1、司馬光教子有方司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。
北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。
他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也。
""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。
以致世人有"途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。
察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng),后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng),父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說:"當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財(cái)。
否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說:"我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財(cái),為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。
"吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),人民陷入水深火熱之中,他反對(duì)蔣介石的投降政策,奮起抗日。
遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。3、魯迅教子順其自然魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。
兒子出生時(shí),許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”結(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛?!睋?jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)”。
有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來,魯迅向母親寫信解釋道:“打起來,聲音雖然響,卻不痛的?!?/p>
4、錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán)錢基博乃一代國(guó)學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。錢基博對(duì)兒子管教極嚴(yán),錢鐘書十六歲時(shí),還痛打一頓。
1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。
等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關(guān),于是挨了打。1929年,錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后,錢基博還時(shí)常寫信給他。
一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要?!彪S后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學(xué)問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我,力行過我,我尤心慰?!?/p>
希望錢鐘書能“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對(duì)當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離,埋首國(guó)學(xué),他這樣告誡錢鐘書,不過出于一個(gè)儒者的文化立場(chǎng)。5、梁?jiǎn)⒊轿粣圩优簡(jiǎn)⒊芯艂€(gè)子女,在他的教育、引導(dǎo)下,個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家,甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。
這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外,四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,次女梁思莊是圖書館學(xué)家,三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛,是全方位的,不僅在求學(xué),而且在為人處世,甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面,皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁?jiǎn)⒊視?,就?huì)了解在寫給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优谋憩F(xiàn)堪稱典范。
寫信時(shí),梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼邸?927年6月的一封信中,他寫道:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對(duì)于你們的愛情,十二分熱烈。
你們無論功課若何忙迫,最少隔個(gè)把月總要來一封信,便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好?!痹谇髮W(xué)這一方面,梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{,而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ),掌握好“火候”。
他對(duì)梁思莊說:“未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問、做學(xué)問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時(shí),梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年,他寫給長(zhǎng)女梁思順的信中說:“天下事業(yè)無所謂大小,只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物?!?/p>
當(dāng)然,寫信教導(dǎo)自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
1、司馬光教子有方
司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。
他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。
由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng),后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng),父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說:"當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財(cái)。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說:"我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財(cái),為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),人民陷入水深火熱之中,他反對(duì)蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。
3、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人?!苯Y(jié)果母子平安。
在兒子成長(zhǎng)過程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛。”
據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)”。
有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報(bào)紙打他屁股
家風(fēng)家訓(xùn)小故事中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。
每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!每一個(gè)家庭都有淳樸的家風(fēng),每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長(zhǎng)的第一空間,在孩子身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記,可以說,家風(fēng)就是文化和道德的言傳身教,是智慧和處事方略的潛移默化。
記得小時(shí)候,每到節(jié)日,特別是春節(jié),年三十,一家人在一起看春節(jié)晚會(huì),吃年夜飯,我父親就開始給我們講他小時(shí)候的事:他爸爸(她的爺爺)是一個(gè)大家庭20多人,吃飯的時(shí)候,我爺爺先給我太爺盛飯,太爺動(dòng)筷了,他們才敢吃飯,我太爺就把好吃的給我爸吃一口,這就體現(xiàn)了我們“尊老愛幼、孝敬長(zhǎng)輩”的家風(fēng)。每到節(jié)日,農(nóng)閑時(shí)節(jié),村里的有些人就聚在一起賭博,父親就告誡我禁止參與賭博,賭博能造成妻離子散、家破人亡,不準(zhǔn)吸煙:煙有百害,無一利,酒少喝怡情,喝多傷身,我就養(yǎng)成了不吸煙不賭博,少飲酒的習(xí)慣。
母親每天都講:養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣;吃飯時(shí)不能說不吃或不想吃什么什么菜,不剩飯,不浪費(fèi);尊老愛幼,不能頂撞父母,從小養(yǎng)成懂禮貌的好孩子; 不說謊話、不愛占小便宜,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子??父母身傳言教的教導(dǎo)我們,“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”“知足常樂,待人以善”??這些至理名言今天正以“家訓(xùn)”的形式出現(xiàn)在我們的生活中。好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。好的家風(fēng)需要傳承,也需要總結(jié),不光要靠潛移默化還要作為教育理念固化形成家訓(xùn)。
寒門家風(fēng)好,少年早成才。作為平凡而普通的我們,要努力將前輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來,讓它成為一種潛在的、無形的力量,引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)。
家風(fēng)故事每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?,同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng),而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣?,但他們從不?huì)互相指責(zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。
平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理,時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn):1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。
等等。
雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí),該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個(gè)作息表,周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。
該玩的時(shí)候玩:每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長(zhǎng)了見識(shí)了”。常常會(huì)聽到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子。”
我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中,一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng),才會(huì)導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。
1、無瑕之玉,可以為國(guó)器;孝悌之子,可以為國(guó)瑞。
2、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,從我做起代代相傳。
3、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
4、我今僅守讀書業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。
5、家,心靈的守護(hù)地;家,溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
6、奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
7、孝敬老人,嚴(yán)教子孫;尊老愛幼,親穆存心。
8、陰陽和,萬物生長(zhǎng),父母安,家庭興旺。
9、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
10、要多行善事,廣積陰德,保一家興旺。
有孔融讓梨還有七步成詩(shī)司光砸缸 駱賓王的鵝鵝鵝晉明帝的日近日遠(yuǎn)家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨家訓(xùn),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家庭中的重要組成部分,它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用,更是使國(guó)家更加富強(qiáng)的必不可少的一點(diǎn)。
遠(yuǎn)古時(shí)代,人類社會(huì)經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷,然而,這些都是形成一個(gè)國(guó)家的基石。在國(guó)家不安定和國(guó)法不明確之際,家訓(xùn)即可發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)秩序的力量。
因?yàn)?,家族為了維持必要的法制制度,就擬定的行為規(guī)范來約束家族中人,這便是家法家訓(xùn)的最早起源。自漢初起,家訓(xùn)著作隨著朝代演變漸豐富多彩。
家譜中記錄了許多治家教子的 名言警句,成為人們傾心企慕的治家良策,成為“修身”、“齊家”的典范。例如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易”的節(jié)儉持家思想,今天看來仍有積極意義。
在家譜中有不少詳記家訓(xùn)、家規(guī)等以資子孫遵行的。當(dāng)中,最為人稱道的名訓(xùn),如 朱子治家格 ,至今 膾炙人口。
家訓(xùn)之所以為世人所重,因其主旨乃推崇忠孝節(jié)義、教導(dǎo)禮儀廉恥。此外,提倡什么和禁止什么,也是族規(guī)家法中的重要內(nèi)容每個(gè)家族都有不同的族規(guī)家訓(xùn)。
家譜中較為常見者,大致包括了以下內(nèi)容:注重家法、國(guó)法和睦宗族、鄉(xiāng)里孝順父母、敬長(zhǎng)輩合乎禮教、正名分祖宗祭祀、墓祭程序修身齊家。
胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女,女兒五歲時(shí)夭折,長(zhǎng)子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于公務(wù),無暇顧及。
江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對(duì)于孩子的管教,少投入精力,多有責(zé)怪,不甚得法。 在家庭教育中,胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”,但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。
1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨(dú)立、合群、用功讀書的生活,其中說:“功課及格,那算什么?在一班要趕在一班最高一排,在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等,品行要列最優(yōu)等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子?!?/p>
這時(shí),胡祖望十歲,離開父母,獨(dú)自在外上學(xué),父親如此高的期望,恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年,胡適即大失所望,接到學(xué)校發(fā)來的“成績(jī)欠佳”的報(bào)告單,怒道:“你的成績(jī)有八個(gè)'4',這是最壞的成績(jī)。
你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”最終,胡祖望雖然上過大學(xué),但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對(duì)他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè),卻染上了不少壞習(xí)氣。
晚年,胡適對(duì)秘書說:“娶太太,一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點(diǎn),但對(duì)子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關(guān)系?!?/p>
可謂沉痛之語,意味深長(zhǎng)。在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:“我真有點(diǎn)不配做老子。
平時(shí)不同他們親熱,只曉得責(zé)怪他們功課不好,習(xí)氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友。”
鄭板橋家風(fēng):鄭板橋,山東濰縣 ( 即今山東濰坊市 ) 當(dāng)知縣,他為官清廉,關(guān)心民生,政績(jī)甚佳,百姓對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高。后來,這一地方碰上了 災(zāi) 荒 年,他請(qǐng)求賑濟(jì)災(zāi)民,卻因此而獲罪,便辭官回到家中,以賣書畫為生。
鄭板橋出身貧寒,所以能理解貧苦人的艱辛,從來不以富貴貧賤論人。當(dāng)他還是個(gè)秀才的時(shí)候,偶而翻檢家中的舊書箱,見到家中傭人的前輩所簽的賣身契據(jù)等,就馬上拿去燒掉。
他決不還給傭人本人,或者自己仔細(xì)看看契據(jù)的內(nèi)容,就是怕傭人知道了感到難堪。真是體貼傭人,心情入微啊! 鄭板橋長(zhǎng)大后,自己當(dāng)了家,在雇用傭人的時(shí)候,從來不要求對(duì)方和自己立契約。
傭人自己如果覺得合適,就留下;如果不滿意,就自由離去。鄭板橋的用意,是不想讓后世子孫借此逼勒、苛求家中的傭人。
鄭板橋后來到山東范縣、濰縣等地做官,他不放心家中,經(jīng)常寫信回家,教育在家中當(dāng)家的堂弟鄭墨。他諄諄告誡鄭墨,不要以富貴貧賤論人,要寬厚對(duì)待家中的傭人,并將自己當(dāng)年悄悄燒掉傭人的前輩所訂立的契據(jù)、從不要求傭人立契據(jù)之事,講給堂弟聽;又教育鄭墨與人為善,要看到別人的長(zhǎng)處,不要光看別人的短處。
他給鄭墨的信中有這樣的話:“以人為可愛,而我亦可愛矣;以人為可惡,而我亦可惡 矣。東坡一生,覺得世人沒有不好之人。
這最是東坡好處。愚兄平生謾罵無禮,然人有一才一技之長(zhǎng)、一行一言之美,未嘗不噴噴稱道?!?/p>
鄭板橋舉宋代蘇東坡和自己的例子,告誡鄭墨多看別人的長(zhǎng)處,話語之中充滿著人生的哲理。 鄭墨將哥哥鄭板橋的俸錢帶回家中后,鄭板橋特意寄信回家,要弟弟挨家挨戶,逐一散給自家的鄰居族人,信中說:“南門六家,竹橫港十八家,下佃一家,派雖遠(yuǎn),亦是一脈,皆當(dāng)有所分惠。
無父無母孤兒,村中人最能欺負(fù),宜訪求而慰問之。自曾祖父至我兄弟四代親戚,有久而不相識(shí)面者,各贈(zèng)二金。
……徐宗于、陸自義輩,是舊時(shí)同學(xué),日夕相征逐者也,今皆落落未遇,亦當(dāng)分俸以敦夙好(以維系往夕的情份)?!刈谧?,睦親姻,念故交,大數(shù)既得;其余鄰里鄉(xiāng) 黨,相周相恤,汝自為之,務(wù)在金盡而止。”
鄭板橋諄諄囑咐堂弟將自己的俸錢分送凈盡,用以救濟(jì)親朋好友、鄰里鄉(xiāng)黨,其心地何等善良! 鄭板橋又教育鄭墨盡心務(wù)農(nóng),收拾齊備農(nóng)具及家中生活器具,男耕女織,養(yǎng)成一種“靠田園長(zhǎng)子孫氣象”,一點(diǎn)也沒有輕視農(nóng)夫的思想。他教育鄭墨要體恤貧苦之人,如果人家要借錢,必須要成全;假如不能償還,也要寬容他。
總之,鄭板橋總是無論大小事,都耐心開導(dǎo)其弟。板橋五十二歲時(shí)才得一子,因此對(duì)孩子十分鐘愛,但不是一味溺愛,而是教之以正道。
他在濰縣任官時(shí),便寫信給堂弟,要鄭墨在家好好教育其子,讓他懂得為善之道,養(yǎng)成忠厚而有同情心的性格,避免形成刻薄急躁等壞習(xí)氣。他特別關(guān)心為兒子延師教育的事,并要求剛剛六歲的兒子禮敬師長(zhǎng),關(guān)心同學(xué)。
他還特別囑咐鄭墨:“吾兒六歲,年最小,其同學(xué)長(zhǎng)者當(dāng)稱為某先生,次亦稱為某兄,不得直呼其名。紙筆墨硯,吾家所有,宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)。
每見貧家之子、寡婦之兒求十?dāng)?shù)錢,買川連紙、釘仿字簿而十日不得者,當(dāng)察其故而無意中與之。至陰雨不能即歸,輒留飯。
薄暮,以舊鞋與穿而去。彼父母之愛子,雖無佳好衣服, 必制新鞋襪來上學(xué)堂,一遭泥濘,復(fù)制為難矣。
夫擇師為難,敬師為要。擇師不得不審,既擇定矣,便當(dāng)尊之敬之,何得復(fù)尋其短(怎可找老師的缺點(diǎn)) ? ” 為了更好地教育自己的兒子,鄭燮特意抄了四首順口好讀的古代詩(shī)歌,讓堂弟鄭墨,教其兒子邊讀邊。
這兩天,央視推出家風(fēng)、家規(guī)的系列采訪節(jié)目。
不少上點(diǎn)年紀(jì)的受訪者除懷念以前家風(fēng)的淳樸,更多在批評(píng)當(dāng)代家庭在家風(fēng)方面存在的問題。剛巧,春節(jié)期間在老家走親戚,也見聞了類似的現(xiàn)象: 一個(gè)已經(jīng)讀初中的男孩子,父母安排他隨車去走親戚,這個(gè)孩子忙著坐在電腦前打游戲,拒不理會(huì)父母的話。
即便關(guān)閉了他的電腦,也照樣不去;給他壓歲錢,忙著打游戲的他,手也懶得接一下?? 一個(gè)已經(jīng)讀初中的女孩子,也是癡迷電腦游戲,除了吃飯和討要壓歲錢,其它時(shí)候并不合群。 至於見到的那些年歲小的孩子,嬌慣得更加成性的比比皆是,當(dāng)父母的唯命是從,孩子成了家里的主宰。
孩子的一些劣習(xí),在父母那邊可能變成了個(gè)性。 我們?cè)谥肛?zé)這些孩子的同時(shí),也該反思成年人的責(zé)任。
的時(shí)候,還向成年男士提出了個(gè)非常重要的問題:我們現(xiàn)在怎樣做父親?這樣的提問,今天似乎更有現(xiàn)實(shí)意義。 俗話說,沒有規(guī)矩不能成方圓。
國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。離開法規(guī),社會(huì)的秩序很難正常。
作為社會(huì)細(xì)胞的家庭,擔(dān)負(fù)著向社會(huì)輸送人才的重任,家庭教育作為孩子的第一課堂和終身學(xué)校,其質(zhì)量的合格與否,在相當(dāng)程度上關(guān)系到一個(gè)民族未來的興衰?,F(xiàn)在,不少孩子自私、孤僻、不懂禮節(jié),也沒有協(xié)作精神,與家庭規(guī)則的缺失有很大聯(lián)系。
家庭是個(gè)小社會(huì),要維系家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn),家庭要同外部社會(huì)發(fā)生聯(lián)系,必須有自己的一套規(guī)則。有什麼樣的家庭規(guī)則,就有什麼樣的家庭風(fēng)貌。
所以,當(dāng)代中國(guó)家庭的家風(fēng)不是有無的問題,而是好壞的問題。有人把家風(fēng)不好歸咎於獨(dú)生子女政策,這個(gè)說法有其道理,卻未必凖確。
換句話說,即便二胎政策推行若干年后,假若我們,新生一代身上的壞毛病可能更多,,他們就越可能是名副其實(shí)的「垮掉的一代」,而不僅僅個(gè)文學(xué)流派的代名詞。 家規(guī)首先要給成年人立規(guī)矩,才談得上約束孩子。
不少家庭對(duì)孩子的溺愛,實(shí)際上是成年家庭成員沒有自律精神的寫照。就一個(gè)家庭來說,孩子一次能看多長(zhǎng)時(shí)間的動(dòng)畫片,孩子的禮貌問題,孩子的玩具數(shù)量,孩子的自私問題,關(guān)鍵是需要家長(zhǎng)們把握好度的問題。
無限制地迎合孩子,唯恐孩子不高興。這種贖罪式的家庭教育,最終會(huì)把孩子的欲望給無限制地膨脹起來。
孩子的欲望沒有窮盡,家庭的供給則有限度。這樣,難免讓一些孩子為滿足個(gè)人的欲望而危害社會(huì)。
在歷史上,中國(guó)的家庭文化也頗有建樹。至少,近現(xiàn)代的《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》,就是例證。
現(xiàn)在不少父母在科學(xué)哺育孩子父母用心多,對(duì)孩子言行的限制方面用力不足,導(dǎo)致走門串戶的時(shí)候, 央視在春節(jié)期間推出家風(fēng)的采訪,只是外圍的同題發(fā)問。這樣的話題,涉及了問題的皮毛,遠(yuǎn)未觸及問題的要害。
希望家規(guī)建設(shè)引起更多人的關(guān)注。馬年春節(jié)期間中央電視臺(tái)搞了個(gè)調(diào)查,主要就是問采訪對(duì)象的家風(fēng)家規(guī)是什么。
我覺得這個(gè)選題非常接地氣,有意義 。春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是最具中華民族文化特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日,在這樣的節(jié)日期間播出這樣的節(jié)目可謂是從小處著眼挖掘 我們的傳統(tǒng)文化,從家風(fēng)家規(guī)的角度來傳播、傳承 我們的文化,對(duì)年輕一代具有很好的教育意義 。
談起家風(fēng)家規(guī), 我們家也有很好的傳承 。 我們老家地處蘇北徐州地區(qū)的農(nóng)村,從民國(guó)時(shí)期起就從山東曹縣境內(nèi)遷居至此,一直以來幾代人繁衍生息在這片土地上 。
我因?yàn)槭?家族中的所謂“長(zhǎng)子長(zhǎng)孫”,所以從小時(shí)候起就沒少聽過爺爺和父親的教誨,他們總是告訴我說:“做人要有責(zé)任心,要勤勞致富,忠厚傳家 。”或許是耳濡目染吧,我從小學(xué)習(xí)就刻苦努力,大學(xué)畢業(yè)之后工作也兢兢業(yè)業(yè),到如今已經(jīng)在北京生活近20年,事業(yè)算是小有成就;特別是平時(shí)為人處世,我一向真誠(chéng)、直爽,與人為善,人際關(guān)系一直很好 。
在做好自己工作的同時(shí),我也一直牢記家人的教誨,不遺余力的幫助弟地、堂弟、堂妹們,現(xiàn)如今他們的生活、工作都越來越好,讓我這個(gè)做大哥也挺有成就感 。實(shí)際上不光我自己如此,家里的男女老少基本上都有這樣的觀念,我想這和 我們家的家風(fēng)、家規(guī)的熏陶不無關(guān)系,和整個(gè)大家庭的教育分離不開 。
昨天晚上我到弟弟家吃飯,不經(jīng)意間和弟媳婦也聊了這個(gè)話題 。 弟妹說在她們老家,家風(fēng)也是很鮮明的 。
弟妹老家在安徽岳西,她們家在當(dāng)?shù)匾彩峭澹藬?shù)不少,年輕一輩或大學(xué)畢業(yè)后在外地工作,或是在當(dāng)?shù)刈錾?,整個(gè) 家族的生活也是紅紅火火 。 弟妹說,她父親經(jīng)常告訴她,她們家的家風(fēng)家規(guī)是“窮莫忘讀書,富莫忘養(yǎng)豬”,意思是家里的人都要重視對(duì)孩子的教育,而且要有居安思危的意識(shí) 。
我覺得這個(gè)家訓(xùn)也挺有意思,反應(yīng)了這么多年來她們家的一種文化傳承 。說實(shí)話, 弟妹嫁給我弟弟也有好幾年了,從她身上的確能看到他們 家族文化的影響 。
一個(gè)人成長(zhǎng),家庭的教育和影響至關(guān)重要,這里面家風(fēng)家規(guī)的影響是潛移默化的 。如今 我們家也有了下一代--弟弟家的小寶寶出生兩個(gè)月了—我覺得她長(zhǎng)大的過程中,也肯定會(huì)受到 我們家和 弟妹家家風(fēng)的影響—能讓下一代健康成長(zhǎng)成才是一個(gè)家庭最大的心愿吧 。
家風(fēng)也好,家規(guī)也好,我覺得都是一個(gè) 家族、一個(gè)家庭生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是 家族傳承下來的文化積淀,這里面大。
家風(fēng)故事一 小時(shí)候,我經(jīng)常被忙碌上班的父母鎖在家里,通過見方的窗戶只能看到窄小的藍(lán)天和細(xì)小的風(fēng)景,我時(shí)常問媽媽:“為什么我們家里沒有親戚?”媽媽爸爸告訴我,“我們家的親戚都在山東,爸爸媽媽都從老家過來,沒有親戚,工作很忙,怕你們出去受欺負(fù),養(yǎng)你們四個(gè)很不容易,你們要記住生活要靠自己!凡是不要依賴別人!”我記住了這句話,永遠(yuǎn)的記住了。
在學(xué)校里,不管發(fā)生了什么事,我都會(huì)自己解決,我所做的工作全部超出了小小的年紀(jì)應(yīng)該干的,很多老師喜歡我,他們喜歡我的獨(dú)立自主!小學(xué)的學(xué)校生活因?yàn)榈赜蛟蛴商旖蛐W(xué)全班移到了明澤,很多同學(xué)都在哭泣,他們喜歡那所曾經(jīng)相處多年的富裕校舍,高大的樓房,寬敞的教室和眾多的校友,而我卻很淡定,安慰著眼前不可以改變現(xiàn)實(shí)的同學(xué)們,讓他們和我一起接受這所貧窮的學(xué)校,明澤小學(xué)成了我的母校。這所艱苦的學(xué)校,沒有操場(chǎng),廁所是露天的,每到冬天,我們的生活就變得異常艱苦,冒著寒冬在露天的四合院里學(xué)習(xí),樓內(nèi)的雪花和寒風(fēng)可勁的下著,掛著,溫暖已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn),因?yàn)樵诩依镞^慣了這樣的生活,從小學(xué)會(huì)了獨(dú)立自主,學(xué)會(huì)了自己解決困難,因此我的進(jìn)入狀態(tài)要比其他同班同學(xué)要快一些。
媽媽說,“每一所學(xué)校的老師都是優(yōu)秀的,是金子在哪都會(huì)發(fā)光?!蔽乙蚕嘈胚@句話,喜歡了我們的新班主任,也喜歡了這種簡(jiǎn)單而又豐富的學(xué)習(xí)生活。
冬天每天我早早的來到學(xué)校,承擔(dān)了班級(jí)的生爐子工作,我從家里抱來撿拾的木頭,用斧頭把他們劈成小塊,把同學(xué)使用過的廢本做引子,點(diǎn)上火柴,然后迅速的從爐子下面引火,把細(xì)長(zhǎng)的木屑放在上面,很快爐子的火就升起來了,當(dāng)火穩(wěn)定了,我就把一些散塊的煤放到爐子里,然后讓爐子保持一定的溫度,迎接同學(xué)們和老師的到來。班級(jí)最苦最累的工作我擔(dān)當(dāng)著,我從來不覺得做這些事有什么委屈,相反我覺得我很樂意做這樣出力的工作。
媽媽知道我做這些,鼓勵(lì)我說,“一定要幫助老師搞好班級(jí),讓老師好好的工作,多教你們知識(shí),你們也會(huì)多學(xué)知識(shí)!”母親善良的支持和善意的叮嚀,讓我干得很起勁,使老師和同學(xué)很喜歡我,同時(shí)學(xué)校也把上夜課的生爐子任務(wù)交給了我,夜幕即將降臨,我抵擋得住寒冷,獨(dú)自一人來到學(xué)校,自己在空無一人的教室里,為上夜課的成人們生火,在成人們上夜課之前,我已經(jīng)為他們創(chuàng)造了最溫暖的教室,一個(gè)冬天過后,我得到了學(xué)校的第一筆薪水2.45元,用這筆錢我買了最喜歡的書,媽媽知道了,高興地說,“真了不起,孩子能掙錢了!路要靠自己走,錢就是這樣辛苦掙來的!自己花著才舒服?!边@筆來的比任何人都早的收入從那以后成為了人生可以炫耀的資本,也帶我走入更獨(dú)立的人生。
很快在這所學(xué)校,雖然僅僅兩個(gè)班級(jí),雖然我們是外來的,因?yàn)椴槐安豢?,因?yàn)楦覑鄹液?,因?yàn)楦艺f敢做,不怕苦怕不怕累,能干敢干會(huì)干,干的放心,干得圓滿,不但保護(hù)了我們的班級(jí),愛護(hù)了我們的老師和同學(xué),同時(shí)也在這所學(xué)校里得到更多的老師的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可。因?yàn)楠?dú)立我順利完成了學(xué)業(yè)。
在學(xué)習(xí)生活中,在媽媽的教育下,自理,自立成為我與眾不同的人格魅力,同時(shí)也在與同學(xué)老師交往中學(xué)會(huì)了寬容和豁達(dá),結(jié)交了許多好朋友,至今成為了我生活的閨蜜和永久的朋友。人的一生不需要富足的家庭生活,也不需要權(quán)貴的父母,只要有良好的家風(fēng)家訓(xùn),你就是很好的材料,必定會(huì)為生活創(chuàng)造更美更高的價(jià)值!家風(fēng)故事二 每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中,都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?,同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng),而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣?,但他們從不?huì)互相指責(zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。
平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理,時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn):1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。
等等。
雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí),該玩的時(shí)候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個(gè)作息表,周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。
該玩的時(shí)候玩:每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長(zhǎng)了見識(shí)了”。常常會(huì)聽到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子?!?/p>
我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中,一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于。
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