教學(xué)過程的步驟是:
一.自學(xué)指導(dǎo):讓學(xué)生知道自學(xué)什么內(nèi)容,怎么自學(xué),達(dá)到什么要求,如何檢測效果,需要多長時(shí)間等。教案上也就是寫基礎(chǔ)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。
二.合作探究:教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從文本中探究知識(shí),發(fā)現(xiàn)問題。這一環(huán)節(jié)教師督查一定要認(rèn)真,不能走過場,放任自流,對表現(xiàn)積極的小組和個(gè)人要進(jìn)行表揚(yáng),較差的教師要進(jìn)行引導(dǎo)、提示。教案上教師可分層次預(yù)設(shè)幾個(gè)問題。
三.交流展示:展示自學(xué)、探究成果,學(xué)生思想的交流碰撞,知識(shí)的整合和質(zhì)疑,最大限度地暴露問題。教案上可寫問題的答案,多預(yù)設(shè)幾種。
四.精講點(diǎn)拔:做典型題,找規(guī)律,寫方法。
五.當(dāng)堂達(dá)標(biāo):學(xué)生做題檢測學(xué)習(xí)效果。
注意:教學(xué)過程大致包括這些環(huán)節(jié),可以適當(dāng)增減。
課堂是靈活的,很多教學(xué)事件是教師無法提前預(yù)設(shè)的,只有不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能更好的駕馭課堂,完成教學(xué)。
擴(kuò)展資料:
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過這種活動(dòng),教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高,使他們成為社會(huì)所需要的人。
教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,也規(guī)定了不同課程在管理學(xué)習(xí)方式的要求及其所占比例,同時(shí),對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排,具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時(shí)分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。
參考資料:教學(xué)計(jì)劃-百度百科
教學(xué)方法是指完成教學(xué)任務(wù)所使用的工作方法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。
因此,教學(xué)方法應(yīng)全面地理解為:是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)及其相互結(jié)合;是為完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)的;包括各種各樣的具體方式和手段。 作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)對主要的一些數(shù)學(xué)教學(xué)方法有一個(gè)全面、系統(tǒng)的了解。
這樣,才能根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和不同的課型合理地選用不同的教學(xué)方法,而且還可以在這些教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,自己去探索和創(chuàng)立一些新的教學(xué)方法。 一般地認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)方法分為傳統(tǒng)的教學(xué)方法和現(xiàn)代的教學(xué)方法兩類,下面我們依據(jù)這種分法分別介紹主要的一些數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
一、傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方法 傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方法,是指在長期的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的、至今仍行之有效的各種教學(xué)方法,其中包括講解法、談話法、演示法、討論法等。 1.講解法 講解法是由教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有系統(tǒng)地講述的一種教學(xué)方法。
其特點(diǎn)是以教師為主導(dǎo),利用口頭語言作為傳遞知識(shí)的基本工具,學(xué)生是知識(shí)信息的接受者。 講解法的基本要求: (1)科學(xué)性。
講解的內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤,即講概念要清楚,把握好概念的內(nèi)涵與外延;闡述命題證明、推理要合乎邏輯,思路和方法要明確、清晰。 (2)系統(tǒng)性。
講解要條理清楚、層次分明,重點(diǎn)突出,注意學(xué)生理解問題的認(rèn)識(shí)規(guī)律,使講授內(nèi)容系統(tǒng)化。 (3)啟發(fā)性。
講授中要引起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)。運(yùn)用講解法不等于“滿堂灌”、注入式。
教師的講解要善于提出問題、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)疑問,使學(xué)生與教師積極配合,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。(4)藝術(shù)性。
講解的語言要清晰、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng),盡量做到深入淺出,通俗而不失嚴(yán)謹(jǐn)。講解語言音量適當(dāng),抑揚(yáng)頓挫,富有情趣,快慢適當(dāng)。
(5)情感性。講授課容易讓學(xué)生產(chǎn)生枯燥無味之感,因此,情感因素的注入和喧染是提高講授效果的最佳方法。
講解法的優(yōu)點(diǎn):能夠保持教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位,教學(xué)時(shí)間和進(jìn)度便于教師控制,并且所授內(nèi)容能保持流暢與連貫;便于重點(diǎn)內(nèi)容的分析、難點(diǎn)的突破,易于幫助學(xué)生抓住問題的關(guān)鍵,節(jié)約教學(xué)時(shí)間。 講解法的缺點(diǎn):教學(xué)中學(xué)生參與少,容易造成被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),不利于能力的培養(yǎng);不易照顧學(xué)生中思維反應(yīng)快與慢的兩端,只能面向中等學(xué)生。
2.談話法 談話法是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,提出設(shè)計(jì)好的若干問題,用談話的方式啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探索,從而獲得知識(shí)的一種教學(xué)方法。 談話法的主要特點(diǎn)是師生之間不像講授法那樣,教師講,學(xué)生聽,信息單項(xiàng)交流,而是信息的雙向交流。
在談話中,師生之間都可以獲得反饋信息,根據(jù)這些反饋信息可以及時(shí)地調(diào)整和改善教與學(xué)的活動(dòng)。這種教學(xué)過程,既可以使學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí),又能發(fā)展學(xué)生的智力,而且,在經(jīng)常問答的過程中還鍛煉了學(xué)生的表達(dá)芰???/P> 談話法的基本要求:對學(xué)生而言,要積極思維,主動(dòng)參與;勇于發(fā)現(xiàn),積極應(yīng)答。
對教師的要求有下面幾點(diǎn)。 (1)精心設(shè)計(jì)“問題系統(tǒng)”,對提問的對象及學(xué)生可能會(huì)怎樣回答等要做到心中有數(shù)。
教師在備課時(shí)應(yīng)擬出提問的提綱、對談話所需的時(shí)間、給學(xué)生能順利地回答創(chuàng)造哪些條件等,都要做好準(zhǔn)備。 (2)提出的問題,要難易適度。
對某些有困難的學(xué)生,要善于由淺入深、由易到難的逐步引導(dǎo)。提出的問題要明確,應(yīng)是學(xué)生所能理解的。
(3)要善于引導(dǎo)探討、啟發(fā)發(fā)現(xiàn)。對所提出的談話內(nèi)容,要具有啟發(fā)性,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考,層層深入,逐步地獲得結(jié)論。
(4)要面向全體學(xué)生,因材施教。在談話中要面向全體學(xué)生提出問題,并給他們一定的思考時(shí)間,使全體學(xué)生都處于積極思維的參與狀態(tài)。
要照顧優(yōu)生和差生,鼓勵(lì)學(xué)生大膽回答問題。 (5)及時(shí)小結(jié)。
談話中要對學(xué)生回答問題的情況及時(shí)小結(jié),使學(xué)生明確是非,提高認(rèn)識(shí)。 談話法的優(yōu)點(diǎn):突出課堂教學(xué)中師生的雙邊活動(dòng),有利于信息反饋;課堂氣氛活躍,有利于促進(jìn)學(xué)生積極思維,有利于對學(xué)生能力的培養(yǎng)。
談話法的缺點(diǎn):教學(xué)組織比較困難,教學(xué)時(shí)間不易控制。 3.演示法 演示法是教師將教材內(nèi)容用實(shí)物或教具演示出來,或做示范性實(shí)驗(yàn)來說明或印證所授知識(shí)的一種教學(xué)方法。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,演示法主要用于概念(或部分命題)教學(xué)。 演示法大體可分為四種:①圖片、圖畫、掛圖的演示;②教具、實(shí)物模型的演示;③幻燈、錄音、錄像、教學(xué)電影的演示;④實(shí)驗(yàn)演示。
運(yùn)用演示法教學(xué),對教師有如下具體的要求。 (1)演示要突出主題內(nèi)容,盡量排除在演示過程中對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生干擾的無關(guān)因素。
(2)在演示時(shí)要與教師的講解和談話相結(jié)合,通過教師語言的啟發(fā),使學(xué)生不是停留在事物的外部表象上,而要使學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到理性階段,形成概念。 (3)教具的演示要適時(shí)、適當(dāng)和適度。
演示的目的在于幫助理解概念、掌握知識(shí),但最終要逐步離開教具,上升為理性認(rèn)識(shí)。因此,教學(xué)中演示教具要恰到好處,過多地依賴教具不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。
演示法的優(yōu)點(diǎn):可以使學(xué)生獲得豐富的感性材料,加深對概念本質(zhì)的理解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力;能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法的必要性 所謂數(shù)學(xué)思想,是指人們對數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認(rèn)識(shí),它直接支配著數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。
所謂數(shù)學(xué)方法, 是指某一數(shù)學(xué)活動(dòng)過程的途徑、程序、手段,它具有過程性、層次性和可操作性等特點(diǎn)。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法 的靈魂,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的表現(xiàn)形式和得以實(shí)現(xiàn)的手段,因此,人們把它們稱為數(shù)學(xué)思想方法。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)教學(xué)的顯性知識(shí)系統(tǒng),許多重要的法則、公式,教材中只能看到漂亮的結(jié)論,許多例 題的解法,也只能看到巧妙的處理,而看不到由特殊實(shí)例的觀察、試驗(yàn)、分析、歸納、抽象概括或探索推理的 心智活動(dòng)過程。因此,數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)教學(xué)的隱性知識(shí)系統(tǒng),小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)包括顯性和隱性兩方面知識(shí) 的教學(xué)。
如果教師在教學(xué)中,僅僅依照課本的安排,沿襲著從概念、公式到例題、練習(xí)這一傳統(tǒng)的教學(xué)過程, 即使教師講深講透,并要求學(xué)生記住結(jié)論,掌握解題的類型和方法,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生也只能是“知識(shí)型” 、“記憶型”的,將完全背離數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。 在認(rèn)知心理學(xué)里,思想方法屬于元認(rèn)知范疇,它對認(rèn)知活動(dòng)起著監(jiān)控、調(diào)節(jié)作用,對培養(yǎng)能力起著決定性 的作用。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的“就意味著解題”(波利亞語),解題關(guān)鍵在于找到合適的解題思路,數(shù)學(xué)思想方法 就是幫助構(gòu)建解題思路的指導(dǎo)思想。因此,向?qū)W生滲透一些基本的數(shù)學(xué)思想方法,提高學(xué)生的元認(rèn)知水平,是 培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的重要途徑。
數(shù)學(xué)知識(shí)本身是非常重要的,但它并不是惟一的決定因素,真正對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活和工作長期起作 用,并使其終生受益的是數(shù)學(xué)思想方法。未來社會(huì)將需要大量具有較強(qiáng)數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)素質(zhì)的人才。
21世紀(jì)國 際數(shù)學(xué)教育的根本目標(biāo)就是“問題解決”。因此,向?qū)W生滲透一些基本的數(shù)學(xué)思想方法,是未來社會(huì)的要求和 國際數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然結(jié)果。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的根本任務(wù)是全面提高學(xué)生素質(zhì),其中最重要的因素是思維素質(zhì),而數(shù)學(xué)思想方法就是增強(qiáng) 學(xué)生數(shù)學(xué)觀念,形成良好思維素質(zhì)的關(guān)鍵。如果將學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)看作一個(gè)坐標(biāo)系,那么數(shù)學(xué)知識(shí)、技能就好 比橫軸上的因素,而數(shù)學(xué)思想方法就是縱軸的內(nèi)容。
淡化或忽視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),不僅不利于學(xué)生從縱橫 兩個(gè)維度上把握數(shù)學(xué)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),也必將影響其能力的發(fā)展和數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高。因此,向?qū)W生滲透一些基 本的數(shù)學(xué)思想方法,是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的新視角,是進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的突破口。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)滲透哪些數(shù)學(xué)思想方法 古往今來,數(shù)學(xué)思想方法不計(jì)其數(shù),每一種數(shù)學(xué)思想方法都閃爍著人類智慧的火花。一則由于小學(xué)生的年 齡特點(diǎn)決定有些數(shù)學(xué)思想方法他們不易接受,二則要想把那么多的數(shù)學(xué)思想方法滲透給小學(xué)生也是不大現(xiàn)實(shí)的 。
因此,我們應(yīng)該有選擇地滲透一些數(shù)學(xué)思想方法。筆者認(rèn)為,以下幾種數(shù)學(xué)思想方法學(xué)生不但容易接受,而 且對學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高有很好的促進(jìn)作用。
1.化歸思想 化歸思想是把一個(gè)實(shí)際問題通過某種轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)數(shù)學(xué)問題,把一個(gè)較復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè) 較簡單的問題。應(yīng)當(dāng)指出,這種化歸思想不同于一般所講的“轉(zhuǎn)化”、“轉(zhuǎn)換”。
它具有不可逆轉(zhuǎn)的單向性。 例1 狐貍和黃鼠狼進(jìn)行跳躍比賽,狐貍每次可向前跳4 1/2 米,黃鼠狼每次可向前跳2 3/4米。
它們每 秒種都只跳一次。比賽途中,從起點(diǎn)開始,每隔12 3/8米設(shè)有一個(gè)陷阱, 當(dāng)它們之中有一個(gè)掉進(jìn)陷阱時(shí),另 一個(gè)跳了多少米? 這是一個(gè)實(shí)際問題,但通過分析知道,當(dāng)狐貍(或黃鼠狼)第一次掉進(jìn)陷阱時(shí),它所跳過的距離即是它每 次所跳距離4 1/2(或2 3/4)米的整倍數(shù),又是陷阱間隔12 3/8米的整倍數(shù),也就是4 1/2和12 3/8的“ 最小公倍數(shù)”(或2 3/4和12 3/8的“最小公倍數(shù)”)。
針對兩種情況,再分別算出各跳了幾次,確定誰先掉 入陷阱,問題就基本解決了。上面的思考過程,實(shí)質(zhì)上是把一個(gè)實(shí)際問題通過分析轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)求“最小 公倍數(shù)”的問題,即把一個(gè)實(shí)際問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個(gè)數(shù)學(xué)問題,這種化歸思想正是數(shù)學(xué)能力的表現(xiàn)之一。
2.數(shù)形結(jié)合思想 數(shù)形結(jié)合思想是充分利用“形”把一定的數(shù)量關(guān)系形象地表示出來。即通過作一些如線段圖、樹形圖、長 方形面積圖或集合圖來幫助學(xué)生正確理解數(shù)量關(guān)系,使問題簡明直觀。
例2 一杯牛奶,甲第一次喝了半杯,第二次又喝了剩下的一半,就這樣每次都喝了上一次剩下的一半。甲 五次一共喝了多少牛奶? 附圖{圖} 此題若把五次所喝的牛奶加起來,即1/2+1/4+1/8+1/16+1/32就為所求,但這不是最好的解題策 略。
我們先畫一個(gè)正方形,并假設(shè)它的面積為單位“1”,由圖可知,1-1/32就為所求, 這里不但向?qū)W生滲 透了數(shù)形結(jié)合思想,還向?qū)W生滲透了類比的思想。 3.變換思想 變換思想是由一種形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式的思想。
如解方程中的同解變換,定律、公式中的命題等價(jià)變換 ,幾何形體中的等積變換,理解數(shù)學(xué)問題中的逆向變換等等。 例3 求1/2+1/6+1/12+1/20+……+1/380的和。
仔細(xì)觀察這些分母,不難發(fā)現(xiàn):2=1*2,6=2*3,12=3*4, 20=4*5……380=19*20,再用拆分的 方法,考慮和式中的一般項(xiàng) a[,n]=1/n*(n+1)=1/。
1. 符號(hào)思想
用符號(hào)化的語言(包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號(hào))來描述數(shù)學(xué)的內(nèi)容,這就是符號(hào)思想。符號(hào)思想是將復(fù)雜的文字?jǐn)⑹鲇煤啙嵜髁说淖帜腹奖硎境鰜?,便于記憶,便于運(yùn)用。
2. 化歸思想
化歸思想是數(shù)學(xué)中最普遍使用的一種思想方法,其基本思想是:把甲問題的求解,化歸為乙問題的求解,然后通過乙問題的解反向去獲得甲問題的解。它的基本原則是:化難為易,化生為熟,化繁為簡。
3. 轉(zhuǎn)換思想
轉(zhuǎn)換思想是一種解決數(shù)學(xué)問題的重要策略,是由一種形式變換成另一種形式的思想方法。對問題進(jìn)行轉(zhuǎn)換時(shí),既可轉(zhuǎn)換已知條件,也可轉(zhuǎn)換問題的結(jié)論。用轉(zhuǎn)換思想來解決數(shù)學(xué)問題,轉(zhuǎn)換僅是第一步,第二步要對轉(zhuǎn)換后的問題進(jìn)行求解,第三步要將轉(zhuǎn)換后問題的解答反演成問題的解答。
4. 類比思想
數(shù)學(xué)上的類比思想是指依據(jù)兩類數(shù)學(xué)對象的相似性,將已知的一類數(shù)學(xué)對象的性質(zhì)遷移到另一類數(shù)學(xué)對象上去的思想。類比思想不僅使數(shù)學(xué)知識(shí)容易理解,而且使公式的記憶變得順?biāo)浦郯阕匀缓秃啙?,從而可以激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造力。
5. 歸納思想
在研究一般性問題之前,先研究幾個(gè)簡單的、個(gè)別的、特殊的情況,從而歸納出一般的規(guī)律和性質(zhì),這種從特殊到一般的思維方式稱為歸納思想。在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)運(yùn)用歸納思想,既可發(fā)現(xiàn)給定問題的解題規(guī)律,又能在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的客觀規(guī)律,提出新的原理或命題。因此,歸納是探索問題、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理或公式的重要思想方法,也是思維過程中的一次飛躍。
歷史上積累起來的眾多的教學(xué)方法,按其總的指導(dǎo)思想的不同,可以分為啟發(fā)式和注入式兩大類。
啟發(fā)式和注入式教學(xué)不是一種具體的教學(xué)方法,而是教學(xué)方法的兩種對立的指導(dǎo)思想。 所謂注入式教學(xué)抹煞了學(xué)生的主體性,視學(xué)生為儲(chǔ)存知識(shí)的“容器”和“倉庫”,使其思維得不到應(yīng)有的訓(xùn)練和提高缺乏靈活性和創(chuàng)造性,以至嚴(yán)重地阻礙學(xué)生的智力發(fā)展。
“啟發(fā)式”不是一種具體的教學(xué)方法,而是確定所有教學(xué)方法的指導(dǎo)思想??梢钥吹剑瑯拥囊环N具體的教學(xué)方法,由于指導(dǎo)思想不同,可能是啟發(fā)式的,也可能是注入式的。
例如:引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法著重于探究和發(fā)現(xiàn),本應(yīng)有較大的啟發(fā)作用,可是如果在注入式的教育思想指導(dǎo)下,也可能是教師設(shè)框框,讓學(xué)生往教師的思想框里去“跳”,成為變相的填鴨式。講解法是一種接受式的教學(xué)方法,學(xué)生相對比較被動(dòng),但是如果講得深入淺出,條理清晰,畫龍點(diǎn)睛,扣人心弦,同樣也能起到啟發(fā)思維的作用。
因此,衡量教學(xué)方法的好壞不能只看形式,必須視其實(shí)質(zhì),要看能否遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,最大限度的調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極性,能否自始至終地引導(dǎo)全體學(xué)生直接參與學(xué)習(xí)的全過程,培養(yǎng)他們獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。
教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則,選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù).主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學(xué)必須以間接知識(shí)為主,使間接知識(shí)和直接知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來,讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識(shí).使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯(cuò)誤和曲折,最有效地掌握知識(shí),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng),攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過程中,客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識(shí)和學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),總是對學(xué)生的思想感情、立場觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響,使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時(shí),在教學(xué)過程中,教師的思想品質(zhì),言談舉止,無不對學(xué)生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無法估量的.因此,教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識(shí)與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的,單純抓知識(shí)的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說的,課改了,注重能力的培養(yǎng),要淡化知識(shí)的傳授.)智力是在掌握知識(shí)的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識(shí)的不可缺少的條件.無必備的知識(shí),智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是,知識(shí)多,并不意味著能力強(qiáng),其轉(zhuǎn)化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和發(fā)展,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導(dǎo)是對主體的導(dǎo),而主體卻是主導(dǎo)下的主體.一方面,在教學(xué)中,教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做好教學(xué)活動(dòng)的組織安排.從這個(gè)角度上講,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體.另一方面,學(xué)生是活生生的人,是具有主觀能動(dòng)性的人,教師的主導(dǎo)過程不是直接實(shí)現(xiàn)的,必須變“教的目的”為“學(xué)的需要”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.因此,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是教育教學(xué)成功的一個(gè)必要條件.從這個(gè)角度上講,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的職責(zé)就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使外因通過內(nèi)因起作用.可見,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,并不排斥教師的主導(dǎo)地位.只有承認(rèn)兩者的辯證關(guān)系,才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量.在教學(xué)過程中,教師應(yīng)做到:(1)敢于主導(dǎo).教師要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長,認(rèn)真?zhèn)湔n,創(chuàng)造性地上好課,并在教學(xué)時(shí)提出明確的教學(xué)目的、任務(wù),組織好課堂紀(jì)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī).(2)要善于主導(dǎo).教師在教學(xué)過程中,要認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,他們的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮主要靠教師啟發(fā)引導(dǎo),靠教師的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)機(jī)智.一方面要發(fā)揚(yáng)民主,和學(xué)生交朋友,做到教學(xué)相長.一方面,教師應(yīng)想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氣氛中學(xué)習(xí),激發(fā)他們的求知欲和好奇心,啟發(fā)他們獨(dú)立思考、廣泛想象,真正做到主動(dòng)地學(xué)習(xí). 教學(xué)過程的基本規(guī)律教學(xué)規(guī)律是客觀存在于教學(xué)過程中的不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的本質(zhì)聯(lián)系,具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學(xué)規(guī)律是制訂教學(xué)原則,選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式和教學(xué)方法的科學(xué)依據(jù).主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學(xué)必須以間接知識(shí)為主,使間接知識(shí)和直接知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來,讓學(xué)生簡捷地獲得較完全的知識(shí).使學(xué)生避免重復(fù)前人的錯(cuò)誤和曲折,最有效地掌握知識(shí),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng),攀登新的科學(xué)高峰.2、育人律.在教學(xué)過程中,客觀存在著對學(xué)生思想方面的教育和影響.所教育過程實(shí)際上也是學(xué)生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識(shí)和學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),總是對學(xué)生的思想感情、立場觀點(diǎn)、意志性格、道德品質(zhì)等方面施加一定的影響,使學(xué)生受到一定的品德和思想教育.同時(shí),在教學(xué)過程中,教師的思想品質(zhì),言談舉止,無不對學(xué)生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無法估量的.因此,教師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表.3、發(fā)展律.在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生共同活動(dòng),使學(xué)生在智力、體力、審病美能力、勞動(dòng)能力以及情感、意志、個(gè)性心理品質(zhì)等方面都得到發(fā)展.學(xué)生掌握知識(shí)與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的,單純抓知識(shí)的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說的,課改了,注重能力的培養(yǎng),要淡化知識(shí)的傳授.)智力是在掌握知識(shí)的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識(shí)的不可缺少的條件.無必備的知識(shí),智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是,知識(shí)多,并不意味著能力強(qiáng),其轉(zhuǎn)化為能力需要實(shí)踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)中,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和發(fā)展,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體.教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導(dǎo)是對主體的導(dǎo),而主體卻是主導(dǎo)下的主體.一方面,在教學(xué)中,教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
教學(xué)方法與手段有哪些教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。
教學(xué)手段是只在教學(xué)過程中所運(yùn)用的教具等,包括現(xiàn)代教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)手段,像幻燈片、收錄機(jī)、小黑板、多媒體、實(shí)物展示臺(tái)等。教學(xué)方式是在教學(xué)中采用的手段,如網(wǎng)絡(luò),觀看視頻課件、通過BBS、聊天室等多種手段,與老師、同學(xué)進(jìn)行交流等。
教學(xué)模式是在一定的教育旦嘗測妒爻德詫泉超滬思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在一定環(huán)境下展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,是開展教學(xué)活動(dòng)的一套方法論體系,是基于一定教學(xué)理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的框架和程序。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。
對此可以從以下三個(gè)方面來理解。(1)一是指具體的教學(xué)方法,從屬于教學(xué)方法論,是教學(xué)方法論的一個(gè)層面。
教學(xué)方法論由教學(xué)方法指導(dǎo)思想、基本方法、具體方法、教學(xué)方式四個(gè)層面組成。(2)教學(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習(xí)方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。
教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法,否則便會(huì)因缺乏針對性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。但由于教師在教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位,所以在教法與學(xué)法中,教法處于主導(dǎo)地位。
(3)教學(xué)方法不同于教學(xué)方式,但與教學(xué)方式有著密切的聯(lián)系。教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié),是運(yùn)用各種教學(xué)方法的技術(shù)。
任何一種教學(xué)方法都由一系列的教學(xué)方式組成,可以分解為多種教學(xué)方式;另一方面,教學(xué)方法是一連串有目的的活動(dòng),能獨(dú)立完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù),而教學(xué)方式只被運(yùn)用于教學(xué)方法中,并為促成教學(xué)方法所要完成的教學(xué)任務(wù)服務(wù),其本身不能完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。與教學(xué)方法密切相關(guān)的概念還有教學(xué)模式和教學(xué)手段。
教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的為完成某一教學(xué)課題而運(yùn)用的比較穩(wěn)定的教學(xué)方法的程序及策略體系,它由若干個(gè)有固定程序的教學(xué)方法組成。每種教學(xué)模式都有自己的指導(dǎo)思想,具有獨(dú)特的功能。
它們對教學(xué)方法的運(yùn)用,對教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展有很大影響。現(xiàn)代教學(xué)中最有代表性的教學(xué)模式是傳授——接受模式和問題——發(fā)現(xiàn)模式。
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