狼居胥山第一次登上歷史的舞臺是在西漢元狩四年(公元前119年) 。是年,漢武帝對匈奴發(fā)動了具有決定性意義的攻擊。而此前,匈奴仰仗自己的鐵騎之雄鳴鏑之利屢屢犯邊、劫掠中土。
漢武帝命衛(wèi)青、霍去病率幾十萬雄兵,分兩路橫渡大漠追殲匈奴?;羧ゲ÷时蝗胄倥沟?000余里,與匈奴左賢王遭遇,霍去病斬首七萬余,而后乘勝揮軍北進,直到大漠深處的狼居胥山。到此山下,強敵遠遁,放眼四顧,悲風揚沙?;羧ゲ∶硕淹猎錾剑缓笏桥R山頂,南面中原設壇祭拜天地,并在山上立碑紀念,以示此地納為漢家疆土?!胺饫蔷玉恪背烧Z即來源于此,以此作為對將軍們最大戰(zhàn)功的旌表。
“封狼居胥”不僅象征著功績,也是對自不量力者最大的諷刺。南北朝時,北方少數民族崛起,南方漢族政權偏安一隅無力統(tǒng)一,但當時南朝的宋文帝劉義隆好大喜功。他聽了王玄謨的北伐計劃后對臣下說:“聞王玄謨陳說,使人有封狼居胥之意?!痹捳f的很大,實力卻著實不濟。元嘉27年,劉宋王朝的北伐一敗涂地。強敵北魏一直追到長江北岸的瓜步,京師震動,劉宋幾乎亡國。后人在提起這段往事時,對宋文帝的牛皮多有嘲諷和不屑。辛棄疾詞中寫道:“……元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧……”
唐朝,李靖、李績破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過;侯君集滅吐谷渾的大軍在這里扎營。唐人的詩歌里,也回響著狼居胥山的萬古悲風:“何問狼居胥,執(zhí)戟夜急行”、“狼胥山前秋風緊,黃沙漠漠起塞聲”。
洪武二十一年,明太祖拜藍玉為大將軍,率師15萬北征蒙古,他認為“肅清沙漠,在此一舉”,因此要求藍玉勿失時機,必須成功。北元皇帝脫古思帖木兒畏懼中華,遠遠北逃,躲到了捕魚兒海(今中國與蒙古交界貝爾湖),但被藍玉發(fā)現。是日正值風號沙飛,元軍毫無戒備。藍玉伺機率大軍奔襲敵營,元軍大敗,殺其太尉蠻子,元皇帝及太子帶領隨從數十人倉皇北逃。藍玉以精兵追之,脫古思帖木爾的次子地保奴、妃、公主以下百余人及吳王朵兒只、代王達里麻及平章以下官屬三千人,俘獲男女七萬七千余人,繳獲大量寶璽、符敕金牌、金銀印諸物及馬駝牛羊十五萬余,銷毀敵軍械不計其數,徹底摧毀北元職官體系,又破哈剌章營,獲人畜六萬名震天下。明太祖聞之大喜,詔令嘉獎,封涼國公。(自脫古思帖木兒死,蒙古內部就開始陷入了連綿不斷的內訌之中,其間雖然有過幾次統(tǒng)一,但對明朝始終未能構成傾覆性威脅。)
之后又有明太宗(成祖)朱棣五征蒙古。朱棣追擊蒙古敗軍至狼居胥山下,殺青牛白馬祭告天地,然后勒石記功凱旋還朝
詩詞
《 》 辛棄疾:“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。”
魯殤王,南派三叔小說《盜墓筆記》里的人物,原來是魯國的一個諸侯,他有一只鬼璽,能夠向地府借陰兵,所以戰(zhàn)無不克,被魯國公封為魯殤王。
有一天,他突然求見魯國公,說,自己多年向地府借兵,地君有小鬼造反,必須回地府還地君的人情債(當然原句不是這樣寫的),希望魯國公能夠準他回地府復命。魯國公當時就準奏了,那魯殤王磕了個頭就坐化了。
魯國公以為他還會回來,就在這里給他設了這樣一個地宮,把他的尸體保存起來,希望他回來的時候能夠繼續(xù)為他效命 。(選自《盜墓筆記》) 心里越想越覺得非常不妙,這樣下去,遲早是個死啊,那胖子檢查了一下四周,然后把潘子放到角落里,自己也坐了下來,揉著屁股說:“對了,我得問你件事,你們是不是也來找鬼璽的?” 我一聽莫名奇妙,“難道,真的有這個東西?” 胖子仔細聽了聽,似乎并沒有東西追過來,輕聲對我說,“怎么?你們什么都不知道,竟然敢下到這個墓里?你知道不知道,這個魯殤王,他是干什么的?” 我一聽,似乎能從他嘴巴里掏出點什么來,便問:“他不就是個小諸侯王嗎,只是聽說能借陰兵打仗?!?/p>
“屁,”胖子很輕藐地看了我一眼,“我和你說,這個所謂的魯殤王和那所謂的借陰兵打仗,其實都是一個彌天大謊,這個古墓里暗藏的玄機,如果我不告訴你,你猜破了頭也猜不到?!?胖子果然就范了,拿電筒照了一下我的臉,說:“你小子還不信?我胖爺來之前可是實實在在做了一個多月的準備工作,你們知道這魯殤王是干什么的嗎?知道借陰兵是怎么回事嗎?知道鬼璽有什么用嗎?”看我不說話,他得意地一笑,“我告訴你,這魯殤王,說的好聽是個將軍,其實說白了和我們一樣,就是個倒斗的?!?/p>
我忽然想起,三叔也說過類似的話,但我不是非常能理解,他們到底是怎么看出來的,胖子繼續(xù)說下去:“可是人家比我們厲害,倒斗倒得都封王了。帛書上有記載,那魯殤王的部隊,大多數都是白天休息,夜里行軍,而且經常一下子整支部隊就消失了,然后又突然在另一個地方出現,而且他們去過的地方。
經常是‘墳多破敗,問之,則曰陰兵盡出也’,你說我們這些唯物主義的無產階級革命工作者,怎么可能會相信世界上有陰兵這種東西?。∷麄儽厝皇堑教幫趬灡I墓,如果被人發(fā)現墳土被動過,就說是魯殤王借了這些墓主的魂魄,于是借陰兵一說便四傳開來,那個時候的人非常迷信這些,后來就傳得神乎其神了。” 我不是非常相信,說:“你們就憑這些信息就做這個結論,未免太武斷了吧?!?/p>
胖子瞪了我一眼,怪我插嘴,說:“當然不止這么點證據,最直接的證據就是,這七星疑棺。歷史上記載,首先就是盜墓賊使用的,因為他們自覺盜墓無數,惶恐死后遭到相同的命運,于是憑借他們的經驗,設計了這個虛棺之局。
他們認為,無論機關再精巧,也攔不住盜墓賊,唯一的辦法,就是讓他們猶豫不決,無法下手!這七個棺材,除了一個真正的主棺之外,其他六個,無論哪個被誤開,都是九死一生。里面不是暗弩就是設了邪術。
到了宋代以后,這個局才逐漸被一些能人巧士發(fā)揚光大,這種設計出自不光彩的職業(yè),普通人家是覺得不吉利的,而且一個墓穴里放七個棺材,花費也太高。”(選自《盜墓筆記》) 魯殤王的真身(后被證實是鐵面生)被藏在古藤背后的一口棺槨里,尸體被套上了玉俑,可以保持肉身千年不壞,而且會在不斷的蛻皮中愈發(fā)年輕,最終復活。
他的軍師是鐵面先生,也是窺探到終極秘密的人之一,以一具火中的無名尸體騙過了魯殤王,利用魯殤王的勢力找到玉俑后,趁魯殤王入葬毫無反抗能力,將其脫出,自己進入玉俑。擴展資料:魯殤王是懸疑、探險小說作品《盜墓筆記》中的人物,戰(zhàn)國時期魯國的一位將軍,因戰(zhàn)功無數而被提升為王。
相傳,魯殤王天生就擁有鬼璽,有向地府借陰兵的能力,但后卻無人能斷定。“殤”意為夭折,魯國當時國君為“公”,自然不能封“王”,所以這個”王“必定不是魯國為其所封。
根據《沙海》中的描述,似乎正周穆王是賜予他“王”的稱號。并為他達到目的的棋子,其目的就是散布和安置周穆王的長生秘密。
因為”殤王“與當時的天子并不沖突,等于是周天子禪讓于“殤王“只是夭折了而已。魯殤王打仗的方式是依靠自己手中的寶物——鬼璽,向陰間借來陰兵,所以可以戰(zhàn)無不勝,被魯國國君封為魯殤王。
魯殤王有一件金縷玉衣,得以長生。魯國歷史上僅有“魯煬公”與“魯殤王”字形相近,但由周天子冊封,名姬熙。
后世也有個“魯殤公”,但是西晉時期,名賈黎民,其父為賈充,為晉太尉、太子太保、錄尚書事。參考資料來源:百度百科-魯殤王。
“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光(四大丑女之一)的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家,孟光每為具食,舉案齊眉,以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”,“肥丑而黑”,能“力舉石臼”。據說梁鴻未婚前,就名氣很大,許多人家都要把女兒嫁他,他都不答應。孟光未嫁時,有人給她做媒,她都不肯嫁,說是“必嫁梁鴻”。
夫婦婚后第七天,孟光就脫去新娘綺羅之服,換上粗布衣衫,操持家務。后隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活,隱居霸陵山中,男耕女織,吟詩彈琴,夫婦唱和,過著清貧而和諧的生活。
薜令之少時家貧,好讀書,鄰居譏之。薛提《靈巖詩》以自勵
草堂棲在靈山谷,勤讀詩書向燈燭。柴門半掩寂無人,惟有白云相伴宿。春日溪頭垂釣歸,花笑鶯啼芳草綠。猿鶴寥寥愁轉深,攜琴獨理仙家曲。曲中哀怨誰知妙?家貧耽學人爭笑。君不見蘇秦與韓信,獨步誰知是英???一朝得遇圣明君,腰間各佩黃金印。男兒立志須稽古,莫厭燈前讀書苦。自古公侯未遇時,蕭條長閉山中戶。
神龍二年中進士,開元中,令之為右庶子。時東宮官僚清淡,令之題詩自悼。
朝日上團團,照見先生盤。 盤中何所有,苜蓿長闌干。
飯澀匙難綰,羹稀箸易寬。只可謀朝夕,何由保歲寒。
明皇幸東宮,覽之,索筆題其傍曰:
啄木口觜長,鳳皇毛羽短。若嫌松桂寒,任逐桑榆暖。
薜令之遂謝病歸。
及肅宗繼位,念及師恩,使召之,時薜已故。
歷史上挑撥離間的故事有許多,如:
一、
田單守即墨,想除掉燕將樂毅,用的是挑撥離間的手段,散布樂毅沒攻下即墨,是想在齊地稱王,現當時齊人還未服從他,所以他暫緩攻打即墨。齊國怕的是燕國調換樂毅。燕王果然中計,以騎劫代替樂毅,樂毅只好逃到趙國去了。齊人大喜,田單以火牛陣大破燕軍。
二、
《三國演義》里,周瑜巧用反間計殺了精通水戰(zhàn)的叛將蔡瑁、張允,也是個有名例子。曹操率領號稱的八十萬大軍,準備渡過長江,統(tǒng)一南方??墒遣懿俚年犖槎加杀狈津T兵組成,善于馬戰(zhàn),可不善于水戰(zhàn)。正好有兩個精通水戰(zhàn)的降將蔡瑁、張允可以為曹操訓練水軍。曹操把這兩個人當作寶貝,優(yōu)待有加。一次東吳主帥周瑜見對岸曹軍在水中排陣,井井有條,十分在行,心中大驚。他想一定要除掉這兩個心腹大患。曹操知道周瑜年輕有為,是個軍事奇才,很想拉攏他。曹營謀士蔣干自稱與周瑜曾是同窗好友,愿意過江勸降。曹操當即讓蔣干過江說服周瑜。周瑜見蔣干過江,一個反間計就已經醞釀成熟了。他熱情款待蔣干,酒席筵上,周瑜讓眾將作陪,炫耀武力,并規(guī)定只敘友情,不談軍事,堵住了蔣干的嘴巴。周瑜佯裝大醉,約蔣干同床共眠。蔣干見周瑜不讓他提及勸降之事,心中不安,哪里能夠入睡。他偷偷下床,見周瑜案上有一封信。他偷看了信,原來是蔡瑁、張允寫來,約定與周瑜里應外合,擊敗曹操。這時,周瑜說著夢話,翻了翻身子,嚇得蔣干連忙上床。過了一會兒,忽然有人要見周瑜,周瑜起身和來人談話,還裝作故意看看蔣干是否睡熟。蔣干裝作沉睡的樣子,只聽周瑜他們小聲談話,聽不清楚,只聽見提到蔡瑁、張允二人。于是蔣干對蔡瑁、張允二人和周瑜里應外合的計劃確認無疑。他連夜趕回曹營,讓曹操看了周瑜偽造的信件,曹操頓時火起,殺了蔡瑁、張允。等曹操冷靜下來,才知中了周瑜反間之計,但也無可奈何了。
據《史記·廉頗藺相如列傳》記載,秦昭襄王時(公元前282一公元前280年),秦國三次發(fā)兵攻趙,趙國失利而不屈服。秦為征服趙,又開始政治與外交上的斗爭。公元前279年,秦昭襄王派人告訴趙惠文王,為使兩國和好,雙方可在澠池會盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會飲時,脅迫趙王鼓瑟,并令史官記入秦史,使趙王感到無比難堪。這時,藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶,亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服,脅令趙國割15城給秦王祝壽,藺相如也迫請秦國割都城咸陽給趙王祝壽。如此針鋒相對,舌槍唇劍,直到宴會終了,秦王也未能撈到絲毫便宜,只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓,停止戰(zhàn)爭,雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好,遂成會盟高臺。
勾踐(約公元前520-前465),大禹后裔。
春秋末期越國的君主。越王允常之子。
公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。
闔閭受傷而死,其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。
在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn),越兵大敗。為了保存力量,勾踐退兵至會稽山(今浙江紹興南),用范蠡的計策,向吳稱臣乞和。
勾踐歸國后,臥薪嘗膽,時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人,改革內政,休養(yǎng)生息。
后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內空虛之機,一舉攻入吳國并殺死了吳太子。夫差返國后只得言和。
勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年,吳都被圍三年后城破,夫差自殺。
吳亡。隨后,勾踐又乘船進軍北方,宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附,并遷都瑯琊(今山東膠南南),與齊、晉諸侯會盟,經周元王正式承認為霸主。
自從匈奴人占領中原,北方有許多人避難到南方來。劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉(xiāng)親來到淮河流域一帶。在逃難的行列中,祖逖主動出來指揮,把自己的車馬讓給老弱有病的坐,自己的糧食、衣服給大家一起吃用。大家都十分敬重他,推他做首領。到了泗口(今江蘇清江市北),祖逖手下已經有一批壯士,他們都是背井離鄉(xiāng)的北方人,希望祖逖帶領他們早日恢復中原。當時,司馬睿還沒有即皇帝位。祖逖渡江到建康,勸瑯琊王司馬睿說:“晉朝大亂,主要是由于皇室內部自相殘殺,使胡人乘機會攻進了中原?,F在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害,人人想要起來反抗。只要大王下令出兵,派我們去收復失地。那么北方各地的人民一定會群起響應?!?/p>
司馬睿并沒有恢復中原的打算,但是聽祖逖說得有道理,也不好推辭,勉強答應他的請求,派他做豫州(在今河南東部和安徽北部)刺史,撥給一千個人吃的糧食和三千匹布,至于人馬和武器,叫他自己想辦法。祖逖帶著隨同他一起來的幾百家鄉(xiāng)親,組成一支隊伍,橫渡長江。船到江心的時候,祖逖拿著船槳,在船舷邊拍打,向大家發(fā)誓說:“我祖逖如果不能掃平占領中原的敵人,決不再過這條大江?!彼募ぐ旱穆曊{和豪壯的氣概,使隨行的壯士個個感動,人人激奮。
炎黃部落聯盟不斷發(fā)展壯大,黃帝死后,堯當了首領。
他很會治理各種事物,能和老百姓同甘苦共患難,很受大家愛戴。 堯老了,想找一個頂講道德,頂有本事的人代替自己的位置。
有人向他推薦了年輕的舜。 堯首先召見了舜,他看到舜一表人才,很喜歡,就將兩個女兒嫁給了舜,并讓9個兒子和舜一起生活。
舜和妻子生活得和睦美滿,照顧堯的9個兒子比親兄弟還親。 后來,堯先后讓舜去種田、捕魚、燒陶器,舜都做得很出色。
堯又派舜當了幾年管理生產的官,舜把各項事務都處理得很得當。堯對各部落的首領說:“舜的才能這樣出眾,真是難得啊!”大家都認為舜可以做堯的繼承人。
可是堯還要考驗他的膽量。他讓舜一個人到大山林里去。
天空電閃電鳴,地上有豺狼虎豹亂竄,周圍不時傳來野獸的嚎叫聲,真令人害怕。舜卻憑著自己的勇敢和智慧走出了山林。
不久,堯在部落聯盟里鄭重宣布:“從現在起,我讓舜替我做大家的首領了?!?這就是有名的“堯舜禪讓”的故事。
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