割袖(斷袖):
董賢英俊瀟灑,又是御史董恭之子,因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產(chǎn)生了愛戀,封他為董門郎,并封其父親為霸陵令,遷光祿大夫。不久,董賢又被封為駙馬都尉侍中,《漢書·董賢傳》載,這時董賢“出則參乘,入御左右,旬月間賞賜巨萬,貴震朝廷。”兩人形影不離,同床共枕。有一次哀帝醒來,衣袖被董賢壓住,他怕拉動袖子驚醒愛人,于是用刀子將其割斷,可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿,并將御用品中最好的送給董賢,自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起,還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。《漢書·董賢傳》載,哀帝還曾開玩笑地對董賢說:“吾欲法堯禪舜,何如?”嚇得大臣們目瞪口呆。
分桃(余桃):
彌子,名瑕是衛(wèi)國的嬖大夫。彌子瑕在衛(wèi)靈公前很得寵。衛(wèi)國的法律,私自駕國君車子的要處以斷足的酷刑。彌子瑕母親病了,有人乘空隙連夜去告訴彌子瑕,彌子瑕假傳命令駕著國君的車子出去了。國君聽說了認(rèn)為他很賢德,說:“好孝順呀!為了母親的原故,忘了他犯了斷足的酷刑了。”另一天,(彌子瑕)同國君一起在桃園游玩,他吃到一個很甜的桃子,便把這個沒吃完的桃子給了國君。國君說:“這是多么愛我呀!忘記了他已經(jīng)吃過了(這個桃子),來給我吃?!钡鹊綇涀予δ昙o(jì)老了,寵愛淡薄了,得罪了國君,國君說:“這個人本來就曾經(jīng)假傳命令駕駛我的車子,后來又曾經(jīng)給我吃剩下的桃子。”
據(jù)《韓詩外傳》記載,重耳逃入衛(wèi)國國境時,頭須偷光了重耳的資糧,逃入深山。重耳無糧,饑餓難行,介子推毅然割下自己大腿上的肉供養(yǎng)重耳。史稱“割股奉君”或“割股啖君”。
介子推,又名介之推,后人尊為介子,因“割股奉君”深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚,遂改綿山為介山,并立廟祭祀。
擴(kuò)展資料
人物精神
作為春秋貴族,介子推的言行,宵小之徒視之為迂腐,然則體現(xiàn)了正道之義。
介子推的行為并非忠君而是愛國,以后世儒家評價必為“忠君之典范”,而成為中國儒家傳統(tǒng)觀念中大丈夫精神的淵源,這實(shí)在是對介子推之毀譽(yù)??!
以后人的價值觀將其行為定義為迂腐愚昧是錯誤的,即使在今天忠于國家也是應(yīng)當(dāng)提倡的。
參考資料
搜狗百科-介子推
西漢建平二年,有一天,漢哀帝下朝回宮,看到殿前站著一個人,正在傳漏報時,哀帝隨口問:“那不是舍人董賢嗎?”那人忙叩頭道:“正是小臣董賢?!?/p>
董賢是御史董恭的兒子,在漢哀帝劉欣還是太子時曾當(dāng)過太子舍人。 就是這一瞥,哀帝忽然發(fā)現(xiàn),幾年不見,董賢越長越俊俏了,比六宮粉黛還要漂亮,他不禁大為喜愛,命他隨身侍從。
從此對他日益寵愛,同車而乘,同榻而眠。 董賢不僅長得像美女,言談舉止也十足地像女人,“性柔和”、“善為媚”。
哀帝對董賢的愛之深,可用一個例子來說:據(jù)說,一天哀帝早晨醒來,見董賢還睡著,哀帝欲將衣袖掣回,卻又不忍驚動董賢??墒且滦浔欢t的身體壓住,不能取出,待要仍然睡下,自己又有事不能待他醒來,一時性急,哀帝竟從床頭拔出佩刀,將衣袖割斷,然后悄悄出去。
所以后人把嬖寵男色,稱作“斷袖癖”。當(dāng)時宮女都加以效仿而割斷一只衣袖。
待董賢醒來,見身下壓著哀帝的斷袖,也感到哀帝的深情,從此越發(fā)柔媚,須臾不離帝側(cè)。 后人將同性戀稱為“斷袖之癖”,便是源出于此。
「管寧割席」的故事,載于《世說新語·德行》:
管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:「子非吾友也?!?
譯文」
管寧和華歆一起在園中鋤菜,看到地上有片金子,管寧依舊揮鋤,視之如同瓦石一樣,華歆卻揀起來給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書,有人乘華車經(jīng)過門前,管寧讀書如故,華歆卻丟下書,出去觀望。管寧就把席子割開,和華歆分席而坐,并對華歆說:" 你已經(jīng)不是我的朋友了。"
割袍斷義、割席斷交,語出《世說新語》,說的是管寧好學(xué),結(jié)交了幾個后來很著名的學(xué)友,一個叫華歆,一個叫邴原,三個人很要好,又很出色,所以當(dāng)時的人把他們比為一條龍。 有一天,華歆、管寧兩個在園中鋤菜,菜地里頭竟有一塊前人埋藏的黃金,被管寧的鋤頭翻騰出來了。管寧見了黃金,就把它當(dāng)做了磚石土塊對待,用鋤頭一撥就扔到一邊了。華歆在后邊鋤,見了金子拿起來看了看才扔掉。 又過了幾天,兩人正在屋里讀書,外頭的街上有達(dá)官貴人經(jīng)過,乘著華麗的車馬,敲鑼打鼓的,很熱鬧。管寧還是和沒聽見一樣,繼續(xù)認(rèn)真讀他的書。華歆卻坐不住了,跑到門口觀看,對這達(dá)官的威儀艷羨不已。華歆回到屋里,管寧拿了一把刀子,將兩人同坐的席子從中間割開,說:“你呀,不配再做我的朋友啦!” 后世的所謂割袍斷義,劃地絕交,就是從這里來的。
另外還有割須斷袍,是說曹操的潼關(guān)戰(zhàn)敗,倉皇而逃的。
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