《行路難》運(yùn)用了兩處典故,
一是“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”:這兩句暗用典故,姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。
二是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边\(yùn)用典故,據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載:宗愨少年時(shí),叔父宗炳問(wèn)他的志向,他說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?!?/p>
這首詩(shī)開(kāi)頭詩(shī)人寫(xiě)友人盛情宴送與自己痛苦心態(tài),于是“拔劍四顧”,悲從中來(lái),心緒茫然。而茫然的心緒與友人的盛情形成極大反差,曲折反映出離京時(shí)思緒起伏不定的心態(tài),揭示出世路艱險(xiǎn)在他心靈上投下的陰影,從側(cè)面切入了本題。
這首詩(shī)既顯示了詩(shī)人決不與污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)同流合污的決心,又表現(xiàn)了乘風(fēng)破浪,勇往直前的豪邁氣概。正是這種無(wú)法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩(shī)氣象非凡。詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢(shì),又使作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,而成為后人廣為傳誦的千古名篇。
擴(kuò)展資料:
《行路難》的創(chuàng)作背景
《行路難》一共有三首,這三首詩(shī)聯(lián)系緊密,不可分割,唐玄宗天寶元年(742年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。
可是入京后,他卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安?!短扑卧?shī)醇》以為《行路難三首》皆天寶三載(744年)離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作,詹锳《李白詩(shī)文系年》、裴斐《太白樂(lè)府舉隅》從之。
郁賢皓《李白集》以為前兩首作于開(kāi)元十九年(731年)前后李白初入長(zhǎng)安追求功名無(wú)成而歸之時(shí),第三首作年不詳。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-《行路難三首》
《行路難》運(yùn)用了兩處典故, 一是“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”:這兩句暗用典故,姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。
二是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边\(yùn)用典故,據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載:宗愨少年時(shí),叔父宗炳問(wèn)他的志向,他說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。” 這首詩(shī)開(kāi)頭詩(shī)人寫(xiě)友人盛情宴送與自己痛苦心態(tài),于是“拔劍四顧”,悲從中來(lái),心緒茫然。
而茫然的心緒與友人的盛情形成極大反差,曲折反映出離京時(shí)思緒起伏不定的心態(tài),揭示出世路艱險(xiǎn)在他心靈上投下的陰影,從側(cè)面切入了本題。 這首詩(shī)既顯示了詩(shī)人決不與污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)同流合污的決心,又表現(xiàn)了乘風(fēng)破浪,勇往直前的豪邁氣概。
正是這種無(wú)法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩(shī)氣象非凡。詩(shī)中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢(shì),又使作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,而成為后人廣為傳誦的千古名篇。
擴(kuò)展資料: 《行路難》的創(chuàng)作背景 《行路難》一共有三首,這三首詩(shī)聯(lián)系緊密,不可分割,唐玄宗天寶元年(742年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。
可是入京后,他卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安?!短扑卧?shī)醇》以為《行路難三首》皆天寶三載(744年)離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作,詹锳《李白詩(shī)文系年》、裴斐《太白樂(lè)府舉隅》從之。
郁賢皓《李白集》以為前兩首作于開(kāi)元十九年(731年)前后李白初入長(zhǎng)安追求功名無(wú)成而歸之時(shí),第三首作年不詳。 參考資料來(lái)源:百度百科-《行路難三首》。
公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔(dān)任翰林供奉。
李白本是個(gè)積極入世的人,被世人稱(chēng)作“詩(shī)仙”,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè),可是入京后,卻沒(méi)被唐玄宗重用,還受到權(quán)臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安。李白被逼出京,朋友們都來(lái)為他餞行,求仕無(wú)望的他深感仕路的艱難,滿(mǎn)懷憤慨寫(xiě)下了此篇《行路難》這是李白所寫(xiě)的三首《行路難》的第一首。
這組詩(shī)從內(nèi)容看,應(yīng)該是寫(xiě)在公元744年(天寶三載)李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候。 詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情,出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜,不惜金錢(qián),設(shè)下盛宴為之餞行。
“嗜酒見(jiàn)天真”的李白,要是在平時(shí),因?yàn)檫@美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而,這一次他端起酒杯,卻又把酒杯推開(kāi)了;拿起筷子,卻又把筷子撂下了。
他離開(kāi)座席,拔下寶劍,舉目四顧,心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作,形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁,感情的激蕩變化。
一、回答:《行路難》詩(shī)中運(yùn)用的典故有兩處。
1、閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊:這句的典故是姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú),得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò),后被商湯聘請(qǐng),助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè),詩(shī)人借此表明自己對(duì)從政仍有所期待。
2、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。:這句的典故是據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載:宗愨少年時(shí),叔父宗炳問(wèn)他的志向,他說(shuō):“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?!?/p>
詩(shī)人相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。 二、擴(kuò)展知識(shí): 1、原詩(shī)欣賞: 金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。
閑來(lái)垂釣坐溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 2、作品簡(jiǎn)介:《行路難》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的詩(shī),抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇了艱難險(xiǎn)阻之后的感慨。
全詩(shī)蘊(yùn)意波瀾起伏,跌宕多姿,跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,高昂的氣勢(shì)。 3、作者簡(jiǎn)介:李白(701年2月28日—762),字太白,號(hào)青蓮居士。
中國(guó)唐朝人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng),是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族,祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南),出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)),一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。
逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客,夫人有許氏、劉氏等四位,育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。
存世詩(shī)文千余篇,代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇,有《李太白集》傳世。公元762年病卒,享年61歲。
其墓在安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
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