙的深度標(biāo)準(zhǔn)。歲修的原則是“深淘灘,低作堰”。
“深淘灘”是說淘挖淤積在江底的泥沙要深些,以免內(nèi)江水量過小,不敷灌溉用;“低作堰”是說飛沙堰堰頂不可修筑太高,以免洪水季節(jié)泄洪不暢,危害成都平原。后人把這六字訣刻在內(nèi)江東岸為紀(jì)。
大禹治水,神話故事:大禹治理黃河時(shí)有三件寶,一是河圖;二是開山斧;三是避水劍。
傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。 古時(shí)候,在華陰潼鄉(xiāng)有個(gè)叫馮夷的人,不安心耕種,一心想成仙。
他聽說人喝上一百天水仙花的汁液,就可化為仙體。于是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前,黃河流到中原,沒有固定的河道,到處漫流,經(jīng)常泛濫成災(zāi)。地面上七股八道,溝溝汊汊全是黃河水。
馮夷東奔西跑找水仙花,就常渡黃河、跨黃河、過黃河,常和黃河打交道。轉(zhuǎn)眼過了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。
馮夷很得意,又過黃河去一個(gè)小村莊找水仙花。這里的水不深,馮夷趟水過河,到了河中間,突然河水漲了。
他一慌,腳下打滑,跌倒在黃河中,活活被淹死。 馮夷死后,一肚子冤屈怨氣,咬牙切齒地恨透了黃河,就到玉帝那里去告黃河的狀。
玉帝聽說黃河沒人管教,到處橫流撒野,危害百姓,也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也該成仙了,就問馮夷愿不愿意去當(dāng)黃河水神,治理黃河。
馮夷喜出望外。滿口答應(yīng)。
這一來可了卻自己成仙的心愿,二來可報(bào)被淹死之仇。 馮夷當(dāng)了黃河水神,人稱河伯。
他從來沒有挨過治水的事兒,一下子擔(dān)起治理黃河的大任,束手無策,發(fā)了愁。咋辦呢?自己道行淺,又沒什么法寶仙術(shù),只好又去向玉帝討教辦法。
玉帝告訴他,要治理好黃河,先要摸清黃河的水情,畫個(gè)河圖,有黃河的水情河圖為依據(jù),治理黃河就省事多啦。 河伯按著玉帝的指點(diǎn),一心要畫個(gè)河圖,他先到了自己的老家,想找鄉(xiāng)親們幫幫忙。
鄉(xiāng)親們都討厭他好逸惡勞,沒人答理他。他找到村里的后老漢,講了他治理黃河的大志。
后老漢見他如今成了仙,要給百姓們辦點(diǎn)好事,就答應(yīng)幫幫他。從此,河伯和后老漢風(fēng)里來雨里去,跋山涉水,察看黃河水情。
兩個(gè)人一跑就是好幾年,硬是把后老漢累病了。后老漢只有回去,剩下河伯繼續(xù)沿黃河察看水情。
分手時(shí),后老漢再三囑咐河伯,干事要干到底,不要中途而廢,畫好圖就動(dòng)手治理黃河,人手不夠,他說服鄉(xiāng)親們幫忙。 查水情,畫河圖,是個(gè)苦差事。
等河伯把河圖畫好,已年老體弱了。河伯看著河圖,黃河哪里深,哪里淺;哪里好沖堤,哪里易決口;哪里該挖,哪里該堵;哪里能斷水,哪里可排洪,畫得一清二楚。
只可嘆自己沒有氣力去照?qǐng)D治理黃河了,很傷心。河伯想想,總有一天會(huì)有能人來治理黃河的,那時(shí),把河圖授給他,也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年,再?zèng)]有露面。不料,黃河連連漲水,屢屢泛濫。
百姓們知道玉帝派河伯來治水,卻不見他的面,都罵河伯不盡職盡責(zé),不管百姓死活。 后老漢在病床上天天盼河伯,一晃好些年不見面。
他對(duì)治理黃河的事不放心,要去找河伯。他兒子叫羿,射箭百發(fā)百中。
無論后老漢如何講,羿不讓他去找河伯。后老漢不聽兒子勸阻,結(jié)果遇上黃河決口,被沖走淹死,連尸體都沒找到。
后羿非常恨河伯,咬著牙說,早晚要把河伯射死。 后來,到了大禹出來治水的時(shí)候,河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天,河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊,他就帶著河圖從水底出來,尋找大禹。河伯和大禹沒見過面,誰也不認(rèn)誰。
河伯走了半天,累得正想歇一歇,看見河對(duì)岸走著一個(gè)年輕人。這年輕人英武雄偉,想必是大禹,河伯就喊著問起來:“喂,你是誰?” 對(duì)岸的年輕人不是大禹,是后羿。
他抬頭一看,河對(duì)岸一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人在喊,就問道:“你是誰?” 河伯高聲說:“我是河伯。你是大禹嗎?” 后羿一聽是河伯,頓時(shí)怒沖心頭,冷笑一聲,說:“我就是大禹?!?/p>
說著張弓搭箭,不問青紅皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虛汗。
心里罵道:“混帳大禹,好不講道理!”他越想越氣,就去撕那幅水情圖。正在這時(shí),猛地傳來一聲大喊:“河伯!不要撕圖?!?/p>
河伯忍痛用右眼一看,對(duì)岸一個(gè)頭戴斗笠的人,攔住了后羿。這個(gè)人就是大禹,他知道河伯畫了幅黃河河圖,正要找河伯求教呢。
后羿推開大禹,又要搭箭張弓。大禹死死拽住他,把河伯畫圖的艱辛講了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認(rèn)了過錯(cuò)。
河伯知道了后羿是后老漢的兒子,也沒多怪罪。大禹對(duì)河伯說:“我是大禹,特地來找你求教治理黃河的辦法哩?!?/p>
河伯說:“我的心血和治河辦法都在這張圖上,現(xiàn)在授給你吧?!?大禹展圖一看,圖上密密麻麻,圈圈點(diǎn)點(diǎn),把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。
大禹高興極啦。他要謝謝河伯,一抬頭,河伯躍進(jìn)黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖,日夜不停,根據(jù)圖上的指點(diǎn),終于治住了黃河。民間故事:栗毓美(1778—1840),字含輝,又字友梅,號(hào)樸園,山西渾源州(今山西渾源縣)人。
清嘉慶二十一年(公元1816年)由拔貢任西華縣令調(diào)補(bǔ)寧陵縣令,以后歷任知州、知府、布政使、護(hù)理巡撫等職,道光十五年(公元1835年)任河?xùn)|(今河南、山東)河道。
大禹,他的名字叫文命。
禹的父親叫鯀,算起來,他還是黃帝的后代。他是中國(guó)古代最有名的治水英雄。
當(dāng)堯還在世的時(shí)候,中原地帶洪水泛濫,無邊無際,淹沒了莊稼,淹沒了山陵,淹沒了人民的房屋,人民流離失所,很多人只得背井離鄉(xiāng),水患給人民帶來了無邊的災(zāi)難。在這種情況之下,堯決心要消滅水患,于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天,他把手下的大臣找到身邊,對(duì)他們說:“各位大臣,如今水患當(dāng)頭,人民受盡了苦難,必須要把這大水治住,你們看誰能來當(dāng)此大任呢?” 于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個(gè)人不可信,但眼下又沒有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水治了九年,大水還是沒有消退,鯀不但毫無辦法,而且消極怠工,拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來舜開始操理朝政,他所碰到的首要問題也是治水,他首先革去了鯀的職務(wù),將他流放到羽山,后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見,看誰能治退這水,大臣們都推薦禹,他們說:“禹雖然是鯀的兒子,但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了,這個(gè)人為人謙遜,待人有禮,做事認(rèn)認(rèn)真真,生活也非常簡(jiǎn)樸?!彼床⒉灰蛩酋叺膬鹤?,而輕視他,而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人,他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心,而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心:“我的父親因?yàn)闆]有治好水,而給人民帶來了苦難,我一定努力再努力?!?/p>
但是他知道,這是一個(gè)多么重大的職責(zé)?。∷睦锔倚傅》趾???紤]到這一特殊的任務(wù),舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道,協(xié)助他的工作。
當(dāng)時(shí),大禹剛剛結(jié)婚才四天,他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人,同意丈夫前去,大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別,就踏上了征程。禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水,窮鄉(xiāng)僻壤,人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。
大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾,而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎,他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚,而一提到治水的事,相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西,當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西,但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃,這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著規(guī)矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,其要點(diǎn)就是疏通水道,使得水能夠順利地東流入海。
大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理,就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來施工,每當(dāng)水利工程開始的時(shí)候,他都和人民在一起勞動(dòng),吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。他生活簡(jiǎn)樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。
但是在水利工程他又是最肯花錢的,每當(dāng)治理一處水患而缺少錢,他都親自去爭(zhēng)取。他治水三過家門而不入,有一次他治水路過自己的家,聽到小孩的哭聲,那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任務(wù)艱巨,只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,就是:冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來治理,他先治理九州的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山,經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等,就是要疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就開始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧,如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面,大禹將黃河水從甘肅的積石山引出,水被疏導(dǎo)到梁山時(shí),不料被龍門山擋住了,過不去。
大禹察看了地形,覺得這地方非得鑿開不可,但是諾大一個(gè)龍門山又如何是好,大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方,只開了一個(gè)80步寬的口子,就將水引了過去。因?yàn)辇堥T太高了,許多逆水而上的魚到了這里,就游不過去了。
許多魚拼命地往上跳,但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去,這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”,據(jù)說只要能跳龍門,馬上魚就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。大禹治水一共花了13年的時(shí)間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,馴馴服服地平緩地向東流去,昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸,農(nóng)田變成了米糧倉,人民又能筑室而居,過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績(jī),為他修廟筑殿,尊他為“禹神”,我們的整個(gè)中國(guó)也被稱為“禹域”,也就是說,這里是大禹曾經(jīng)治理過的地方。
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