【原文】
孟子曰:“雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳利者,跖②之徒也。欲知舜與路之分,無他,利與善之③間也?!?/p>
【注釋】
①孳孳(ZT):同“孜孜”,勤勉不懈。②腑(Zhi):通常作“跖”,相傳為柳下惠的弟弟,春秋時(shí)的大盜,所以又稱“盜跖”。③間(jian):區(qū)別,差異。
【譯文】
孟子說:“雞叫便起床,孜孜不倦地行善的人,是舜一類的人物;雞叫便起床,孜孜不倦地求利的人,是盜路一類的人物。要想知道舜和路有什么區(qū)別,沒有別的,利和善的不同罷了?!?/p>
【讀解】
雞鳴而起,為誰辛苦為誰忙?
“好忙??!好累??!好辛苦??!”
這些都是現(xiàn)代人常常聽到,而自己也常常發(fā)出的感嘆,幾近于口頭禪了。
同樣的,我們也愛問同事和朋友:“這幾天忙什么?”
匆匆忙忙的現(xiàn)代人時(shí)時(shí)處處似乎都在疲于奔命之中。雖然“雞鳴而起”往往已被“睡懶覺”取而代之,但“三更不寐”不也同樣是“孳孳”而為的嗎?
還是那句話:“忙什么?為什么?”
處于連“君子也要言利”的時(shí)代,我們十有八九不會同意孟老夫子關(guān)于“孳孳為利者,跖之徒也”的看法,如果真是這樣,那我們的世界豈不成了“盜跖”滿街走了嗎?“君子”不也都成了強(qiáng)盜了嗎?
但是,為誰辛苦為誰忙?這倒的確是我們應(yīng)該捫心自問一番的。雖然我們不同意“孳孳為利者,跖之徒也”的看法,但如果太看重利,在利害關(guān)系中不能自拔,“人為財(cái)死,鳥為食亡”,那又是不是有些迷失本性了呢?更何況,如果一味逐利,不擇一切手段,不惜鋌而走險(xiǎn),那倒很可能真正成為“跖之徒”也未可知呢?
所以,不要只顧匆匆忙忙,不要只抱怨太累太辛苦,而要忙里偷閑,靜下心來想一想,到底是為誰辛苦為誰忙。右銘來讀。
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