1、本文刻畫楚人運(yùn)用了動作和心理活動描寫。
2、突出了他不知變通、墨守成規(guī)的特點(diǎn)。 原文: 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!?/p>
舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? 白話譯文: 楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水里。
他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地后停了下來,這個楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍。
船已經(jīng)行駛了,但是劍沒有移動,像這樣尋找劍,不是很糊涂嗎? 此文出自戰(zhàn)國時期·呂不韋《呂氏春秋》 擴(kuò)展資料寫作背景: 《察今》是戰(zhàn)國時期呂不韋組織屬下門客們創(chuàng)作的一篇散文。闡述了應(yīng)當(dāng)明察當(dāng)今形勢,因時變法,不宜拘泥古法的道理。
以發(fā)展的觀點(diǎn)向秦國的統(tǒng)治者說明,法令制度的制定應(yīng)從當(dāng)時的社會實(shí)際出發(fā),并隨著客觀形勢的變化而與時俱進(jìn)。 全文語句工整,語氣明快,圍繞中心反復(fù)申說,有論有斷,同時穿插寓言故事,使文章顯得氣勢充沛,活潑生動。
呂不韋開始任丞相是在秦莊襄王元年(前249),罷相在秦始皇十年(前237),正是秦統(tǒng)一全國的前夕。當(dāng)時秦的變法已有百年歷史,但六國中反對變法的大有人在。
秦始皇三十三年(前214)“焚書”,就是由齊人淳于越提出“師古”引起的。這篇文章就是針對“師古”的主張寫的。
作者簡介: 呂不韋(公元前290-公元前235),陽翟(今河南省禹縣)人。為秦王政的相國,是當(dāng)時較為杰出的政治家、思想家。
門下有食客三千人。呂不韋使他們各抒所聞,共著成八覽、六論、十二紀(jì),共二十萬言,號日《呂氏春秋》,又稱《呂覽》。
《漢書·藝文志》列為雜家?!秴问洗呵铩肺恼麓蠖?,篇幅不長,但自成體系,組織嚴(yán)密,思想深刻,說理生動。
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