大恩不言謝,深恩幾于仇 。百
釋義:很大的恩情無法用語言來道謝;太深的恩情,就得銘記,幾乎近于與這件事有仇,記得刻骨銘心。
歷史故事:唐朝有個(gè)嶺南節(jié)度使,名叫李勉,在開封尉任上時(shí),曾放走了一個(gè)囚于獄中的刺客。數(shù)年后,李勉客游河北,偶然遇到這位當(dāng)年的囚徒。故囚度見到當(dāng)年的救命恩人,不由分說將恩公李勉拉到家中盛情款待,并私下和結(jié)發(fā)妻子商量:“此活我者,何以報(bào)德?”妻子說:“償還千匹可乎?”內(nèi)故囚說,不行容不行,一千匹布不足以報(bào)答救命之恩。妻子又說:“兩千匹可乎?” 故囚仍然搖頭,說,還不夠。妻子就說:“若此,不如殺之!”幸得此家仆人密告,李勉才免于一死。
大恩成仇的意思是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)一味地施予恩情只會(huì)助長(zhǎng)他人的貪欲,養(yǎng)出恩將仇報(bào)的“白眼狼”。
大恩成仇來源于“升米恩,斗米仇”這個(gè)典故:
從前有兩家鄰居,一家屬于富農(nóng),而另一家則是貧困交加。正所謂,靠天吃飯?zhí)斐粦?yīng)。有一年,天災(zāi)泛濫,窮人日子雪上加霜。
鄰居慷慨基恩,奉上一碗米。然而,這就好比打開了潘多拉的盒子。窮人無休止的索取,要了一擔(dān)米。富鄰居覺得不好意思,就停止救急。如此一來,窮人家鄰居就覺得這鄰居在埋汰他。一來二去,惡語相向,雙雙成了仇人。
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大恩成仇的寓意:
大恩成仇啟示人們對(duì)一個(gè)人好是要把握好尺度的,只有適當(dāng)?shù)氖┡c恩惠,才能使人心懷感激。一旦尺度沒把握好,過于的施與恩惠,只會(huì)給養(yǎng)出仇人。
長(zhǎng)久的施舍只會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生依賴,久而久之這份原本善意的舉動(dòng)就會(huì)被對(duì)方視為理所應(yīng)當(dāng)。一旦因某些原因得不到的恩惠,勢(shì)必會(huì)因此反目成仇,反而會(huì)說是欠的。
因?yàn)?大恩代表付出很多 付出那么多 肯定要求回報(bào) 但是對(duì)方如果不回報(bào) 這很容易導(dǎo)致自己對(duì)對(duì)方心理的抵觸 或者憎恨 因?yàn)闆]有人會(huì)心甘情愿不求回報(bào)的付出 再者 對(duì)方得到了大恩 如果不懂感恩的人 或感覺你傻 或者你應(yīng)該做的 或者感覺她對(duì)你來說有價(jià)值 日后如果你不用同樣的態(tài)度對(duì)待他 他反而會(huì)感覺 你不好 就比如我有個(gè)朋友 經(jīng)常借我錢 我每次都很痛快地答應(yīng) 但是每次還錢的時(shí)候都很矛盾 去年借我錢我說 我手里不寬松沒有 多說了兩句 結(jié)果對(duì)方說好吧 以后各走各的 可能大恩 大仇就是這意思吧。
大恩如大仇,這是中國(guó)人于人情世故冷酷而又精辟的至理名言,古今同理,中外一也,放之四海皆準(zhǔn)。
在我輩看來,小恩小惠如家常便飯,你請(qǐng)我一頓,我請(qǐng)你一頓,施之者如沐春風(fēng),受之者吹面不寒,倒顯得觥籌之間一團(tuán)和氣,而大恩則不然,施之者居高臨下,受之者心有戚戚,均知恩重如山報(bào)之不易,長(zhǎng)久則成為雙方的負(fù)擔(dān)。但凡朋友往來,誰不希望人敬一尺?起碼也要平等,誰愿意見一個(gè)自己先矮三分的故人?受人大恩的感覺,大抵如此,避大恩人有如避大仇人。
古人云:受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)??墒侨绻銜簳r(shí)甚至永久都拿不出涌泉哪怕是滴水回報(bào),則又當(dāng)如何?只有無顏相對(duì),避之惟恐不及,有恩難報(bào)的壓力,低人一等的心理暗示,轉(zhuǎn)化為怨恨自然毫不足奇,陰暗一點(diǎn)的,甚至希望恩人在眼前永遠(yuǎn)消失,于是大恩即成大仇。
古之高風(fēng)亮節(jié)之人,施恩不望報(bào),常常舉家歸隱或遠(yuǎn)遷,以免相見之尷尬,其實(shí),這些暢曉世情的通達(dá)之輩,此舉名為避世、實(shí)乃避禍,深得大恩如大仇之三昧。
因?yàn)?大恩代表付出很多 付出那么多 肯定要求回報(bào) 但是對(duì)方如果不回報(bào) 這很容易導(dǎo)致自己對(duì)對(duì)方心理的抵觸 或者憎恨 因?yàn)闆]有人會(huì)心甘情愿不求回報(bào)的付出 再者 對(duì)方得到了大恩 如果不懂感恩的人 或感覺你傻 或者你應(yīng)該做的 或者感覺她對(duì)你來說有價(jià)值 日后如果你不用同樣的態(tài)度對(duì)待他 他反而會(huì)感覺 你不好 就比如我有個(gè)朋友 經(jīng)常借我錢 我每次都很痛快地答應(yīng) 但是每次還錢的時(shí)候都很矛盾 去年借我錢我說 我手里不寬松沒有 多說了兩句 結(jié)果對(duì)方說好吧 以后各走各的 可能大恩 大仇就是這意思吧。
“久負(fù)大恩必成仇”并沒有什么典故百,只是民間的諺語,所以并不是出自某位名人。
“久負(fù)大恩必成仇”說的是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的恩情過大,會(huì)給受恩者帶來極大的精神負(fù)擔(dān)。
因?yàn)槭芏髡邥r(shí)時(shí)會(huì)想著怎么報(bào)答,報(bào)答不了時(shí)會(huì)變成無法面對(duì)的自卑心理,久而久之會(huì)視恩人為仇家。
一個(gè)人對(duì)另一個(gè)的恩情過大,必然會(huì)成為受恩者最沉重的精神負(fù)擔(dān)。
如果施恩者是一個(gè)絕對(duì)偉大的人,從不以度施恩為念,那受恩者的心理壓力可以還不至于無法承受。如果施恩者總是拿所施恩情影響愛恩者,那就非常容易造成受恩者的心理變態(tài),變感恩為仇恨。回
所以,就有了“長(zhǎng)時(shí)間接受別人的大恩情反而容易變成仇恨”這句話了。
其實(shí),生活中施恩者也要適當(dāng)?shù)卣莆帐┒鞯姆椒ê统潭?,答以免遭怨恨?/p>
這句話深深的警示人,原本無可厚非,但凡事要有個(gè)度,不可得而進(jìn)之。
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類似關(guān)于恩將仇報(bào)的說法還有:
1、大恩久言必成仇 ,久負(fù)大恩必成仇
2、大恩不言謝,言久必成仇
3、不要求知恩圖報(bào),但千萬別恩將仇報(bào),自私是本性,且收斂且善哉。
4、知恩不報(bào)者尚可恕,而恩將仇報(bào)者我們應(yīng)恥之,更不能學(xué)之。
古時(shí)候,在一座景色秀麗的山中,有一只鹿,雙角潔白如雪,渾身是九種鮮艷的毛色,漂亮極了!人稱九色鹿。
這天,九色鹿在河邊散步。突然,一個(gè)人抱著根木頭順流而下,在洶涌的波浪中奮力掙扎,高呼:“救命啊,救命!”美麗善良的九色鹿不顧自己安危,跳進(jìn)河中,費(fèi)盡九牛二虎之力,終于將落水人救上岸來。驚魂未定的落水人名叫調(diào)達(dá),得救后頻頻向九色鹿叩頭,感激他說:“謝謝你的救命之恩。我對(duì)天起誓,永做你的奴仆,為你尋草覓食,終身受你的驅(qū)使……”
九色鹿打斷調(diào)達(dá)的話頭說:“你的心意我領(lǐng)了,但我救你并不是讓你來做我的奴仆??旎丶遗c親人團(tuán)聚吧。你只要不向任何人泄露我的住處,就算是知恩圖報(bào)了?!?
調(diào)達(dá)又起誓說:“恩人請(qǐng)放心,如果背信棄義,就讓我渾身長(zhǎng)瘡,嘴里流膿!”說完,千恩萬謝地走了。
這個(gè)國(guó)家的王妃,嫵媚動(dòng)人。有一天夢(mèng)到了毛色九種、頭角銀白的九色鹿。心發(fā)奇想:如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定會(huì)顯得更加漂亮!于是,她嬌嗔地對(duì)國(guó)王訴說了美夢(mèng),要國(guó)王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。
國(guó)王無奈,只好張貼皇榜,懸重賞捕鹿,有知九色鹿行蹤或捕獲著,贈(zèng)國(guó)土一半,并用銀碗裝滿金豆,金碗裝滿銀豆作為重賞。調(diào)達(dá)看了皇榜,心中暗喜:我當(dāng)國(guó)王、發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了。雖然我對(duì)鹿立下誓言,但它畢竟是個(gè)畜牲,怕什么?于是揭了榜文,進(jìn)宮告密,說自己知道九色鹿居住的地方。國(guó)王聞言大喜,調(diào)集了軍隊(duì),由調(diào)達(dá)帶路,浩浩蕩蕩地前來捕捉九色鹿。
山林之中,春光明媚。九色鹿在開滿紅花的草地上睡得正香。突然,好友烏鴉高聲叫喊道:“九色鹿,快醒一醒吧,國(guó)王的軍隊(duì)捉你來了!”九色鹿從夢(mèng)中驚醒,起身一看,已處在刀槍箭斧的包圍之中,無法脫身。仔細(xì)一看,調(diào)達(dá)站在國(guó)王旁邊,便明白了。心想:即使死也要把他的丑惡嘴臉公布于眾。于是,毫無俱色地走到國(guó)王面前,問:“大王,你是怎么知道我的住處的?”
“是他告訴我的。”國(guó)王指著調(diào)達(dá)說。
“你知道嗎?”九色鹿說,“正是這個(gè)人在河中快要淹死時(shí),是我救了他,并發(fā)誓不暴露我的住地。誰知道他見利忘義,反復(fù)無常,圣明的陛下,你竟然同一個(gè)靈魂骯臟的小人來濫殺無辜,豈不辱沒了你的英名?”
此時(shí),調(diào)達(dá)無地自容,身上長(zhǎng)滿了爛瘡,嘴里流出了膿血,臭不可聞,遭到了報(bào)應(yīng)。
明白了事實(shí)真相,國(guó)王非常慚愧,責(zé)斥調(diào)達(dá)背信棄義,恩將仇報(bào)。傳令收兵回宮。并下令全國(guó)臣民不許傷害九色鹿。
王后沒有得到九色鹿的皮毛,又羞又恨,最后活活氣死了。
應(yīng)該是這個(gè),介子推對(duì)晉文公有大恩,晉文公報(bào)答功臣的時(shí)候他卻帶著母親跑山里去了,晉文公放火燒山想逼他出來,結(jié)果把他燒死了.為了紀(jì)念他,他死的那天就叫寒食節(jié),死的那個(gè)山叫介山,死的地方叫介休,今山西省介休縣左傳《介子推不言祿》 原文: 晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。
推曰:“獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣?;?、懷無親,外內(nèi)棄之。
天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣?!?/p>
其母曰:“盍亦求之?以死,誰懟?”對(duì)曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食?!?/p>
其母曰:“亦使知之,若何?”對(duì)曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也?!?/p>
其母曰:“能如是乎?與汝偕隱?!彼祀[而死。
晉文公求之不獲,以綿上為之田,曰:“以志吾過,且旌善人?!?譯文: 晉文公賞賜跟從他逃亡的人,介之推不談爵祿,爵祿也沒有輪到他。
介之推說:“獻(xiàn)公的兒子九人,只有國(guó)君在世了?;莨?、懷公沒有親人,國(guó)內(nèi)外都厭棄他們。
上天沒有斷絕晉國(guó)的后嗣,一定會(huì)有君主。主持晉國(guó)祭祀的人,不是國(guó)君是誰?實(shí)在是上天立的他,而那幾個(gè)人以為是自己的功勞,不是騙人嗎?盜竊別人的財(cái)物,還叫他做小偷,何況竊取上天的功勞當(dāng)作自己的功勞呢?下面的人贊美他們的罪過,上面的人獎(jiǎng)勵(lì)他們的欺詐,上下相互欺騙,就難以和他們相處了?!?/p>
他的母親說:“何不也去請(qǐng)求爵祿?就這樣死了,怨誰?”介之推回答說:“明知是錯(cuò)誤而效法它,罪過更要加重了。而且我發(fā)出過怨言,不吃國(guó)君的俸祿。”
他的母親說:“也要讓國(guó)君知道這件事,怎么樣?”介之推回答說:“言語,是身上的裝飾品。身子將要隱藏,哪里還要用盲語去裝飾它?這樣做,就是為了顯露自己了?!?/p>
他的母親說:“能夠象你說的這樣去做嗎?我和你一塊兒隱居?!庇谑悄缸觽z隱居到死。
晉文公尋找他沒有找到,就以綿上作為介之推的封地,說:“以此銘記我的過失,并且表彰善良的人?!薄?/p>
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