什么是創(chuàng)新工作方法(什么是創(chuàng)新創(chuàng)新有什么方法)

1.什么是創(chuàng)新 創(chuàng)新有什么方法

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。

它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。

2.創(chuàng)新方法有哪些

戰(zhàn)略創(chuàng)新思路 所有企業(yè)都必須思考以下三個基本戰(zhàn)略問題：（1）誰是我們的顧客？（2）我們應(yīng)為這些顧客提供什么產(chǎn)品或服務(wù)？（3）我們應(yīng)如何有效地提供這些產(chǎn)品和服務(wù)？要確定企業(yè)戰(zhàn)略，管理人員必須對這三個問題作出正確回答。

隨著時間的推移，某個行業(yè)的戰(zhàn)略定位空間會逐漸被不同的企業(yè)填滿，即這些企業(yè)利用大部分可能采用的技術(shù)與分銷方法，為大多數(shù)細分市場提供各種形式的產(chǎn)品或服務(wù)。戰(zhàn)略創(chuàng)新指企業(yè)發(fā)現(xiàn)行業(yè)戰(zhàn)略定位空間中的空缺，填補這一空缺，并使之發(fā)展成為一個大眾市場。

戰(zhàn)略定位空間中的空缺可以是：（1）新出現(xiàn)的顧客細分市場或競爭對手忽視的現(xiàn)有顧客細分市場；（2）顧客的新需要或競爭對手未能充分滿足的顧客目前的需要；（3）為目前或新出現(xiàn)的顧客細分市場生產(chǎn)、傳遞或分銷現(xiàn)有的或創(chuàng)新的產(chǎn)品或服務(wù)的新方法。顧客愛好、技術(shù)、政府政策等外部環(huán)境變化都會引起這些空缺，企業(yè)也可主動創(chuàng)造空缺。

戰(zhàn)略創(chuàng)新方法 1.重新確定企業(yè)的商業(yè)定義 企業(yè)很久以前確定的商業(yè)定義會影響企業(yè)對其所從事的業(yè)務(wù)活動的看法，進而影響企業(yè)的戰(zhàn)略決策。因此，企業(yè)重新思考目前的商業(yè)定義，可能是最有效的戰(zhàn)略創(chuàng)新方法。

企業(yè)確定的商業(yè)定義會決定企業(yè)如何確定自己的顧客、競爭對手、競爭實力，也會決定企業(yè)對關(guān)鍵性成功因素的看法，并最終決定企業(yè)的競爭策略。成功的戰(zhàn)略創(chuàng)新者會采用與所有競爭對手完全不同的競爭策略，而戰(zhàn)略創(chuàng)新思路的來源是管理人員對企業(yè)以前確定的商業(yè)定義提出質(zhì)疑。

戰(zhàn)略創(chuàng)新的核心問題是重新確定企業(yè)的商業(yè)定義。企業(yè)有以下三類方法確定商業(yè)定義：（1）根據(jù)傳統(tǒng)的思想方法，企業(yè)根據(jù)自己銷售的產(chǎn)品，確定商業(yè)定義。

（2）美國著名營銷學(xué)家萊維特指出：根據(jù)產(chǎn)品類別確定企業(yè)商業(yè)定義，會把企業(yè)引入歧途。他認為企業(yè)應(yīng)采用顧客導(dǎo)向思維方法，根據(jù)自己能滿足的顧客需要，來確定商業(yè)定義，分析本企業(yè)的產(chǎn)品能為顧客提供哪些利益。

（3）企業(yè)根據(jù)自己的核心能力，思考商業(yè)定義。這三種方法各有利弊，管理人員可根據(jù)各種定義是否有助于本企業(yè)充分利用其獨特的能力，增強競爭優(yōu)勢，判斷本企業(yè)應(yīng)采用哪一種定義。

重大的戰(zhàn)略創(chuàng)新往往是企業(yè)改變商業(yè)定義的結(jié)果。 具體可采用以下步驟： （1）列出所有可能的定義。

例如，寶馬（BMW）公司是轎車公司、名牌轎車生產(chǎn)公司、交通運輸公司、滿足顧客自尊心的公司、汽車駕駛公司等。企業(yè)應(yīng)盡可能多列出幾種定義。

（2）根據(jù)一系列標準，評估每一個定義。對每一個可能的定義，管理人員都應(yīng)分析：誰是本企業(yè)的顧客？他們需要什么？誰是本企業(yè)的競爭對手？本企業(yè)是否能以獨特的方法比競爭對手更好地滿足顧客的需要？本企業(yè)的市場是否有吸引力？本行業(yè)有哪些關(guān)鍵性成功因素？本企業(yè)能否履行諾言？競爭對手會作出什么反應(yīng)，確定哪種商業(yè)定義？這一分析的目的是識別本企業(yè)最有利的商業(yè)定義。

（3）選定商業(yè)定義。這是非常關(guān)鍵的一個步驟，這一決策會影響企業(yè)的一系列后續(xù)性決策。

（4）分析競爭對手的反應(yīng)。如果競爭對手重新確定他們的商業(yè)定義，他們會采用什么戰(zhàn)略？本企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對？ 管理人員每隔一兩年應(yīng)重復(fù)一次上述的程序。

競爭對手都根據(jù)行業(yè)公認的商業(yè)定義進行競爭，企業(yè)通過不斷地探索、“發(fā)現(xiàn)”新的商業(yè)定義，就可采用新的競爭措施，使競爭對手措手不及。 2.重新確定企業(yè)的顧客 戰(zhàn)略創(chuàng)新思路的第二個來源是重新思考“誰是我們的顧客”。

管理人員不僅應(yīng)根據(jù)顧客的特點（是否愿意按期付款、具有支付能力、可使企業(yè)盈利），而且應(yīng)根據(jù)企業(yè)是否具有各種獨特的資產(chǎn)和能力，比競爭對手更有效地為顧客提供更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品或服務(wù)，明確企業(yè)應(yīng)為哪些顧客服務(wù)，不應(yīng)為哪些顧客服務(wù)。 管理人員從戰(zhàn)略的角度考慮“誰是我們的顧客”的目的是發(fā)現(xiàn)新的細分市場，或創(chuàng)造性地重新劃分現(xiàn)有的市場，組合新的細分市場。

許多管理人員認為：顧客產(chǎn)生新的需要之后，新的細分市場才會出現(xiàn)。但這并非惟一原因。

有時，顧客的需要并未發(fā)生變化，而顧客重視的產(chǎn)品屬性已發(fā)生變化。管理人員深入了解顧客重視的屬性，就可能會發(fā)現(xiàn)一個新的細分市場。

管理人員也可能會發(fā)現(xiàn)競爭對手忽視或放棄的某個小型細分市場，如果某個新企業(yè)能高效地滿足這個小型細分市場的需求，就可占領(lǐng)這個細分市場。在這種情況下，企業(yè)并沒有發(fā)現(xiàn)顧客新的需要，而是發(fā)現(xiàn)了更有效地滿足顧客目前需要的方法。

企業(yè)也可創(chuàng)造性地重新劃分現(xiàn)有市場，按照新思維方法，將幾個不同的細分市場合并為一新細分市場。重新組合細分市場之后，企業(yè)也可創(chuàng)造某種新需要，逐漸擴大這個新細分市場規(guī)模。

總之，企業(yè)不僅可根據(jù)顧客的新需要，而且可采取許多其他方法，發(fā)現(xiàn)新的細分市場。然而，要識別新的細分市場，企業(yè)就必須積極主動地思考“誰是我們的顧客”。

許多戰(zhàn)略創(chuàng)新者首先找出目前的競爭對手忽視的一個細分市場（通常為低檔市場）或小型細分市場，然后再根據(jù)這個市場顧客的需要，設(shè)計產(chǎn)品及其傳遞體系。由于戰(zhàn)略創(chuàng)新者聚焦于一個小型、適當?shù)募毞质袌?，幾乎不會與競爭對手爭奪顧客，因此競爭對手仍能控制大眾市場，他們往往不會重視戰(zhàn)略創(chuàng)新者。

3.什么是創(chuàng)新

一個暴風(fēng)雨的日子，有一個窮人到富人家討飯。

“滾開！”仆人說，“不要來打攪我們?！?這個可憐人，這時請廚娘給他一個小鍋，以便他“煮點石頭湯喝?！?/p>

“可是，你總得放點鹽吧?！睆N娘說，她給他一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。

最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。當然，您也許能猜到，這個可憐人后來把石頭撈出來扔回路上，美美地喝了一鍋肉湯。

“創(chuàng)新”的由來1912年經(jīng)濟學(xué)家熊彼特在他的德文著作《經(jīng)濟發(fā)展理論》中，首次提出了創(chuàng)新的概念。熊彼特認為，“創(chuàng)新”就是把生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系，即“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，其目的是為了獲取潛在的利潤。

熊彼特的理論一開始并沒有引起足夠的重視，直到1934年他的作品用英文出版后，才引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。上世紀90年代，我國把“創(chuàng)新”一詞引入了科技界，形成了“知識創(chuàng)新”、“科技創(chuàng)新”等各種提法，進而發(fā)展到社會生活的各個領(lǐng)域，使創(chuàng)新的說法幾乎無處不在。

清華大學(xué)科學(xué)與社會研究所教授李正風(fēng)認為，“創(chuàng)新”一詞在我國存在著兩種理解，一是從經(jīng)濟學(xué)角度來理解創(chuàng)新，二是根據(jù)日常含義來理解創(chuàng)新。目前，人們經(jīng)常談及的創(chuàng)新，簡單說來就是“創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新東西”。

這里使用的實際上是“創(chuàng)新”的日常概念。從這個廣義的概念上看，人類社會的每一次進步都離不開創(chuàng)新。

那么，我們通常所說的“科技創(chuàng)新”、“自主創(chuàng)新”究竟屬于哪個范疇呢？從事創(chuàng)新概念研究的學(xué)者普遍認為，很難進行嚴格的界定。在漢語言中，經(jīng)濟學(xué)范疇的創(chuàng)新（innovation）一詞，沒有嚴格對應(yīng)的詞匯，現(xiàn)在使用的“創(chuàng)新”很容易和另一個詞“discovery”混淆，特別是在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域。

這種概念的泛化或者說是多元化，有它有利的一面也有不利的一面。從有利的方面說，清華大學(xué)的另一位學(xué)者劉立博士認為，這種多元化有利于社會各階層、各群體，在社會生活中處于不同角色的人，參與創(chuàng)新行為，也有利于對他們的行為進行非經(jīng)濟學(xué)的評估。

而不利的一面在于，喪失了統(tǒng)一的標準，使很多行為都能被稱為“創(chuàng)新”，而“創(chuàng)新”本身，也容易成為一個簡單的“口號”。由于創(chuàng)新的系統(tǒng)性，以及創(chuàng)新系統(tǒng)的復(fù)雜性，也使人們越來越注意從社會、政治和科技、文化的角度來理解企業(yè)、企業(yè)之外的其他機構(gòu)在創(chuàng)新系統(tǒng)中的行為和作用，這是非常必要的，但如果把企業(yè)之外的不同機構(gòu)或者不同社會角色在創(chuàng)新系統(tǒng)中的作用孤立起來，特別是撇開與企業(yè)創(chuàng)新活動的聯(lián)系，就往往容易把創(chuàng)新這個概念單純理解為“創(chuàng)造新東西”。

創(chuàng)新行為在歷史上長期是一種企業(yè)家的個人行為，從20世紀中葉，特別是六七十年代后，人們越來越認識到創(chuàng)新是一個多主體、多機構(gòu)參與的系統(tǒng)行為，因此，20世紀80年代，人們提出了國家創(chuàng)新系統(tǒng)的概念和理論。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國家之間的競爭轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟競爭為主，知識經(jīng)濟的興起使經(jīng)濟的發(fā)展越來越依賴知識和技術(shù)的進步，這種形勢下，國家創(chuàng)新系統(tǒng)建設(shè)成為各國普遍關(guān)注的重要問題。

在英文中，這個創(chuàng)新Innovation，它這個詞起源于拉丁語。它原意有三層含義，一個，更新。

第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。

那創(chuàng)新作為一種理論，它的形成是在20世紀的事情。由一個學(xué)經(jīng)濟學(xué)、學(xué)管理學(xué)，大家比較熟悉的一個人，美國哈佛大學(xué)教授熊彼特，他在1912年，第一次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟領(lǐng)域。

換句話說，從經(jīng)濟的角度他提出了創(chuàng)新，他認為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過的組合。他從企業(yè)的角度提出了創(chuàng)新的五個方面。

一個產(chǎn)品創(chuàng)新，就是生產(chǎn)一種新的產(chǎn)品，要采取一種新的生產(chǎn)方法。工藝創(chuàng)新，要開辟市場，市場開辟，市場開拓創(chuàng)新。

要采用新的生產(chǎn)要素，要素創(chuàng)新。第五，制度、管理體制、管理機制，制度的創(chuàng)新，他提出了五個方面。

美國另外還有個管理大師，學(xué)經(jīng)濟學(xué)管理的，大家非常熟悉，這個人叫彼得·杜拉克（一譯德魯克）。他第一次在20世紀50年代，上一個世紀的50年代，把創(chuàng)新引進管理領(lǐng)域，有了管理創(chuàng)新。

他認為創(chuàng)新就是賦予資源以新的創(chuàng)造財富能力的行為。現(xiàn)在“創(chuàng)新”兩個字擴展到了社會的方方面面。

比如我們講的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、分配創(chuàng)新。創(chuàng)新的應(yīng)用談到創(chuàng)新，很多企業(yè)首先想到的是產(chǎn)品創(chuàng)新。

其實創(chuàng)新并不僅僅限于產(chǎn)品創(chuàng)新的。一般來說，創(chuàng)新主要可分為四種類型：產(chǎn)品創(chuàng)新，市場創(chuàng)新，商業(yè)模式創(chuàng)新和管理模式創(chuàng)新。

產(chǎn)品創(chuàng)新產(chǎn)品創(chuàng)新是指將新產(chǎn)品、新工藝、新的服務(wù)成功的引入市場，以實現(xiàn)商業(yè)價值。如果企業(yè)推出的新產(chǎn)品不能為企業(yè)帶來利潤，帶來商業(yè)價值，那就算不上真正的創(chuàng)新。

產(chǎn)品的創(chuàng)新通常包括技術(shù)上的創(chuàng)新，但是產(chǎn)品創(chuàng)新不限于技術(shù)創(chuàng)新，因為新材料、新工藝、現(xiàn)有技術(shù)的組合和新應(yīng)用都可以實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新。在國內(nèi)摩托車制造行業(yè)，宗申和隆鑫等摩托車生產(chǎn)企業(yè)基于日本摩托車的整體式產(chǎn)品設(shè)計架構(gòu)上，進行了模塊化結(jié)構(gòu)設(shè)計的產(chǎn)品創(chuàng)新。

這種模塊化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品設(shè)計，使得建立專業(yè)化的零部件供應(yīng)商網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)實，非常利于零部件成本的降低和質(zhì)量的改進。借助于這種創(chuàng)新，中國的摩托車出口迅速增加，目前份額約占全球生產(chǎn)量。

4.常見的創(chuàng)新方法有哪些

我們今天改革開放每取得的一步成就，你看都與創(chuàng)新思維的實踐都有關(guān)系。

那接下來，第四，創(chuàng)新思維的主要方法。創(chuàng)新思維這么重要，它又是前提，又是法寶，又是重要作用。

它有這么多好的，那我們怎樣具備創(chuàng)新思維呢？我們的方法呢？破除障礙，創(chuàng)新思維有三大障礙。第一，思維定勢。

你的思維定在那兒了，你的思維進了牛角尖了，出不來了，那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來，那一個人的思維為什么會定在那兒，動不得了。為什么進了牛角尖，進了死胡同，就出不來了，這個思維定勢是怎么產(chǎn)生的呢，一個權(quán)威，一個是從眾，權(quán)威說過了，我們就沒法說了，我就定在哪兒了。

還有什么從眾，從眾心理，就是個體他順應(yīng)了群體，盲目地有理無理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗，我過去是這樣的，我的思維也定在那兒。先驗，還有情感。

這四大因素使我們的思維定在哪兒了。這里我舉個案例，有一個中小學(xué)的老師，對中小學(xué)生出了一個考題。

同學(xué)們，我要提問題，問大家。在一條船上有75頭牛，有32只羊，問船長的年齡有多大。

抽樣調(diào)查的結(jié)果，一個班有百分之七八十，都是75減32，船長43歲，75頭牛減32只羊，船長43歲。同學(xué)們，這是一道沒有答案的題啊，那個船長的年齡，他和75頭牛，和32只羊有什么關(guān)系，沒有關(guān)系的。

可是中小學(xué)生一看，這個題出出來了，肯定有標準答案，他們還是動了腦筋了，他們一相加，也一想，一加，75加32 ,107歲。107歲能開船嗎？早就退休了。

他們一除，一除出來，75除32，二點幾歲。又一乘，一乘起來，2000多歲，他動腦筋了，75頭牛減32只羊43,43歲開船不正好嗎，這就是思維定勢就定在哪兒了。

有一句經(jīng)典的語言叫做什么呢，思維一旦進入死角，其智力就在常人之下。你的思維一旦進入死角，進入定勢，你的智力，再聰明的人的智力就在常人之下。

所以，我們既然創(chuàng)新思維要具備，首先是要把思維定勢要打破。第二個，思維慣性。

習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維，思維慣性。舉個例子，老師又問中小學(xué)同學(xué)了。

同學(xué)們有一個聾啞人，又聾又啞，說不出話來，聽不見呢。他到五金商店去買一個釘子，他說不出話就怎么辦？比劃。

人家就給他一個hammer（錘子），給他一個榔頭？hammer。他搖手，不，他是要買釘子，他就使勁比劃。

就這點東西，不是hammer不是榔？頭，肯定是釘子，給他了，他非常高興，點頭，高興。老師一說同學(xué)們，下面又有一個盲人，一個瞎子，他要買剪刀，我們怎么用最簡潔的方式表達。

那個同學(xué)們說，老師老師我們知道，不能這樣比劃了，要這樣比劃。全班同學(xué)都贊成這樣比劃，老師說他不需要比劃，他直接說買剪刀，因為他是盲人，瞎子們嘴巴會說是吧。

你看前面就是比劃，老是比劃比劃比劃，把你的思維引進，引進什么，引進比劃的思維定勢上了，叫思維慣性。第三，思維封閉。

你站的層次太低了，沒有站得很高，思維封閉了，當然就不能創(chuàng)新了。思維封閉，要打開思維的空間。

這里有個案例，叫做避免霍布森選擇。避免霍布森選擇是什么意思呢？300多年前，英國倫敦的郊區(qū)有一個人叫霍布森 。

他養(yǎng)了很多馬，高馬、矮馬、花馬、斑馬、肥馬、瘦馬都有。他就對來的人說，你們挑我的馬吧，可以選大的、小的、肥的，可以租馬、可以買馬。

你們都可以選呢，人家非常高興去選東西了，但是整個馬圈它旁邊有個很小的洞，很小的門，你再選大的馬出不來的，它的門很小。后來獲得諾貝爾獎的一個人叫西蒙，就把這種現(xiàn)象叫做霍布森選擇。

就是說，你的思維你的境界只有這么大，沒有打開，沒有上層次，思維封閉。那怎么辦呢？我們要采取多向思維法，打開了，我們采取多向思維法。

第一，順向思維，第一叫順向思維。順向思維，順向思維是什么？就是按照邏輯按照規(guī)律按照常規(guī)去推導(dǎo)。

逆向思維、轉(zhuǎn)向思維除了順向思維以外，我們還有什么呢，逆向思維，也叫反向思維，倒過來思維。長期這樣思維不行，我們完全反過來。

比如大家聽說過這個物理學(xué)家費曼，美國著名的物理學(xué)家費曼，在1959年他做了個報告，叫什么？《在底部還有很大的空間》，他就有個著名的叫費曼設(shè)想。《在底部還有很大的空間》，什么意思？我們從小接受教育，叫做鐵棒磨成針。

貪玩出來，看到老太太磨鐵棒，問她，磨它干啥。她說磨針，我們的思維都是把這個大的物件把它加工成拆分成小的。

費曼這個物理學(xué)家就提出，把很小的東西加工成大件，完全思維倒過來了。20世紀80年代出現(xiàn)了納米技術(shù)，就是根據(jù)費曼設(shè)想來得，逆向思維。

除了逆向思維以外，還有轉(zhuǎn)向思維。我轉(zhuǎn)一下，轉(zhuǎn)向思維包括前向思維，后向思維，由上而下的思維，由下而上的思維，還有要借腦思維，借人家的大腦來思維，都是創(chuàng)新思維。

5.如何創(chuàng)新工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

一、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，必須加強 要加強領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”的思想教育，進一步增強他們自我約束、自我監(jiān)督、自覺接受監(jiān)督的意識.一要加強“基本理論”的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，增強立黨為公、執(zhí)政為民的意識，把行使用人權(quán)的過程，看成是對事業(yè)負責、對組織負責、對人民負責的過程.二要建立科級干部學(xué)分等級制.副科以上領(lǐng)導(dǎo)干部，在參加規(guī)定的科目學(xué)習(xí)外，都要自學(xué)一定的科目，確保每年學(xué)分不得少于規(guī)定科目，同時結(jié)合自身思想實際，撰寫黨性分析材料.三要強化警示教育.要進一步樹立領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”的法制教育，強化法制意識，嚴格按照國家的法律和政策辦事，堅決克服有法不依、以權(quán)壓法、以權(quán)代法，堅決執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子一把手季度匯報制，強化監(jiān)督管理，使每一個領(lǐng)導(dǎo)干部做到不為名利所累、不為物欲所誘、不為人情所擾.二、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，必須嚴明紀律 首先是嚴明政治紀律.從大的方面講，就是要在政治上同上級黨委保持高度一致，具體到單位就是堅決維護領(lǐng)導(dǎo)班子的核心地位，不折不扣地執(zhí)行黨委的各項決策、部署，做到有令則行，有禁則止，任何人都不能搞特殊，做到思想同心、目標同向、步調(diào)一致.決不能搞當面一套，背后一套，臺上不說，臺下亂說，更不能發(fā)表或在職工中散布同黨的路線方針政策相違的言論，決不能聽信、傳播政治謠言.其次是嚴明組織紀律.政治素質(zhì)不高，即使是工作能力很強，也決不能放在重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，絕不容許個人向組織討價還價，要無條件地服從組織、服從大局.第三要嚴明工作紀律.要規(guī)范自己的言行，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做.黨委會議決事項，要自覺地抓好貫徹落實，決不能以任何借口進行歪曲、變通，合胃口的就執(zhí)行，不合胃口的就不執(zhí)行，甚至搞上有政策下有對策，要堅決予以杜絕.三、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，必須樹立良好的工作習(xí)慣 要樹立求真務(wù)實、真抓實干的工作習(xí)慣.切忌空談，切忌浮躁.如果我們經(jīng)常對自己的工作進行總結(jié)、進行反思，就不難發(fā)現(xiàn)，我們的很多工作，思路好，論證好，措施得力，推進得也比較順利，但最終卻失敗了、夭折了，原因在哪里？問題不在于決策，不在于前期環(huán)節(jié)，而在于最終的操作上、最終問題的解決和落實上.根本原因是我們抓工作還不夠具體、不夠深入、不夠細致.很多工作，只要挖空心思地動腦筋，就肯定會有辦法，有辦法就有路子，有資金，有技術(shù)，有項目，也就會有效果.要大力倡導(dǎo)立說立行、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng).堅決反對催催動動、不催不動，甚至催也不動的等靠要思想.干工作要有一種殫精竭慮、全然忘我、上癮成癖的精神境界，要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，要有一種干就干好、精益求精、誓爭一流的工作標準，要有一種不達目的誓不罷休的堅強意志.四、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，必須增強團結(jié)協(xié)作意識 團結(jié)問題事關(guān)全局，是干好工作的一種保證，是工作作風(fēng)的具體體現(xiàn).團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出戰(zhàn)斗力，團結(jié)出生產(chǎn)力，團結(jié)也出政績、出人才、出干部.不團結(jié)就沒有合力，就沒有積極性，心不齊，氣不順，勁不足，個人能力再強也發(fā)揮不出來；不團結(jié)，想干事的也干不成事，想進步的也進步不了.在團結(jié)方面要努力做到“兩講、三多、四不”.“兩講”，即大事講原則，小事講風(fēng)格.在大是大非的問題上立場要堅定，旗幟要鮮明，絕不能含糊；在小事上要多謙讓，多顧全他人.“三多”，即多溝通，勤聯(lián)系，勤談心，勤交心，寧可溝通過了，也不要溝通欠了；多理解，同志相處、分析和處理問題，要多看別人的優(yōu)點，多看自己的短處，多體諒他人、理解他人；多規(guī)范，工作中要時時處處，注重規(guī)范約束自己的言行，照章辦事，照程序工作，既到位又不越位.“五不”，即不猜，不無故猜測他人；不疑，不亂懷疑他人；不聽，不聽信他人的一面之詞；不信，不聽信謠言，不聽信小道消息和馬路消息.從而使大家真正做到心往一處想、勁往一處使、話往一處說、事往一處做，同心同德，形成合力，推進工作.五、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，必須干干凈凈干事 干干凈凈干事，就是既要肯干事、能干事、干成事，又要清正廉潔.這是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)的具體要求，也是人民評判一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否值得信賴的重要依據(jù)，是一個領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)和底線要求.怎樣才能做到干干凈凈干事？大量事實證明，領(lǐng)導(dǎo)干部加強休養(yǎng)、提升境界，不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，需要堅持不懈地持續(xù)努力，要培養(yǎng)和樹立六種意識：立黨為公，執(zhí)政為民的信仰意識；全心全意為人民服務(wù)的服務(wù)意識；自我約束、自我反省的自省意識；權(quán)力神圣性的敬畏意識；嚴格按程序和制度辦事的法制意識；廣泛聽取各方面意見的民主意識.“干干凈凈干事”六個字，說起來簡單做起來難，如何做到這一點，首先要“在其位，謀其事”，做到用心想事、用心謀事、用心干事.要注重選拔我們一貫倡導(dǎo)的思想品德好、個人能力好、群眾反映好的“三好”干部和激情創(chuàng)業(yè)、熱情干事、真情做人的“三情”干部，在全區(qū)上下營造干事創(chuàng)業(yè)、爭先進位的濃厚氛圍.要樹立崇尚實干的導(dǎo)向，注重選拔求真務(wù)實、埋頭苦干、默默奉獻、不事張揚、不跑官要官的干部；。