夢(mèng)月典故(關(guān)于夢(mèng)的著名典故)
1.關(guān)于夢(mèng)的著名典故
著名的典放：黃梁夢(mèng)-一夢(mèng)枕黃梁
在唐代，有一位姓盧的讀書人。這一年，盧生要進(jìn)京考取寶名，走到邯鄲時(shí)天已到中午了。于是，他在邯鄲北邊找了一家客店，住下來歇歇腳。恰巧，一位姓呂的道士呂翁也住在客店里。于是，盧生和呂翁就坐在一張席子上，說東道西地談起來。盧生看看自己身上破舊的衣服，嘆口氣說：“我是一個(gè)讀書人，本應(yīng)當(dāng)早早考取寶名，做上高官，痛痛快快過一生?？墒俏覜]有趕上好運(yùn)氣，直到現(xiàn)在還這樣窮困，真叫人傷心??！”聽了盧生的話，呂翁笑了笑說：“我們這樣不是也很好嗎？不過你想得到榮華富貴，我可以滿足你的欲望?！闭f著，從挎袋里掏出一個(gè)青磁枕頭，遞給盧生說：“你枕上這個(gè)枕頭睡一覺，就什么都有了?！边@時(shí)，店主人正在生火做飯，洗好的黃梁米剛剛下到鍋里。盧生枕上呂翁給自己的青磁枕頭，不久就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。盧生夢(mèng)見自己先是娶了一位富貴人家的小姐，妻子不但美貌動(dòng)人，而且陪嫁了許多東西，家里很快富裕起來。第二年，他進(jìn)京趕考考中了進(jìn)士，不久又做了京城里的長(zhǎng)官。后來，他因領(lǐng)兵打仗有功，受到皇帝的獎(jiǎng)賞，并做了朝中最高的宰相官，掌握著朝中的大權(quán)。他吃的是山珍海味，住的是亭堂樓閣。出門有兵馬前呼后擁，回來后有美女陪伴。他有5個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都有學(xué)問和才干，而且都做了官。他的5個(gè)兒子又生有十幾個(gè)孫子，真是子孫滿堂，福祿齊全，享受到了人間的奢華富貴生活。他一直活了80多歲，才辭官不做了。正在這時(shí)，一聲雞叫，盧生從夢(mèng)中醒來。他睜眼一看，呂翁仍然坐在旁邊，自己身上還是那身破舊衣服。店主人家蒸煮的黃梁飯冒著熱氣，還沒有熟呢！
現(xiàn)在，在邯鄲市北不遠(yuǎn)處，還有盧生祠。人們還沿用“黃梁夢(mèng)”、“夢(mèng)黃梁”、“黃梁美夢(mèng)”、“邯鄲夢(mèng)”來比喻不切合實(shí)際的幻想，或是某種欲望的破滅。
這樣的典故還有南柯一夢(mèng)。
2.求關(guān)于夢(mèng)的典故與古詩詞,急
1、江城子 蘇軾 十年生死兩茫茫， 不思量， 自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。 縱使相逢應(yīng)不識(shí)， 塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)， 小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡。 2、夜夢(mèng)故人詩 何遜（南北朝）客心驚夜魂，言與故人同。
開簾覺水動(dòng)。映竹見床空。
浦口望斜月，洲外聞長(zhǎng)風(fēng)。九秋時(shí)未晚，千里路難窮。
已如臃腫木，復(fù)似飄飖蓬。相思不可寄，直在寸心中。
3、《甲子歲十月二十四日夜半夢(mèng)遇故人於山水間飲》陸游 拂衣金馬門，稅駕石帆村。喚起華山夢(mèng)，招回湘水魂。
心親頻握手，目擊欲忘言。最喜藤陰下，翛然共一樽。
4、納蘭性德【青衫濕遍·悼亡】青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀釭。
憶生來、小膽怯空房。到而今。
獨(dú)伴梨花影，冷冥冥。盡意凄涼。
愿指魂兮識(shí)路，教尋夢(mèng)也回廊。 咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。
判把長(zhǎng)眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。
道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸。
5、《七律·無題》魯迅 慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。 夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。 吟罷低眉無寫處，月光似水照緇衣。
6、白居易 【夢(mèng)微之】 夜來攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋。
君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不。
7、夢(mèng)李白二首 【唐】杜甫 死別已吞聲，生別常惻惻。 江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。 恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。 君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。 水深波浪闊，無使皎龍得。
浮云終日行，游子久不至。 三夜頻夢(mèng)君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。 江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負(fù)平生志。 冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。 千秋萬歲名，寂寞身后事。
3.朱群英《望月》中的典故
朔月再轉(zhuǎn)，新月就現(xiàn)了。
新月臥在遙遠(yuǎn)的東天邊，懶懶地展不開蛾眉。秋風(fēng)乍起，新月的臉就白了，我們的眼睛亮了。
我們是不知不覺來到秋天的。我們事先并沒有與新月預(yù)約。這時(shí)候我們邀月對(duì)語，月臺(tái)臨水，鼓樓生風(fēng)，我們的思緒便染著月光疏影，悠悠地匝地，悠悠地斑駁。于是我們開始想象，很多細(xì)節(jié)已經(jīng)無法想起，因?yàn)槲覀兊乃?jīng)之地有了太多的蹄痕，但我們能夠想象出與月相關(guān)的情節(jié)……
我們仰望的頭顱從此就定格在這個(gè)秋天。這秋天的山就瘦了，水就瘦了，風(fēng)也瘦了，雨也瘦了。于是我們向夜空發(fā)射一道一道的哲思之光，我們回收了—道一道的月痕，夢(mèng)的月痕。
其實(shí)那月痕也是天體中的自然奇觀。我們的先祖之所以那樣惶恐，是因?yàn)樗麄冇辛颂嗟纳裨捄蛪?mèng)幻。而神話和夢(mèng)幻正好是人類童年最富靈性的兩只翅膀。翅膀扇向遠(yuǎn)古，月華生風(fēng)；翅膀扇向未來，月暈致雨。現(xiàn)在，我們等待著日食、月食的再現(xiàn)，我們向宇宙投放更深長(zhǎng)的影子，但我們不可以去遮擋太陽和月亮。我們只能一代一代頭頂日月的光環(huán)，登臺(tái)祭祖，入幃占卜，我們永遠(yuǎn)也排泄不了我們心海中的潮汐。
又一聲蟬吟，花更瘦了，葉更瘦了。月影淺淺地浮起來，我們退入廬舍，倚窗而望。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們永遠(yuǎn)是一群長(zhǎng)不大的孩子，與日月相依為命。時(shí)間是我們的翅膀，拍擊著四季輪回的預(yù)言之岸。于是，我們崖刻神話，口碑傳說，劍指指春秋。簡(jiǎn)載歷史，重問天地，重圓飛天之夢(mèng)。女禍問天時(shí)，月似芽。后羿問天時(shí)，月似弓。倉(cāng)頡問天時(shí)，月似猿。秦王問天時(shí)，月似棱。太白問天時(shí)，月似船。東坡問天時(shí)，月似樽。清照問天時(shí)，月似鐮：阿炳問天時(shí)，月似弦。一彎月瘦了，又一彎月瘦了：我們端坐在映月的二泉邊，為半壁江山填詞，平平仄仄，仄仄……平平……
我們就從遠(yuǎn)古平仄而來，從春天平仄到了秋天。秋菊月下暗香浮動(dòng)，我們淚眼盈盈，托著月盤走進(jìn)中秋：皓月當(dāng)空，秋魂朗朗而語：重陽，重陽，九九重陽。
我們的手便倏然下垂。我們托著月餅的手便倏然下垂。瘦月被天語之聲震落懷中。瘦月啊瘦月，我們懷揣的月魂，心空懸著一半，手里托著一半，我們只吃了一半，留下另一半給海峽彼岸的人吃。我們寧瘦其肉，不瘦其骨。還有我們的思想也不能瘦，良好也不能瘦，山水也不能瘦，音樂也不能瘦……叩問蒼天，蒼天不語，瘦月亦不語。秋風(fēng)頓起，笙簫遂咽。我們的言語于白露為霜中片片蒼白，托著瘦月，于是我們一步一步朝秋的縱深走去，記憶沉甸甸起來。
盈月虧了，秋風(fēng)勁了。我們只好重返民間了，舍邊籬笆，樓邊歌謠。竹枝詞蘸著月光輕吟了，晚秋的蟋蟀在海峽兩岸跳來跳去。我們仰望空蒙，把盞菊酒醉飲天地。菊花詞遂隨秋風(fēng)飄零，句句哀怨如思婦的月語。
秋蟬就啞了，冬風(fēng)就來了。我們站在冬日的枝頭，長(zhǎng)發(fā)披肩，對(duì)月當(dāng)歌，隨風(fēng)卷入梅徑。梅風(fēng)起處，瑞雪匝地，山川裹素，骨朵生香。我們蘸著梅香，于是開始繪畫：梅的骨朵，月的精魂。
朔月再轉(zhuǎn)，新月就現(xiàn)了，我們又不知不覺到了春天。想像中的春天。月芽?jī)鹤鲂蚜艘粋€(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。春江次第解凍，我們又準(zhǔn)備與新月的下一輪預(yù)約。
4.古代詩詞中云夢(mèng)一詞有何典故
澤名。
古云夢(mèng)澤歷來 說法不一。一說為二澤，即“云”在長(zhǎng) 江以北夢(mèng)”居長(zhǎng)江以南。
又說：“云夢(mèng)”實(shí)為一澤，可單言“云”或“夢(mèng)”。 按漢魏人記載，云夢(mèng)范圍并不大，大致在今湖北潛江縣西南。
又按今人 考證，古籍中“云夢(mèng)”并非專指以云夢(mèng)”為名的澤藪，而是泛指春秋戰(zhàn)國(guó) 時(shí)楚王的游獵區(qū)，大體包括整個(gè)江 漢平原和部分丘陵山巒。后多以“云夢(mèng)”喻指荊湘之地。
宋?陸游《六月 十四日宿東林寺》：“看盡江湖千萬峰，不嫌云夢(mèng)芥吾胸。”明?李夢(mèng)陽 《贈(zèng)何舍人齋詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》江沱秋交多烈風(fēng)，洞庭云夢(mèng)俱眼空?！?/p>
5.嫦娥奔月的典故
嫦娥奔月
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11/07/2003/10:57 華夏經(jīng)緯網(wǎng)
嫦娥原來是一個(gè)美麗善良的村姑，她勤勞樸實(shí)活潑可愛，尤其有著一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計(jì)地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿，是個(gè)神箭手，也是個(gè)好后生。
有一天，嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沉魚落雁之容，頓時(shí)驚為天人，便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子，觍著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強(qiáng)搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來到了，他一看，頓時(shí)氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。
經(jīng)過這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多，便提早成婚?；楹?，二人過得非常幸福。當(dāng)然，他們并沒完全沉浸在小家庭的美滿快樂之中，兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。
有一年，天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽，大地都快要著火了。人們無法耕種，無法生活，處于被滅絕的災(zāi)難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習(xí)射術(shù)?？墒?，河伯對(duì)他恨之入骨，不斷地前來騷擾，他發(fā)誓要報(bào)一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。
有一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報(bào)仇心切，他將要面臨一場(chǎng)大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨(dú)寂寞的煎熬。后羿聽后，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。
說者無心，聽者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來走去，看著一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深愛著后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個(gè)太陽的重任，正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對(duì)于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對(duì)她仍沒有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來，怎么辦呢？嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過一個(gè)念頭：為了讓河伯對(duì)她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。
過了一會(huì)兒，后羿醒了，他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請(qǐng)求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話猶未盡，嫦娥只覺得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：“后羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”
嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒有親人，沒有歡笑，只有一只惹人憐愛的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動(dòng)和激勵(lì)著，日夜苦練著射箭的本領(lǐng)，終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn)，射掉了九個(gè)危害生靈的太陽，拯救了人類。人間有了歡樂，鄉(xiāng)親們過上安寧祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了，后來，便封后羿為天將，于中秋佳節(jié)日使二人重逢團(tuán)圓。從此，嫦娥和后羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時(shí)，天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
6.關(guān)于月亮的典故、別稱、成語
別稱：玉桂，玉兔，金蟾，夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、顧兔、嬋娟、玉弓、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
成語：水中撈月，眾星捧月，風(fēng)花雪月，閉月羞花，花好月園，
典故：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
7.嫦娥奔月的典故
傳說中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話說，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽同時(shí)出現(xiàn)在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因?yàn)樘鞖饪釤岬木壒?，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來，在各地殘害人民。
人間的災(zāi)難驚動(dòng)了天上的神，天帝?？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
后羿立即開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個(gè)太陽被射去了九個(gè)，只因?yàn)閳蛘J(rèn)為留下一個(gè)太陽對(duì)人民有用處，才攔阻了后羿的繼續(xù)射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jī)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿，最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢？在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿覺得對(duì)不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那里去求來了長(zhǎng)生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠(yuǎn)和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘后羿不在家的時(shí)候，偷吃了全部的長(zhǎng)生不死藥，奔逃到月亮里去了。另一種說法是屈原（約前340年）《天問》的記載，說后羿后來對(duì)嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發(fā)生暖昧關(guān)系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情，對(duì)比月亮里的孤獨(dú)，倍覺凄涼。
8.嫦娥奔月的典故
遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上曾有十個(gè)太陽，曬得大地冒煙，海水干枯，老百姓苦得活不下去。
有個(gè)叫羿的英雄力大無比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個(gè)太陽。最后那個(gè)太陽一看大勢(shì)不妙，連忙認(rèn)罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個(gè)太陽今后按時(shí)起落，好好兒為老百姓造福。
羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。
一個(gè)老道人十分欽佩羿的神力和為人，贈(zèng)他一包長(zhǎng)生不老藥，吃了可以升天，長(zhǎng)生不老。羿舍不得心愛的妻子和鄉(xiāng)親，不愿自己一人升天，就把長(zhǎng)生不老藥交給嫦娥收藏起來。
羿有個(gè)徒弟叫蓬蒙，是個(gè)奸詐小人，一心想偷吃羿的長(zhǎng)生不老藥，好自己升天成仙。
這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的蓬蒙闖進(jìn)嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的長(zhǎng)生不老藥。
嫦娥迫不得已，倉(cāng)促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。
聽到消息，羿心如刀絞，拼命朝月亮追去?？墒?，他進(jìn)月亮也進(jìn)，他退月亮也退，永遠(yuǎn)也追不上。羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時(shí)月亮也格外圓格外亮，就像心愛的妻子在望著自己。
第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宮，默默地遙望下界，思念丈夫和鄉(xiāng)親們。她那美麗的面孔，使得月亮也變得格外圓格外亮。
羿和鄉(xiāng)親們都在月光下祭月，寄托對(duì)嫦娥的思念。從此年年如此，代代相傳。由于八月十五正值中秋，就定為中秋節(jié)。
