蘇東坡和佛印和尚蘇東坡經(jīng)常和佛印和尚論戰(zhàn),卻又常常處于下風(fēng),心里很不甘心。
有天蘇東坡心里又有了一個(gè)主意,他對佛印和尚說:在我心里,你就是一坨屎。 佛印和尚則不慌不忙對他說:施主在我心里是一朵蓮花。
蘇東坡頗為得意,認(rèn)為此次自己終于站了上風(fēng),就回去和自己的妹妹說了。蘇小妹聽了,笑著對哥哥說:哥哥,你又輸了,佛經(jīng)上說,你看到的東西就是你的內(nèi)心的真實(shí)反映,你把他看成了一坨屎,你的內(nèi)心就是一坨屎阿。
擴(kuò)展資料蘇東坡是一個(gè)讀書人,信仰儒學(xué),自然看不上佛教的教義,更看不起和尚。當(dāng)他聽說金山寺有一個(gè)和尚很有名,頗具佛性,就十分不服,打算會一會這個(gè)和尚,而這個(gè)和尚就是佛印。
可到了金山寺,和佛印和尚談天說地后,蘇東坡就覺得佛印不簡單,是個(gè)得道高僧,對于人事道理都有獨(dú)到的見解。蘇東坡便把佛印和尚引為知己,經(jīng)常走動。
可蘇東坡素來會交際,而佛印和尚有點(diǎn)老實(shí),蘇東坡喝完酒就經(jīng)常勸佛印和尚還俗,還占佛印和尚的便宜。佛印少時(shí),曾于竹林寺讀《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》,遂禮寶積寺(在今江西省萍鄉(xiāng)市境內(nèi))日用為師,學(xué)習(xí)禪法。
十九歲登臨廬山,參訪云門四世開先善暹,復(fù)參圓通居訥(1010~1071),師從云門四世延慶子榮,師贊嘆說:“骨格似雪竇,后來之俊也。”二十八歲,由于精究空宗,被稱為“英靈的衲子”,而嗣善暹之法,住江州(今江西九江市)承天寺。
其后,歷住淮上斗方寺(在湖北省浠水縣境內(nèi)),江西廬山開先寺、歸宗寺;丹陽(今江蘇鎮(zhèn)江)金山寺、焦山寺;江西大仰山等知名古剎,前后四十余年,德化廣被,為人稱頌。曾四度住南康云居山,接得四方云衲。
佛印和尚還整編白蓮社流派,擔(dān)任青松社社主,倡導(dǎo)弘揚(yáng)凈土思想。宋神宗曾敕賜金缽,以旌其德。
佛印門下著名弟子有義天、德延、凈悟等門生。元符元年(1098)一月四日佛印和尚示寂,享年六十七歲,法臘五十。
朝廷賜號“佛印禪師”。佛印和尚與蘇東坡過從甚密,稱為至交。
兩人應(yīng)酬文字很多,樂為人所傳誦。例如,南宋時(shí)出現(xiàn)題為宋蘇軾撰的《東坡問答錄》(又名《東坡居士佛印禪師語錄問答》),所記皆為蘇軾與佛印和尚往復(fù)之語。
參考資料來源:百度百科-佛印和尚。
蘇東坡平生喜歡訪僧問禪,有一次脫掉官服,換上便衣到某座寺廟中去游玩拜會。
這座廟的方丈看到來人貌不出眾,穿戴尋常,坐在自己位子上沒有動,只是懶洋洋地抬手讓小和尚給他看座,算是打了個(gè)招呼:“坐,茶?!?
蘇東坡看到方丈如此慢待自己,有些不高興,便想戲弄一下這個(gè)以衣冠取人的僧人,于是吩咐站在一邊的小和尚:“取善簿來。”意思是要布施一些香火錢。
善簿取來以后,蘇東坡當(dāng)著方丈的面,提筆寫道:香火錢100兩。方丈在旁邊伸著脖子看到,心中一喜,熱情地站了起來:“請坐?!庇址愿佬『蜕校骸吧喜??!?
蘇東坡一笑,又在善簿上落款:東坡居士蘇軾。那方丈一看嚇了一跳,他沒想到眼前這個(gè)看似尋常的人居然是名動天下的大學(xué)士蘇軾,急忙向他深施一禮,滿臉堆笑地說:“請上坐?!庇旨泵Ψ愿溃骸翱炜?,上好茶?!?
兩人落座以后,方丈素聞蘇東坡詩詞書畫冠絕天下,千金難求,于是借這個(gè)千載難逢的機(jī)會請他為廟里題字。蘇東坡爽快地答應(yīng)了,信筆在備好的紙上寫下了一聯(lián): 坐,請坐,請上坐;
茶,上茶,上好茶。
一天,蘇東坡跟一群和尚出外游玩,
地跟著,突然看到一個(gè)和尚在江中游泳,載沉載浮,碧波中就好像一個(gè)光溜溜的圓球滾動不已,
少見多怪,看得興致盎然,謾聲說道:“
水中洗和尚,浪滾葫蘆。”跟在她后邊的一位主持僧也是個(gè)愛開玩笑的,當(dāng)即對道:“碧紗帳內(nèi)坐佳人,煙籠
”這一下扯開話題就不止不休,
不甘示弱,再出一聯(lián):
“僧眠錦被,萬花叢中一葫蘆。”
主持立即對道:“女對青銅,半畝塘中兩
”
蘇小妹一時(shí)為之語拙,正無可奈何,抬頭望見江心有個(gè)和尚在撐船,話題一轉(zhuǎn):
“和尚撐船,篙打江心羅漢?!?
這聯(lián)有些難處,它是從“影子”落筆,必須要以“影子”對答才能貼切,主持不由得仔細(xì)推敲,終于說道:
“佳人汲水,繩牽井底觀音?!?
蘇小妹不甘心,再次發(fā)難:
“
岸畔江心
”
這次蘇小妹遇到了對手,主持僧迅速對道:
“一個(gè)佳人望月,人間天上兩蟬娟?!?
在蘇東坡眾多的和尚朋友中,
是關(guān)系最密切的一位,他和蘇小妹斗口也就
一天
戲謔地對她說:“我有一聯(lián),敢請女
對答”聯(lián)語是:
“一女孤眠,縱橫三只毛眼。”
蘇小妹是個(gè)女子,
知道她從來爭強(qiáng)好勝,與人對聯(lián)從不服輸,這次就選了這么一副充滿黃色情調(diào)的想逼蘇小妹無法開口,誰料到蘇小妹從來頑皮大膽,早和她哥哥對過類似的聯(lián)語,根本就不覺得怎樣,雖然開始難免有些臉紅,但一想到你出家人都敢說,我又有什么不敢說的,便對道:
“二憎同榻,顛倒四個(gè)光頭?!?
佛印連連搖頭,自認(rèn)失敗,連贊蘇小妹錦繡心機(jī),才思敏捷。一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐,日移
一片寂然,很久了,佛印對蘇東坡說:“觀君坐姿,酷似佛祖。”蘇東坡心中歡喜,看到佛印的褐色
透迄在地,對佛印說:“上人坐姿,活像一堆
”佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧,暗暗得意,禁不住悄悄告訴蘇小妹,想不到蘇小妹卻說:“哥你又輸了,試想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什么樣的心情來看佛印呢?”
人的心放在什么東西上,就有那個(gè)東西的看法。 如所謂的一句話:人心看人,人人是人;鬼心看人,人人是鬼。
因此,見人就說人話,見鬼就說鬼話。 這個(gè)故事還說明一點(diǎn):蘇東波、佛印和蘇小妹的心還有境界上的不同。蘇東波的心是有對立的,還有自我在作祟;佛印的心已超越對立,不再自我作祟。
而蘇小妹的心處于智生靜觀中,往上看,她能看到佛印的心;往下看,她可看到蘇東波的心。她的心能看清自我的作祟。如果我們能分辨自己的心在各個(gè)情況下就是蘇東波,或佛印,或蘇小妹,愚癡就會減少,智慧就會逐日增長。
擴(kuò)展資料:
北宋一位金山寺名僧的法號。名了元,字覺老,三歲能誦《論語》,五歲能誦詩三千首,被稱為神童。住云居四十余年。與蘇軾友善,軾謫黃州,佛印住廬山,常相往來。
朝廷保守派復(fù)辟后,以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤被廢。此時(shí),同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定,應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。
聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽說后不服氣,就決定到山上會一會老和尚!在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。
心里想:大家都說他有本事,原來草包一個(gè),來這里是騙幾個(gè)香火錢的吧!話題慢慢的就扯到了佛事上,這時(shí)候佛印問道:“在先生眼里老納應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人?”
蘇軾正滿肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來是有本事,但那是因?yàn)樗麄儨\薄,實(shí)際上你每天故弄玄虛,沒有真才實(shí)學(xué),是個(gè)騙子而已!”佛印微微一笑,默不應(yīng)聲。
蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢?”“你是一個(gè)很有學(xué)問,有修養(yǎng)的人,老納自虧不如!”佛印答道。
回到家后,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道:“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚(yáng)了一番,你說誰有修養(yǎng)?
沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強(qiáng)?羞死你你都不知道!”。蘇軾聽后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。
參考鏈接:佛印禪師 百度百科
一天, 兩人又在一起打坐。蘇軾問:你看看我像什么???佛印說:我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑,對佛印說:你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。這一次,佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說,就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性,你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!
(二)蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天,他們打面餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒,餅熟了,兩人算過數(shù)目,先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時(shí),伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說:“觀音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來見面?”
佛印在帳中答道:“我如果有面,就與你們合伙做幾塊吃吃,豈敢空來打擾?”
(三)蘇東坡在杭州,喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好,兩人飲酒吟詩之余,還常常開玩笑。
佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會請客,他總是不請自來。有一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅(jiān)去游西湖,船上備了許多酒菜。游船離岸,蘇東坡笑著對黃庭堅(jiān)說: “佛印每次聚會都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩,玩?zhèn)€痛快,他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖,就預(yù)先在他倆沒有上船的時(shí)候,躲在船艙板底下藏了起來。
明月當(dāng)空,涼風(fēng)送爽,荷香滿湖,游船慢慢地來到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著胡須,高興地對黃庭堅(jiān)說:“今天沒有佛印,我們倒也清靜,先來個(gè)行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結(jié)尾。”黃庭堅(jiān)說:“好吧!”蘇東坡先說:“浮云撥開,明月出來, 天何言哉?天何言哉? ”黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花,接著說道:“蓮萍撥開,游魚出來, 得其所哉!得其所哉! ”
這時(shí)候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅(jiān)說罷,就把船艙板推開,爬了出來,說道:“船板撥開,佛印出來, 憋煞人哉!憋煞人哉!”
蘇東坡和黃庭堅(jiān),看見船板底下突然爬出一個(gè)人來,嚇了一大跳,仔細(xì)一 看,原來是佛印,又聽他說出這樣的四句詩,禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡拉著佛印就坐,說道:“你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!” 于是,三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。
佛印禪師(1032~1098) 北宋一位金山寺名僧的法號。
名了元,字覺老,三歲能誦《論語》,五歲能誦詩三千首,被稱為神童。住云居四十余年。
與蘇軾友善,軾謫黃州,佛印住廬山,常相往來. 朝廷保守派復(fù)辟后,以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位,新法全盤被廢。此時(shí),同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定,應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待,因此與司馬光發(fā)生激烈沖突,再度被貶瓜州。
蘇軾雖然信仰佛教,但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大,蘇軾聽說后不服氣,就決定到山上會一會老和尚!在廟里,蘇軾從皇帝講到文武百官,從治理國家講到為人之道。
和尚靜靜聽著,蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。心里想:大家都說他有本事,原來草包一個(gè),來這里是騙幾個(gè)香火錢的吧!話題慢慢的就扯到了佛事上,這時(shí)候佛印問道:“在先生眼里老納應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人?”蘇軾正滿肚子鄙視,隨口答道:“你在一般人眼里看來是有本事,但那是因?yàn)樗麄儨\薄,實(shí)際上你每天故弄玄虛,沒有真才實(shí)學(xué),是個(gè)騙子而已!”佛印微微一笑,默不應(yīng)聲。
蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚,而且自己洋洋得意起來,便乘興問道:“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢?”“你是一個(gè)很有學(xué)問,有修養(yǎng)的人,老納自虧不如!”佛印答道?;氐郊液?,蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍,蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。
蘇軾懵了忙問道:“小妹為何發(fā)笑?”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚(yáng)了一番,你說誰有修養(yǎng)?沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)?你還自以為自己比別人強(qiáng)?羞死你你都不知道!”。蘇軾聽后恍然大悟,從此與佛印大師成了莫逆之交。
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