1、內(nèi)省。最初的心理學(xué)僅是討論這個(gè)問題,最初馮特使用的是內(nèi)省的方法來研究意識問題,后來很多心理學(xué)家紛紛提出了對這種方法的質(zhì)疑甚至是反對。他們的理由是這種方法并不是一種可靠的方法,他們認(rèn)為這種方法不能準(zhǔn)確的反映出人豐富的思想、情感與行為,也不能讓人接觸潛意識或無意識的心理狀態(tài)。
而且這種方法過于依賴復(fù)雜的語言,而導(dǎo)致客觀性的喪失。于是人們很快就放棄了這種研究方法,可由于也找不到合適的研究方法,因此,導(dǎo)致了在很多年里,心理學(xué)及相關(guān)學(xué)科完全放棄了對意識問題的研究。
2、測驗(yàn)法。直至20世紀(jì)的五十年代,由于認(rèn)知科學(xué)的飛速發(fā)展,為研究這個(gè)問題又開辟了許多新的途徑,終于使這個(gè)問題又回到了科學(xué)的正軌上來。尤其是在DNA模型創(chuàng)立者克里克等人的努力下,這個(gè)問題在神經(jīng)科學(xué)研究的范圍內(nèi),也占據(jù)了相當(dāng)大的位置。
擴(kuò)展資料:
人類對意識的研究有著悠久的歷史,在古代,它純碎是一個(gè)哲學(xué)問題,在西方哲學(xué)傳統(tǒng)中它主要以心身問題的形式表現(xiàn)出來從傳統(tǒng)的心身到當(dāng)今的意識科學(xué)。
人類對意識的研究有著悠久的歷史,在古代,它純碎是一個(gè)哲學(xué)問題,在西方哲學(xué)傳統(tǒng)中它主要以心身問題的形式表現(xiàn)出來從傳統(tǒng)的心身到當(dāng)今的意識科學(xué)。
通向意識的科學(xué)基礎(chǔ)
目前國際學(xué)術(shù)界正在積極開展意識科學(xué)的研究。其中最著名的是“意識科學(xué)研究協(xié)會”(A ssociation for the Scientific Study of Consciousness).這是一個(gè)對意識進(jìn)行科學(xué)研究對跨學(xué)科的國際性研究機(jī)構(gòu)。
該機(jī)構(gòu)的目的是支持認(rèn)知科學(xué),神經(jīng)科學(xué)和哲學(xué)以及其他科學(xué)對意識的研究,以揭示意識的本質(zhì)和機(jī)理。
意識的科學(xué)研究協(xié)會出版了兩份科學(xué)雜志:一份是《意識與認(rèn)知》,另一份是《心靈:對意識的跨學(xué)科研究》(電子雜志)。
參考資料來源:百度百科-意識 (辯證唯物主義)
參考資料來源:百度百科-意識科學(xué)
調(diào)查法
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一,它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法,調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法,它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個(gè)案研究、測驗(yàn)等科學(xué)方式,對教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解,并對調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納,從而為人們提供規(guī)律性的知識。
觀察法
觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法,科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性,在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中,觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用:
①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識
②啟發(fā)人們的思維
③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)
實(shí)驗(yàn)法
實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。
其主要特點(diǎn)是:
第一、主動變革性
觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象,發(fā)現(xiàn)其中的問題,而實(shí)驗(yàn)卻要求主動操縱實(shí)驗(yàn)條件,人為地改變對象的存在方式、變化過程,使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。
第二、控制性
科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要,借助各種方法技術(shù),減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾,在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。
第三、因果性
實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文獻(xiàn)研究法
文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。
文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中,其作用有:
①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀,幫助確定研究課題。
②能形成關(guān)于研究對象的一般印象,有助于觀察和訪問。
③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料
④有助于了解事物的全貌
實(shí)證研究法
實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式,其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要提出設(shè)計(jì),利用科學(xué)儀器和設(shè)備,在自然條件下,通過有目的有步驟地操縱,根據(jù)觀察、記錄、測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動,主要目的在于說明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
定量分析法
在科學(xué)研究中,通過定量分析法可以使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。
定性分析法
定性分析法就是對研究對象進(jìn)行"質(zhì)"的方面的分析,具體地說是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
跨學(xué)科研究法
運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱"交叉研究法",科學(xué)發(fā)展運(yùn)動的規(guī)律表明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科,而學(xué)科分化的趨勢還在加劇,但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密,在語言、方法和某些概念方面,有日益統(tǒng)一化的趨勢。
功能分析法
功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法,是社會調(diào)查常用的分析方法之一,它通過說明社會現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會系統(tǒng)的需要(即具有怎樣的功能)來解釋社會現(xiàn)象。
模擬法(模型方法)
模擬法是先依照原型的主要特征,創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型,然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法,根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系,模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
課題研究的基本方法有:分解課題研究目標(biāo),抓準(zhǔn)研究切入點(diǎn)、明確研究思路,確定研究方法、開展理論思維,提出研究假設(shè)、根據(jù)課題類型,搞好研究設(shè)計(jì)。
具體是 (一)分解課題研究目標(biāo),抓準(zhǔn)研究切入點(diǎn)。1、確定研究目標(biāo)。
確定研究方向或研究主題、總體目標(biāo)。研究目標(biāo)可分平行目標(biāo)、層次目標(biāo)和綜合目標(biāo)等。
2、選定研究切入點(diǎn):一是從基礎(chǔ)性的、容易的、關(guān)鍵性的問題中選定;二是從已經(jīng)成功的經(jīng)驗(yàn)中去尋找;三是從學(xué)校教育面臨的實(shí)際問題中去尋找;四是從教育發(fā)展的趨勢中去尋找;五是從教育科學(xué)理論中去尋找。(二)明確研究思路,確定研究方法。
1、理清研究思路。通過對研究問題進(jìn)行正向分析、逆向分析和化歸分析等方法,理清和形成研究思路。
2、課題研究的基本方法。教育研究方法有主法和輔法。
主法有觀察法、調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、教育實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、比較研究法、個(gè)案研究法、行動研究法、反思研究法和質(zhì)的研究法等等;輔法有統(tǒng)計(jì)法、測量法、和問卷法等等。3、課題研究方法的使用與選擇。
不同類型(內(nèi)容、條件)的研究課題有不同的研究方法,可以從不同角度、按照不同的標(biāo)準(zhǔn)選擇研究方法。以研究過程的階段為標(biāo)準(zhǔn),按階段研究任務(wù)確定方法,以研究對象的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),按研究對象確定方法,以課題研究的延續(xù)性為標(biāo)準(zhǔn),按延續(xù)方向確定方法。
以研究所采取的技術(shù)手段劃分,選擇不同的研究方法。(三)開展理論思維,提出研究假設(shè)。
研究假設(shè)是研究者將研究問題中的概念轉(zhuǎn)變?yōu)槟芡ㄟ^觀察來計(jì)量的變數(shù)思考時(shí)預(yù)測的研究結(jié)果(也稱“半成品”)。1、積極開展理性思維。
2、掌握研究假設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。研究假設(shè)應(yīng)有4條標(biāo)準(zhǔn):一是能說明兩個(gè)或兩個(gè)以上變量間的期望關(guān)系;二是研究者應(yīng)有該假設(shè)是否值得檢驗(yàn)的明確理由;三是假設(shè)應(yīng)是可檢驗(yàn)的;四是假設(shè)應(yīng)盡可能簡潔明了。
3、明確研究假設(shè)形成的基本步驟。研究假設(shè)形成的基本步驟是:⑴提煉問題;⑵尋求理論支持、形成初步假設(shè);⑶推演出理論性陳述,使假設(shè)結(jié)構(gòu)化;⑷形成基本觀點(diǎn);⑸對基本觀點(diǎn)再提煉,形成假設(shè)的核心。
4、明確研究假設(shè)形成的基本條件。研究假設(shè)形成的基本條件:要以科學(xué)觀察和經(jīng)驗(yàn)歸納為基礎(chǔ);要以科學(xué)的思想方法為指導(dǎo),通過類比、歸納、演繹等方法,做出合乎邏輯的某種命題;研究者要有豐富的知識、經(jīng)驗(yàn)。
5、明確研究假設(shè)表述的方式。研究假設(shè)的表述應(yīng)該是有傾向性的,可以是肯定式或否定式,而且所舉的變量與變量之間的關(guān)系應(yīng)該是能夠操作,能夠觀察和驗(yàn)證。
研究假設(shè)可分為描述性假設(shè)和解釋性假設(shè)。(四)根據(jù)課題類型,搞好研究設(shè)計(jì)。
1、應(yīng)用性研究課題的設(shè)計(jì)。這類課題,重點(diǎn)是研究如何把教育科學(xué)的基礎(chǔ)理論知識轉(zhuǎn)化為教育技能、教育方法和手段,使教育科學(xué)知識同實(shí)際教育教學(xué)銜接起來,達(dá)到某種預(yù)定的實(shí)際目標(biāo)。
課題特點(diǎn):應(yīng)用性、時(shí)代性、效益性和靈活性。課題設(shè)計(jì):要突出“應(yīng)用”。
2、經(jīng)驗(yàn)研究性課題的設(shè)計(jì)。經(jīng)驗(yàn)研究性總結(jié)分為一般性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)兩個(gè)層次。
課題特點(diǎn):在教育實(shí)踐中進(jìn)行的教育科研;具有預(yù)先提出的、十分明確的科研目的,工作目的與科研目的一致;有意識地運(yùn)用教育科研的有關(guān)方法;依據(jù)科研思路,有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行;采用一定的方法,有意識、有目的地搜集資料,搜集的資料全面、完整等等。課題設(shè)計(jì):要突出通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出理性認(rèn)識和揭示規(guī)律的主題。
3、實(shí)驗(yàn)性課題設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)性課題是在一定教育理論或假設(shè)指導(dǎo)下,通過實(shí)驗(yàn)探究變量關(guān)系揭示教育規(guī)律的活動。
課題要求:研究者必須有一個(gè)關(guān)于解決該問題的設(shè)想或初步的特征理論;用比較嚴(yán)密的研究程序組織研究,便于重復(fù)驗(yàn)證;預(yù)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件,把變量明確區(qū)分,加以控制;對測量的事物規(guī)定操作定義。課題設(shè)計(jì):要突出“實(shí)驗(yàn)”的特點(diǎn),充分體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)要求。
擴(kuò)展資料:實(shí)施課題研究1、認(rèn)真搜集資料。怎樣搜集資料,一是圍繞研究主題的指導(dǎo)思想,根據(jù)課題研究需要進(jìn)行資料收集;二是設(shè)計(jì)科學(xué)、明確的搜集資料的工具;三是采用適當(dāng)?shù)目茖W(xué)方法廣泛搜集資料;四是按計(jì)劃進(jìn)行收集和采集基礎(chǔ)材料和原始數(shù)據(jù);五是注重資料、數(shù)據(jù)的客觀性。
2、制訂調(diào)查計(jì)劃。通過調(diào)查手段搜集資料,必須搞好調(diào)查計(jì)劃設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)調(diào)查計(jì)劃內(nèi)容包括明確調(diào)查題目、闡明調(diào)查目的、選定調(diào)查單位、規(guī)定調(diào)查規(guī)模、研究調(diào)查對象、說明調(diào)查方法、編寫調(diào)查提綱、擬定調(diào)查順序和時(shí)間安排等等。參考資料來源:百度百科-課題研究程序。
一、調(diào)查法。調(diào)查法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。
二、觀察法。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法。
三、實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。
四、文獻(xiàn)研究法。文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。
五、實(shí)證研究法。實(shí)證研究法的主要目的在于說明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。
六、定量分析法。定量分析法可以使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。
七、跨學(xué)科研究法??缈茖W(xué)研究法是運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行綜合研究的方法
八、個(gè)案分析法。個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對象中的某一特定對象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過程的一種研究方法。
九、功能分析法。功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法,是社會調(diào)查常用的分析方法之一。
十、數(shù)量研究法。數(shù)量研究法通過對研究對象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究,認(rèn)識和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢,借以達(dá)到對事物的正確解釋和預(yù)測的一種研究方法。
十一、模擬法。模擬法是先依照原型的主要特征,創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型,然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法。
十二、信息研究方法。信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。
擴(kuò)展資料:
1、宏觀與微觀相結(jié)合
宏觀問題因其關(guān)系全局,學(xué)生難以全面理解全面把握,因而常會有畏難情緒,研究中也會困難重重。指導(dǎo)學(xué)生研究應(yīng)網(wǎng)之一目以見網(wǎng),豹之一斑以見豹,從微觀著手,從身處的一地,熟悉的一方著手去研究。在對局部的研究中聯(lián)系全局,通過對微觀的研究去認(rèn)識宏觀。
2、抽象與具象相結(jié)合
理論、概念、原理、法則等等,往往因?yàn)槠涓叨鹊母爬?、抽象,學(xué)生感到高、難、空而難以入手,影響研究情緒。指導(dǎo)學(xué)生去研究與之相關(guān)的具體事物,可以通過對這些具體生動、形象直接的事物的認(rèn)識,對有關(guān)通過調(diào)查、訪問、收集到的具體數(shù)據(jù)、材料、事例等的研究,去認(rèn)知把握原本抽象的東西。
3、課題研究與個(gè)人興趣相結(jié)合
心理學(xué)、教育學(xué)原理告訴我們,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能給學(xué)生創(chuàng)造一種最佳的心理狀態(tài),充分有效地調(diào)動其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,激勵其學(xué)習(xí)的積極性、持續(xù)性、深入性和創(chuàng)造性。
讓學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會環(huán)境中產(chǎn)生的對某一方面的興趣愛好與課題研究結(jié)合起來,變要我研究為我要研究,變?nèi)蝿?wù)為興趣,從而提高研究積極性和思維的活躍性。
4、當(dāng)前學(xué)習(xí)與將來應(yīng)用相結(jié)合
高中學(xué)生的課題研究,要注意面向?qū)嶋H,注重實(shí)用性。引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)前學(xué)校學(xué)科知識學(xué)習(xí)、相關(guān)課題的研究與將來的實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。這個(gè)實(shí)際應(yīng)用,即包括當(dāng)前社會的實(shí)際需要,更包含社會發(fā)展需要和科技自身發(fā)展趨勢的需要。
1、歸納方法與演繹方法:歸納就是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般性的結(jié)論原理;演繹則是從一般性原理、概念引出個(gè)別結(jié)論。歸納是從個(gè)別到一般的方法;演繹是從一般到個(gè)別的方法。
門捷列夫使用歸納法,在人們認(rèn)識大量個(gè)別元素的基礎(chǔ)上,概括出了化學(xué)元素周期律。后來他又從元素周期律預(yù)言當(dāng)時(shí)尚未發(fā)現(xiàn)的若干個(gè)元素的化學(xué)性質(zhì),使用的就是演繹法。
2、分析方法與綜合方法:分析就是把客觀對象的整體分為各個(gè)部分、方面、特征和因素而加以認(rèn)識。它是把整體分為部分,把復(fù)雜的事物分解為簡單的要素分別加以研究的一種思維方法。
分析是達(dá)到對事物本質(zhì)認(rèn)識的一個(gè)必經(jīng)步驟和必要手段。分析的任務(wù)不僅僅是把整體分解為它的組成部分,而且更重要的是透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),通過偶然性把握必然性。
3、因果分析法:就是分析現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,認(rèn)識問題的產(chǎn)生原因和引起結(jié)果的辯證思維方法。使用這種方法一定要注意到真正的內(nèi)因與結(jié)果,而不是似是而非的因果關(guān)系。
要注意結(jié)果與原因的逆關(guān)系,一方面包括“用原因來證明結(jié)果”,同時(shí)也包括“用結(jié)果來推論原因”。不同的事物,一般都一身二任,既是原因,又是結(jié)果,而且一個(gè)結(jié)果往往有不同層次的幾個(gè)原因。因此,在研究過程中,對所分析的問題必須尋根究底。
4、比較分析法:比較分析法又稱類推或類比法。它是對事物或者問題進(jìn)行區(qū)分,以認(rèn)識其差別、特點(diǎn)和本質(zhì)的一種辯證邏輯方法。在資料不多,還不足以進(jìn)行歸納和演繹推理時(shí),比較分析法更具有價(jià)值。康德說:“每當(dāng)理智缺乏可靠論證的思路時(shí),類比這個(gè)方法往往能指引我們前進(jìn)?!?/p>
5、定性分析法與定量分析法:就是通過確定事物的質(zhì)的關(guān)系和數(shù)量關(guān)系以認(rèn)識問題和分析問題的辯證思維方法。任何事物或任何問題都是質(zhì)和量的統(tǒng)一,事物的質(zhì)量。表現(xiàn)為一定的量,又表現(xiàn)為一定的質(zhì)。
因此,在研究中,只有弄清質(zhì)的方面,又弄清量的方面,才能找出其中規(guī)律性的問題。在研究中,定性分析就是據(jù)事論理,劃清事物質(zhì)的界限。定量分析就是對問題的規(guī)模、范圍、數(shù)目等數(shù)量關(guān)系的情況及變化,進(jìn)行精確的統(tǒng)計(jì),計(jì)算、分析、對比,就是弄清事物發(fā)展中量的變化關(guān)系。
6、觀察法:觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法??茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。
7、文獻(xiàn)研究法:文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。
擴(kuò)展資料:
任何一項(xiàng)研究都離不開方法的支撐。沒有研究方法的科學(xué)研究是不存在的,沒有研究方法,其研究就成了無源之水、無本之木,就不是真正的研究。
1、培根用實(shí)驗(yàn)法最早發(fā)現(xiàn)了熱的運(yùn)動本質(zhì);
2、笛卡兒用他提出的直覺——演繹創(chuàng)立了解析幾何學(xué);
3、伽利略用實(shí)驗(yàn)——數(shù)學(xué)方法發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,運(yùn)用理想實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)了慣性定律,開創(chuàng)了動力學(xué)研究的先河;
4、牛頓用公理化的方法、歸納與演繹的方法完成了經(jīng)典力學(xué)體系;
5、湯姆生、盧瑟福、玻爾等用模型化的方法揭開了物質(zhì)微觀粒子的結(jié)構(gòu),建立了各種原子結(jié)構(gòu)模型;
6、愛因斯坦運(yùn)用理想實(shí)驗(yàn)方法、演繹方法和各種非理性的直覺、頓悟方法創(chuàng)立了相對論;
7、康德和拉普拉斯運(yùn)用思辨的方法與假說方法提出了天體演化學(xué)說;
8、拉瓦錫用定量方法、理論思維方法創(chuàng)立了氧化學(xué)說;
9、凱庫勒以基本靈感與想象發(fā)現(xiàn)了苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)式;
10、門捷列夫用分類、比較法發(fā)現(xiàn)了元素周期表;
11、海特勒與倫敦等把量子力學(xué)的理論引入了化學(xué)研究,創(chuàng)立了量子化學(xué)。
達(dá)爾文用觀察法、實(shí)驗(yàn)法、分類法、比較法等提出了進(jìn)化論。從中不難發(fā)現(xiàn),這些物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的研究成果都是通過各種各樣的方法來實(shí)現(xiàn)的。吳文俊的數(shù)學(xué)、袁隆平的雜交水稻等最新研究成果也都是采用新的方法取得的,因此,要想做好研究工作,取得一定研究成果,必須使用一定的研究方法。
參考資料來源:百度百科-研究方法
你這里的意識指的是什么?如果你不把這個(gè)問題具體化,你當(dāng)然不知道如何研究。
你先把意識的概念提出來,然后說那些CT腦電圖什么的不是在研究意識,然后問怎么研究意識。一個(gè)抽象的概念,能夠用具體的實(shí)物來支撐,你就要承認(rèn)具體和抽象的對應(yīng)關(guān)系。
你所說的意識能不能夠被生理反應(yīng)來支撐呢?如果你認(rèn)為你所說的意識和生理反應(yīng)是存在對應(yīng)關(guān)系的,那用科學(xué)方法研究生理反應(yīng)就可以幫助你理解意識。如果你認(rèn)為你所說的意識和生理反應(yīng)是沒有關(guān)系的,或者你又含糊其辭地說關(guān)系很復(fù)雜,你就認(rèn)為科學(xué)研究對認(rèn)識意識是毫無意義的,這是不是有“自圓其說”的嫌疑?那我覺得你這個(gè)問題的答案就是:意識和生理反應(yīng)之間有什么樣的對應(yīng)關(guān)系?你把這個(gè)問題搞清楚了,你的問題就不存在了。
事實(shí)上,答案是很明顯的,兩者之間肯定是存在一系列的關(guān)系,這就是醫(yī)學(xué)和生物學(xué)等學(xué)科的基石。我知道你還會有疑問,我給你的建議就是,好好想想自己頭腦中的認(rèn)知前提是什么,有好多問題我們理解不了,那就是因?yàn)樵谖覀兒敛恢榈臅r(shí)候,我們的頭腦中已經(jīng)形成了某些前提假設(shè),而在這些前提假設(shè)的條件下,一些問題就是矛盾的。
現(xiàn)代自然
科學(xué)
研究方法
自然科學(xué)方法論實(shí)質(zhì)上是哲學(xué)上的方法論原理在各門具體的自然科學(xué)中的應(yīng)用。作為科學(xué),它本身又構(gòu)成了一門軟科學(xué),它是為各門具體自然科學(xué)提供方法、原則、手段、途徑的最一般的科學(xué)。自然科學(xué)作為一種高級復(fù)雜的知識形態(tài)和認(rèn)識形式,是在人類已有知識的基礎(chǔ)上,利用正確的思維方法、研究手段和一定的實(shí)踐活動而獲得的,它是人類智慧和創(chuàng)造性勞動的結(jié)晶。因此,在科學(xué)研究、科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的過程中,是否擁有正確的科學(xué)研究方法,是能否對科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的關(guān)鍵。正確的科學(xué)方法可以使研究者根據(jù)科學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律,確定正確的研究方向;可以為研究者提供研究的具體方法;可以為科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明提供啟示和借鑒。因此現(xiàn)代科學(xué)研究中尤其需要注重科學(xué)方法論的研究和利用,這也就是我們要強(qiáng)調(diào)指出的一個(gè)問題。
一、科學(xué)實(shí)驗(yàn)法
科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)踐和社會實(shí)踐并稱為人類的三大實(shí)踐活動。實(shí)踐不僅是理論的源泉,而且也是檢驗(yàn)理論正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)實(shí)驗(yàn)就是自然科學(xué)理論的源泉和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。特別是現(xiàn)代自然科學(xué)研究中,任何新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的理論的提出都必須以能夠重現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果為依據(jù),否則就不能被他人所接受,甚至連發(fā)表學(xué)術(shù)論文的可能性都會被取締。即便是一個(gè)純粹的理論研究者,他也必須對他所關(guān)注的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,甚至實(shí)驗(yàn)過程有相當(dāng)深入的了解才行。因此,可以說,科學(xué)實(shí)驗(yàn)是自然科學(xué)發(fā)展中極為重要的活動和研究方法。
(一)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的種類
科學(xué)實(shí)驗(yàn)有兩種含義:一是指探索性實(shí)驗(yàn),即探索自然規(guī)律與創(chuàng)造發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新東西的實(shí)驗(yàn),這類實(shí)驗(yàn)往往是前人或他人從未做過或還未完成的研究工作所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn);二是指人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)、掌握或教授他人已有科學(xué)技術(shù)知識所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),如學(xué)校中安排的實(shí)驗(yàn)課中的實(shí)驗(yàn)等。實(shí)際上兩類實(shí)驗(yàn)是沒有嚴(yán)格界限的,因?yàn)橛袝r(shí)重復(fù)他人的實(shí)驗(yàn),也可能會發(fā)現(xiàn)新問題,從而通過解決新問題而實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新。但是探索性實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)新目的明確,因此科技創(chuàng)新主要由這類實(shí)驗(yàn)獲得。
從另一個(gè)角度,又可把科學(xué)實(shí)驗(yàn)分為以下類型。
定性實(shí)驗(yàn):判定研究對象是否具有某種成分、性質(zhì)或性能;結(jié)構(gòu)是否存在;它的功效、技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平是否達(dá)到一定等級的實(shí)驗(yàn)。一般說來,定性實(shí)驗(yàn)要判定的是“有”或“沒有”、“是”或“不是”的,從實(shí)驗(yàn)中給出研究對象的一般性質(zhì)及其他事物之間的聯(lián)系等初步知識。定性實(shí)驗(yàn)多用于某項(xiàng)探索性實(shí)驗(yàn)的初期階段,把注意力主要集中在了解事物本質(zhì)特性的方面,它是定量實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)和前奏。
定量實(shí)驗(yàn):研究事物的數(shù)量關(guān)系的實(shí)驗(yàn)。這種實(shí)驗(yàn)側(cè)重于研究事物的數(shù)值,并求出某些因素之間的數(shù)量關(guān)系,甚至要給出相應(yīng)的計(jì)算公式。這種實(shí)驗(yàn)主要是采用物理測量方法進(jìn)行的,因此可以說,測量是定量實(shí)驗(yàn)的重要環(huán)節(jié)。定量實(shí)驗(yàn)一般為定性實(shí)驗(yàn)的后續(xù),是為了對事物性質(zhì)進(jìn)行深入研究所應(yīng)該采取的手段。事物的變化總是遵循由量變到質(zhì)變,定量實(shí)驗(yàn)也往往用于尋找由量變到質(zhì)變關(guān)節(jié)點(diǎn),即尋找度的問題。
驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn):為掌握或檢驗(yàn)前人或他人的已有成果而重復(fù)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)或驗(yàn)證某種理論假說所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。這種實(shí)驗(yàn)也是把研究的具體問題向更深層次或更廣泛的方面發(fā)展的重要探索環(huán)節(jié)。
結(jié)構(gòu)及成分分析實(shí)驗(yàn):它是測定物質(zhì)的化學(xué)組分或化合物的原子或原子團(tuán)的空間結(jié)構(gòu)的一種實(shí)驗(yàn)。實(shí)際上成分分析實(shí)驗(yàn)在醫(yī)學(xué)上也經(jīng)常采用,如血、尿、大便的常規(guī)化驗(yàn)分析和特種化驗(yàn)分析等。而結(jié)構(gòu)分析則常用于有機(jī)物的同分異構(gòu)現(xiàn)象的分析。
對照比較實(shí)驗(yàn):指把所要研究的對象分成兩個(gè)或兩個(gè)以上的相似組群。其中一個(gè)組群是已經(jīng)確定其結(jié)果的事物,作為對照比較的標(biāo)準(zhǔn),稱為“對照組”,讓其自然發(fā)展。另一組群是未知其奧秘的事物,作為實(shí)驗(yàn)研究對象,稱為實(shí)驗(yàn)組,通過一定的實(shí)驗(yàn)步驟,判定研究對象是否具有某種性質(zhì)。這類實(shí)驗(yàn)在生物學(xué)和醫(yī)學(xué)研究中是經(jīng)常采用的,如實(shí)驗(yàn)?zāi)撤N新的醫(yī)療方案或藥物及營養(yǎng)晶的作用等。
相對比較實(shí)驗(yàn):為了尋求兩種或兩種以上研究對象之間的異同、特性等而設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)。即把兩種或兩種以上的實(shí)驗(yàn)單元同時(shí)進(jìn)行,并作相對比較。這種方法在農(nóng)作物雜交育種過程中經(jīng)常采用,通過對比,選擇出優(yōu)良品種。
行為主義學(xué)派創(chuàng)立于20世紀(jì)初期,是西方心理學(xué)的主要流派之一,其學(xué)習(xí)理論主要是聯(lián)結(jié)論和刺激-反應(yīng)論。這一學(xué)派的基本觀點(diǎn)是,學(xué)習(xí)是環(huán)境的刺激與學(xué)習(xí)者的行為反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過程。行為主義學(xué)派注重學(xué)習(xí)的外部條件對學(xué)習(xí)的影響,又注重學(xué)習(xí)者對環(huán)境的行為反應(yīng)。
行為主義學(xué)派的理論在教學(xué)目的、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略等方面的研究上,以及在學(xué)習(xí)機(jī)制、學(xué)習(xí)程序、能力培養(yǎng)和技能訓(xùn)練、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等方面,都曾起著相當(dāng)?shù)淖饔谩S绕涫菑?qiáng)調(diào)教育者要創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境,盡可能強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的行為。但是,行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論也存在著明顯的缺陷,如忽視人的學(xué)習(xí)具有主觀能動性和內(nèi)省性,忽視學(xué)習(xí)的社會性,因而受到其他學(xué)派的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
心理學(xué)主要的研究方法及其特點(diǎn):(1)觀察法:在自然條件下,對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。
優(yōu)點(diǎn):適用范圍較大;簡便易行;所得材料比較真實(shí)。缺點(diǎn):結(jié)果難以重復(fù)驗(yàn)證、精確分析;難以控制目標(biāo)現(xiàn)象的出現(xiàn);受觀察者主觀影響(觀察者效應(yīng)、觀察者偏差)(2)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法;分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
優(yōu)點(diǎn):可揭示因果關(guān)系;可重復(fù)可檢驗(yàn);數(shù)量化指標(biāo)明確。缺點(diǎn):實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的認(rèn)為性質(zhì),被試處于那樣的環(huán)境中又意識到自己正在接受實(shí)驗(yàn),有可能干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的客觀性。
(3)測驗(yàn)法:用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法;分直接測驗(yàn)和間接測驗(yàn)(投射測驗(yàn))兩種。測驗(yàn)法有三個(gè)基本要求:1.信度 2.效度 3.標(biāo)準(zhǔn)化(4)調(diào)查法:就某一問題要求,讓受調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見。
有兩種方式:問卷調(diào)查和晤談法。使用時(shí)應(yīng)注意:1.取樣的代表性 2.被試受社會贊許性的影響。
優(yōu)點(diǎn):用起來比較容易,收集數(shù)據(jù)比較快。缺點(diǎn):不夠嚴(yán)謹(jǐn);不能揭示因果關(guān)系;受研究者主觀影響較大。
(5)個(gè)案法:對被試各方面或狀況進(jìn)行深入而詳盡的了解,收集個(gè)體過去和現(xiàn)在的資料,進(jìn)過分析推知其行為原因。優(yōu)點(diǎn):能夠解釋個(gè)體某些心理和行為產(chǎn)生、發(fā)展、變化的原因,有助于研究者獲得某種假設(shè)。
缺點(diǎn):對個(gè)體的研究結(jié)論難以推廣。
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