1.求同求異進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。求同即模仿、跟我學(xué),通過這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng)新、創(chuàng)造,在教學(xué)中,一般分三步走:第一步是看示范,主要是學(xué)習(xí)軟件的操作。學(xué)生跟著老師學(xué)操作,老師一步一步做,學(xué)生一步一步學(xué);第二步是做相同的,主要是強化操作技能技巧,要求學(xué)生做與老師相同的操作(求同,類似于其它學(xué)科的默寫);第三步是做不同的,主要是學(xué)習(xí)創(chuàng)作,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品(求異)。這個過程還要求學(xué)生說作品,說創(chuàng)意,在創(chuàng)作與實踐中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
2.運用漫畫進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。主要通過欣賞、思考、議論、評價、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過程,用欣賞完整的漫畫、給漫畫擬標(biāo)題等方式進(jìn)行創(chuàng)新思維。在這種情景刺激下,學(xué)生積極主動參與到教學(xué)中來,主動進(jìn)行思考、交流、感受、感悟,在觀察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。例如下面的這幅漫畫,是我們在在創(chuàng)新思維時常用的一組漫畫:“地上本無路走的人多了便成了路”,大多數(shù)學(xué)生都有此知識,但“亂走的人多了,便沒有了路”,卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫中看到、想到了許多,特別是對添加了一個“亂”字,出現(xiàn)了完全相反的結(jié)論,很有創(chuàng)意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品,并和家庭成員一起討論“如果我做這個廣告,我會如何考慮”。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生們普遍對納愛斯的洗潔精廣告“我家的盤子會唱歌(幼兒園版)”很感興趣,也紛紛對這個廣告評頭評腳,用孩子的眼光對廣告進(jìn)行評論,在批評中進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和電腦作品的制作中,學(xué)生往往有心理障礙,缺泛自信心,懷疑自己的能力,認(rèn)為創(chuàng)作、創(chuàng)新高不可攀。
創(chuàng)新思維訓(xùn)練有兩個維度,一個是組織內(nèi)集體訓(xùn)練;一個是個人自我訓(xùn)練。從訓(xùn)練的過程講,有如何產(chǎn)生創(chuàng)新的想法,以及對想法進(jìn)行篩選兩個階段。一般組織集體訓(xùn)練最常用的激發(fā)創(chuàng)新想法方法是頭腦風(fēng)暴。操作時,有以下幾個步驟。
1、設(shè)立目標(biāo),即要解決什么問題
2、設(shè)立討論規(guī)則,比如別人提出想法時不能隨意打斷,鼓勵提出盡可能多的方案。
3、可以設(shè)立硬性指標(biāo),比如在規(guī)定的時間內(nèi)(5分鐘),每個人必須提交給定數(shù)量的方案或想法(比如3個),緊迫感也是促使產(chǎn)生更多想法的因素之一。
4、收集整理和討論評估,給出更易實施的方案,大家一起參與討論。
個人自我訓(xùn)練,也可采用頭腦風(fēng)暴,操作上可以靈活些,但要注意隨時記錄下以備忘,因為好的想法和思路隨時都可能出現(xiàn)。
一、民主和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的前提保證 ⒈ 在課堂教學(xué)中要努力營造寬松、和諧、民主、合作的學(xué)習(xí)氛圍。
事實上,教學(xué)活動不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的過程,它同時也是師生情感交流的過程。只有師生情感溝通,真正把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人,實現(xiàn)教學(xué)民主,學(xué)生才會有參與意識,敢于質(zhì)疑,主動探索,從而使才智和個性得到充分的展現(xiàn)和發(fā)揮。
心理學(xué)研究表明,有創(chuàng)新意識的兒童,大多感情強烈,思維活躍,想象豐富,獨立思考,勤學(xué)好問,不依賴、不盲從,不怕困難。所以在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的過程中,教師要有意識地為他們創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境,提供“表現(xiàn)”的機會和舞臺。
2.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,強化思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。除良好的師生關(guān)系外,學(xué)生對所學(xué)課程的興趣也是進(jìn)行有效教學(xué)活動的前提。
有創(chuàng)造力的人并不一定是學(xué)習(xí)成績出眾的人,他們往往有一定獨立的態(tài)度和自己的興趣,在于他們對待世界萬物的動力、興趣和態(tài)度等個性的特征。所以數(shù)學(xué)教學(xué)中,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,除平時關(guān)心、信任和愛護(hù)學(xué)生外,教師還要用人格力量去影響學(xué)生。
包括學(xué)習(xí)目的性在內(nèi)的精神追求,淵博的知識、姻熟的教學(xué)藝術(shù),去揭示數(shù)學(xué)知識本身的無窮奧秘和展示數(shù)學(xué)知識內(nèi)部那種緊密而和諧美妙的聯(lián)系,讓學(xué)生的思維經(jīng)常處于活躍狀態(tài),求知欲不斷得到滿足,從而增強數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。 學(xué)習(xí)興趣與思維創(chuàng)新是密切相連的。
在教學(xué)過程中,還可以適當(dāng)穿插一些典故或趣題,比如:德國心理學(xué)家費西納的心理測試、小高斯10歲時巧算“1+2+3+…+99+100”、“用16根同樣的小棒能擺出多少種長方形”等等。把學(xué)生的好奇心和注意力引導(dǎo)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上來,激發(fā)他們探索數(shù)學(xué)的興趣,使他們學(xué)會分析思考和創(chuàng)造性思維。
二、組織引導(dǎo)學(xué)生主動探索是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必須要大膽地進(jìn)行課堂教學(xué)改革,摒棄陳舊的教學(xué)模式,改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變教學(xué)策略。以學(xué)習(xí)者為中心,注重學(xué)生獨立思考、主動探究和合作交流,從根本上促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
在課堂教學(xué)中,教師不能滿足于自己講,學(xué)生聽,不能過分嚴(yán)肅,過多地批評。因為這樣做使學(xué)生思想緊張、心理壓抑、思路不暢,不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,相反會引起學(xué)生畏懼?jǐn)?shù)學(xué),厭倦學(xué)習(xí)。
⒈ 引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題,促進(jìn)學(xué)生思考。學(xué)貴有疑,學(xué)生總是充滿好奇和疑問的。
他們走進(jìn)教室的時候,帶著滿腦子的問題,教師在回答他們問題的過程中,要有意通過情境、故事、疑問和破綻等激發(fā)學(xué)生更多的問題。教師對學(xué)生的質(zhì)疑要認(rèn)真對待,態(tài)度要和藹,對于提出的問題,無論多么膚淺或異想天開,都不要動輒訓(xùn)斥,以免挫傷其積極性,而要沙里淘金,發(fā)現(xiàn)他們思維的閃光點,給予及時鼓勵和表揚,增強學(xué)生提問的信心和學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生不斷提出新問題,使學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室,帶著更多的問題走出教室,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性思維的發(fā)展。
⒉ 組織學(xué)生主動探究,實施再創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為,人的認(rèn)識是通過自己的經(jīng)驗主動建構(gòu)的,教學(xué)一定在學(xué)生的原有的生活經(jīng)驗、知識水平和思維水平之上進(jìn)行。
學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動是一種再創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),而不是再復(fù)制一遍知識。數(shù)學(xué)教育家費賴登塔爾也反復(fù)強調(diào),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實施再創(chuàng)造,因此,在教學(xué)中,教師一定要注意充分尊重學(xué)生的主體地位,留給學(xué)生充足的時間和空間,通過主動探索、與同伴合作交流等方式獲取知識,促進(jìn)思維,尤其是對學(xué)生的奇思妙想或與眾不同都給予正確的引導(dǎo)和鼓勵,使學(xué)生的思維更具有深刻性,以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。
例如,“三角形內(nèi)角和等于180度”一課,首先,學(xué)生用猜、剪、拼、量和算等方法得出結(jié)論,這一過程是學(xué)生以與前人的推理驗證相同的方式在進(jìn)行學(xué)習(xí),已經(jīng)是在進(jìn)行一種“再創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)”了,但此時,教師并不滿足于此,提出了“通過三角形內(nèi)角和,你還能聯(lián)想到什么”?于是,學(xué)生又一次進(jìn)入了緊張的思維活躍狀態(tài),他們通過交流與合作,逐一地發(fā)現(xiàn)了四邊形、五邊形的內(nèi)角和,進(jìn)而學(xué)生討論總結(jié)出了 n邊形的內(nèi)角和:n個180中減去360,或(n一2)*180這一正確結(jié)論。在這里,最重要的并不是學(xué)生掌握了多邊形內(nèi)角和的結(jié)論,而是學(xué)生思考問題的方法和他們的創(chuàng)新精神。
再如,教學(xué)“乘法的初步認(rèn)識”,學(xué)生在認(rèn)識了乘法的意義之后,教師不失時機地出示了這樣一道題目:6+6+6+6+4=?學(xué)生的反應(yīng)是情緒化的,快嘴的學(xué)生已經(jīng)在嚷嚷“不能寫出乘法算式”了。在這個變異的時候,教師指導(dǎo)學(xué)生多動腦,使學(xué)生思維從“山重水復(fù)疑無路”轉(zhuǎn)而成“柳暗花明又一村”,把學(xué)生思維引向深入。
結(jié)果孩子們得出的答案是:6*4+4(一般思維)、7*4(4個7創(chuàng)新思維)、4*7(7個4創(chuàng)新思維)6*5-2(創(chuàng)新思維)?!?+4+5+2+3+6這個算式能改寫乘法嗎?”學(xué)生不再急于脫口而出,但片刻就寫出了9+9+9和9*3。
由此可見,學(xué)生不僅認(rèn)識了乘法的意義,而且得到了深化,這些潛在的創(chuàng)造性思維的因素,就必須積極地去開發(fā)。一次次的思維創(chuàng)新成果才會激勵學(xué)生樂于思考,勇于探索。
教師特別要尊重他們的思考和勞動。對差生應(yīng)采取親近。
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)的教育活動。
對它的作用不可輕估。
人的天性對思維能力具有影響力,但后天的教育與訓(xùn)練對思維能力的影響更大、更深。
許多研究成果表明,后天環(huán)境能在很大程度上造就一個新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力,只要能實際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì),進(jìn)行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅持下去。
思維并非神秘之物,盡管看不見,摸不著,來無影,去無蹤,但它卻是實實在在,有特點、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1)推陳出新訓(xùn)練法當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時,應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運用新觀點、新方法、新結(jié)論,反映出獨創(chuàng)性,按照這個思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練,往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2)聚合抽象訓(xùn)練法把所有感知到的對象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來,顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動。
這個訓(xùn)練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認(rèn)識,從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點;
其次要從感覺到共性問題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;
再次,要對抽象出來的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3)循序漸進(jìn)訓(xùn)練法這個訓(xùn)練法對學(xué)生的思維很有裨益,能增強領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力,能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對某個設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結(jié)果推導(dǎo)出來。
(4)生疑提問訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是對事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點和新建議,并能運用各種證據(jù),證明新結(jié)論的正確性。
這也標(biāo)志著一個學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。
訓(xùn)練方法是:首先,每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時,無論是初次還是多次接觸,都要問“為什么”,并且養(yǎng)成習(xí)慣;
其次,每當(dāng)遇到工作中的問題時,盡可能地尋求自身運動的規(guī)律性,或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題,以免被知覺假象所迷惑。
(5)集思廣益訓(xùn)練法此訓(xùn)練法是一個組織起來的團體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見,從而達(dá)到思維能力的提高。
此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。
因為,當(dāng)一些富個性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點、觀察問題角度不同,研究方式、分析問題的水平的不同,產(chǎn)生種種不同觀點和解決問題的辦法。
通過比較、對照、切磋,這之間就會有意無意地學(xué)習(xí)到對方思考問題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)
繪畫可以在畫架上畫,在桌上畫;可以是彩色畫,也可以是素描畫。在畫架上畫時,應(yīng)將畫架放在一個比較好的位置上,可以看見一些新東西,并把它畫入畫中,在小紙上畫畫與在畫架上畫畫不同,它的特點是更容易處理、更普遍。兒童及要畫彩色畫,也要畫素描。要先替孩子準(zhǔn)備好做圖用具,如蠟筆、濃與淡的鉛筆和粉筆等。
戲劇表演 兒童的表演是一種原始的戲劇。兒童記得自己曾見過的東西,記得自己經(jīng)歷過得有意義的事情。他們能想象如何去影響成人的世界。在這種記憶和想象的基礎(chǔ)上,進(jìn)行戲劇的表演。
剪貼和制作 再用雜亂和零碎的材料進(jìn)行剪貼和制作時,膠水和糨糊是很有用的,不過要給兒童準(zhǔn)備一塊濕布擦手,身邊必須準(zhǔn)備很多材料,諸如針織品、紙、棉花、羊毛、砂紙、塑料片、草、松果、貝殼、羽毛以及所有可以想象出來的別的東西。這些材料形狀不同、色彩不同、結(jié)構(gòu)不同,因此,可以粘貼成許許多多不同的東西。另一種粘貼活動的材料是用來搭建筑物的材料
觀察大自然 經(jīng)常讓孩子投入到自然的懷抱,觀看大自然的千姿百態(tài),是一項開發(fā)創(chuàng)造性思維的行之有效的活動。觀察大自然要有系統(tǒng)性,要在不同的季節(jié)、不同的時間里堅持觀察。在觀察的過程中,成人要幫助孩子觀察,幫助他們準(zhǔn)確地說出所見到的東西。例如,在秋天,采集紛紛飄落的樹葉、果實和草;在冬天,量冰柱、堆雪人、滾雪球;春天時,可把新枝綠芽帶回家,讓孩子觀看上面的葉子和小花,在枝葉上找新芽,觀察樹、草、花的特征。這些活動可以促進(jìn)孩子的藝術(shù)能力。
思維能力的訓(xùn)練是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)的教育活動。對它的作用不可輕估。人的天性對思維能力具有影響力,但后天的教育與訓(xùn)練對思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明,后天環(huán)境能在很大程度上造就一個新人。
思維能力的訓(xùn)練主要目的是改善思維品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力,只要能實際訓(xùn)練中把握住思維品質(zhì),進(jìn)行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅持下去。思維并非神秘之物,盡管看不見,摸不著,來無影,去無蹤,但它卻是實實在在,有特點、有品質(zhì)的普遍心理現(xiàn)象。
(1) 推陳出新訓(xùn)練法
當(dāng)看到、聽到或者接觸到一件事情、一種事物時,應(yīng)當(dāng)盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運用新觀點、新方法、新結(jié)論,反映出獨創(chuàng)性,按照這個思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓(xùn)練,往往能收到推陳出新的結(jié)果。
(2) 聚合抽象訓(xùn)練法
把所有感知到的對象依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)“聚合”起來,顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動。這個訓(xùn)練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認(rèn)識,從感覺上發(fā)現(xiàn)十分突出的特點;其次要從感覺到共性問題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次,要對抽象出來的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導(dǎo)意義的理性成果。
(3) 循序漸進(jìn)訓(xùn)練法
這個訓(xùn)練 法對學(xué)生的思維很有裨益,能增強領(lǐng)導(dǎo)者的分析思維能力和預(yù)見能力,能夠保證領(lǐng)導(dǎo)者事先對某個設(shè)想進(jìn)行嚴(yán)密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結(jié)果推導(dǎo)出來。
(4) 生疑提問訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是對事物或過去一直被人認(rèn)為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀點和新建議,并能運用各種證據(jù),證明新結(jié)論的正確性。這也標(biāo)志著一個學(xué)生創(chuàng)新能力的高低。訓(xùn)練方法是:首先,每當(dāng)觀察到一件事物或現(xiàn)象時,無論是初次還是多次接觸,都要問“為什么”,并且養(yǎng)成習(xí)慣;其次,每當(dāng)遇到工作中的問題時,盡可能地尋求自身運動的規(guī)律性,或從不同角度、不同方向變換觀察同一問題,以免被知覺假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓(xùn)練法
此訓(xùn)練法是一個組織起來的團體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見,從而達(dá)到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養(yǎng)學(xué)生的研究能力的作用。因為,當(dāng)一些富個性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點、觀察問題角度不同,研究方式、分析問題的水平的不同,產(chǎn)生種種不同觀點和解決問題的辦法。通過比較、對照、切磋,這之間就會有意無意地學(xué)習(xí)到對方思考問題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
創(chuàng)新思維的形式多種多樣,主要有以下幾種:第一,延伸式思維。
所謂延伸式思維,就是借助己有的知識,沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識,將認(rèn)識向前推移,從而豐富和完善原有知識體系的思維方式。 第二,擴展式思維。
所謂擴展式思維,就是將研究的對象范圍加以拓廣,從而獲取新知識,使認(rèn)識擴展的思維方式。 第三,聯(lián)想式思維。
所謂聯(lián)想式思維,就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對象加以聯(lián)想思考,從而獲得新知識的思維形式。第四,運用式思維。
所謂運用式思維,就是運用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而獲得新的認(rèn)識的思維形式。第五,逆向式思維。
所謂逆向式思維,就是將原有結(jié)論或思維方式予以否定,而運用新的思維方式進(jìn)行探究,從而獲得新的認(rèn)識的思維方式。 第六,幻想式思維。
所謂幻想式思維,是指人們對在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下,不可能成立的某些事實或結(jié)論進(jìn)行幻想,從而推動人們獲取新的認(rèn)識的思維方式。 第七,奇異式思維。
所謂奇異式思維,就是對事物進(jìn)行超越常規(guī)地進(jìn)行思考,從而獲得新知識的思維方式。第八,綜合式思維。
所謂綜合式思維,就是在對事物的認(rèn)識過程中,將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運用,從而獲取新知識的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的,我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性,在實踐中靈活運用創(chuàng)新思維的多種形式,才能自由地步入創(chuàng)新王國,獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
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