一、老子:(一)生平故事:老子,姓李名耳,字聃,一字或曰謚伯陽。
華夏族,楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。
老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。
老子與后世的莊子并稱老莊。(二)、名言:1.道可道,非常道。
名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3.有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
4.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。
常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。
為無為,則無不治。5.天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
6.多言數(shù)窮,不如守中。7.谷神不死,是謂玄牝。
玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
8.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
10.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
11.持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。
功遂身退,天之道也。12.三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。
故有之以為利,無之以為用。13.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。
是以圣人為腹不為目,故去彼取此。14.寵辱若驚,貴大患若身。
15.太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。17.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
18.人之所畏,不可不畏。19.俗人昭昭,我獨昏昏。
俗人察察,我獨悶悶。20.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
[4] 21.是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。22.希言自然。
故飄風不終朝,驟雨不終日。23.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。
吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
26.人法地,地法天,天法道,道法自然。27.重為輕根,靜為躁君。
輕則失根,躁則失君。28.物壯則老,是謂不道,不道早已。
29.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。二、孔子:(一)生平故事:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國夏邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。
中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。
孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》??鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。
其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首??鬃颖蛔馂槿褰淌甲妫ǚ侨鍖W),隨著孔子影響力的擴大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。
這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。(二)名言:· 1、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
· 2、君子和而不同,小人同而不和?!?3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
· 4、敏而好學,不恥下問?!?5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
· 6、歲寒,然后知松柏之后凋也?!?7、學而不思則罔,思而不學則殆。
· 8、學而不厭,誨人不倦?!?9、益者三友:友直、友諒、友多聞。
· 10、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。[1] · 11、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
· 12、玉不琢,不成器,人不學,不知道?!?13、學然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。· 14、學而時習之,不亦說乎?· 15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
· 16、吾日三省吾身?!?17、見賢思。
孔子 概述 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。
他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領弟子周游列國14年。
孔子還是一位古文獻整理家,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》??鬃拥乃枷爰皩W說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
孔子身世 孔子其人 坎坷的政治生涯 偉大的教育家 孔子年譜 孔子哲理名言 《孔子傳》(曹堯德 宋均平 楊佐仁 著) 音頻(ram格式,如未安裝realplay,請下載RealPlay G2) 孔子身世 據(jù)考證,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋國的一位大夫,做過大司馬,在宮廷內(nèi)亂中被殺,其子木金父為避滅頂之災逃到魯國的陬邑,從此孔氏在陬邑定居,變成了魯國人。 孔子的父親叫叔梁紇(叔梁為字,紇為名),母親叫顏征在。
叔梁紇是當時魯國有名的武士,建立過兩次戰(zhàn)功,曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏,生9女,無子。
又娶妾,生一子,取名伯尼,又稱孟皮。孟皮腳有毛病,叔梁紇很不滿意,于是又娶顏征在。
當時叔梁紇已66歲,顏征在還不到20歲。 公元前551年(魯襄公二十二年),孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜城東南)。
因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼??鬃尤龤q時,叔梁紇卒,孔家成為施氏的天下,施氏為人心術不正,孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏虐待而死,孔子母子也不為施氏所容,孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里,生活艱難。
孔子17歲時,孔母顏征在卒??鬃?9歲娶宋人亓官氏之女為妻,一年后亓官氏生子,魯昭公派人送鯉魚表示祝賀,孔子感到十分榮幸,給兒子取名為鯉,字伯魚。
孔子其人 在中國5000年的歷史上,對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人,就算是孔子了。孔子是一個教育家、思想家,也可算半個政治家,但他首先是一個品德高尚的知識份子。
他正直、樂觀向上、積極進取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗,無不與他的品格相關。
他品格中的優(yōu)點與缺點,幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識份子。 發(fā)憤忘食,樂以忘憂 孔子63歲時,曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至?!?/p>
當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。 安貧樂道 孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義。
但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護道,這并不符合歷史事實??鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。
貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也?!薄案欢汕笠?,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。
如不可求, 從吾所好?!?學而不厭,誨人不倦 孔子以好學著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認識,孔子曰:“圣則吾不能,我學不厭,而教不倦也?!?/p>
孔子學無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝伞薄?直道而行 孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。
斯民也,三代之所以直道而行也?!薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。
博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。”
這是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。 與人為善 孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。
“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責于人” 等第,都是他的做人準則。 子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
這是孔子對自己一生各階段的總結。 孟子 -------------------------------------------------------------------------------- 在我國漫長的封建社會里,儒家思想處于獨尊地位。
唐玄宗以孔子為“文宣王”;宋真宗尊他為“至圣文宣王”,元成宗為其上尊號“大成至圣文宣王”,到了清 初,孔子更加顯貴,被清帝奉為“大成至圣文宣王先師”。每逢帝王們祭祀孔子時,旁邊總會有一位儒家學派的大學者陪著孔子享祭。
他同樣擁有崇高尊號:“鄒國亞圣公”。顯然,在儒家學派中,他的地位僅次于孔子,這位大學者便是孟子。
孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期鄒國,今山東鄒城市人;約生于公元前372年,死于公元前289年。他雖是魯國貴族孟孫氏的后代,但是幼年喪父,家境貧寒。
相傳,孟子的母親十分賢惠,辛勞地撫養(yǎng)他長大成人,為了給孟子創(chuàng)造一個好的鄰里環(huán)境,孟母曾三遷其家,最后找。
我們講孔子的事跡,主要是想使大家看一看孔子在當時是怎樣生活著的。以及當時的人(各式各樣的人)是怎樣看待孔子的?!铋L之 無論談孔子的歷史地位也好,無論談孔子的具體貢獻也好,我們一定要避免個人崇拜。這不只因為個人崇拜是不應該的,是會產(chǎn)生毛病的,而且因為夸大個人在歷史上的作用首先是不合乎事實的,是不科學的。——李長之 講儒家。就先要講孔子——孔子是奠定中國儒家的思想的人,也是把中國民族所有的優(yōu)長結晶為一個光芒四射的星體而照耀千秋的人?!浴吨袊幕瘋鹘y(tǒng)之認識上:儒家之根本精神》
一 、沒落的貴族和孤苦的幼年 孔子
孔子的祖先原是宋國(在現(xiàn)在河南江蘇交界的地方)的貴族,如果再往遠里說,他們還是殷代貴族的后代。孔子在臨死的時候也曾說自己是殷人呢。 但是,到了孔子的前三四代,由于宋國統(tǒng)治集團的內(nèi)部傾軋而逃到魯國(在現(xiàn)在山東東南部、江蘇西北部)避難的時候,這貴族的世家是日漸沒落了。 孔子的父親叫紇,字叔梁,是魯國一個職位不大的武官,他很有力氣。有一次,幾個諸侯國家去攻打一個叫逼陽(在現(xiàn)在山東嶧縣南)的小國,魯國也參加了??准v就在魯國的軍隊中。當他們攻入倡陽城的時候,守城的人把一種閘門放了下來,先入城的隊伍眼看就被隔斷在城里了,這時孔紇卻用雙手把閘門一掀,掀起來了,先入城的軍隊才得以完全退出來。這事發(fā)生在公元前563年,離孔子出生還有十二年吶①。又有一次,孔紇和其他兩個魯國將領,率領三百武士,打退了齊國的侵擾。這事發(fā)生在公元前556年,離孔子出生只有五年②。這就是我們所僅僅知道的關于孔子父親的事跡了。 孔子的母親姓顏,叫徵在。當孔紇和她結婚的時候,她還很年輕,可是孔紇已經(jīng)上了歲數(shù)了③。他們的結婚是沒有經(jīng)過當時社會上所通行的完備手續(xù)的,因此遭到了社會上的奚落。 …… 據(jù)《史記·孔子世家》記載,孔子的祖先本是殷商后裔。周滅商后,周成王封商紂王的庶兄,商朝忠正的名臣微子啟于宋。 建都商丘(今河南商丘一帶)。微子啟死后,其弟微仲即位,微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孫開始以孔為姓,其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內(nèi)亂,從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇(叔梁為字,紇為名)是魯國出名的勇士,叔梁紇先娶施氏,生九女而無一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在當時的情況下,女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。由于孔子的母親曾去尼丘山祈禱,然后懷下孔子,又因孔子剛出生時頭頂?shù)闹虚g凹下,像尼丘山;故起名為丘,字仲尼(仲為第二的意思,叔梁紇的長子為孟皮,孟為第一的意思)。孔子三歲的時候,叔梁紇病逝,之后,孔子的家境相當貧寒。由于種種原因,孔子在政治上沒有過大的作為,但在治理魯國的三個月中,足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上??鬃釉昔攪究埽髷y弟子周游列國十四年,最終返回魯國,專心執(zhí)教。孔子打破了教育壟斷,開創(chuàng)了私學先驅??鬃拥茏佣噙_三千人,其中賢人72位,其中有很多皆為各國高官棟梁。
孔子的父親叫紇,字叔梁,是魯國一個職位不大的武官,他很有力氣。有一次,幾個諸侯國家去攻打一個叫逼陽(在現(xiàn)在山東嶧縣南)的小國,魯國也參加了??准v就在魯國的軍隊中。當他們攻入倡陽城的時候,守城的人把一種閘門放了下來,先入城的隊伍眼看就被隔斷在城里了,這時孔紇卻用雙手把閘門一掀,掀起來了,先入城的軍隊才得以完全退出來。這事發(fā)生在公元前563年,離孔子出生還有十二年吶①。又有一次,孔紇和其他兩個魯國將領,率領三百武士,打退了齊國的侵擾。這事發(fā)生在公元前556年,離孔子出生只有五年②。這就是我們所僅僅知道的關于孔子父親的事跡了。
孔子的母親姓顏,叫徵在。當孔紇和她結婚的時候,她還很年輕,可是孔紇已經(jīng)上了歲數(shù)了③。他們的結婚是沒有經(jīng)過當時社會上所通行的完備手續(xù)的,因此遭到了社會上的奚落。
…… 據(jù)《史記·孔子世家》記載,孔子的祖先本是殷商后裔。周滅商后,周成王封商紂王的庶兄,商朝忠正的名臣微子啟于宋。 建都商丘(今河南商丘一帶)。微子啟死后,其弟微仲即位,微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孫開始以孔為姓,其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內(nèi)亂,從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇(叔梁為字,紇為名)是魯國出名的勇士,叔梁紇先娶施氏,生九女而無一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在當時的情況下,女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。由于孔子的母親曾去尼丘山祈禱,然后懷下孔子,又因孔子剛出生時頭頂?shù)闹虚g凹下,像尼丘山;故起名為丘,字仲尼(仲為第二的意思,叔梁紇的長子為孟皮,孟為第一的意思)??鬃尤龤q的時候,叔梁紇病逝,之后,孔子的家境相當貧寒。由于種種原因,孔子在政治上沒有過大的作為,但在治理魯國的三個月中,足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上??鬃釉昔攪究?,后攜弟子周游列國十四年,最終返回魯國,專心執(zhí)教??鬃哟蚱屏私逃龎艛?,開創(chuàng)了私學先驅??鬃拥茏佣噙_三千人,其中賢人72位,其中有很多皆為各國高官棟梁。
孔子的故事
子路曾經(jīng)問孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行?”孔子說:“還有比你更有經(jīng)驗、有閱歷的父兄呢,你應該先向他們請教請教再說,哪里能馬上就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行呢?”孔子卻答道:“當然應該馬上實行?!惫魅A看見同樣問題而答復不同,想不通,便去問孔子,孔子說:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重?!?/p>
冉有曾告訴過孔子:“不是不喜歡你講的道理,就是實行起來力量夠不上呢?!笨鬃诱f:“力量夠不上的,走一半路,歇下來,也還罷了;可是你現(xiàn)在根本沒想走!”這就是冉有的情形。子路不然,子路是個痛快人,孔子曾說他三言兩語就能斷明一個案子。有一次,孔子開玩笑地說:“我的理想在中國不能實現(xiàn)的話,我只好坐上小船到海外去,大概首先愿意跟著我的準是仲由了?!弊勇樊斄苏妫銡g喜起來。孔子卻申斥道:“勇敢比我勇敢,可是再也沒有什么可取的了!”這就是子路的脾氣??鬃訉λ麄冋f的話,都是對癥下藥.
孔子對其他弟子也同樣有中肯的批評。顏淵是他最得意的弟子,但因為顏淵太順從他了,便說道:“顏回不是幫助我的,因為他對我什么話都一律接受!”又如孔子是主張全面發(fā)展的,如果單方面發(fā)展,他認為那就像只限于某一種用處的器具了,所以說:“有學問、有修養(yǎng)的人不能像器具一樣?!笨墒亲迂暰陀邢萦谝黄膬A向,所以他就批評子貢說:“你只是個器具??!”子貢問道:“什么器具呢?”孔子說:“還好,是祭祀時用的器具?!币馑际钦f,從個別的場合看來,子貢是個體面的器具,卻沒有注意到全面的發(fā)展。
孔子注重啟發(fā),他善于選擇人容易接受的機會給予提醒。他說:“如果一個人不發(fā)憤求知,我是不開導他的;如果一個人不是到了自己努力鉆研、百思不得其解而感覺困難的時候,我也不會引導他更深入一層。譬如一張四方桌在這里,假使我告訴他,桌子的一角是方的,但他一點也不用心,不能悟到那其余的三只角也是方的,我就不會再向他廢話了。”
孔子又往往能使人在原來的想法上更進一步。子貢有一次問道:“一般人都喜歡這個人,這個人怎么樣?”孔子說:“這不夠?!弊迂曈謫枺骸澳敲?,一般人都不喜歡這個人呢?”孔子說:“也不夠。要一切好人都喜歡他,一切壞人都不喜歡他才行?!?/p>
孔子也常常以自己虛心的榜樣來教育弟子。他曾說:“我不是生來就知道什么的,我不過是喜歡古代人積累下來的經(jīng)驗,很勤懇、很不放松地去追求就是了。”又說:“三個人一塊兒走路,其中就準有我一位老師?!边€說:“我知道什么?我什么也不知道。有人來問我,我也是空空的。但我一定把人們提的問題弄清楚,我盡我的力量幫他思索?!?/p>
有一次,子路問孔子人死了以后怎樣,孔子說:“活著的問題還沒解決,管死了以后做什么?”子路又問:“該怎樣對待鬼神?”孔子說:“對待人還沒對待好呢,談什么對待鬼神!”孔子就是這樣看重實際問題,而不喜歡空論的??鬃右埠苌僬劰之悺⑽淞?、變亂、鬼神。在做人道理方面,如果提得太高而不切實,孔子也是不許可的。子貢曾說:“我不愿意別人對待我的,我也不要照樣對待別人?!笨鬃颖阏f:“賜啊,這不是你現(xiàn)在能做到的!”
簡介:
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑人(今山東曲阜),祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派創(chuàng)始人。
故事:孔子學琴
孔子在學習方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》??鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆?,師襄子說:“可以了?!笨鬃诱f:“我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法,但未得其數(shù)?!庇志毩撕芏嗳兆樱瑤熛遄佑终f:“可以了,你已于其數(shù)?!笨墒强鬃尤哉f:“不可以,未得其志?!庇诌^了相當?shù)臅r間,師襄子認為這回真的可以了,可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。于是,孔子反復的鉆研,體會琴曲的內(nèi)涵,直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了,才罷休。
一、老子:(一)生平故事:老子,姓李名耳,字聃,一字或曰謚伯陽。
華夏族,楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人,約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。
老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辯證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。在道教中,老子被尊為道教始祖。
老子與后世的莊子并稱老莊。(二)、名言:1.道可道,非常道。
名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3.有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
4.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。
常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。
為無為,則無不治。5.天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
6.多言數(shù)窮,不如守中。7.谷神不死,是謂玄牝。
玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
8.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
10.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
11.持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。
功遂身退,天之道也。12.三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。
故有之以為利,無之以為用。13.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。
是以圣人為腹不為目,故去彼取此。14.寵辱若驚,貴大患若身。
15.太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。17.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
18.人之所畏,不可不畏。19.俗人昭昭,我獨昏昏。
俗人察察,我獨悶悶。20.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
[4] 21.是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。22.希言自然。
故飄風不終朝,驟雨不終日。23.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。
吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
26.人法地,地法天,天法道,道法自然。27.重為輕根,靜為躁君。
輕則失根,躁則失君。28.物壯則老,是謂不道,不道早已。
29.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。二、孔子:(一)生平故事:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國夏邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。
中國著名的大思想家、大教育家、政治家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。
孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》??鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。
其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首??鬃颖蛔馂槿褰淌甲妫ǚ侨鍖W),隨著孔子影響力的擴大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。
這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。(二)名言:· 1、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
· 2、君子和而不同,小人同而不和。· 3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
· 4、敏而好學,不恥下問?!?5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
· 6、歲寒,然后知松柏之后凋也?!?7、學而不思則罔,思而不學則殆。
· 8、學而不厭,誨人不倦?!?9、益者三友:友直、友諒、友多聞。
· 10、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。[1] · 11、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
· 12、玉不琢,不成器,人不學,不知道?!?13、學然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也?!?14、學而時習之,不亦說乎?· 15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
· 16、吾日三省吾身?!?17、見賢思。
學習鳥網(wǎng)站是免費的綜合學習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學習資料、學習資訊供大家學習參考,如學習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據(jù)《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:0.208秒