徐文長說:“吾書第一,詩第二,文三,畫四?!?/p>
清人張岱說:“青藤之書,書中有畫;青藤之畫,畫中有書?!边@是說,徐文長書、畫都甚佳妙。
清人鄭板橋說:“徐文長先生畫竹,純以瘦筆、破筆、燥筆、斷筆為之,絕不類竹。然后以淡墨水染鉤而出,枝間葉上。
罔非雪積,竹之全體在隱躍間矣!”這就叫寫意,徐文長之“長”表現(xiàn)在畫方面,可以說是寫意畫派的始祖。鄭板橋深受徐文長的影響,為了表明他與徐文長藝術(shù)上的關(guān)系,他專門刻了一個圖章,上書:“徐青藤門下走狗鄭燮?!?/p>
真是語出驚人!就憑這一點(diǎn),足以證明徐文長的書、畫對鄭板橋影響之深。其實(shí),何止鄭燮一人甘當(dāng)徐文長的“走狗”,齊白石也一樣說過。
齊白石最欣賞的畫家,一個是徐青藤(徐文長),一個是雪個(八大山人),一個是缶老(吳昌碩),齊白石甘當(dāng)這三人的“走狗”。
是一群喜愛王小波作品的人在一起創(chuàng)作的小說集子,著名的有歡樂宋,刺小刀等人,目前已經(jīng)出版了四本,最新作品是
《王小波門下走狗第四波》。
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“王小波門下走狗大聯(lián)盟”是知名網(wǎng)絡(luò)社區(qū)西祠胡同的一個公開文學(xué)討論版,這里云集了一批王小波的FANS。他們對王小波的熱情擁躉在一定程度上也體現(xiàn)了王小波的文學(xué)魅力和精神魅力,他們的作品在借鑒王小波手法的同時,也帶有自己的鮮明特色,整體風(fēng)格追求幽默有趣,字里行間充滿了對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,對人生困境的反抗,以及對真情和自由的追求。
“門下走狗”的意思是指對某個人非常崇拜,這個詞的出處是在清代大才子袁枚的《隨園詩話》這本書中,在這本書中記載了鄭板橋?qū)τ诿鞔漠嫾倚煳挤浅5木磁澹苑Q是“青藤門下走狗”,于是“門下走狗”這個說法也就慢慢的流傳開來了。
“門下走狗”這個說法來源于鄭板橋,之所以鄭板橋會這么說,主要是因?yàn)樗鼘τ谛煳挤浅5某绨?。徐渭的性格特點(diǎn)和梵高非常的像,他們都具有非常高的才華,并且在生前的時候性格都很狂,但是又都非常窮。而當(dāng)他們在過世之后,卻又名揚(yáng)四海。不僅如此,他們都不僅僅是畫家,也都還有其他的身份,所以鄭板橋自稱“青藤門下走狗”也就不太難以理解了。
節(jié)庵不知道是什么
走狗 :本指獵狗,今比喻受人豢養(yǎng)而幫助作惡的人,諂媚的人或阿諛奉承的人1. 獵犬。
《戰(zhàn)國策·齊策四》:“世無 東郭俊 盧氏 之狗,王之走狗已具矣?!薄蛾套哟呵铩ぶG下二三》:“ 景公 走狗死,公令外共之棺,內(nèi)給之祭?!?/p>
2. 謂縱狗行獵。 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相勝》:“博戲鬭雞,走狗弄馬?!?/p>
唐 羅隱 《所思》詩:“鬭雞走狗五陵道,惆悵輸他輕薄兒?!?明 方孝孺 《樓君墓志》:“臂鷹走狗,馳逐為樂?!?/p>
3. 比喻受人豢養(yǎng)的幫兇。 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“正排著低品走狗奴才隊(duì),都做了高節(jié)清風(fēng)大英雄!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》:“操杖隸皆紳家走狗。”
胡適 《我答汪先生的信》:“他也許更墮落下去,做一個軍閥派的走狗?!?. 自稱謙詞。
清 黃宗羲 《明夷待訪錄·兵制》:“國家當(dāng)承平之時,武人至大帥者,干謁文臣,即其品級懸絕,亦必戎服,左握刀,右屬弓矢,帕首袴鞾,趨入庭拜,其門狀自稱走狗,退而與其仆隸齒?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“ 鄭板橋 愛 徐青藤 詩,嘗刻一印云:‘ 徐青藤 門下走狗 鄭燮 。
’”。
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