“吊古論興廢,看劍引杯長(zhǎng)”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時(shí)。 寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。 這首詩(shī)出自紅樓夢(mèng)。“壯士須防惡犬欺”是說(shuō)韓信韜晦能忍胯下之辱,“三齊位定蓋棺時(shí)”是說(shuō)韓信在被封齊王之時(shí),已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟(jì)北三個(gè)諸侯國(guó)。韓信在破趙平齊后,派使者要求劉邦封他為齊國(guó)的假王,劉邦正要大罵被張良踩腳提示,馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王,做什么假王!”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時(shí)的韓信,“一飯之恩死也知”是指韓信封王時(shí)曾贈(zèng)千金以報(bào)答老婦當(dāng)年的“一飯之恩”。 大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)韓信知恩圖報(bào),曾千金回報(bào)老婦當(dāng)年“一飯之恩”,但是否有人聽(tīng)說(shuō)起過(guò)韓信功成名就后如何對(duì)待那個(gè)使他受胯下之辱的年輕屠夫,列位不妨想一下,要是換成你會(huì)如何呢? 其實(shí)[史記](méi)淮陰侯列傳中有此記載,確超乎常人想象。 韓信封(楚)王后:召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰:“此壯士也。方辱我時(shí),我寧不能殺之邪。殺之無(wú)名,故忍而就于此?!?翻成白話(huà)就是:韓信召見(jiàn)使他受胯下之辱的人,任其為楚中尉。并對(duì)將相們說(shuō),這是壯士,當(dāng)年他侮辱我時(shí),我如果殺了他并沒(méi)有什么道理,所以就忍讓了他,才能達(dá)到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵,高祖問(wèn)韓信:“象我這樣能率領(lǐng)多少兵?”,韓信道:“陛下不過(guò)能率領(lǐng)10萬(wàn)?!备咦鎲?wèn)“那你能率領(lǐng)多少?”韓信回“我多多益善?!笔枪视小绊n信用兵,多多益善”之說(shuō)。高祖笑道:“既然你那么會(huì)用兵,為何還被我抓???”韓信答曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授,非人力也?!表n信的回話(huà)可翻譯如下:“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng),此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授,非人力可達(dá)?!?韓信在劉邦拜將后論天下大勢(shì)和策略時(shí),對(duì)項(xiàng)羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述:項(xiàng)王發(fā)怒時(shí),千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟,然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng),此不過(guò)是匹夫之勇。平時(shí)項(xiàng)王待人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)溫和,他能為別人的痛疾同情地流下眼淚,并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應(yīng)加賞封爵時(shí),他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒(méi)了還舍不得授給人家,此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類(lèi)的攻城略地的猛將,也非孫臏、龐涓一輩的軍事家,而是那種運(yùn)籌帷幄,決勝千里的大將之才,“連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必克。”韓信在登壇拜將時(shí),有段精彩的議論。他詳細(xì),深刻地分析了項(xiàng)羽、劉邦各自的形勢(shì),一針見(jiàn)血地指出項(xiàng)羽是“匹夫之勇”?!皨D人之仁”,“名雖為霸,實(shí)失天下心”,而劉邦則是“秦民無(wú)不欲得大王王秦者”。之后,他更是預(yù)見(jiàn)性地提出:“今天王舉而東,三秦可傳檄而定也?!笔枪剩笕苏J(rèn)為這段話(huà)可與諸葛亮的“隆中對(duì)”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩(shī)句欣賞: 蒯通勸韓信時(shí)說(shuō):“。。。,且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦#ιw天下者不賞。臣請(qǐng)言大王功略:。。。。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐;足下欲持是安歸乎?夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危也?!?楚王韓信被漢高祖擒時(shí),韓信曰:“果若人言,‘狡兔死,良狗亨;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡’。天下已定,我故當(dāng)亨!” 讀史--文天祥 自古英雄士,還為薄命人。 孔明登四十,韓信過(guò)三旬。 壯志摧龍虎,高詞泣鬼神。 一朝事千古,何用怨青春。 「書(shū)淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見(jiàn)遺塵,試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始,滅秦謀項(xiàng)是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項(xiàng)移秦勢(shì)自雄,布衣還是負(fù)深功。 寡妻稚女俱堪恨,卻把馀杯奠蒯通。 「漂母?!沽_隱 寂寂荒墳一水濱,蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月,白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā),道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄,猶是韓侯舊主人。 朝過(guò)博浪沙,暮入淮陰市。張良未遇韓信貧,劉項(xiàng)存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略,來(lái)投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
1、孟母三遷從前孟子小的時(shí)候,父親早早地死去了,母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。
一開(kāi)始,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。
孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居?。 庇谑?,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。
每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著頭說(shuō):“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”2、坐觀成敗漢武帝晚年,對(duì)佞臣江充非常寵愛(ài)。
江充非常歹毒,總想鏟除異己,被他殺戮的無(wú)辜之人竟多達(dá)數(shù)萬(wàn)。 有一次,漢武帝到甘泉視察,江充居然對(duì)太子不懷好意,想誣告東宮中埋有詛咒皇帝的木人,借機(jī)害死太子。
太子實(shí)在不能忍受,率領(lǐng)軍隊(duì)把江充殺了。 江充的同黨急忙向漢武帝稟告,并說(shuō)太子要起兵造反,把皇帝趕下臺(tái)去。
武帝信以為真,派丞相劉屈統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),去捉拿太子。太子見(jiàn)丞相帶兵來(lái)捉他,就進(jìn)行抵抗。
雙方打了好幾天,最后,太子吃了敗仗,逃到湖縣,終于被人殺死。 太子發(fā)兵對(duì)抗丞相時(shí),沒(méi)有打出公然造反的旗號(hào),用的是肅清權(quán)奸的名義,他曾親自到鎮(zhèn)守京城的北軍使者護(hù)軍任安的營(yíng)中,給他兵符,要他發(fā)兵對(duì)抗丞相。
任安拜受了兵符,卻不發(fā)動(dòng)人馬相助,而是緊閉營(yíng)寨不出,坐觀事態(tài)的發(fā)展。這是因?yàn)樗圆粶?zhǔn)交戰(zhàn)的雙方誰(shuí)能獲勝。
漢武帝抱病回京,了解了任安拜受兵符一事后,覺(jué)得任安沒(méi)有發(fā)兵,只是假意接受兵符,而沒(méi)有幫助太子之意,就沒(méi)有治他的罪??墒?,任安手下有一個(gè)管理錢(qián)糧的小官,曾經(jīng)遭到任安鞭打,懷恨在心,就向武帝告發(fā)任安,說(shuō)任安曾說(shuō):“太子是想要我的精銳軍隊(duì)?!?/p>
這一下,任安坐觀太子與皇帝成敗的態(tài)度,便昭然若揭。 漢武帝勃然大怒,說(shuō)道:“任安的資歷相當(dāng)老,可是他老奸巨猾,眼見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,卻腳踏兩只船,想依附得勝的一方。
這說(shuō)明他懷有二心。如此奸猾之人,焉能留在朝中!”于是,武帝傳下旨意,將任安捉住殺掉。
3、逐鹿中原楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,漢王劉邦封部將韓信為齊王,對(duì)他非常寵信。韓信的謀士蒯通看到韓信的力量已經(jīng)很大,就勸韓信背叛劉邦,帶領(lǐng)軍隊(duì)與劉邦、項(xiàng)羽共爭(zhēng)天下,那時(shí)天下三分之勢(shì)可以實(shí)現(xiàn)。
可是,韓信覺(jué)得劉邦對(duì)他不錯(cuò),不忍心背叛漢王。劉邦打敗項(xiàng)羽后,當(dāng)上了皇帝。
可是,他開(kāi)始猜忌韓信了。有一次,劉邦帶兵出征后,呂后假傳圣旨,將韓信抓起來(lái),說(shuō)韓信想篡奪帝位,準(zhǔn)備將他殺死。
韓信見(jiàn)到劉邦、呂后這樣無(wú)情無(wú)義,后悔地說(shuō)道:“我當(dāng)初不聽(tīng)蒯通之言,所以才有今天這個(gè)下場(chǎng)!” 劉邦打了勝仗回來(lái)后,聽(tīng)別人講述韓信的遺言,就將蒯通抓來(lái),要治他的罪。蒯通大喊冤枉,說(shuō)自己無(wú)罪。
劉邦問(wèn)他:“你當(dāng)初唆使韓信反叛我,我今天準(zhǔn)備殺了你,這不是很合理嗎?你還有什么話(huà)可說(shuō)?”蒯通一點(diǎn)兒也不害怕,從容不迫地說(shuō):“狗都知道對(duì)自己的主人要忠誠(chéng),我那時(shí)是韓信手下的謀士,當(dāng)然要忠于韓信,為他考慮。再者說(shuō),那時(shí)候秦朝失去了政權(quán),全天下的人都在追逐它,誰(shuí)有本事就能得到它。
你的對(duì)手因?yàn)榱α坎粔虿艜?huì)失敗,你要愿意殺就殺吧!反正你是勝利者?!眲盥?tīng)完蒯通的話(huà)后,覺(jué)得這個(gè)人就是膽子大,對(duì)自己并不構(gòu)成威脅,就把他放了。
4、畫(huà)地為牢打柴的武吉是一個(gè)孝子。一天他到西岐城來(lái)賣(mài)柴。
在南門(mén),正趕上文王車(chē)駕路過(guò)。由于市井道窄,將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭,翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門(mén)的軍士王相耳門(mén)上打了一下,當(dāng)即就打死了,被拿住來(lái)見(jiàn)文王。
文王說(shuō):“武吉既打死王相,理當(dāng)?shù)置!泵谀祥T(mén)地上畫(huà)個(gè)圈做牢房,豎了根木頭做獄吏,將武吉關(guān)了起來(lái)。
三天后,大夫散宜生路過(guò)南門(mén),見(jiàn)武吉悲聲痛哭,問(wèn)他:“殺人償命,理所當(dāng)然。你為什么要哭呢?”武吉說(shuō):“小人母親七十歲了,她只有我一個(gè)孩子,小人也沒(méi)有妻子,母老孤身,怕要被餓死了!”散宜生入城進(jìn)殿來(lái)見(jiàn)文王,說(shuō):“不如先放武吉回家,等他辦完贍養(yǎng)母親的后事,再來(lái)抵償王相之命。
不知如何?”文王準(zhǔn)了,就讓武吉回家去了。 “畫(huà)地為牢”比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
5、振臂一呼西漢時(shí),漢朝蘇武出使匈奴,被匈奴扣留。第二年秋天,漢將李陵帶領(lǐng)五千步兵北上。
他的軍隊(duì)走了很長(zhǎng)時(shí)間,在一處開(kāi)闊的地方,與匈奴單于率領(lǐng)的三萬(wàn)騎兵相遇。盡管敵強(qiáng)我弱,但李陵及其部下毫不畏懼,奮勇殺敵。
匈奴單于見(jiàn)漢軍非常驍勇,于是向北撤退。李陵率眾追趕,殲敵兩千多人。
單于十分生氣,又調(diào)來(lái)八萬(wàn)騎兵,與李陵的部隊(duì)作戰(zhàn)。單于發(fā)現(xiàn)漢軍沒(méi)有后援部隊(duì),就打算把他們?nèi)肯麥纭?/p>
李陵見(jiàn)勢(shì)不妙,只得撤退。單于率領(lǐng)部隊(duì)追擊。
李陵率領(lǐng)部將英勇反抗,殺死了很多敵軍士兵。單于覺(jué)得李陵太英勇了,恐怕自己吃敗仗,就想收兵。
可是在這個(gè)時(shí)候,漢軍中的一個(gè)小頭目投降匈奴,泄露了軍事秘密,說(shuō)漢兵只剩下三千多人,而且受傷、得病的人非常多。單于覺(jué)得漢軍可以很快消滅,打消了原來(lái)的。
1、《百發(fā)百中》:春秋時(shí)代,楚王手下有個(gè)名叫養(yǎng)由基的人,善于射 箭。
有 一次,他 站在 離 柳樹(shù) 百步 以外 的 地方,張 弓 搭 箭,連發(fā) 數(shù) 箭,都 射中了 柳樹(shù) 的 葉子。大家 看了 贊嘆 不絕。
從此,輾轉(zhuǎn)相傳,就 把 他的 箭術(shù) 稱(chēng)為“百發(fā)百中”。 2、《不恥下問(wèn)》: 春秋時(shí),衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(yu3)死了,被 大家 稱(chēng)為 “文”,孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子 道:孔圉天資聰明而又勤奮好學(xué),他不認(rèn)為向地位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教是件羞恥的事,所以他死后給他這個(gè)稱(chēng)號(hào)?!?/p>
3、《膽大如斗》三國(guó) 時(shí)期,蜀國(guó)的姜維膽量很大,也有 才干,得到軍師諸葛亮的器重,委任他為征西將軍,并且竭力培植他。諸葛亮死后,蜀國(guó)的兵馬就由他統(tǒng)率,任蜀國(guó)的大將軍。
他繼承諸葛亮的遺志,多次領(lǐng)兵攻打魏國(guó),都沒(méi)有取勝。后來(lái)魏國(guó)征伐蜀國(guó),蜀國(guó)寡不敵眾,遭到慘敗,后主劉禪投降。
不久,魏國(guó)的鐘會(huì)陰謀叛變魏王,姜維認(rèn)為時(shí)機(jī)已到,便假意與鐘會(huì)勾結(jié),企圖趁機(jī)恢復(fù)蜀。不料事機(jī)敗露,姜維被魏兵所殺。
魏兵剖開(kāi)他的肚子,發(fā)現(xiàn)姜維的膽像斗一般大。 4、《得過(guò)且過(guò)》傳說(shuō),五臺(tái)山上有一種 鳥(niǎo) 叫 寒號(hào)鳥(niǎo),有 四只 腳,兩扇 肉翅。
每當(dāng) 盛夏 季節(jié),它的 身上 長(zhǎng)滿(mǎn)了 五彩燦爛的 羽毛,因此 自鳴得意地 叫:” 鳳凰 不如 我,鳳凰 不如 我!” 等到 深秋,它的 羽毛 全 脫落了,像 剛 出殼 的 幼鳥(niǎo) 一樣,在 寒風(fēng) 中 瑟索 發(fā)抖。它 無(wú)可奈 何地 叫道:” 得過(guò)且過(guò),得過(guò)且過(guò)!” 天氣 轉(zhuǎn)暖,寒號(hào)鳥(niǎo) 又 繼續(xù) 跳著 叫著,忘卻了 冬天 的 威脅。
5、《點(diǎn)石成金》晉代,有個(gè)叫許遜的人,曾當(dāng)過(guò)旌陽(yáng)縣令,時(shí)常 裝鬼弄神,施符作法,如同 仙人 一般,老百姓 稱(chēng) 他 為“ 許真君”。 有 一次,他 看到 百姓 繳不上 租稅,就 動(dòng)了 惻隱之心,用 法術(shù) 把 石頭 點(diǎn)化成 金子,替 百姓 上繳了 拖欠 的 租稅。
鑿壁偷光:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因?yàn)榧邑?,沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū),甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本,他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié):這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書(shū)的精神;為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟:秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王 讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。
總結(jié): 三遷之教:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié):環(huán)境的重要性,良好的人文環(huán)境對(duì)人類(lèi)的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足:楚國(guó)有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了,見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完,就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非總結(jié):這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂(lè)觀所蔽,而招致失敗 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè),不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”然后整頓朝政,富國(guó)強(qiáng)兵,短短數(shù)年形成大治局面總結(jié):不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事,平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題,蓄積力量,不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái),更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪: 戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國(guó),廉頗不服氣,認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國(guó)家,對(duì)廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已,便背著荊條,到藺相如家門(mén)請(qǐng)罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情??偨Y(jié):由此可見(jiàn),一個(gè)集體起內(nèi)訌,容易讓敵人有機(jī)可趁;惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。就是說(shuō),團(tuán)結(jié)好了,才能一致對(duì)外,才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵:戰(zhàn)國(guó)時(shí),戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽?,連父親也難不倒他,自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對(duì),趙王堅(jiān)持,趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié):空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題??照劜荒艹蔀楝F(xiàn)實(shí) 東施效顰:美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結(jié)果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施??偨Y(jié):不要盲目地去仿照,只會(huì)適得其反 守株待兔:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲!總結(jié):不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù):齊宣王讓人吹竽,一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,宣王對(duì)此感到很高興,拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位,他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏,南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié):弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),終究會(huì)露出馬腳的,一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣,沒(méi)有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時(shí)候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
典故這個(gè)名稱(chēng),由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝釋義:(1).典制和成例。故,故事,成例。 【出處】:《后漢書(shū)·東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜讌見(jiàn),輒興席改容,中宮親拜,事過(guò)典故?!?【示例】:《北史·高隆之傳》:“ 隆之 性好小巧,至於公家羽儀,百戲服制,時(shí)有改易,不循典故,時(shí)論非之?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四》:“壓角之來(lái)莫究其始, 開(kāi)元 禮及累朝典故并無(wú)其文?!鼻濉ぬ锾m芳《蓬萊(袁可立別業(yè))紀(jì)勝雜體小引》:“則是編也,亦可備蓬瀛之典故,以資取信?!?釋義:(2).詩(shī)文等作品中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。 【出處】:清 昭連 《嘯亭續(xù)錄·大戲節(jié)戲》:“其時(shí)典故如 屈子 競(jìng)渡, 子安 題閣諸事,無(wú)不譜入,謂之月令承應(yīng)。” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話(huà)·查初白詩(shī)一》:“語(yǔ)雜詼諧皆典故,老傳著述豈初心?!?【示例】:老舍 《茶館》第三幕:“‘青是山,綠是水,花花世界’,又有典故,出自《武家坡》!” 典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一,來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話(huà)、歷史上的著名事件,或是某個(gè)地名等。如傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)叫嫦娥的女士偷吃了長(zhǎng)生不老的藥,但她吃的多了點(diǎn),就不由自主地飛到月亮上去了。這就是典故“嫦娥奔月”的由來(lái);第二,來(lái)源于一些歷史書(shū)上或文學(xué)作品中的故事和人物。如古代有個(gè)叫謝靈運(yùn)的詩(shī)人,說(shuō)世界上所有人的才華加起來(lái)要有十斗的話(huà),曹植一個(gè)人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后來(lái)人們就稱(chēng)才華超出普通人很多的人為“才高八斗”;第三,來(lái)源于佛經(jīng)、圣經(jīng)等宗教書(shū)上的故事、人物、禮儀等,如“天女散花”這個(gè)典故來(lái)源于佛經(jīng),后來(lái)常用來(lái)形容下雪、落花地的情形?!疤孀镅颉边@個(gè)典故來(lái)源于圣經(jīng),喻指為代替別人承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的人。
歷史故事成語(yǔ)及主要人物
戰(zhàn)國(guó):完璧歸趙(藺相如)圍魏救趙(孫臏)
退避三舍(重耳) 毛遂自薦(毛遂)
負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗) 紙上談兵(趙括)
一鼓作氣(曹劌) 千金買(mǎi)骨(郭隗)
諱疾忌醫(yī)(蔡桓公) 臥薪嘗膽(勾踐)
殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(niǎo)(更羸)
高山流水(俞伯牙、鐘子期)
完璧歸趙(藺相如) 圍魏救趙(孫臏)
退避三舍(重 耳) 毛遂自薦(毛遂)
負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗) 紙上談兵(趙括)
一鼓作氣(曹劌) 千金買(mǎi)骨(郭隗)
諱疾忌醫(yī)(蔡桓公) 臥薪嘗膽(勾踐)
殺妻求將(吳起) 驚弓之鳥(niǎo)(更羸)
高山流水(俞伯牙、鐘子期)
一字千金(呂不韋) 指鹿為馬(趙高)
焚書(shū)坑儒(秦始皇) 圖窮匕見(jiàn)(荊軻)
懸梁刺股(蘇秦、孫敬)
一飯千金(韓信) 四面楚歌(項(xiàng)羽)
約法三章(劉邦) 孺子可教(張良)
背水一戰(zhàn)(韓信) 破釜沉舟(項(xiàng)羽)
手不釋卷(劉秀) 金屋藏嬌(劉徹)
暗渡陳倉(cāng)(韓信) 十面埋伏(項(xiàng)羽)
投筆從戎(班超) 馬革裹尸(馬援)
多多益善(韓信) 老當(dāng)益壯(馬援)
無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項(xiàng)羽) 鞠躬盡瘁(諸葛亮)
三顧茅廬(劉備) 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(呂蒙)
初出茅廬(諸葛亮) 樂(lè)不思蜀(劉禪) 七步成詩(shī)(曹植) 言過(guò)其實(shí)(馬謖)
七擒七縱(諸葛亮) 寶刀不老(黃忠) 才高八斗(曹植) 一身是膽(趙云)
封金掛?。P(guān)羽) 單刀赴會(huì)(關(guān)羽) 望梅止渴(曹操)
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)
入木三分(王羲之) 聞雞起舞(祖逖)東山再起(謝安) 洛陽(yáng)紙貴(左思)
草木皆兵(苻堅(jiān)) 鑿壁偷光(匡衡)狗尾續(xù)貂(司馬倫)
畫(huà)龍點(diǎn)睛(張僧繇) 江郎才盡(江淹)
精忠報(bào)國(guó)(岳飛) 東窗事發(fā)(秦檜)
胸有成竹(文與可)
秦 : 一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)
焚書(shū)坑儒(秦始皇) 窮圖匕見(jiàn)(荊軻)
懸梁刺股(蘇秦、孫敬)
漢 :一飯千金(韓信) 四面楚歌(項(xiàng)羽)
約法三章(劉邦) 孺子可教(張良)
背水一戰(zhàn)(韓信) 破釜沉舟(項(xiàng)羽)
手不釋卷(劉秀) 金屋藏嬌(劉徹)
暗渡陳倉(cāng)(韓信) 十面埋伏(項(xiàng)羽)
投筆從戎(班超) 馬革裹尸(馬援)
多多益善(韓信) 老當(dāng)益壯(馬援)
蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參) 無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項(xiàng)羽)
三國(guó):鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)
煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(呂蒙)
初出茅廬(諸葛亮)樂(lè)不思蜀(劉禪)
七步成詩(shī)(曹植) 言過(guò)其實(shí)(馬謖)
七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)
才高八斗(曹植) 一身是膽(趙云)
封金掛?。P(guān)羽) 單刀赴會(huì)(關(guān)羽)
望梅止渴(曹操)
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)
晉: 入木三分(王羲之)聞雞起舞(祖逖)
東山再起(謝安) 洛陽(yáng)紙貴(左思)
草木皆兵(苻堅(jiān)) 鑿壁偷光(匡衡)
狗尾續(xù)貂(司馬倫)
南北朝:畫(huà)龍點(diǎn)睛(張僧繇)江郎才盡(江淹)
宋: 精忠報(bào)國(guó)(岳飛) 東窗事發(fā)(秦檜)
胸有成竹(文與可)
出自歷史典故的成語(yǔ):1、聲名狼藉 釋義:聲名:名譽(yù)。
狼藉:雜亂不堪。 形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn),不可收拾。
該成語(yǔ)出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事:秦始皇在世時(shí),十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣,名叫趙高,此人身體強(qiáng)壯,并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令,并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次,趙高因?yàn)槭苜V舞弊,犯了大罪,剛好蒙毅受理這個(gè)案件,蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法,就按照法律判處趙高死刑??墒牵厥蓟蕝s念趙高是個(gè)人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游,在途中染疾病死。
此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位,可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯,立胡亥為秦二世,并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后,對(duì)胡亥說(shuō):“先帝在世時(shí)本打算立你為太子,蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇,我看定得除掉此人,否則會(huì)有后患。”胡亥聽(tīng)了,就把蒙毅抓起來(lái),逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難,便大罵了趙高一通,說(shuō)道:“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬,秦昭襄王殺白起,楚平王殺伍奢,吳王夫差殺伍子胥,這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣,他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒,不要受奸臣的蒙蔽?!?/p>
說(shuō)完,蒙毅自殺而亡。2、撥云見(jiàn)日 釋義:撥開(kāi)烏云見(jiàn)到太陽(yáng)。
比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。
該成語(yǔ)出自《晉書(shū)·樂(lè)廣傳》。典故故事:晉代的樂(lè)廣為太尉賈充所賞識(shí),被薦舉為河南尹。
樂(lè)廣不愿意出任外官,請(qǐng)好朋友、大文學(xué)家潘岳替自己寫(xiě)一份辭呈。潘岳說(shuō):“你先將辭官的意思告訴我,方好動(dòng)筆。”
樂(lè)廣簡(jiǎn)短地用一兩百個(gè)詞語(yǔ)表達(dá)意思,潘岳據(jù)之寫(xiě)成洋洋灑灑的一篇名揚(yáng)當(dāng)時(shí)的《呈太尉辭河南尹表》。大家都說(shuō):“樂(lè)廣不依靠潘岳的手筆,潘岳不依靠樂(lè)廣的設(shè)意,那么就不會(huì)有這篇驚世之作?!?/p>
名士王衍,自視甚高,只佩服樂(lè)廣,他說(shuō):“我跟別人交談,總覺(jué)得對(duì)方話(huà)多,最近接觸樂(lè)廣,交談之后,才知道原來(lái)自己的話(huà)也多。真正言簡(jiǎn)意賅的,天下只有樂(lè)廣一人?!?/p>
太子洗馬衛(wèi)玠做了一個(gè)怪夢(mèng),日思夜想,得了心疾,茶飯無(wú)心,形憔神悴。樂(lè)廣去探病,問(wèn)清底細(xì),告訴衛(wèi)玠說(shuō):“眼未見(jiàn)怪,怪從心生,心中無(wú)怪,病由何生?”衛(wèi)玠頓時(shí)醒悟,病就好了。
衛(wèi)玠說(shuō):“樂(lè)廣胸中澄沏如水,疾病是上不了他的身的?!?衛(wèi)玠的父親對(duì)樂(lè)廣的評(píng)價(jià)更高。
他說(shuō):“樂(lè)廣是人中的水鏡,見(jiàn)到他,感到一片清明光潔,如同撥云見(jiàn)天?!?后人將“撥云見(jiàn)天”改為“撥云見(jiàn)日”。
3、厲兵秣馬 釋義:磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,也比喻事前做好準(zhǔn)備工作。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。典故故事:僖公三十二年冬天,杞子從鄭國(guó)派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō):“鄭國(guó)讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙,如果偷偷派軍隊(duì)來(lái),保管成功?!?/p>
大臣蹇叔對(duì)秦穆公說(shuō):“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國(guó)家,我們趕得精疲力乏,對(duì)方早就有了準(zhǔn)備,不會(huì)有什么作為的。而且行軍路線(xiàn)上千里,誰(shuí)會(huì)不知道呢?”穆公不聽(tīng),派大軍東行。
秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地,遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信,自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞,說(shuō):“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò),派我來(lái)犒勞你們,請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄?!?/p>
鄭穆公得到弦高的消息,派人去查看,見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬,便對(duì)他們說(shuō):“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了,我們國(guó)小物乏,聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi),就請(qǐng)便吧!”杞子就逃了。秦軍只好退了。
4、望洋興嘆 釋義:字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小?,F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
出自《莊子秋水》典故故事:在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進(jìn)了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得,認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來(lái)到北海。
他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰(shuí)都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無(wú)邊無(wú)際,今天我要不來(lái)這里,我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知?!?/p>
北海海神說(shuō):“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭,四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米,我又有什么廣大的呢?”5、出人頭地 釋義:指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出自《宋史?蘇軾傳》典故故事:蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人。
他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家,被人們合稱(chēng)為“三蘇”,而且都一起列入“唐宋八大家”之中。蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書(shū)讀得多,字也認(rèn)得多,再加上文章寫(xiě)得好,因而受到人們的稱(chēng)贊。
在一片贊揚(yáng)聲中,蘇軾不免有些飄飄然。有一天,便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人。
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