燧人取火
天上有個(gè)大神叫伏羲,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過(guò),他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通,在山林中降下一場(chǎng)雷雨。隨著“咔”的一聲,雷電劈在樹(shù)木上,樹(shù)木燃燒起來(lái),很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了,到處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一齊,他們驚恐地看著燃燒的樹(shù)木。這時(shí)候有個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn),原先經(jīng)常在周?chē)霈F(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒(méi)有了,他想:“難道野獸怕這個(gè)發(fā)亮的東西嗎”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家:“快來(lái)呀,這火一點(diǎn)不可怕,它給我們帶來(lái)了光明和溫暖!”這時(shí)候,人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸,發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊,分吃燒過(guò)的野獸肉,覺(jué)得自己從沒(méi)有吃過(guò)這樣的美味。人們感到了火的可貴,他們揀來(lái)樹(shù)枝,點(diǎn)燃火,保留起來(lái)。每一天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅。但是有一天,值守的人睡著了,火燃盡了樹(shù)枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切,他來(lái)到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個(gè)年輕人的夢(mèng)里,告訴他:“在遙遠(yuǎn)的西方有個(gè)遂明國(guó),那里有火種,你能夠去那里把火種取回來(lái)。”年輕人醒了,想起夢(mèng)里大神說(shuō)的話,決心到遂明國(guó)去尋找火種。年輕人翻過(guò)高山,涉過(guò)大河,穿過(guò)森林,歷盡艱辛,最之后到了遂明國(guó)。但是那里沒(méi)有陽(yáng)光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒(méi)有火。年輕人十分失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹(shù)下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周?chē)盏煤苊髁痢D贻p人立刻站起來(lái),四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹(shù)上,有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄,樹(shù)上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹(shù)枝,用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝,樹(shù)枝上果然閃出火光,但是卻著不起火來(lái)。年輕人不灰心,他找來(lái)各種樹(shù)枝,耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦。最后,樹(shù)枝上冒煙了,然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng),為人們帶來(lái)了永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的火種--鉆木取火的辦法,從此人們?cè)僖膊挥蒙钤诤浜涂謶种辛恕H藗儽贿@個(gè)年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領(lǐng),并稱(chēng)他為“燧人”,也就是取火者的意思
水深火熱 [shuǐ shēn huǒ rè]
生詞本
基本釋義
老百姓所受的災(zāi)難,象水那樣越來(lái)越深,象火那樣越來(lái)越熱。比喻人民生活極端痛苦。
貶義
出 處
《孟子·梁惠王下》:“以萬(wàn)乘之國(guó)伐萬(wàn)乘之國(guó);簞食壺漿以迎王師;豈有他哉?避水火也。如水益深;如火益熱;亦運(yùn)而已矣?!?/p>
例 句
違背這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的便是倒退文化,因?yàn)樗阎袊?guó)往后拉,它使中國(guó)人民陷入~的苦難中。
近反義詞
反義詞
海晏河清
典 故
出處《孟子·梁急王下》如水益深,如火益熱。釋義好像掉進(jìn)深水和烈火之中一樣難受。比喻人民生活極端痛苦故事戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕王噲改革國(guó)政,把君位讓給相國(guó)子之,將軍市被和公子平不服,起兵攻打子之,爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。燕國(guó)大亂,齊國(guó)乘虛而入,齊宣王派大將匡章率兵十萬(wàn)攻燕。燕國(guó)百姓對(duì)內(nèi)戰(zhàn)不滿,不愿出力抵抗齊軍,出現(xiàn)“士卒不戰(zhàn),城門(mén)不閉”的局面,有些地方的燕國(guó)百姓反而給齊軍送飯遞水表示歡迎??镎轮挥昧宋迨旃し?,就攻下燕國(guó)國(guó)都。齊軍攻占燕國(guó)后,并無(wú)撤回之意??镎掠植还苁婈?duì),士卒欺凌百姓,燕人紛紛起來(lái)反抗。這時(shí),齊宣王向正在齊國(guó)游說(shuō)的孟子請(qǐng)教,問(wèn)道:“有人勸我不要吞并燕國(guó),有人勸我吞并它,到底該怎么辦?”孟子回答說(shuō):“如果吞并燕國(guó),當(dāng)?shù)匕傩辗炊芨吲d,那就吞并它。古人有此先例,周武王便是。”“如果吞并燕國(guó),當(dāng)?shù)匕傩詹⒉桓吲d,”孟子又說(shuō),“那就不要吞并它。古人也有先例,周文王便是。”孟子舉了這兩個(gè)例子后指出:“當(dāng)初齊軍攻入燕國(guó),燕人送飯遞水表示歡迎,那是因?yàn)檠鄧?guó)百姓想擺脫苦日子;而今如果齊國(guó)進(jìn)而吞并燕國(guó),給燕人帶來(lái)亡國(guó)的災(zāi)難,使他們陷入水深火熱之中,那他們必然會(huì)轉(zhuǎn)而盼望別國(guó)來(lái)解救了!
火的 故事
火是個(gè)完美主義者,什么都想做到最好、最高。而小蠟燭也盡自己的力去配合火。幫助火,火要升級(jí)。小蠟燭就幫火做“雙水”,不停的做。她不讓火買(mǎi),能為自己心愛(ài)的人做點(diǎn)事,看著自己心愛(ài)的開(kāi)心,她也會(huì)感到很開(kāi)心。其實(shí)小蠟燭也想自己能和別人一樣,和心愛(ài)的人一起到云門(mén)去看海,到攬?jiān)沦p星,一起花前月下,可是火很忙。每次上線來(lái)都在升級(jí)。小蠟燭也不想去影響他的心情。只是在偶而也會(huì)撒撒嬌。罷工不做水。而火也盡自己的能力來(lái)保護(hù)愛(ài)護(hù)小蠟燭。給予她一些他所能給的。可能他不知道小蠟燭要的不是這些。她要的只是一份感情。一種感覺(jué)。也許在火眼里。小蠟燭只是個(gè)憂柔寡斷的女人??墒撬恢鞘撬秊榱怂@樣的。也許火以為給他一個(gè)名份。給她一些裝備。她就會(huì)。可是小蠟燭要的不是這樣。也不在意這些。 現(xiàn)在小蠟燭也己經(jīng)不上征服了,她說(shuō)有一天等自己真正能放下心來(lái)。再回到這個(gè)游戲。而火,伴侶里依然是小蠟燭。也許他在也在等小蠟燭。
傳說(shuō)起初,原始人吃夠了火的苦頭。大火燒毀了他們生活的森林,害得他們四處奔逃。有不少人甚至葬身火海。但是,壞事也能變成好事。一場(chǎng)大火過(guò)后,原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費(fèi)力地填飽了肚子,還有了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn):烤熟的肉比生肉好吃得多?;鸬挠酄a使人感到暖烘烘的,大家都舍不得離開(kāi)它?;鹉苋∨?,這是人們對(duì)火的又一個(gè)認(rèn)識(shí)。這樣,年紀(jì)大的人試著把火種引進(jìn)山洞。他們慢慢懂得,把火種放到枯枝敗葉上,會(huì)燃起更大的火。丟進(jìn)去的柴越多,火燒得越旺?;鸲咽龟幚涞亩囱ㄓ峙至?。更使原始人驚喜的是,有了火,和人類(lèi)搶洞穴的野獸也不敢闖進(jìn)來(lái)了。
成語(yǔ)
炮火連天 把薪助火 炳若觀火 撮鹽入火 刀耕火種 電光石火 篝火狐鳴
神話
普羅米修斯因?yàn)樯咸鞛槿祟?lèi)盜火種
而受神王宙斯懲罰被鎖在神山上終日被鷹啄食心臟,
但因?yàn)樗椭嫠挂粯樱侵嫠怪缚寺逯Z斯統(tǒng)治的第二代神們的后代
(后來(lái)克洛諾斯被兒子們推翻地位,而領(lǐng)導(dǎo)這一革命的宙斯就成了
古希臘的三代神王),所以永遠(yuǎn)不會(huì)死,在被啄食心臟后會(huì)馬上再生新的心臟.
俗語(yǔ)
火第一次支配了一種自然力,從而把人從動(dòng)物界分離開(kāi)來(lái).
----恩格斯
星星之火,可以燎原.
-----毛澤東
革命就象火一樣,任憑大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來(lái)光明和溫暖。 —— 楊靖宇.
美的心靈是嚴(yán)冬燃燒的火,給人以溫暖。
火,在所有凍結(jié)的心里孵育。(羅曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》)
火的 故事火是個(gè)完美主義者,什么都想做到最好、最高。
而小蠟燭也盡自己的力去配合火。幫助火,火要升級(jí)。
小蠟燭就幫火做“雙水”,不停的做。她不讓火買(mǎi),能為自己心愛(ài)的人做點(diǎn)事,看著自己心愛(ài)的開(kāi)心,她也會(huì)感到很開(kāi)心。
其實(shí)小蠟燭也想自己能和別人一樣,和心愛(ài)的人一起到云門(mén)去看海,到攬?jiān)沦p星,一起花前月下,可是火很忙。每次上線來(lái)都在升級(jí)。
小蠟燭也不想去影響他的心情。只是在偶而也會(huì)撒撒嬌。
罷工不做水。而火也盡自己的能力來(lái)保護(hù)愛(ài)護(hù)小蠟燭。
給予她一些他所能給的??赡芩恢佬∠灎T要的不是這些。
她要的只是一份感情。一種感覺(jué)。
也許在火眼里。小蠟燭只是個(gè)憂柔寡斷的女人。
可是他不知那是她為了他而這樣的。也許火以為給他一個(gè)名份。
給她一些裝備。她就會(huì)。
可是小蠟燭要的不是這樣。也不在意這些。
現(xiàn)在小蠟燭也己經(jīng)不上征服了,她說(shuō)有一天等自己真正能放下心來(lái)。再回到這個(gè)游戲。
而火,伴侶里依然是小蠟燭。也許他在也在等小蠟燭。
傳說(shuō)起初,原始人吃夠了火的苦頭。大火燒毀了他們生活的森林,害得他們四處奔逃。
有不少人甚至葬身火海。但是,壞事也能變成好事。
一場(chǎng)大火過(guò)后,原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費(fèi)力地填飽了肚子,還有了一個(gè)重大發(fā)現(xiàn):烤熟的肉比生肉好吃得多。
火的余燼使人感到暖烘烘的,大家都舍不得離開(kāi)它。火能取暖,這是人們對(duì)火的又一個(gè)認(rèn)識(shí)。
這樣,年紀(jì)大的人試著把火種引進(jìn)山洞。他們慢慢懂得,把火種放到枯枝敗葉上,會(huì)燃起更大的火。
丟進(jìn)去的柴越多,火燒得越旺?;鸲咽龟幚涞亩囱ㄓ峙至?。
更使原始人驚喜的是,有了火,和人類(lèi)搶洞穴的野獸也不敢闖進(jìn)來(lái)了。 成語(yǔ)炮火連天 把薪助火 炳若觀火 撮鹽入火 刀耕火種 電光石火 篝火狐鳴 神話普羅米修斯因?yàn)樯咸鞛槿祟?lèi)盜火種而受神王宙斯懲罰被鎖在神山上終日被鷹啄食心臟,但因?yàn)樗椭嫠挂粯?,是宙斯之父克洛諾斯統(tǒng)治的第二代神們的后代(后來(lái)克洛諾斯被兒子們推翻地位,而領(lǐng)導(dǎo)這一革命的宙斯就成了古希臘的三代神王),所以永遠(yuǎn)不會(huì)死,在被啄食心臟后會(huì)馬上再生新的心臟. 俗語(yǔ)火第一次支配了一種自然力,從而把人從動(dòng)物界分離開(kāi)來(lái). ----恩格斯 星星之火,可以燎原. -----毛澤東 革命就象火一樣,任憑大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,只要我們有火種,就能驅(qū)趕嚴(yán)寒,帶來(lái)光明和溫暖。
—— 楊靖宇. 美的心靈是嚴(yán)冬燃燒的火,給人以溫暖。 火,在所有凍結(jié)的心里孵育。
(羅曼·羅蘭《愛(ài)與死的搏斗》)。
希臘神話里是普羅米修斯,他盜取了天火給人類(lèi),結(jié)果遭到被鎖在懸崖上內(nèi)臟被鷹啄食的懲罰。
中國(guó)神話是伏羲發(fā)起的,用雷電劈開(kāi)樹(shù)木引發(fā)大火,但領(lǐng)悟到伏羲用意的是一個(gè)叫燧人的人類(lèi),發(fā)現(xiàn)了鉆木取火,并到燧明國(guó)找到了火種帶給人類(lèi)。
黃帝時(shí)候有個(gè)火正官,名叫祝融,他小時(shí)候的名字叫做黎,是一個(gè)氏族首領(lǐng)的兒子,生成一副紅臉膛,長(zhǎng)得威武魁偉,聰明伶俐,不過(guò)生性火爆,遇到不順心的事就會(huì)火冒三丈。那時(shí)候隧人發(fā)明鉆木取火,還不大會(huì)保存火和利用火。但黎特別喜歡跟火親近。所以十幾歲就成了管火的能手?;鸬搅怂氖掷铮灰皇情L(zhǎng)途轉(zhuǎn)遞,?就能長(zhǎng)期保存下來(lái)。黎會(huì)用火燒菜、煮飯、還會(huì)用火取暖、照明、驅(qū)逐野獸、趕跑蚊蟲(chóng)。這些本領(lǐng),在那個(gè)時(shí)候是了不得的事。所以,大家都很敬重他。有一次,黎的爸爸帶著整個(gè)氏族長(zhǎng)途遷徙,黎看到帶著火種走路不方便,就只把鉆木取火用的尖石頭帶在身邊。
一次,大家剛定居下來(lái),黎就取出尖石頭,找了一筒大木頭,坐在一座石山面前“呼哧呼哧”鉆起火來(lái)。鉆呀,鉆呀,鉆了整整三個(gè)時(shí)辰,還沒(méi)有冒煙,黎很生氣,他嘴里喘著粗氣,很不高興。但是沒(méi)有火不行,他只好又鉆。鉆呀,鉆呀,又鉆了整整三個(gè)時(shí)辰,煙倒是出來(lái)了,就是不起火。他氣得臉子黑紅,“呼”地站起來(lái),把尖石頭向石頭山上狠狠砸去。誰(shuí)知已經(jīng)鉆得很熱的尖石頭碰在石山上,“咔喳”一聲冒出了幾顆耀眼的火星。聰明的黎看了,很快想出了新的取火方法。他采了一些曬干的蘆花,用兩塊尖石頭靠著蘆花“嘣嘣嘣”敲了幾下,火星濺到蘆花上面,就“吱吱”冒煙了。再輕輕地吹一吹,火苗就往上竄了。
自從黎發(fā)現(xiàn)石頭取火的方法,就再也用不著費(fèi)很大工夫去鉆木取火了,也用不著千方百計(jì)保存火種了。中原的黃帝知道黎有這么大的功勞,就把他請(qǐng)去,封他當(dāng)了個(gè)專(zhuān)門(mén)管火的火正官。黃帝非常器重他,說(shuō):“黎呀,我來(lái)給你取個(gè)大名吧,就叫祝融好了,祝就是永遠(yuǎn),融就是光明,愿你永遠(yuǎn)給人間帶來(lái)光明?!崩杪?tīng)了非常高興,連忙磕頭致謝。從此,大家就改叫他祝融了
在希臘神話中,人類(lèi)是普羅米修斯(Prometheus)創(chuàng)造的。
他也充當(dāng)了人類(lèi)的老師,凡是對(duì)人有用的,能夠使人類(lèi)滿意和幸福的,他都教給他們。同樣的,人們也用愛(ài)和忠誠(chéng)來(lái)感謝他,報(bào)答他。
但最高的天神宙斯卻要求人類(lèi)敬奉他,讓人類(lèi)必須拿出最好的東西獻(xiàn)給他。普羅米修斯作為人類(lèi)的辯護(hù)師觸犯了宙斯。
作為對(duì)他的懲罰,宙斯拒絕給予人類(lèi)為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個(gè)辦法,用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的茴香枝,在烈焰熊熊的太陽(yáng)車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí),偷到了火種并帶給了人類(lèi)。
于是,宙斯大怒,他差人將普羅米修斯帶到高加索山,用一條永遠(yuǎn)也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個(gè)陡峭的懸崖上,讓他永遠(yuǎn)不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風(fēng)吹和日曬。
此外,宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟,但被吃掉的肝臟隨即又回長(zhǎng)出來(lái)。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年。
直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄將他解救出來(lái)為止,他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。 現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。
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