【典 故】 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此,他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩文。 夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎;于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。
雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。
由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 同朝代的孫康情況也是如此。
由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。
于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。
這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他當(dāng)了一個(gè)大官。
【典故】孟母三遷 孟子小時(shí)候家離墓地很近,就常常玩辦理喪事的游戲,他母親說:“這不是我可以用來安頓兒子的地方。”于是搬遷到集市旁邊,孟子又做學(xué)商人賣東西的游戲。
他母親說:“這也不是我可以用來安頓兒子的地方?!庇职峒业綄W(xué)堂旁邊。
于是,孟子就又做些拱讓食物的禮儀的游戲,他母親說:“這里可以用來安頓我的兒子。”他們就在那里住了下來。
等孟子長大成人后,學(xué)成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結(jié)果. 【典故】邯鄲學(xué)步 從前有個(gè)人認(rèn)為趙國的東西好,他認(rèn)為連趙國人走路也很漂亮,便帶上盤纏去邯鄲學(xué)習(xí)怎樣走路。學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后,發(fā)現(xiàn)不但沒有學(xué)會(huì)邯鄲人走路,而且忘了以前自己是怎樣走的,于是只好爬著回家去,看見的人哈哈大笑。
【典故】刻舟求劍 楚國有個(gè)渡江的人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào),說:"這兒是我的劍掉下去的地方。
"船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍。船已經(jīng)走(行駛)了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方不會(huì)隨船而前進(jìn)。
用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎? 【典故】守株待兔 宋國有個(gè)農(nóng)夫正在田里翻土。突然,他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來,一頭撞在田邊的樹墩子上,便倒在那兒一動(dòng)也不動(dòng)了。
農(nóng)民走過去一看:兔子死了。因?yàn)樗寂艿乃俣忍?,把脖子都撞折(shé)了。
農(nóng)民高興極了,他一點(diǎn)力氣沒花,就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。
從此,他再也不肯出力氣種地了。每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。
世上哪有那么多便宜事啊。農(nóng)民不但沒有再撿到撞死的野兔,就連他的田地也荒蕪了。
【典故】一竅不通 商朝的時(shí)候,有一個(gè)非常殘暴的國王叫做紂王,紂王非常喜愛他的妃子妲己,一天到晚跟妲己喝酒玩樂,根本不管國家的事,也不管老百姓的生活過的好不好!他還聽信妲己的話,殺了很多忠臣和無辜的老百姓。 有一天,紂王的叔父比干看不下去,就很生氣的勸紂王說:“你呀!不可以一直沉迷在酒色里面,不可以亂殺忠臣和無辜的老百姓,你應(yīng)該要振作起來,替國家和老百姓做點(diǎn)有用的事情呀!” 妲己知道以后,心里很不高興:“這個(gè)比干真多管閑事呀,居然敢管起我和大王的事來,我一定要好好教訓(xùn)他!” 妲己就跑去對(duì)紂王說: “大王!如果比干真的是一個(gè)忠臣的話,你為什么不叫他把自己胸膛剖開,把他的心肝拿出來獻(xiàn)給您呢!” 紂王聽了妲己的話后,說:“對(duì)喔!我可以叫比干把心獻(xiàn)給我呀!妲己真是聰明呀!”紂王立刻下令賜比干剖胸而死。
后來,這件事被記在《呂氏春秋》這本書中,其中有一段話:“紂心不通,安以為惡,若其一竅通,則比干不殺矣!”意思是說,如果紂王的心通了一竅,就不會(huì)做出糊涂事把比干殺了! 從此以后,大家就把這句話引伸成“一竅不通”這句成語,用來罵一個(gè)人非常愚蠢或是很糊涂! 【磨杵成針】 傳說李白小時(shí)不愛學(xué)習(xí),很貪玩。一天,他逃學(xué)到小溪邊,看見一位老婆婆手里拿著根鐵杵(鐵棍),在一塊大石頭上磨。
李白問:"你磨鐵杵作干什么?" 老婆婆回答:"我給女兒磨一根繡花針。" 李白又問:"這么粗的鐵杵,什么時(shí)候才能磨成繡花針呢?" 老婆婆說:"只要功夫深,鐵桿磨成針。
" 李白聽后很有感觸,回家刻苦用功,終于成為唐代大詩人。 "磨杵成針"比喻只要有恒心,再難的事也能做成。
【黃粱一夢(mèng)】 呂洞賓名巖,字洞賓,自號(hào)“純陽子”。唐京兆府(今陜西省長安縣)人。
傳說他的母親。
七步詩 典出南朝劉義慶的《世說新語-文學(xué)》:文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。
應(yīng)聲便為詩曰:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急?”帝深有慚色。
曹植是曹操的小兒子,從小就才華出眾,很受到父親的疼愛。曹操死后,他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國的皇帝。
因?yàn)椴苤埠筒苄埽ǖ谒膬鹤樱┰诓懿偻龉蕰r(shí)沒來看望,曹丕便再追問他們倆。曹熊因?yàn)楹ε拢詺⒘恕?/p>
而曹植則被押進(jìn)朝廷。曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情,曹丕便給了曹植一個(gè)機(jī)會(huì),讓他在七步之內(nèi)脫口一首詩,曹植就念了這首七步詩。
曹丕明白了曹植這首詩的道理,如果自己殺了曹植便會(huì)被人民恥笑,于是放了曹植。
詠絮才高:東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義.正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā).就指著外面的飛雪問:"白雪紛紛何所似?"謝安的侄子謝朗隨口說:"撒鹽空中差可擬." 侄女謝道韞接著道:"未若柳絮因風(fēng)起." 謝安聽后大加贊賞,夸獎(jiǎng)侄女才思不凡.謝道韞是東晉有名的才女.柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng),狀似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世婦女譽(yù)人富有詩才為"詠絮才".蘇軾>之一"漁蓑句好應(yīng)須畫,柳絮才高不道鹽",即用此典.(典見《世說新語.言語》、《晉書王凝之妻謝氏傳》 春風(fēng)得意唐代詩人孟郊,少年時(shí)隱居嵩山,兩試進(jìn)士不第,曾作>詩一首,中有云:"棄置復(fù)棄置,情如刀傷."又作>詩云:"一夕九起嗟,夢(mèng)短不到家.兩度長安陌,空將淚見花."表達(dá)科場(chǎng)失意和仕途困頓的痛苦心情.直到四十六歲他才應(yīng)舉中試,欣喜之情,不能自己,遂作>詩云:"昔日齷齪不足夸,今朝放蕩恩無涯.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花. "后因以"春風(fēng)得意"喻進(jìn)士及第.元喬吉>"他見我春風(fēng)得意長安道,因此上迎頭兒將女婿招",用典本此.(典見>) 止談風(fēng)月:南朝梁時(shí),徐勉官至左仆射中書令,為梁武帝掌書記,參與超章儀制及中樞機(jī)要的儀策,又善屬文,著述極豐.他曾與門人夜集,有虞暠以謀官事相求,徐勉立即收斂笑容,正色曰:"今夕止(只)可談風(fēng)月,不宜及公事."當(dāng)時(shí)人都佩服他的清正無私."止談風(fēng)月"意既只宜談自然風(fēng)光及無關(guān)緊要之事,后來用作制止別人談當(dāng)時(shí)不宜議論的話題. (典見>) 說曹操,曹操到的典故:說曹操曹操就到”是一句相當(dāng)流行的俗語它的意思或許是在形容曹操的耳目眾多,動(dòng)作迅速無所不在因此隨時(shí)都可能出現(xiàn)在你我面前是必須要小心提防的人。
漢獻(xiàn)帝在李催與郭汜火拼時(shí)曾一度脫離險(xiǎn)境,然而李郭二人合兵后繼續(xù)追拿漢獻(xiàn)帝,有人獻(xiàn)計(jì)推薦曹操,說他平剿青州黃巾軍有功、可以救駕,然而信使未出時(shí)聯(lián)軍以殺到,眼看走投無路之際夏侯敦奉曹操之命率軍“保駕”成功,后將李郭聯(lián)軍擊潰,曹操被加封官爵。故有“說曹操,曹操到”之說。
只知道這么多。
外國文學(xué)典故淺釋 潘多拉的盒子:“潘多拉”是希臘神話中的第一個(gè)女人。
普羅米修斯盜火給人類后,主神宙斯為了報(bào)復(fù),就命令火神用黏土做成美女潘多拉,送給普羅米修斯的兄弟厄庇米修斯做妻子。潘多拉貌美性詐,私自打開宙斯讓她帶給厄庇米修斯的一只盒子,使盒子里裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患一齊飛了出來,只有希望留在盒底,使人間從此充滿了各種災(zāi)禍。
后來,人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“潘多拉的盒子”這一典故比喻災(zāi)禍的來源。 達(dá)摩克利斯劍:“達(dá)摩克利斯”是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣。
他常說帝王多福,以取悅于迪奧尼修斯。有一次,迪奧尼修斯請(qǐng)他到王宮赴宴時(shí),讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍。
其用意是使達(dá)摩克利斯意識(shí)到雖然身在寶座,可利劍卻隨時(shí)都可能掉下來,以示帝王并不多福,而是時(shí)時(shí)刻刻存在著憂患。后來人們就常用“達(dá)摩克利斯劍”這一典故,來比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。
特洛伊木馬:古希臘傳說,特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走了王后海倫,希臘人因此遠(yuǎn)征特洛伊。圍攻9年后,到第10年,希臘將領(lǐng)奧德修斯獻(xiàn)了一計(jì),就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木馬腹內(nèi),放在城外后,佯作退兵。
特洛伊人以為敵兵已退,就把木馬作為戰(zhàn)利品搬入城中。到了夜間,埋伏在木馬中的勇士跳出來,打開了城門,希臘將士一擁而入攻下了城池。
后來,人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“特洛伊木馬”這一典故,用來比喻在敵方營壘里埋下伏兵里應(yīng)外合的活動(dòng)。 奧勃洛摩夫性格:亦稱“多余的人”。
“奧勃洛摩夫”是俄國19世紀(jì)著名作家岡察洛夫的長篇小說《奧勃洛摩夫》里的“主人公”。此人飽食終日,無所事事,任何需要費(fèi)一點(diǎn)腦筋、動(dòng)一點(diǎn)體力的事,他都害怕干,也不會(huì)干。
他從來沒有自己穿過襪子、買過東西。他生活的最高理想就是“休息和安靜”,對(duì)社會(huì)上任何事情都抱著極端冷漠的態(tài)度。
他“不習(xí)慣運(yùn)動(dòng)、生活、人多、事忙”,擔(dān)心任何變動(dòng)都會(huì)打破他的生活常規(guī)。像奧勃洛摩夫這樣“既不愿意與統(tǒng)治階級(jí)沆瀣一氣,又遠(yuǎn)離人民、言行不一的知識(shí)分子”,還有萊蒙托夫的長篇小說《當(dāng)代英雄》中的皮卻林,屠格涅夫的長篇小說《羅亭》中的羅亭等等。
后來,人們就常用“奧勃洛摩夫性格”或“多余的人”,來比喻腐朽的寄生蟲的典型性格。 安泰:“安泰”是希臘神話中的巨人和英雄,是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子。
他的力量來源于大地母親,只要身不離地,就力量無窮,所向無敵;但如果身體離開了大地母親,就要失去生存能力。后來,安泰被希臘神話中最偉大的英雄赫拉克勒斯舉在空中擊斃了。
因?yàn)榘蔡┦莻€(gè)離開大地母親就失去力量的巨人,所以,后來人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“安泰”來比喻作家、詩人以及革命政黨不能脫離人民群眾。 猶大的親吻:猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信弟子十二門徒之一。
“猶大的親吻”是猶大出賣耶穌的一個(gè)暗號(hào)。據(jù)《新約全書》說,耶穌傳布新道雖然受到了老百姓的擁護(hù),但卻引起了猶太教長老祭司們的仇恨。
他們?yōu)槌粢d,就用30個(gè)銀幣收買了猶大。因一般人都不認(rèn)識(shí)耶穌,猶大就同他們定下暗號(hào):“我見面后親吻的人便是耶穌。”
當(dāng)耶穌帶領(lǐng)自己的門徒從大尼出來在橄欖山麓客西馬尼園停留時(shí),猶大就帶著猶太兵包抄了上去。見到耶穌后,他假裝請(qǐng)安,走過去跟耶穌親吻。
猶太兵隨后一擁而上把耶穌捆綁起來。后來,人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“猶大的親吻”這一典故,來比喻可恥的叛徒。
夏洛克與一磅肉:夏洛克是英國劇作家莎士比亞的名劇《威尼斯商人》中的一個(gè)既貪婪又兇殘的猶太富商、高利貸者,威尼斯商人安東尼奧因?yàn)榉磳?duì)高利放貸,同夏洛克結(jié)下仇恨。安東尼奧為了幫助向鮑西霞求婚的朋友巴薩尼奧借錢,因一時(shí)困窘,只好向夏洛克去借。
夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù),強(qiáng)迫對(duì)方簽訂了“逾期不還要在債務(wù)人胸前割下一磅肉”的借約。到期后,安東尼奧因故沒及時(shí)還債,于是夏洛克就告到法庭,執(zhí)意要按借約執(zhí)行,非要割下安東尼奧的一磅肉不可。
巴薩尼奧的新婚妻子鮑西霞扮成律師受理此案。她在法庭上宣布,依據(jù)法律只許割肉不允許流血,而且割下來的肉必須絕對(duì)是一磅重,即使相差一絲一毫或者哪怕流一滴血,夏洛克也得抵命。
因夏洛克無法辦到,訴訟失敗。后來,人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就常用“夏洛克與一磅肉”這一典故,用來諷刺揭露壟斷資產(chǎn)階級(jí)或霸權(quán)主義者的殘忍貪婪。
橄欖枝與和平鴿:據(jù)《圣經(jīng)》中的《創(chuàng)世紀(jì)》載,上帝降洪水滅世時(shí),諾亞制作成方舟避難。洪水泛濫了150天后逐漸消退,方舟被擱淺于山巔。
諾亞為了探測(cè)洪水究竟是否已經(jīng)退卻,放出了一只烏鴉,但烏鴉卻沒有飛回來報(bào)信,于是就又放出了一只鴿子,鴿子很快就飛回來報(bào)信。七天后再放出鴿子,飛回來的鴿子嘴里竟銜著一段新折下來的橄欖綠枝。
諾亞由此斷定洪水已退,這才從方舟里走了出來。后來,人們?cè)趯懳恼聲r(shí)就把橄欖枝與鴿子當(dāng)成了和平的象征,并把鴿子稱為“和平鴿”。
客里空:“客里空”是原蘇聯(lián)作家柯涅楚克的名劇《前線》中的一個(gè)新聞?dòng)浾叩男蜗???屠锟找詿o中生有、瞎編硬造為能事。
他不調(diào)查了解,坐在指揮部擬。
1、車胤
車胤是晉代的名臣,以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué),但家里特別窮困,有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上,車胤就不能讀書,為此,他非??鄲?。
一個(gè)夏夜,車胤無聊地坐在屋外納涼。這時(shí),在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意,那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀。
他趕緊找來一個(gè)用白紗制成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的光聚在一起,不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”,高興地進(jìn)屋讀書去了。就這樣,車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀,終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。
2、唐伯虎
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。
不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
3、匡衡
漢朝元帝時(shí)的匡衡,從小喜好讀書。可是家里很窮,連飯都吃不飽,哪有錢上學(xué)讀書呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒有錢買燈油,怎么辦呢?
匡衡沒有向困難屈服,想出了一個(gè)辦法:在墻壁上鑿了個(gè)小洞,借鄰居家照射過來的微弱燈光看書學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識(shí),后來做了宰相。
4、陳平
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯。
被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
5、蘇秦
戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。
回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。
他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下, 這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。
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