辛棄疾(1140—1207)字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。
他比陸游小十五歲,出生時(shí)北方久已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機(jī)會“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫山河”(《美芹十論》),同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向。
而另一方面,正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的,他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。 紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨,奮起反抗。
二十二歲的辛棄疾也聚集了二千人,參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢浩大的起義軍,并擔(dān)任掌書記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā),完顏亮在前線為部下所殺,金軍向北撤退時(shí),辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。
在他完成使命歸來的途中,聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息,便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營,把叛徒擒拿帶回建康,交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時(shí),“壯聲英概,懦士為之興起,圣天子一見三嘆息”(洪邁《稼軒記》)。
宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他才二十三歲。 辛棄疾初來南方,對朝廷的怯懦和畏縮并不了解,加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為,不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時(shí)期中,曾熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》、《九議》等。
盡管這些建議書在當(dāng)時(shí)深受人們稱贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,雖然他干得很出色,但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心卻越來越感到壓抑和痛苦。
然而現(xiàn)實(shí)對辛棄疾是嚴(yán)酷的。他雖有出色的才干,他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在畏縮而圓滑、又嫉賢妒能的官場上立足。
他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”(《論盜賊札子》),所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備,并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭,以便離職后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時(shí),因受到彈劾而被免職,歸居上饒。
此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外,大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。 辛棄疾一向很羨慕嘯傲山林的隱逸高人,閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒有契合之處;而且,由于過去的地位,他的生活也盡可以過得頗為奢華。
但是,作為一個熱血男兒、一個風(fēng)云人物,在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞臺,這又使他難以忍受。所以,他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時(shí)而為一生的理想所激動,時(shí)而因現(xiàn)實(shí)的無情而憤怒和灰心,時(shí)而又強(qiáng)自寬慰,作曠達(dá)之想,在這種感情起伏中度過了后半生。
“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”(《破陣子》),“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”(《鷓鴣天》),在這些詞句中,埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年(1203),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的詞人精神為之一振。
第二年,他晉見宋寧宗,激昂慷慨地說了一番金國“必亂必亡”(《建炎以來朝野雜記》乙集),并親自到前線鎮(zhèn)江任職。 但他又一次受到了沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。
雖然后兩年都曾被召任職,無奈年老多病,身體衰弱,終于在開禧三年秋天溘然長逝。 雖然,自中原失陷以來,表現(xiàn)對于民族恥辱的悲憤,抒發(fā)報(bào)國熱情,已經(jīng)成為文學(xué)的中心主題,辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。
這不僅因?yàn)樾翖壖采L于被異族蹂躪的北方,恢復(fù)故土的愿望比一般士大夫更為強(qiáng)烈,而且因?yàn)樗谥鲃映袚?dān)民族使命的同時(shí),也在積極地尋求個人生命的輝煌,在他的詞中表現(xiàn)出不可抑制的英雄主義精神。 在抒發(fā)報(bào)國之志時(shí),辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調(diào),像“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”(《水調(diào)歌頭》),“馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說”(《滿江紅》),“道男兒到死心如鐵。
看試手,補(bǔ)天裂”(《賀新郎》) 等等,無不豪情飛揚(yáng),氣沖斗牛。對那些與自己一樣勇于報(bào)國的志士,他由衷地加以贊美,與之同聲相應(yīng),彼此勉勵,如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情,全然不同于一般俗濫的祝壽詞: 渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊。
夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首?算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否?況有文章山斗,對桐陰滿庭清晝。當(dāng)年墮地,而今試看,風(fēng)云奔走。
綠野風(fēng)煙,平泉草木,東山歌酒。待他年,整頓乾坤事了。
辛棄疾(1140—1207)字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。
他比陸游小十五歲,出生時(shí)北方久已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機(jī)會“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,并常常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指畫山河”(《美芹十論》),同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向。
而另一方面,正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的,他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。 紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛的壓榨,奮起反抗。
二十二歲的辛棄疾也聚集了二千人,參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢浩大的起義軍,并擔(dān)任掌書記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā),完顏亮在前線為部下所殺,金軍向北撤退時(shí),辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。
在他完成使命歸來的途中,聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息,便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營,把叛徒擒拿帶回建康,交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時(shí),“壯聲英概,懦士為之興起,圣天子一見三嘆息”(洪邁《稼軒記》)。
宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他才二十三歲。 辛棄疾初來南方,對朝廷的怯懦和畏縮并不了解,加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為,不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時(shí)期中,曾熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》、《九議》等。
盡管這些建議書在當(dāng)時(shí)深受人們稱贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣,于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫使一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,雖然他干得很出色,但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心卻越來越感到壓抑和痛苦。
然而現(xiàn)實(shí)對辛棄疾是嚴(yán)酷的。他雖有出色的才干,他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,卻使他難以在畏縮而圓滑、又嫉賢妒能的官場上立足。
他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”(《論盜賊札子》),所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備,并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭,以便離職后定居。果然,淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時(shí),因受到彈劾而被免職,歸居上饒。
此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外,大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。 辛棄疾一向很羨慕嘯傲山林的隱逸高人,閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒有契合之處;而且,由于過去的地位,他的生活也盡可以過得頗為奢華。
但是,作為一個熱血男兒、一個風(fēng)云人物,在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞臺,這又使他難以忍受。所以,他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停地涌起波瀾,時(shí)而為一生的理想所激動,時(shí)而因現(xiàn)實(shí)的無情而憤怒和灰心,時(shí)而又強(qiáng)自寬慰,作曠達(dá)之想,在這種感情起伏中度過了后半生。
“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”(《破陣子》),“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”(《鷓鴣天》),在這些詞句中,埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年(1203),主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的詞人精神為之一振。
第二年,他晉見宋寧宗,激昂慷慨地說了一番金國“必亂必亡”(《建炎以來朝野雜記》乙集),并親自到前線鎮(zhèn)江任職。 但他又一次受到了沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。
雖然后兩年都曾被召任職,無奈年老多病,身體衰弱,終于在開禧三年秋天溘然長逝。 雖然,自中原失陷以來,表現(xiàn)對于民族恥辱的悲憤,抒發(fā)報(bào)國熱情,已經(jīng)成為文學(xué)的中心主題,辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。
這不僅因?yàn)樾翖壖采L于被異族蹂躪的北方,恢復(fù)故土的愿望比一般士大夫更為強(qiáng)烈,而且因?yàn)樗谥鲃映袚?dān)民族使命的同時(shí),也在積極地尋求個人生命的輝煌,在他的詞中表現(xiàn)出不可抑制的英雄主義精神。 在抒發(fā)報(bào)國之志時(shí),辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調(diào),像“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”(《水調(diào)歌頭》),“馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說”(《滿江紅》),“道男兒到死心如鐵。
看試手,補(bǔ)天裂”(《賀新郎》) 等等,無不豪情飛揚(yáng),氣沖斗牛。對那些與自己一樣勇于報(bào)國的志士,他由衷地加以贊美,與之同聲相應(yīng),彼此勉勵,如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情,全然不同于一般俗濫的祝壽詞: 渡江天馬南來,幾人真是經(jīng)綸手?長安父老,新亭風(fēng)景,可憐依舊。
夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首?算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否?況有文章山斗,對桐陰滿庭清晝。當(dāng)年墮地,而今試看,風(fēng)云奔走。
綠野風(fēng)煙,平泉草木,東山歌酒。待他年,整頓乾坤事了。
1.馬上琵琶關(guān)塞黑
化自“欲飲琵琶馬上摧”——王翰《涼州詞》
2.將軍百戰(zhàn)身名裂。 向河梁、回頭萬里,故人長絕。
可能是寫霍去病的!
見“霍去病吧”:/f?kz=129464483
3.易水蕭蕭西風(fēng)冷
化用“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”——荊軻刺秦王
4.啼鳥還知如許恨,料不啼、清淚長啼血。
典故:望帝啼鵑
望帝啼鵑的注釋:“望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后化為杜鵑,日夜悲鳴,啼到出血才停止?!?
5.誰共我,醉明月?
李白《月下獨(dú)酌》
看燕燕,送歸妾。
應(yīng)該也是典故,卻不知出自何處。
這三個都與晉代大名士謝安有關(guān),先把原詞寫下來
稼軒詞《念奴嬌·登建康賞心亭》
呈史留守致道
我來吊古,上危樓,贏得閑愁千斛。
虎踞龍?bào)春翁幨??只有興亡滿目。
柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木。
片帆西去,一聲誰噴霜竹?
卻憶安石風(fēng)流,東山歲晚,淚落哀箏曲。
兒輩功名都付與,長日惟消棋局。
寶鏡難尋,碧云將暮,誰勸杯中綠?
江頭風(fēng)怒,朝來波浪翻屋
晉孝武帝司馬曜執(zhí)政,謝安出任宰相,后來受讒被疏遠(yuǎn)。“淚落哀箏曲”,是寫謝安被疏遠(yuǎn)后,孝武帝有次設(shè)宴款待大將桓伊,謝安在座?;敢辽瞄L彈箏,他為孝武帝彈一曲《怨詩》,借以表白謝安對皇帝的忠心,和忠而見疑的委屈,聲節(jié)慷慨,謝安深受感動,淚下沾襟。孝武帝亦頗有愧色。詞人在此借古人之酒杯,澆自己之塊壘,曲折隱晦地表達(dá)未見重用志不得伸的情懷。
“兒輩”兩句,寫謝安出任宰相未被疏前,派弟弟謝石和侄兒謝玄領(lǐng)兵八萬,在淝水大敗前秦苻堅(jiān)九十萬大軍的事。當(dāng)捷報(bào)傳到建康,謝安正在和別人下棋。他了無喜色,仍下棋如故。別人問他戰(zhàn)況時(shí),他才漫不經(jīng)心的答道:“小兒輩遂已破賊。”這段歷史,本來說明謝安主持國事,沉著與矜持。可是,辛棄疾改變了它的原意,把詞意變成:建立功名的事,讓給小兒輩干吧,我只須整天下棋消磨歲月!不難看出,這里包含著詞人壯志未酬、虛度年華的愁苦,同時(shí)也給予議和派以極大的諷刺。
“寶鏡”,唐李浚《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網(wǎng)得寶鏡,能照見五臟六腑,漁人大驚,失手寶鏡落水,后遂不能再得。這里借用此典,意在說明自己的報(bào)國忠心保國之才無人鑒察。
1.馬上琵琶關(guān)塞黑化自“欲飲琵琶馬上摧”——王翰《涼州詞》2.將軍百戰(zhàn)身名裂。
向河梁、回頭萬里,故人長絕??赡苁菍懟羧ゲ〉?!見“霍去病吧”:/f?kz=1294644833.易水蕭蕭西風(fēng)冷化用“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”——荊軻刺秦王4.啼鳥還知如許恨,料不啼、清淚長啼血。
典故:望帝啼鵑望帝啼鵑的注釋:“望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后化為杜鵑,日夜悲鳴,啼到出血才停止?!?/p>
5.誰共我,醉明月?李白《月下獨(dú)酌》看燕燕,送歸妾。 應(yīng)該也是典故,卻不知出自何處。
元嘉草草。。.倉惶北顧
文帝統(tǒng)治二十余年,府庫充盈,器杖精良,國家日久無事,也正應(yīng)了那句"無事生非"之語,恰巧又有彭城太守王玄謨迎合文帝經(jīng)略中原之意,不時(shí)慷慨進(jìn)言,勾起劉義隆一腔熱血。他對侍臣講,"觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意。"追慕漢朝霍去病伐匈奴,在狼居胥封山告天,以臨瀚海的雄圖偉業(yè)。正如王夫之所言:"坐談而動遠(yuǎn)略之雄心,不敗何待焉?"南朝自東晉謝玄以北府兵擊破苻堅(jiān),威振淮北;劉裕平廣固,入長安,盡有河南之地,破姚興,敗拓?fù)芩?,也是倚仗北府兵。接下來劉裕南返改朝換代,深覺自己的幾個兒子沒有蓋世英才,聽任王鎮(zhèn)惡沈田子等人內(nèi)哄關(guān)中。文帝即位后,深懼權(quán)臣,連一個檀道濟(jì)也容不得,大將凋零,原先北府兵老的老,少的少,青黃不接,已經(jīng)沒有戰(zhàn)斗力。
攻略黃河以南之地后,宋軍只想守住這些地方。而河南恰恰是四戰(zhàn)之地,攻易守難。沿千里黃河屯戍置守,戰(zhàn)線過長,每處即可輕松被擊破。黃河雖是天險(xiǎn),冬天結(jié)冰后就成平地,無船即可沖殺過來。真正想攻敗北朝,是要有一鼓作氣進(jìn)攻河北的雄心。元嘉八年第一次北伐時(shí),北魏謀臣崔浩根據(jù)宋兵分布早已判定宋軍不過是固河自守,沒有北渡的想法。宋朝只有青州剌史劉興祖有遠(yuǎn)見,他上表進(jìn)言,說應(yīng)該進(jìn)兵河北,堵塞太行山各個隘口,將北魏遏于山西之內(nèi),河北平定,河南自然歸宋所有。可惜的是,劉義隆比起劉裕要差得多,沒有采納這一良策,難怪拓?fù)軤c不無輕蔑地講:"龜鱉小豎,何能為也!"這位北魏太武帝拓?fù)軤c是一代雄王,他擊滅赫連勃勃的大夏國,平滅北燕,又親自率軍八擊柔然,使得柔然極大削弱,西遷至歐洲,竄逃的敗軍后來成為威震歐洲的阿爾瓦人。
北伐未成,北魏大舉反擊。秋高馬肥之際,北魏鐵騎不僅盡奪河南,還大舉南進(jìn),直抵長江北岸。十二月,魏王親自到達(dá)建康對面的爪步山上,軍鼓之聲震天蓋地,宋軍各線潰退,建康城內(nèi)居民都"荷擔(dān)而立",值錢的東西都放在挑筐里,隨時(shí)準(zhǔn)備逃亡。
幸虧性命交關(guān)之際,南朝有薛安都、魯方平、張暢、臧質(zhì),沈璞等血性男兒,戰(zhàn)至流血凝肘而不退,保全了彭城、盱眙等重鎮(zhèn),堅(jiān)壁清野,拖延到雨季,終于在付出巨大代價(jià)后,迫使魏兵北返。史載:"魏人凡破南兗、徐、兗、豫、壽、冀六州,殺傷不可勝計(jì),丁壯者即加斬截,嬰兒貫于槊上,盤舞以為戲。所過郡縣,赤地?zé)o余,春燕歸,巢于林木。。。自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。"
封狼居胥
原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 筑壇祭天以告成功之事。《漢書·霍去病傳》:“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士,約輕齎,絕大幕,涉獲單于 章渠 ,以誅 北車耆 ,轉(zhuǎn)系左大將 雙 ,獲旗鼓,歷度 難侯 ,濟(jì) 弓盧 ,獲 屯頭王 、韓王 等三人,將軍、相國、當(dāng)戶、都尉八十三人,封 狼居胥山 ,禪于 姑衍 ,登臨 翰海 ?!?顏師古 注引 張晏 曰:“有大功,故增山而廣地也?!焙笥靡灾附@赫武功。
生子當(dāng)如孫仲謀
是曹操在一次和孫權(quán)交戰(zhàn)后發(fā)出的感嘆“生子當(dāng)如孫仲謀”,三國演義里的。
“生子當(dāng)如孫仲謀”,這是《三國演義》里曹操,指師南下,兵臨濡須,遙望東吳戰(zhàn)船,“各分隊(duì)伍,依次擺列,旗分五色,軍器鮮明”,不禁對年輕英俊、治軍有方的孫權(quán)發(fā)出的贊嘆。這首詞中“年少萬兜鍪,坐短江南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀?!边@是詞人懷著崇敬的心情,對三國吳主孫權(quán)的贊揚(yáng)。而孫權(quán)也堪當(dāng)此譽(yù)。
佛貍祠
“佛貍”是北魏魏文帝拓跋燾的小名,“佛貍祠”也就是他死后供奉他的廟宇的名字而已,沒有什么特殊的典故含義。
寄奴
滅掉后秦的劉裕的小名,米啥特別的典故。
廉頗老矣,尚能飯否?
具體的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使回來報(bào)告王說:“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣”趙王以為老,遂不用。
紹興三十一年,金主完顏亮遷都燕京之后,一些長期受奴役和壓迫的漢人再也忍無可忍,終于扛起了反金大旗,其中聲勢最浩大的一支隊(duì)伍是山東境內(nèi)揭竿起義的一支隊(duì)伍,領(lǐng)頭的耿京是一位農(nóng)民出身的濟(jì)南人,為了響應(yīng)義軍的反金義舉,時(shí)年22歲的辛棄疾,也乘機(jī)拉起了兩千人的隊(duì)伍投奔耿京。
很可惜的是,在這一時(shí)期,年輕的辛棄疾并沒有機(jī)會在軍事舞臺上展現(xiàn)他的過人才華,當(dāng)時(shí),義軍首領(lǐng)耿京對這個前來投軍的秀才并沒有過多的青睞,只命他做了一名無足輕重的文官,掌管文書和帥印。在軍隊(duì)里任文官這一年,出了一件事,終于令耿京對辛棄疾這么一個文武雙全的秀才,從此刮目相看,再也不敢小覷。
事情是這樣的,當(dāng)初和辛棄疾一塊兒來投奔義軍的還有一個和尚,他的名字叫義端,是辛棄疾的拜把子兄弟,這個叫義端的和尚本身就是個守不了清規(guī)戒律的花和尚,因?yàn)槭懿涣嗽诹x軍里當(dāng)差的苦頭,竟偷偷的盜走了經(jīng)由辛棄疾保管的帥印,準(zhǔn)備去金營里邀功。義端和尚本身曾經(jīng)也是一小股義軍的頭頭,是被辛棄疾說服一起投奔耿京帳下的,耿京盛怒之下也找不到別人,只得拿辛棄疾問罪。
出現(xiàn)這樣的事情,辛棄疾自己也是理屈詞窮,自知交友不慎,羞愧難當(dāng),當(dāng)場向耿京立下了軍令狀,追回帥印。當(dāng)晚,辛棄疾帶了一小隊(duì)人馬埋伏在了去往金營必經(jīng)的路上,果然,天快亮了的時(shí)候,那義端和尚真的騎馬來到,辛棄疾不由分說,一個箭步竄了出來,一刀將那義端和尚砍下馬來,那和尚一見是殺氣騰騰的辛棄疾,嚇得魂飛魄散,當(dāng)即跪地求饒說:“老兄啊,您饒了我吧,我知道您的真身是一頭青兕,您力大能拔山,將來定有大造化。
您饒了我的小命吧!”,面對這樣貪生怕死的變節(jié)份子,嫉惡如仇的辛棄疾哪里肯聽,不由分說,手起刀落,義端身首異處。 鵝湖山、靈山、博山等地,都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。
鵝湖山下的鵝湖寺,在通往福建的古驛站旁。1175年農(nóng)歷六月初三至初八,著名學(xué)者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國哲學(xué)史上著名的“鵝湖之會”(第一次鵝湖之會)。
鵝湖因而成了文化勝地。辛棄疾常去鵝湖游憩。
1188年秋天,陳亮寫信給辛棄疾和朱熹,相約到鉛山紫溪商討統(tǒng)一大計(jì)。但后來,朱熹因故推辭了這次鉛山之會。
這年冬,到了相約之期,辛棄疾正染病在床,于瓢泉養(yǎng)息等待陳亮。傍晚,雪后初晴,夕照輝映白雪皚皚的大地,辛棄疾在瓢泉別墅扶欄遠(yuǎn)眺,一眼看見期思村前驛道上騎著大紅馬而來的陳亮,大喜過望,病痛消散,下樓策馬相迎。
兩人在村前石橋上久別重逢,感慨萬端:佇立石橋,沐浴著雪后初晴的夕陽,縱談國事,為金甌殘缺而痛心疾首,愛國之情洶涌澎湃于胸,拔劍斬坐騎,盟誓為統(tǒng)一祖國奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別后寫的《賀新郎·同父見和,再用韻答之》中發(fā)出“男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂”的吶喊,正是這種豪情壯志的寫照。
辛棄疾和陳亮這次會晤,瓢泉共酌,鵝湖同游,長歌相答,極論世事,逗留彌旬乃別,成為文壇佳話。后人為了紀(jì)念這兩位愛國志士,將這次會晤稱為第二次“鵝湖之會”,將期思村前的石橋稱為“斬馬橋”,并在橋旁建了斬馬亭。
至今,當(dāng)?shù)剡€流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事。斬馬亭還在,雖經(jīng)歷風(fēng)雨,仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上,為鉛山縣文物保護(hù)單位。
辛棄疾是南宋抗金名將,大詞人,本片所講述的是他青年時(shí)期的一段逸聞傳奇。
1150年,年輕驍勇的金將粘得力率金兵闖入南宋城池山東歷城燒殺劫掠。辛文郁率眾家丁力抗金寇,并掩護(hù)父親辛贊與lO歲的兒子辛棄疾遠(yuǎn)遁。
戰(zhàn)火中,辛文郁背中粘得力斧劈,含恨而逝,辛棄疾掙脫祖父,撫尸痛哭。粘得力以全城大宋百姓生命相脅,迫辛贊歸降。
辛贊身在金營,心中仍眷念祖國山河,他指導(dǎo)孫子辛棄疾閱讀漢室書籍、令他拜師學(xué)藝,以待重返祖國收復(fù)失地。1161年,文武兼?zhèn)涞男翖壖舶輨e已辭官的爺爺,與同伴黨懷英以應(yīng)考為名,進(jìn)京探查金人軍情。
長城下,辛棄疾繪圖時(shí)被金兵察覺,迅速隱蔽。粘得力得知,囑部將土德彪監(jiān)視趕考舉子。
黨懷英滿腹經(jīng)綸,高中狀元;而辛棄疾則人追緝,被岳飛舊將、喬裝成說書藝人的鐵嘴岳所營。黨懷英貪慕功名,出賣辛棄疾,帶金兵追至,鐵嘴岳為掩護(hù)辛棄疾以身殉國。
辛棄疾帶傷逃入范府花園。身著金人官服的范邦彥與女兒范如玉演習(xí)武藝,辛棄疾不知就里,持劍疾刺范邦彥。
粘得力與黨懷英尋跡而來,范邦彥連忙出迎,見未來女婿黨懷英如此人品,面露不愉。辛棄疾被擒,粘得力將軍情圖交黨懷英保存。
范如玉目睹,深慕辛棄疾之忠義,不恥黨懷英所為,她與父親合力,終助辛棄疾逃出樊籠。靈巖寺方丈義端留辛棄疾養(yǎng)傷,引辛贊前來,令他祖孫相見。
金兵圍住寺院,辛贊見一手養(yǎng)大的黨懷英競賣國求榮,痛心疾首,怒斥金人后含憤而逝。范如玉拉辛棄疾殺出廟門,得百姓相助火燒金兵。
歷城辛文郁墓前,辛棄疾跪拜立誓:身許抗金大業(yè),誓將胡虜逐出中原。
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