所謂德育,是指培養(yǎng)正確的思想政治觀點(diǎn)和高尚的道德品質(zhì),使人們能從理智上對(duì)客觀社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種教育。藝術(shù)教育是美育的重要手段,藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程,對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)、情感陶冶以及智能的提高等具有重要的價(jià)值。二者的根本目的是一致的。王國(guó)維說:“美學(xué)上最終目的,與倫理學(xué)上最終之目的合?!卑衙老岛蛡惱韺W(xué)用之于教育實(shí)踐的德育與美育,都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,創(chuàng)造美好的世界。因此美育與德育有密切的關(guān)系。德育給美育以豐富充實(shí)的內(nèi)容,保證美育的正確方向。美育為德育提供有感染力、吸引力的手段,通過美并利用美進(jìn)行教育,提高德育的效果。
一、課堂中滲透德育的優(yōu)勢(shì)
學(xué)校慣用的德育方法是說教法,即通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生明辨是非、善惡,提高思想品德,現(xiàn)代的中學(xué)生個(gè)性鮮明,思想活躍,此法不免讓學(xué)生感覺枯燥、甚至厭煩,往往收效有限,難能深入其內(nèi)心。在藝術(shù)課堂中通過豐富的教學(xué)活動(dòng),并在此積極滲透德育,相信其效果頗豐。
1、情感體驗(yàn)法
在藝術(shù)課堂的教學(xué)中,有眾多的藝術(shù)作品需要學(xué)生去欣賞、思考,以至得出他們自己的結(jié)論,抒發(fā)各自的情感。例如:藝術(shù)教材上的歌曲《在老師身邊》,這首歌曲,是通過對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的回憶認(rèn)識(shí)到:在此過程中老師付出的點(diǎn)滴汗水將其從一個(gè)懵懂的兒童澆灌成有知識(shí)的少年,表達(dá)了對(duì)老師的敬意和感激之情。通過欣賞,演唱的教學(xué)手段,著重挖掘、激發(fā)他們的真情實(shí)感,唯有這樣才能將歌曲演唱好。在這樣的基礎(chǔ)上,我們學(xué)生對(duì)于尊師的傳統(tǒng)美德便有了真實(shí)的感知,認(rèn)識(shí)也進(jìn)一步得到升華。在優(yōu)美的歌聲中從心靈深處體驗(yàn)尊師的美德。諸如此例的藝術(shù)作品很多,在此當(dāng)舉一反三。
1、“真”是形成道德習(xí)慣的前提
良好的道德習(xí)慣,是一點(diǎn)一滴的美好的情感取向凝結(jié)而成的,虛情假意本身就是品德中的劣質(zhì),因而要情“真”。在藝術(shù)課堂中,帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一支樂曲或唱一首歌曲,若無認(rèn)真的態(tài)度,虔誠(chéng)的心境去欣賞,去歌唱,“不首先感動(dòng)自己何以感動(dòng)他人。”那么不僅在精神上無法與作品形成共鳴,而且唱出的歌也將是無情無義的,或虛情假意,且實(shí)現(xiàn)不了審美的愉悅和創(chuàng)造美的成就感,這樣的結(jié)果:首先達(dá)不到藝術(shù)教學(xué)的目的,更與美好的品質(zhì)是背離的。所以,只有真的去聽、去看、去想、去彈、去唱,才有收獲,才能慢慢地形成良好的道德規(guī)范。
2、“善”是道德約束的關(guān)鍵
“人之初,性本善”,善是與自然和諧,人類和諧共處的基礎(chǔ)。只有頌揚(yáng)善、體驗(yàn)善、實(shí)踐善,才能給人類一個(gè)和平安定的家園。藝術(shù)中有大量的表達(dá)人類善良美好的情感的作品,比如畢加索的繪畫《和平鴿》,歌曲《我們要陽(yáng)光》等。通過對(duì)這些藝術(shù)作品的欣賞和二度創(chuàng)作,將“善”成為學(xué)生的道德歌謠。在藝術(shù)課堂的教學(xué)中,善始善終地讓善成為學(xué)生的行為法則。善是一切優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ),一個(gè)人若成不了人才,但一定得成一個(gè)人,成為一個(gè)善良的人,對(duì)社會(huì)無害的人,從善做起。
綜上幾點(diǎn)薄見,筆者建議:在藝術(shù)課堂中緊緊圍繞“真”、“善”的兩個(gè)基本點(diǎn),采用藝術(shù)課堂特有的教學(xué)方法,讓學(xué)生在美的熏陶下,渴望點(diǎn)點(diǎn)滴滴地提高思想道德素質(zhì),使得其學(xué)習(xí)更有意義。在美育中德育,在德育下尋美怡情,讓學(xué)生美好健康的發(fā)展,成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
1、說服教育法 通過言語說理,就是大家常說“動(dòng)之以情,曉之以理”,使學(xué)生明曉事理,分清是非,提高品德認(rèn)識(shí)的方法。
這種方法是學(xué)校教育的基本方法,可以簡(jiǎn)單的分為兩大類:一類,是運(yùn)用語言文字進(jìn)行說服的方式。主要包括講解、閱讀、談話、討論、指導(dǎo)閱讀等方式。
這種方式既可以是口頭語言,也可以是書面語言。具體方式的選擇,還是要看具體條件的,如學(xué)生的性格(內(nèi)向的與外向的)、時(shí)間空間的允許等。
運(yùn)用語言說服法的注意事項(xiàng):其一,要有針對(duì)性。任何形式的說服教育都是為了解決一定的問題,因而在進(jìn)行教育之前要明確目的,圍繞目的進(jìn)行。
切忌空洞無物,廢話連篇。其二,要注意學(xué)生的接受能力。
中學(xué)生的理解能力還不是很強(qiáng),因而各種形式的教育形式都應(yīng)該深入淺出。其三,最后一定一定要總結(jié),再次明確對(duì)學(xué)生的要求。
(案例:中學(xué)的時(shí)候,我的班主任因?yàn)槲铱哿艘环?,長(zhǎng)篇大理論的講解,一講就是倆小時(shí)。) 一類是事實(shí)說服法。
就是組織學(xué)生接觸社會(huì)實(shí)際,用各種生動(dòng)具體的事實(shí)來說服學(xué)生,使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)、形成正確的認(rèn)識(shí)的方法。進(jìn)行說服教育的方法,主要包括參觀、訪問和調(diào)查。
運(yùn)用事實(shí)說服法的注意事項(xiàng):其一,明確目的,制定計(jì)劃。事先做好思想動(dòng)員,讓學(xué)生明確活動(dòng)的目的和要求;同時(shí)要制定周密的計(jì)劃,做好組織工作。
其二,對(duì)于被參觀、訪問、調(diào)查的對(duì)象必須認(rèn)真選擇,事先聯(lián)系,讓接待方根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和活動(dòng)目的做好接待的準(zhǔn)備。其三,加強(qiáng)指導(dǎo)。
在活動(dòng)中,教師必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),以免活動(dòng)流于形式。其四,做好總結(jié)工作。
活動(dòng)結(jié)束后,要指導(dǎo)學(xué)生做好總結(jié)。2、榜樣示范法。
榜樣示范法是以他人的模范行為作為行為榜樣,來影響受教育者的思想、感情、行為的方法。榜樣的力量是無窮的,因?yàn)榘駱幽馨颜鎸?shí)的思想道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型。
同時(shí),運(yùn)用榜樣示范法還符合青少年學(xué)生善于模仿,崇拜英雄,追求上進(jìn)的年齡特點(diǎn),也符合人的認(rèn)識(shí)有直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律。用來示范點(diǎn)的主要有家長(zhǎng)和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象等。
運(yùn)用榜樣示范法的注意事項(xiàng):其一,要使學(xué)生了解榜樣的先進(jìn)事跡,理解榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)及其成因;其二,指導(dǎo)學(xué)生明確了解學(xué)習(xí)榜樣的什么,怎樣學(xué)習(xí)。其三,狠抓落實(shí)。
學(xué)習(xí)榜樣的關(guān)鍵是落實(shí)到行動(dòng)上。要開展必要的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把榜樣與自己的思想行為聯(lián)系起來,落實(shí)到行動(dòng)上。
3、情感陶冶法。這是教師利用教育環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。
情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。
其主要形式是“以教師自身的美、環(huán)境美、情境美和藝術(shù)美來感染和熏陶學(xué)生。運(yùn)用情感陶冶法的注意事項(xiàng):其一,加強(qiáng)修養(yǎng)。
教師,特別是班主任應(yīng)清醒的意識(shí)到自己是學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中最具有影響力的人物和最易被模仿的對(duì)象。為此,教師必須加強(qiáng)自身的修養(yǎng),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,形成高尚的品質(zhì)、完美的人格、高雅的氣質(zhì)、健康的人格和高超的能力。
其二,創(chuàng)建良好的環(huán)境。教育者應(yīng)選擇優(yōu)美的環(huán)境和典型的藝術(shù)形式,營(yíng)造健康的氛圍,來熏陶和感染學(xué)生。
其三,引導(dǎo)學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高尚人格、美好事物的追求,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,特別是引導(dǎo)學(xué)生參與到美好情景的創(chuàng)造之中。
4、實(shí)際鍛煉法。實(shí)際鍛煉法就是在教師知道學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。
實(shí)際鍛煉的方法包括兩種形式:一是常規(guī)訓(xùn)練;一是實(shí)踐鍛煉。(1)常規(guī)鍛煉。
教師指導(dǎo)學(xué)生按照一定的規(guī)章制度進(jìn)行經(jīng)常性的行為練習(xí),已形成良好的行為習(xí)慣方法。常規(guī)訓(xùn)練的內(nèi)容和方式多種多樣,主要有學(xué)生守則訓(xùn)練、課堂常規(guī)訓(xùn)練、衛(wèi)生常規(guī)訓(xùn)練、禮貌常規(guī)訓(xùn)練等。
(2)實(shí)踐鍛煉。是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中形成優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。
實(shí)踐鍛煉的形式很多,主要有學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文科科技活動(dòng)等。其中,學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生最主要最經(jīng)常的鍛煉方式。
通過學(xué)習(xí)活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),如責(zé)任心、義務(wù)感、主動(dòng)精神、創(chuàng)造精神以及堅(jiān)韌不拔。頑強(qiáng)拼搏的精神等;也可以培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,如按時(shí)作息、及時(shí)作業(yè)、認(rèn)真聽課、仔細(xì)研究等。
運(yùn)用實(shí)踐鍛煉法的注意事項(xiàng):其一,目的明確、計(jì)劃周密;其二,生動(dòng)活潑,靈活多樣;其三,以學(xué)為主,加強(qiáng)指導(dǎo);其四,持之以恒,隨時(shí)總結(jié)。5、評(píng)比競(jìng)賽法。
評(píng)比競(jìng)賽法是教育者利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理,運(yùn)用評(píng)比、競(jìng)賽等形式激發(fā)學(xué)生積極性的方法。競(jìng)爭(zhēng)心理即人的爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理,它在人與人的比較中體現(xiàn)出來。
競(jìng)爭(zhēng)心理,人皆有之,青少年的競(jìng)爭(zhēng)心理更為外露,情感體驗(yàn)更為強(qiáng)烈。教師如果能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)比、競(jìng)賽形式正確引導(dǎo)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理,就恩那個(gè)有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展積極性。
運(yùn)用評(píng)比競(jìng)賽法應(yīng)注意:其一,要建立良好的評(píng)比競(jìng)賽的氛圍和環(huán)境。其二,在日常的學(xué)習(xí)。
思想品德教育的方法,是為了實(shí)現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。思想品德教育中始終存在著兩種根本對(duì)立的教育方法:一種是以說服教育為主,以理服人,正面啟發(fā)引導(dǎo)和注意實(shí)際鍛煉的方法;另一種是以壓服為主,搞強(qiáng)迫命令,以力服人的教育方法。我們要進(jìn)行真正的德育,就只能采用說服為主的教育方法,絕不能運(yùn)用壓服的方法。
小學(xué)德育的方法主要包括說服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、表?yè)P(yáng)和批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等。
中小學(xué)德育的主要途徑:
1、校內(nèi)正視途徑,涉及教學(xué)、共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)及課外活動(dòng),校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí),班主任工作等
2、校內(nèi)非正視途徑,涉及學(xué)生友誼團(tuán)體、校園文化氛圍等
3、校外正式途徑,涉及校外教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu)、家庭教育等
4、校外正式途徑,涉及鄰里,非正式社會(huì)、文化團(tuán)體
德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。思想教育是形成學(xué)生一定的世界觀、人生觀的教育;政治教育是形成學(xué)生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育;道德教育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育。可以說,我國(guó)德育是一種涵蓋整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的“大德育”。然而,品德的發(fā)展,世界觀、人生觀的形成,政治覺悟的提高,各屬于不同層面的問題,其過程機(jī)制相差甚大,不能以一樣的手段、方法,通過一樣的途徑,遵循一樣的原則,來實(shí)施政治教育、思想教育和道德教育。
提高全民族的思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)的德育工作抓起。學(xué)生的活動(dòng)大多數(shù)是以班級(jí)形式出現(xiàn)的,所以班主任是德育工作的先鋒者和主導(dǎo)者。每個(gè)班主任必須學(xué)會(huì)做德育工作,掌握好德育教育的方法。在多年的班主任工作中,我認(rèn)為以下幾種方法還是行之有效的,還是符合教育規(guī)律的。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要。作為一個(gè)班主任、一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。其次老師要從愛心出發(fā),愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,班主任要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、量化管理抓落實(shí)
量化管理原來是經(jīng)濟(jì)管理中的一種方法,用來提高學(xué)生的德育素質(zhì),其可行性和操作性也是很強(qiáng)的。葉圣陶說:\"無論是改掉學(xué)生身上的一個(gè)壞習(xí)慣,在一開始都要以一定的壓力來強(qiáng)制。\"量化管理就是在民主的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一種強(qiáng)化的措施。
心理學(xué)還告訴我們,青少年具有一定的獨(dú)立性和自制力,他們不僅是教育的客體,同時(shí)又是認(rèn)識(shí)的主體。已具有一定的控制和調(diào)節(jié)自己行為的能力。因此量化管理,又是提高學(xué)生自我管理和教育能力的好形式,量化管理以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點(diǎn),以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ),通過從整體著眼,從細(xì)處著手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,以達(dá)到開展班級(jí)德育工作,提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如:中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個(gè)遲到問題,班級(jí)就是經(jīng)過點(diǎn)名、登記、相應(yīng)的處罰,以至培養(yǎng)學(xué)生遵守時(shí)間制度,自覺安排好上課學(xué)習(xí)的時(shí)間。又如:不亂扔紙屑果皮的問題,班級(jí)有檢查,罰掃地等管理制度,來克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。當(dāng)然,德育工作除了學(xué)校、班級(jí),還要家庭、社會(huì)三方面一起來實(shí)現(xiàn)量化管理,才可以取得理想的效果。
三、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也是起了一定的作用。作為一個(gè)成功的班主任,首要的工作就是抓好班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是競(jìng)爭(zhēng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)心理,也是一個(gè)不容忽視的課題。
小學(xué)德育的方法有以下幾點(diǎn)。
(1)說服教育法:是借助語言和事實(shí),通過擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。
(2)榜樣示范法:是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。
(3)情感陶冶法:是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。
(4)指導(dǎo)實(shí)踐法:是教育者組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨煉和考驗(yàn),以培養(yǎng)其優(yōu)良思想品德的方法。
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