如何提高學生文化素養(yǎng)摘要:文化是需要生活經(jīng)驗來配合的學問,正所謂:“離開人生,文化是空洞的;離開文化,人生是盲目的”。
學生不僅僅是學習掌握文化知識,更重要的是用知識武裝自己的頭腦,用知識升華自己的思想,掌握正確的人生方向,讓自己的人生多姿多彩,生活得更加充實,真正成為對社會有作為高素養(yǎng)的人才。為了達到這一目的,就要注重從培養(yǎng)學生思考習慣,科學掌握辯證方法看問題,正確確立價值取向,力求知行統(tǒng)一方面進行引導,教育,培養(yǎng)。
關鍵詞:學習培養(yǎng)思考整體觀點中圖分類號:G421文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2013)05(c)-0202-01學生學習不僅僅是如何掌握文化知識,更要注重學生在掌握知識的同時提高自身文化素養(yǎng)。要達到學習知識促進文化素養(yǎng)提升的目的,筆者認為要從以下四方面加強對學生的培養(yǎng)教育。
1培養(yǎng)思考習慣一般的學生通常沒有思考習慣,因此在學習過程中遇到問題時都憑著本能的感覺立即反應,并且很容易受到別人的影響。正因為這樣,學生這些反應,往往缺乏一致性與連貫性,譬如,有些學生的心情受到考試成績的影響,考試成績考好時,心情也好,學習起來都覺得沒有問題;相反,如果沒有考好,心情就差,不管看到什么都不順心,學習勁頭也差。
如此一來,這個學生對自己文化學習命運的主宰性就喪失了。有些學生則是受到個人情緒的左右,你一看他的臉色就知道他心情好不好。
這是因為他無法控制自己的情緒,喜怒哀樂都充分表現(xiàn)在臉上。這些都是缺乏理性思考的結果。
都直接影響學生學習情趣。若是養(yǎng)成思考的習慣,學習上遇到任何事情發(fā)生時,就會先冷靜下來,想清楚:“到底發(fā)生了什么事讓自己沒有發(fā)揮好?這是怎么搞的考成這樣?”這一點非常重要。
至于同學們對我這件事如何反應則是另一回事,因為同樣一件事情,不同的同學會有不同的反應和看法,而這件事情與同學們有什么關系,在別的同學看起來,可能也會和自己的看法不盡相同。那么如何培養(yǎng)思考習慣?就是“要在不疑處有疑”――在沒有任何沒有懷疑的地方產(chǎn)生懷疑。
如瓦特在燒水時火上的水壺開了,水壺蓋子被蒸汽吹動,于是他開始思考:“為什么水壺蓋在水燒開時就動,水沒燒開時不動呢?”最后發(fā)明了蒸汽機。我們不如想一想:“如果是我們在燒水,看到水被燒開了壺蓋上下跳動,我們會怎樣?”或許我們會想:“啊!終于燒開水了,沏杯茶喝!”我們之所以不能成為象發(fā)明家瓦特那樣,而只能成為一個喝茶的人,原因就在于我們沒有思考的習慣。
瓦特因為喜歡思考,因此他會在別人沒有懷疑的地方懷疑:“為什么是這樣而不是那樣?”然后有了新發(fā)現(xiàn),發(fā)明了蒸汽機。學生在讀書時就應該有這種態(tài)度,讀到一段話時不要信以為真。
如果把很多事情視為理所當然,就無法養(yǎng)成思考習慣。如果對任何狀況都能夠加以思考,就會發(fā)現(xiàn),雖然有很多事情現(xiàn)在如此,但它沒有必要一定如此,也有可能是別的樣子。
這樣一來,就可以在很多看似理所當然的事情中,找到新的可能性,也就對那些學習狀元更能理解了。2注重培養(yǎng)看問題的辯證性所謂看問題的辯證性,即辯證統(tǒng)一,也叫對立統(tǒng)一,是唯物主義辯證法的基本觀點,是指人們在認識事物的時候,既要看到事物共性的一面,又要看到事物對立的一面,即要以堅持全面發(fā)展的高度為前提,把二者有機統(tǒng)一起來,以實現(xiàn)兩者和諧發(fā)展之目的。
學生用這種觀點看問題,他們在成長過程中思想才更為圓融??磫栴}才不至于鉆牛角尖,不至于偏頗。
生活中有些學生遇事容易激動,功利心強,在困難,挫折,利益面前經(jīng)不起生活的考驗,甚至導致輕生或犯罪,這證明這些學生的文化素養(yǎng)存在問題,不會用辯證的觀點看事物。如果他們在困難,挫折面前能懂得塞翁失馬的道理,在利益面前學習孔融讓梨的風格,結局不就圓滿了嗎!北宋大詩人蘇軾在《題西林壁》“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同……”的詩句中就強調(diào)了看事物的哲理性和辯證性,可見提高學生文化素養(yǎng),培養(yǎng)學生看問題的辯證性是很有必要的。
3明確價值取向“取向”這個詞有兩個意思:一是“定位”,二是“方向”。在自己整個學習過程中,雖然每個同學都有自己的個性或做人處事的風格,不過,經(jīng)由學習與成長,都會可以進行修正及調(diào)整定位,然后選擇自己要成什么樣的人,也就是做一個什么樣的學生,這就叫做價值取向。
作為一名學生,學習就是要為自己的人生做出選擇,這就涉及所謂價值取向的問題。每個同學都必須作選擇,那是對自己人生的期望。
不過,有的學生只是希望自己能夠跟偶像交換生命,相信如果自己是某某人,就會死而無憾。這種想法有很大的問題。
有的同學說,希望自己成為成龍,快樂女生,邁克爾?杰克遜等人,事實上這些偶像也有自己的困難。如邁克爾?杰克遜的演唱會,動輒十幾萬人參加但下臺之后,他可能需要依靠藥物來穩(wěn)定心情。
一個人要能夠承受十幾萬人的歡呼,而不至于發(fā)瘋,需要很高的精神定力。如果一個人能夠上臺,卻無法下臺,他就必須借由藥物讓自己產(chǎn)生幻覺,或是靠另外一種刺激,讓自己忘記上臺后的那個自我,因為那個自我在千萬人的歡呼之。
1、管理好自己的情緒。
大學生們每天面對許多挑戰(zhàn),有些來自學習方面,如選修課、考試、寫論文。還有些來自于人際關系,家庭生活等方面,從而產(chǎn)生種種不同的情緒。包括積極的和消極的情緒。
因此大學生要充分的了解自己、認識自己的情緒,并以適當?shù)姆绞絹硖幚砬榫w,管理好自己的情緒,這對人生都有非常深遠的意義。
2、由自主邁向相互幫助。
作為大學生獨立學習和自己承擔責任是十分重要的。在學習獨立的同時,也要學習如何相互幫助,如何相互包容,友善相處。因為每個人的行為都會影響自己和他人,在某些情況下更需要做出犧牲讓步以達到共識。而這會讓你更受別人歡迎和愛戴,同時更利于你以后的事業(yè)和生活。
3、發(fā)展成熟的人際關系。
與別人建立關系,對大學生的生活有很大的影響,建立成熟的人際關系十分重要的。在建立人際關系和發(fā)展人際關系的過程中,既要容忍和欣賞別人與自己的不同,又要有能力與別人發(fā)展親密關系,維持這樣一種親切融洽的關系,需要自我認識,自發(fā)性,自信心支持及溝通等能力。
如何提高學生文化素養(yǎng)摘要:文化是需要生活經(jīng)驗來配合的學問,正所謂:“離開人生,文化是空洞的;離開文化,人生是盲目的”。
學生不僅僅是學習掌握文化知識,更重要的是用知識武裝自己的頭腦,用知識升華自己的思想,掌握正確的人生方向,讓自己的人生多姿多彩,生活得更加充實,真正成為對社會有作為高素養(yǎng)的人才。為了達到這一目的,就要注重從培養(yǎng)學生思考習慣,科學掌握辯證方法看問題,正確確立價值取向,力求知行統(tǒng)一方面進行引導,教育,培養(yǎng)。
關鍵詞:學習培養(yǎng)思考整體觀點中圖分類號:G421文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2013)05(c)-0202-01學生學習不僅僅是如何掌握文化知識,更要注重學生在掌握知識的同時提高自身文化素養(yǎng)。要達到學習知識促進文化素養(yǎng)提升的目的,筆者認為要從以下四方面加強對學生的培養(yǎng)教育。
1培養(yǎng)思考習慣一般的學生通常沒有思考習慣,因此在學習過程中遇到問題時都憑著本能的感覺立即反應,并且很容易受到別人的影響。正因為這樣,學生這些反應,往往缺乏一致性與連貫性,譬如,有些學生的心情受到考試成績的影響,考試成績考好時,心情也好,學習起來都覺得沒有問題;相反,如果沒有考好,心情就差,不管看到什么都不順心,學習勁頭也差。
如此一來,這個學生對自己文化學習命運的主宰性就喪失了。有些學生則是受到個人情緒的左右,你一看他的臉色就知道他心情好不好。
這是因為他無法控制自己的情緒,喜怒哀樂都充分表現(xiàn)在臉上。這些都是缺乏理性思考的結果。
都直接影響學生學習情趣。若是養(yǎng)成思考的習慣,學習上遇到任何事情發(fā)生時,就會先冷靜下來,想清楚:“到底發(fā)生了什么事讓自己沒有發(fā)揮好?這是怎么搞的考成這樣?”這一點非常重要。
至于同學們對我這件事如何反應則是另一回事,因為同樣一件事情,不同的同學會有不同的反應和看法,而這件事情與同學們有什么關系,在別的同學看起來,可能也會和自己的看法不盡相同。那么如何培養(yǎng)思考習慣?就是“要在不疑處有疑”――在沒有任何沒有懷疑的地方產(chǎn)生懷疑。
如瓦特在燒水時火上的水壺開了,水壺蓋子被蒸汽吹動,于是他開始思考:“為什么水壺蓋在水燒開時就動,水沒燒開時不動呢?”最后發(fā)明了蒸汽機。我們不如想一想:“如果是我們在燒水,看到水被燒開了壺蓋上下跳動,我們會怎樣?”或許我們會想:“??!終于燒開水了,沏杯茶喝!”我們之所以不能成為象發(fā)明家瓦特那樣,而只能成為一個喝茶的人,原因就在于我們沒有思考的習慣。
瓦特因為喜歡思考,因此他會在別人沒有懷疑的地方懷疑:“為什么是這樣而不是那樣?”然后有了新發(fā)現(xiàn),發(fā)明了蒸汽機。學生在讀書時就應該有這種態(tài)度,讀到一段話時不要信以為真。
如果把很多事情視為理所當然,就無法養(yǎng)成思考習慣。如果對任何狀況都能夠加以思考,就會發(fā)現(xiàn),雖然有很多事情現(xiàn)在如此,但它沒有必要一定如此,也有可能是別的樣子。
這樣一來,就可以在很多看似理所當然的事情中,找到新的可能性,也就對那些學習狀元更能理解了。2注重培養(yǎng)看問題的辯證性所謂看問題的辯證性,即辯證統(tǒng)一,也叫對立統(tǒng)一,是唯物主義辯證法的基本觀點,是指人們在認識事物的時候,既要看到事物共性的一面,又要看到事物對立的一面,即要以堅持全面發(fā)展的高度為前提,把二者有機統(tǒng)一起來,以實現(xiàn)兩者和諧發(fā)展之目的。
學生用這種觀點看問題,他們在成長過程中思想才更為圓融??磫栴}才不至于鉆牛角尖,不至于偏頗。
生活中有些學生遇事容易激動,功利心強,在困難,挫折,利益面前經(jīng)不起生活的考驗,甚至導致輕生或犯罪,這證明這些學生的文化素養(yǎng)存在問題,不會用辯證的觀點看事物。如果他們在困難,挫折面前能懂得塞翁失馬的道理,在利益面前學習孔融讓梨的風格,結局不就圓滿了嗎!北宋大詩人蘇軾在《題西林壁》“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同……”的詩句中就強調(diào)了看事物的哲理性和辯證性,可見提高學生文化素養(yǎng),培養(yǎng)學生看問題的辯證性是很有必要的。
3明確價值取向“取向”這個詞有兩個意思:一是“定位”,二是“方向”。在自己整個學習過程中,雖然每個同學都有自己的個性或做人處事的風格,不過,經(jīng)由學習與成長,都會可以進行修正及調(diào)整定位,然后選擇自己要成什么樣的人,也就是做一個什么樣的學生,這就叫做價值取向。
作為一名學生,學習就是要為自己的人生做出選擇,這就涉及所謂價值取向的問題。每個同學都必須作選擇,那是對自己人生的期望。
不過,有的學生只是希望自己能夠跟偶像交換生命,相信如果自己是某某人,就會死而無憾。這種想法有很大的問題。
有的同學說,希望自己成為成龍,快樂女生,邁克爾?杰克遜等人,事實上這些偶像也有自己的困難。如邁克爾?杰克遜的演唱會,動輒十幾萬人參加但下臺之后,他可能需要依靠藥物來穩(wěn)定心情。
一個人要能夠承受十幾萬人的歡呼,而不至于發(fā)瘋,需要很高的精神定力。如果一個人能夠上臺,卻無法下臺,他就必須借由藥物讓自己產(chǎn)生幻覺,或是靠另外一種刺激,讓自己忘記上臺后的那個自我,因為那個自我在千萬人的歡呼之。
一、數(shù)學核心素養(yǎng)的界定
數(shù)學作為一門重要學科,不僅是一種應用工具,還是一種理性思維模式,上升到更高層次來說,更是一種素養(yǎng),即數(shù)學素養(yǎng)。在一般教學理論中,數(shù)學素養(yǎng)指的是在應用知識的基礎上,對數(shù)學基礎知識、技能、思想方法、應用的意識與能力。這就要求學生在掌握基礎知識的前提下,轉換思維模式,隨機應變,發(fā)揮自身數(shù)學素養(yǎng)。
數(shù)學核心素養(yǎng)一般來說是指學生能把所學知識進行轉換,從數(shù)學角度,通過縝密的邏輯思維,科學的判斷方法解決問題的意識和能力。從專業(yè)層次來說,數(shù)學核心素養(yǎng)指的是學習者在解決相關問題的時候,能通過數(shù)學背景和本質素養(yǎng),運用正確、規(guī)范的數(shù)學語言表達自身的數(shù)學思想素養(yǎng)。解決問題的時候,態(tài)度明確、觀點科學、思維清晰,既能運用數(shù)學定律,又能結合新思想、新概念的數(shù)學素養(yǎng),面對現(xiàn)實中各種問題,能夠有條有理地進行簡化和量化,從數(shù)學思維出發(fā),從事物各個角度尋找解決問題方法的素養(yǎng)。
二、數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
1.教學設計兼顧知識取向和文化取向
教學設計的價值取向包括知識取向和文化取向。知識取向主要指教材上的知識內(nèi)容。
2.注重培養(yǎng)學生的數(shù)學思維
在眾多學科中,數(shù)學是鍛煉人思維模式的主要科學,反之,思維則是數(shù)學的靈魂,因此可以說,數(shù)學和思維是緊密相連、融會貫通的。學好數(shù)學,要以思維為基礎,在獲得數(shù)學知識的同時,提高解決問題能力,數(shù)學核心素養(yǎng)便能得到提高。
3.通過教學評價檢查核心素養(yǎng)
學校中最直接的教學評價是作業(yè)和考試,教師設計考試試題時,既要遵循教育部課程標準,準確反映數(shù)學學科對學生知識和技能的要求,又要立足維度、梯度和相關度進行最優(yōu)化設計,注重對學生素養(yǎng)的考察。所謂的維度,指要考查的知識技能。梯度指考查的試題要有階梯性,對于不同解答能給出相應的具有階梯性的合理評價。相關度指同一試題里面,考查的知識點要做到交匯,可以是章節(jié)內(nèi)的知識點的交匯處,也可以是學科內(nèi)的知識點的交匯處。
總而言之,教師進行教學設計的時候,既要有微觀的小目標,讓學生掌握所學知識,又要在傳授知識的時候,以培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)為大目標。
修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此. 修養(yǎng)指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現(xiàn). 假如說,個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力才能實現(xiàn)的話,那么個人修養(yǎng)的提高則要靠自己. 良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值,一個有很高個人修養(yǎng)的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經(jīng)濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用. 或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),修養(yǎng)是文化,智慧,善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量.講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng).我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法. 要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始. 為什么有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這里面關系到一個人的修養(yǎng)問題.從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美.這種美,并不一定外表長的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的.但是,有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處. 一個要想加深自己的修養(yǎng),首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢? 1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步. 2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能"受".和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想. 我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步. 3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍. 4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當. 因此,我們想要加深修養(yǎng),就應該要: 1.要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受氣. 3.要思考,思想,思慮. 4.要敢說,敢做.敢當. 一個人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細節(jié).行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生.。
以核心素養(yǎng)引領教育教學改革?核心素養(yǎng)何以如此重要,居然能擔此大任?
因為教育以育人為本,育人首先要解決“培養(yǎng)什么人”的問題,然后才是“如何培養(yǎng)人”的問題。而核心素養(yǎng)所回答的就是未來中國的教育要“培養(yǎng)什么人”的問題。教育作為一種社會活動、一種促進人的發(fā)展和社會發(fā)展的工具,必須要有明確與正確的方向,核心素養(yǎng)就為未來教育提供了方向。
2016年是中國學生核心素養(yǎng)的元年,關于學生核心素養(yǎng)的官方文件將正式發(fā)布。學生核心素養(yǎng)將成為一切教育活動所遵循的目標,包括學生的學、教師的教、政府的教育行政、學校的內(nèi)部管理,都將圍繞核心素養(yǎng)展開。核心素養(yǎng)將成為中國教育實踐和理論中最熱的詞匯,且沒有“之一”,其熱度將在未來十年只增不減。
有人認為,核心素養(yǎng)好像只是素質教育、三維目標、全面發(fā)展、綜合素質等詞匯的另外一種表述方式,只不過更時髦、更有國際范兒、更能吸引眼球,本質上是換湯不換藥、新瓶裝舊酒。實際上并非如此。核心素養(yǎng)有鮮明的時代特征。從產(chǎn)生背景看,核心素養(yǎng)最先由經(jīng)合組織(OECD)于1997年提出,是為了應對21世紀特別是知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)。伴隨著信息技術革命的神速進展,世界進入了知識經(jīng)濟、全球化和信息化時代,這種變局亦為“三千年未有之大變局”,核心素養(yǎng)是對這個大變局的應對。就我國而言,在新的國際形勢下,核心素養(yǎng)是素質教育、三維目標、全面發(fā)展、綜合素質的強化版、升級版、轉型版,更是其“聚焦版”:核心素養(yǎng)不是各種素養(yǎng)的大雜燴,核心素養(yǎng)必須是核心的素養(yǎng),是最為關鍵的素養(yǎng),是各種素養(yǎng)中的優(yōu)先選項。
這些優(yōu)先選項是什么呢?創(chuàng)新能力、信息素養(yǎng)、合作能力、交流技能等排在前列,這些素養(yǎng)事關個體能否更好應對21世紀的挑戰(zhàn),事關國家發(fā)展和民族振興。相較于應試教育培養(yǎng)的死記硬背(記憶)、題海戰(zhàn)術(應對考試)等低級素養(yǎng),核心素養(yǎng)是高級素養(yǎng)。學生的發(fā)展需要這些高級素養(yǎng),國家參與國際競爭需要這些高級素養(yǎng)。
中國的教育需要升級換代,核心素養(yǎng)為更新?lián)Q代指明了方向!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來",本人堅信通過不斷地學習和努力,使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生,以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn),為社會主義建設貢獻我畢生的力量
時光如梭,轉眼即逝,當畢業(yè)在即,回首三年學習生活,歷歷在目:
三年來,學習上我嚴格要求自己,注意摸索適合自己情況的學習方法,積極思維,分析、解決問題能力強,學習成績優(yōu)良。
我遵紀守法,尊敬師長,熱心助人,與同學相處融洽。我有較強的集體榮譽感,努
力為班為校做好事。作為一名團員,我思想進步,遵守社會公德,積極投身實踐,關心國家大事。在團組織的領導下,力求更好地鍛煉自己,提高自己的
提高自己的思想覺悟。
性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動。高一年擔任語文科代表,協(xié)助老師做好各項工作。參加市演講比賽獲三等獎。主持校知識競賽,任小廣播員。高二以來任班級文娛委員,組織同學參加各種活動,如:課間歌詠,班級聯(lián)歡會,集體舞賽等。在校文藝匯演中任領唱,參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色,獲“最佳辯手”稱號。我愛好運動,積極參加體育鍛煉,力求德、智、體全面發(fā)展,校運會上,在800米、200米及4*100米接力賽中均獲較好名次。
三年的高中生活,使我增長了知識,也培養(yǎng)了我各方面的能力,為日后我成為社會主義現(xiàn)代化建設的接班人打下了堅實的基礎。但是,通過三年的學習,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也就是吃苦精神不夠,具體就體現(xiàn)在學習上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當然,在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后,我會盡力完善自我,培養(yǎng)吃苦精神,從而保證日后的學習成績能有較大幅度的提高。
作為跨世紀的一代,我們即將告別中學時代的酸甜苦辣,邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學生活里,我將努力完善自我,提高學習成績,為幾年來的中學生活劃上完美的句號,也以此為人生篇章中光輝的一頁。
高中畢業(yè)生自我鑒定樣板(二)
時光流逝,豐富多彩的三年高中生活即將結束,這三年是我人生中最重要的一段里程,它將永遠銘記在我的腦海里。
我衷心擁護中國共產(chǎn)黨的領導,熱愛蒸蒸日上、邁著改革步伐前進的社會主義祖國,用建設有中國特色的社會主義理論武裝自己,積極參加黨章學習小組,逐步提高自己的政治思想覺悟,并向黨組織遞交了入黨申請書。作為班長,我能以身作則,嚴于律己,在同學中樹立了好榜樣,并能團結好班委,處理好班級的一切事務,是老師的得力助手。高二年我們班被評為市優(yōu)秀班級,這是全班同學共同努力的結果,我為能生活在這樣一個班級而自豪。三年來,我在組織能力、語言表達能力有了長足的進步。97年被評為市優(yōu)秀學生干部,高三年被評為校三好生。
學習上,我有較強的自學能力,勤于鉆研,肯思考,合理安排好學習時間,理解能力強,思維敏捷,對問題有獨到的見解。學習中摸索出一套符合自己的學習方法,腳踏實地,循序漸進,精益求精,學習效率高。三年來學習成績優(yōu)異,半期考、期考等重大考試均居年段第一。在學科競賽中也多次獲獎,高一年榮獲第四屆全國中學生數(shù)學競賽市三等獎;高二年獲全國中學生化學競賽廈門賽區(qū)表揚獎,高三年獲第十四屆全國中學生物理競賽省二等獎。
積極參加體育鍛煉,體育體鍛達標擅打籃球。
通過高中三年生活的錘煉。在德智體方面,我取得了長足的進步。從一個懵懂的中學生逐步成長為品學兼優(yōu)的“四有”新人,但我有清醒地認識到自己的不足之處,體鍛雖然達標,但還須加強體育鍛煉,提高成績,在今后的學習中,我將不斷總結經(jīng)驗,繼往開來,更好地報效祖國。
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