【出 處 】★唐·陸龜蒙《蠹化》:“翳葉仰嚙,如饑蠶之速,不相上下。”
【示 例】
★明 馮夢龍 《東周列國志》第五十五回:“以愚觀之,晉、楚互為雌雄,不相上下,誠得一人合二國之成,各朝其屬,息兵修好,生民免于涂炭,誠為世道之大幸?!?/p>
★清·李寶嘉《官場現形記》第55回:“穿的衣裳雖然是號褂子,掛一塊、飄一塊,破破爛爛,竟同叫化子~~?!?/p>
★·夏敬渠《野叟曝言》第九回:“文字不相上下,神完氣足,俱是作家?!?/p>
不相上下 相關的近義詞
并駕齊驅
不分伯仲
旗鼓相當
八兩半斤
平起平坐
分庭抗禮
各有千秋
無與倫比
并行不悖
分庭伉禮
工力悉敵
棋逢敵手
銖兩悉稱
半斤八兩
棋逢對手
相差無幾
不差上下
伯仲之間
勢均力敵
平分秋色
不相上下_詞語解釋_詞典
【拼音】:[bù xiāng shàng xià]
【釋義】:分不出高低好壞。形容水平相當。
半斤八兩 八兩:即半斤,舊制一斤為十六兩。半斤、八兩輕重相等。比喻彼此不相上下
伯仲之間 伯仲:兄弟長幼的順序,老大,老二。比喻人與事物不相上下,難分優(yōu)劣高低
棋逢對手 比喻爭斗的雙方本領不相上下。
旗鼓相當 比喻雙方力量不相上下。
得失相半 指利與弊同時存在,不相上下,基本相等。
棋逢敵手 比喻彼此本領不相上下。
權均力齊 雙方權勢相當,不相上下。
一班一輩 謂同等,不相上下。
半斤八兩 八兩:即半斤。一個半斤,一個八兩。比喻彼此一樣,不相上下。
出處:宋·釋普濟《五燈會元》卷十一:“問:‘來時無物去時空,二路俱迷,如何得不迷去?’師曰:‘秤頭半斤,秤尾八兩?!彼巍め屛┌住督ㄖ芯竾m(xù)燈錄》:“踏著秤錘硬似鐵,八兩元來是半斤?!?
彼此彼此 常用做客套話,表示大家一樣。亦指兩者比較差不多。
出處:清·郭小亭《濟公全傳》第一二二回:“正說著話,濟公進來。周員外連忙舉手抱拳說:‘圣僧久違?!蜕姓f:‘彼此彼此?!?
伯仲之間 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;間:中間。比喻差不多,難分優(yōu)劣。
出處:三國·魏·曹丕《曲論·論文》:“傅毅之于班固,伯仲之間耳。”
不差上下 不分高下,差不多。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第80回:“一般是鮮花嫩柳,與眾姊妹不差上下?!?/p>
不分伯仲 分不出第一第二。
不分勝負 分不出誰勝誰負。形容競賽雙方水平、技術相當。
出處:明·吳承恩《西游記》第四回:“孫悟空金箍棒,變作萬萬千千。半空中似雨點流星,不分勝負?!?
不分軒輊 不分高下、輕重。比喻對待二者的態(tài)度或看法差不多。
出處:《后漢書·馬援傳》:“居前不能令人輊,居后不能令人軒……臣所恥也?!?
不相上下 分不出高低好壞。形容水平相當。
出處:唐·陸龜蒙《蠹化》:“翳葉仰嚙,如饑蠶之速,不相上下?!?/p>
比上不足;比下有余
bǐ shàng bù zú;bǐ xià yǒu yú
[釋義] 同上面的相比;有不夠之處;同下面相比;有超過之處。表示對所處的中等地位感到知足。也指滿足現狀;不求進取的思想狀態(tài);也指處于中間狀態(tài)。
[語出] 晉·張華《鷦鷯賦》:“將以上方不足而下比有余?!?/p>
[正音] 余;不能讀作“shē”。
[辨形] 余;不能寫作“佘”
[近義] 甘居中游 不上不下
[反義] 力爭上游
[用法] 多用于指甘居中游的思想。一般作主語、分句。
[結構] 復句式。
相關典故:文人相輕;不相伯仲、不分伯仲;下筆不休
傅毅與班固都是東漢有名的文史學家,均為扶風郡人,經歷也極為相似,班固16歲時到洛陽太學求學,與傅毅成為同學,一起在太學中嶄露頭角。永平五年(62年),班固遷為郎,典校秘書,二人又在洛陽相遇。
漢明帝時期,神雀群集,明帝要求百官作《神爵頌》,班固、傅毅獻賦,均得到了漢明帝的稱贊,平分秋色。 在反對遷都長安問題上,班固作《兩都賦》,傅毅也作了《洛都賦》、《反都賦》。漢章帝即位后,召傅毅為蘭臺令史,二人又成了同事。傅毅作《顯宗頌》十篇,顯于朝廷, 班固心中頗有不平,在給弟弟班超的信中譏諷傅毅“以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休”,引出了“文人相輕,自古而然”的千古話題。
漢和帝時期,竇憲任車騎將軍,請傅毅為主記室。不久,竇憲升大將軍,又以傅毅為司馬,班固為中護軍。至此,二人又成為同僚,均作《北征頌》歌頌竇憲北伐的功績。在幕府中,班固和傅毅受到了竇憲的重用,希望有朝一日成就功名。不久,傅毅去世,班固也在永元四年,因竇憲謀反案受株連,死在獄中。
傅毅作為東漢的文史學家,為世人交口稱譽,與班固不相上下。王充在《論衡》中記載了當時人們的評價:“是以蘭臺之史,班固、賈逵、楊終、傅毅之徒,名香文美?!比龂鴷r期,曹丕在《典論》中也說:“傅毅之于班固,伯仲之間耳?!?/p>
比喻彼此一樣,不相上下
典 故 我國秦朝以前,各國的錢幣和度量衡的單位都不統一,各國商賈和百姓之間的交易并不方便。秦朝統一六國后,秦始皇下令統一度量衡,由李斯負責起草文件。當時度量的標準已經基本確定,惟獨這“衡”還拿不定主意,于是去請教始皇帝。秦始皇于是提筆寫下“天下公平”四個大字。
李斯拿了四個大字百思不得其解。為防止皇帝怪罪,于是干脆把這四個字筆畫一加,就成了“衡”的單位,一斤等于十六兩,那么半斤就是八兩,正好相等。
在我國長達2000多年的封建社會一直沿用。直到新中國成立后,由于十六兩制在計算的時候有些不方便,才改成現在的一斤等于十兩。
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