知識是符合文明方向的,人類對物質(zhì)世界以及精神世界探索的結(jié)果總和。
知識,至今也沒有一個統(tǒng)一而明確的界定。但知識的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)在于實(shí)用性,以能否讓人類創(chuàng)造新物質(zhì),得到力量和權(quán)力等等為考量。
有一個經(jīng)典的定義來自于柏拉圖:一條陳述能稱得上是知識必須滿足三個條件,它一定是被驗(yàn)證過的,正確的,而且是被人們相信的,這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。由此看來,知識屬于文化,而文化是感性與知識上的升華,這就是知識與文化之間的關(guān)系。
有關(guān)于知識的悖論是:知識如果不能改變行為,就沒有用處;但是知識一旦改變了行為,知識本身就立刻失去意義——《未來簡史》。經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者的共同努力,目前已經(jīng)有許多知識表示方法得到了深入的研究,目前使用較多的知識表示方法主要有以下幾種知識表示方法。
(1)邏輯表示法 邏輯表示法以謂詞形式來表示動作的主體、客體,是一種敘述性知識表示方法。利用邏輯公式,人們能描述對象、性質(zhì)、狀況和關(guān)系。
它主要用于自動定理的證明。邏輯表示法主要分為命題邏輯和謂詞邏輯。
(2)產(chǎn)生式表示法 產(chǎn)生式表示,又稱規(guī)則表示,有的時候被稱為IF-THEN 表示,它表示一種條件-結(jié)果形式,是一種比較簡單表示知識的方法。IF 后面部分描述了規(guī)則的先決條件,而THEN 后面部分描述了規(guī)則的結(jié)論。
規(guī)則表示方法主要用于描述知識和陳述各種過程知識之間的控制,及其相互作用的機(jī)制。(3)框架表示 框架(Frame)是把某一特殊事件或?qū)ο蟮乃兄R儲存在一起的一種復(fù)雜的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。
其主體是固定的,表示某個固定的概念、對象或事件,其下層由一些槽(Slot)組成,表示主體每個方面的屬性。(4)面向?qū)ο蟮谋硎痉椒?面向?qū)ο蟮闹R表示方法是按照面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)原則組成一種混合知識表示形式,就是以對象為中心,把對象的屬性、動態(tài)行為、領(lǐng)域知識和處理方法等有關(guān)知識封裝在表達(dá)對象的結(jié)構(gòu)中。
(5)語義網(wǎng)表示法 語義網(wǎng)絡(luò)是知識表示中最重要的方法之一,是一種表達(dá)能力強(qiáng)而且靈活的知識表示方法。它通過概念及其語義關(guān)系來表達(dá)知識的一種網(wǎng)絡(luò)圖。
從圖論的觀點(diǎn)看,它是一個“帶標(biāo)識的有向圖”。語義網(wǎng)絡(luò)利用節(jié)點(diǎn)和帶標(biāo)記的邊構(gòu)成的有向圖描述事件、概念、狀況、動作及客體之間的關(guān)系。
帶標(biāo)記的有向圖能十分自然的描述客體之間的關(guān)系。例:用語義網(wǎng)絡(luò)表示下列知識:中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院是一所大學(xué),位于長沙市,建立時間是1914 年。
(6)基于XML 的表示法 在XML(eXtensible Markup language,可擴(kuò)展標(biāo)記語言)中,數(shù)據(jù)對象使用元素描述,而數(shù)據(jù)對象的屬性可以描述為元素的子元素或元素的屬性。XML 文檔由若干個元素構(gòu)成,數(shù)據(jù)間的關(guān)系通過父元素與子元素的嵌套形式體現(xiàn)。
在基于XML 的知識表示過程中,采用XML 的DTD(Document Type definitions,文檔類型定義)來定義一個知識表示方法的語法系統(tǒng)。擴(kuò)展資料:從一般意義上講,知識表示就是為描述世界所做的一組約定,是知識的符號化、形式化或模型化;從計(jì)算機(jī)科學(xué)的角度來看,知識表示是研究計(jì)算機(jī)表示知識的可行性、有效性的一般方法,是把人類知識表示成機(jī)器能處理的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)控制結(jié)構(gòu)的策略。
一個完整知識表示過程是:首先是設(shè)計(jì)者針對各種類型的問題設(shè)計(jì)多種知識表示方法;然后表示方法的使用者選用合適的表示方法表示某類知識;最后知識的使用者使用或者學(xué)習(xí)經(jīng)過表示方法處理后的知識。所以,知識表示的客體就是知識;知識表示的主體包括3 類:表示方法的設(shè)計(jì)者、表示方法的使用者、知識的使用者。
具體來說,知識表示的主體主要指的是人(個人或集體),有時也可能是計(jì)算機(jī)。假設(shè)有這樣一個知識需要表示:小潘是計(jì)科系的學(xué)生,但他不喜歡編程。
我們用一階謂詞邏輯來表示它就需要采用如下的步驟:首先,定義謂詞。Computer(x):x是計(jì)科系的學(xué)生 Like(x,y):x喜歡y 其次,用謂詞公式表示之:Computer(xiaopan)∧¬Like(xiaopan,programing) 產(chǎn)生式規(guī)則:在條件、因果等類型的判斷中所采用的一種對知識進(jìn)行表示的方法。
其基本的形式是P→Q,或者是if P then Q。這里這個產(chǎn)生式規(guī)則與剛才的謂詞邏輯中的“蘊(yùn)涵(→)式”表示還是有區(qū)別的,后者是一種精確的匹配,即如果x,則100%的會是y,而前者則可以表示 一種模糊匹配,有一定的置信度,即發(fā)生概率。
例如:if “咳嗽 and 發(fā)燒”,then “感冒”,置信度80%。這里if部分表示條件部,then部分表示結(jié)論部,置信度表示當(dāng)滿足條件時得到結(jié)論的發(fā)生概率。
這整個部分就形成了一條規(guī)則,表示的就是這樣一類因果知識:“如果病人發(fā)燒且咳嗽,則他很有可能是感冒了”。因此,針對比較復(fù)雜的情況,我們都可以用這種產(chǎn)生式規(guī)則的知識表示方式形成一系列的規(guī)則。
參考資料:搜狗百科---知識表示 參考資料:搜狗百科---知識。
知識表示(knowledge representation)是指把知識客體中的知識因子與知識關(guān)聯(lián)起來,便于人們識別和理解知識.知識表示是知識組織的前提和基礎(chǔ),任何知識組織方法都是要建立在知識表示的基礎(chǔ)上.知識表示有主觀知識表示和客觀知識表示兩種.
結(jié)構(gòu):
知識的表示就是對知識的一種描述,或者說是對知識的一組約定,一種計(jì)算機(jī)可以接受的用于描述知識的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu).某種意義上講,表示可視為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)及其處理機(jī)制的綜合:表示= 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)+處理機(jī)制.因此在ES中知識表示是ES中能夠完成對專家的知識進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理的一系列技術(shù)手段.常見的有產(chǎn)生式規(guī)則、語義網(wǎng)、框架法等.
含義:
知識是信息接收者通過對信息的提煉和推理而獲得得的正確結(jié)論;是人對自然世界、人類社會以及思維方式與運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識與掌握,是人的大腦通過思維重新組合和、系統(tǒng)化的信息集合. 在ES中,知識的涵義和一般我們認(rèn)識的知識的涵義是有所 區(qū)別的,它是指以某種結(jié)構(gòu)化的方式表示的概念、事件和過程.因此在ES中,并不是日常生活中的所有知識都能夠得以體現(xiàn)的,而是只有限定了范圍和結(jié)構(gòu),經(jīng)過 編碼改造的知識才能成為ES中的知識.在ES中的知識一般有如下幾類: 有關(guān)現(xiàn)實(shí)世界中所關(guān)心對象的概念,即用來描述現(xiàn)實(shí)世界所抽象總結(jié)出的概念. 有關(guān)現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生的事件、所關(guān)系對象的行為、狀態(tài)等內(nèi)容,也就是說不光有靜態(tài)的概念,還有動態(tài)的信息. 關(guān)于過程的知識,即不光有當(dāng)前狀態(tài)和行為的描述,還要有對其發(fā)展的變化及其相關(guān)條件、因果關(guān)系等描述的知識. 元知識,即關(guān)于知識的知識,例如包括知識利用方面的知識.
說明方法 常見的說明方法 常見的說明方法有舉事例、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。
寫說明文要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的,選用最佳方法。下面分別加以說明。
(1)舉例子。舉出實(shí)際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法。
如: 一般人總以為,年齡稍大,記憶能力就一定要差,其實(shí)不然,請看實(shí)驗(yàn)結(jié)果:國際語言學(xué)會曾對9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語作過一個比較,發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R、經(jīng)驗(yàn)比較豐富,容易在已有的知識基礎(chǔ)上,建立廣泛的聯(lián)系。
這種聯(lián)系,心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的,知識經(jīng)驗(yàn)越豐富,越容易建立聯(lián)想,記憶力就會相應(yīng)提高。
馬克思五十多歲時開始學(xué)俄文,六個月后,他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富,能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。
這段文章要說明的是:年齡稍大,記憶力不一定就差。為了說明這一點(diǎn),作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果,又分析了原因。
到此為止,未嘗不可,但不夠具體,也缺乏說服力,于是,又舉出了一個實(shí)例:馬克思在五十多歲的時候,只用六個月時間便精通了俄語。這樣一來,內(nèi)容具體了,說服力增強(qiáng)了。
說明文中的舉事例的說明方法和議論文中的例證法,都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力的作用。但二者又有區(qū)別。
議論文中的事例,是用來證明觀點(diǎn)的,說明文的事例,是用來介紹知識的。 運(yùn)用舉事例的說明方法說明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
(2)分類別。將被說明的對象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。
分類別是將復(fù)雜的事物說清楚的重要方法。 運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn),一次分類只能用同一個標(biāo)準(zhǔn),以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。
例如:“圖書館的藏書有中國的、古典的、外國的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?!边@里用了不只一個標(biāo)準(zhǔn),所以表達(dá)不清。
正確的說法應(yīng)該是: 圖書館的藏書,按國別分,有中國的、外國的;按時代分,有古典的、現(xiàn)代的;按性質(zhì)分,有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。 這樣,每次分類只用一個標(biāo)準(zhǔn),就眉目清楚了。
有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個方面來說,也屬于分類別。 注意,運(yùn)用分類別方法,所列舉的種類不能有遺漏。
(3)列數(shù)據(jù)。為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。
需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。 (4)作比較。
說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
在作比較的時候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對事物進(jìn)行“橫比”,也可以對事物進(jìn)行“縱比”。 (5)畫圖表。
為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法,來彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。 (6)下定義。
用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。
下定義的時候,可以根據(jù)說明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高級動物。 ②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長的物質(zhì)。
③統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。 ④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué),它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題的學(xué)問。
無論從什么角度考慮,無論采用什么方式,只要是下定義,就必須揭示事物的本質(zhì),只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如,有人說:“人是兩足直立的動物。”
這個定義就是不科學(xué)的,因?yàn)樗鼪]能揭示事物的本質(zhì)?!叭耸悄苤圃旃ぞ卟⑹褂霉ぞ哌M(jìn)行勞動的高級動物?!?/p>
這才是科學(xué)的定義,因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。 (7)作詮釋。
從一個側(cè)面,就事物的某一個特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫詮釋法。 定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。
形式相同,如何區(qū)分呢?一般來說,“是”字兩邊的話能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。 例如,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高級動物”這句話,改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動的高級動物是人”,意思不變。
“雪是在云中形成的一種固態(tài)降水物”這句話,如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別,前一句是定義說明,后一句是詮釋說明。
(8)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法,同修辭格上的比喻是一致的。不同的是,比喻。
常用的有列舉法和描述法。
1.列舉法:常用于表示有限集合,把集合中的所有元素一一列舉出來,寫在大括號內(nèi),這種表示集合的方法叫做列舉法。{1,2,3,……}
2.描述法:常用于表示無限集合,把集合中元素的公共屬性用文字,符號或式子等描述出來,寫在大括號內(nèi),這種表示集合的方法叫做描述法。{x|P}(x為該集合的元素的一般形式,P為這個集合的元素的共同屬性)如:小于π的正實(shí)數(shù)組成的集合表示為:{x|03.圖示法(Venn圖):為了形象表示集合,我們常常畫一條封閉的曲線(或者說圓圈),用它的內(nèi)部表示一個集合。
4.自然語言(不常用)
參考資料:/view/15216.htm
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