說(shuō)明文的表達(dá)方式:舉例子,打比方,下定義,畫(huà)圖表,作詮釋,作比較,摹狀貌,引用說(shuō)明,分類(lèi)別,列數(shù)字,引用。
說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類(lèi)別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞等。
說(shuō)明文有的是以時(shí)間為序,有的是以空間為序;有的由現(xiàn)象寫(xiě)到本質(zhì),有的由主寫(xiě)到次;有的按工藝流程順序來(lái)說(shuō)明,有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來(lái)說(shuō)明。
擴(kuò)展資料:
說(shuō)明文三要素:
1、內(nèi)容的嚴(yán)密性:
如實(shí)地反映客觀事物,把握事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律,給讀者以正確無(wú)誤的認(rèn)識(shí)。
2、說(shuō)明的生動(dòng)性:
按時(shí)間順序?qū)懞陀洈⑽南嗨?;按空間順序?qū)懶枳⒁庥^察點(diǎn),注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南、西北等的位置和方向;按邏輯順序?qū)懸⒁饷甯鞑糠值膬?nèi)在聯(lián)系,由表及里,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)。
3、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性:
表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。語(yǔ)言簡(jiǎn)明,說(shuō)明嚴(yán)密,擁有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
參考資料來(lái)源:搜狗百科——說(shuō)明文
主要有以下5種表達(dá)方式:記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情。
1、記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式,它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代,在寫(xiě)事文章中應(yīng)用較為廣泛,主要是把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過(guò)程表達(dá)出來(lái)的一種表達(dá)方式。
2、描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)(包括心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等),再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。
3、抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。具體指以形式化的話語(yǔ)組織,象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類(lèi)文學(xué)活動(dòng),它與敘事相對(duì),具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。
4、議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過(guò)講事實(shí)、說(shuō)道理等方法對(duì)人物或事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法,通常帶有較強(qiáng)的主觀色彩。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。
5、說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。
擴(kuò)展資料:
描寫(xiě)是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運(yùn)用得好,能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象,使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
參考資料;百度百科-表達(dá)方式
不算
只有
(1)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。
(2)描寫(xiě)。描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái),再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。
(3)說(shuō)明。說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。
(4)議論。議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。
(5)記敘。記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式,它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代。
關(guān)于表達(dá)方式: ①表達(dá)方式分為敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論的表達(dá)方式的分類(lèi)解釋; ②一篇文章可以以一種表達(dá)方式為主,兼用其它表達(dá)方式; ③現(xiàn)在流行的話題作文的要求里也有相關(guān)表述——可任選一種表達(dá)方式為主并綜合運(yùn)用其它各種表達(dá)方式。
綜合起來(lái),“表達(dá)方式”應(yīng)當(dāng)為在用語(yǔ)言、藝術(shù)、音樂(lè)、行動(dòng)把思想感情表示出來(lái)時(shí)所采取的方法和形式。 關(guān)于表現(xiàn)手法: 托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對(duì)比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等,數(shù)量不限 關(guān)于修辭手法: 比喻、比擬(擬人和擬物)、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等 表達(dá)方式:敘述、抒情、說(shuō)明、議論、描寫(xiě) 描寫(xiě)方法:外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě) 、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 寫(xiě)作手法:擬人、排比、比喻、對(duì)偶、夸張……。
用語(yǔ)言文字表情達(dá)意時(shí),有一個(gè)方法或手段問(wèn)題,人們習(xí)慣上將它稱為表達(dá)方式。
文章的表達(dá)方式有多種:記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。從語(yǔ)言的運(yùn)用上看,每種文體都有一種主要的語(yǔ)言表達(dá)方式,表達(dá)文章的內(nèi)容事物;說(shuō)明文主要用說(shuō)明的語(yǔ)言表達(dá)方式介紹事物;記敘文常用敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言表達(dá)方式寫(xiě)景、寫(xiě)人、記事;議論文則以議論為主,發(fā)表作者對(duì)某事、對(duì)某物的看法、態(tài)度等;詩(shī)歌散文則以抒情為主要的語(yǔ)言表達(dá)方式,憑借某事物抒發(fā)作者的主觀感情。
一篇文章里常常同時(shí)用幾種不同的語(yǔ)言表達(dá)方式,每種形式都有它獨(dú)特的表達(dá)效果。具有理想表達(dá)效果的言語(yǔ)可以是明白曉暢、生動(dòng)活潑、形象而富于表現(xiàn)力的。
要增強(qiáng)語(yǔ)言的美感和表達(dá)效果,還要善于修飾句子,用好形容詞、修飾語(yǔ),或者適當(dāng)運(yùn)用修辭格,使句子變得生動(dòng)出彩。 例如:形容自己不變的的生活,有人說(shuō):“一貫如此”,有人說(shuō):“還是老樣子”,還有人說(shuō):“濤聲依舊”,三句意思一樣,都表達(dá)了生活方式始終如一的意思,但表達(dá)效果則不相同。
第一句不能明顯傳達(dá)一種情趣,第二句透露出悲觀無(wú)奈、消極不滿的意味,第三句卻達(dá)觀詼諧,積極向上,而且形象感強(qiáng)。 抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。 借景抒情或情景交融:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。
在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?,盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
寓情于景(或物),情景交融,這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情;柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。 一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。
如唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。”
上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色,反襯詩(shī)人離愁別恨?!督S詩(shī)話》說(shuō):“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。
詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的,他需要寫(xiě)景——自然界的或周?chē)木?,?lái)引起情,把情感傳達(dá)給讀者。
情與景的處理很重要,如果處理得恰當(dāng),他就會(huì)激起讀者的感情,使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫(xiě)得好,能動(dòng)人。
情與景的處理不單是詩(shī)歌的問(wèn)題。其他的藝術(shù),則小說(shuō)、戲劇、電影、繪畫(huà),也有這個(gè)問(wèn)題。
一般是情與景配合。拿電影來(lái)說(shuō),情與景配合的例子如:當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí),電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨,為觀眾作心理準(zhǔn)備,預(yù)感未來(lái)的災(zāi)禍。
當(dāng)電影中男女二人熱戀,或夫婦新婚,他們會(huì)在公園里散步,天氣晴朗,春暖花開(kāi),一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合,在電影或其他藝術(shù)中與寫(xiě)詩(shī)時(shí)相類(lèi)似。
這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。
說(shuō)明方法具體是
列數(shù)字
舉例子
打比方 等運(yùn)用在說(shuō)明文中的,說(shuō)明文通常比較明顯能辨別.
表達(dá)方式具體是
描寫(xiě)
抒情
記敘
議論
說(shuō)明
修辭方法多是
比喻
擬人
排比等
語(yǔ)文這科非常煩,加油吧..- -
補(bǔ)充下:
表達(dá)方式,又稱“三言兩拍”,分為記敘、說(shuō)明、議論(“三言”)、描寫(xiě)、抒情(“兩拍”)
表現(xiàn)手法,又可稱之為寫(xiě)作方式,分為以小見(jiàn)大、先抑后仰、寄情于景等等,多用于文學(xué)鑒賞
修辭方法,多用于描寫(xiě),分為比喻、擬人、對(duì)比、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、對(duì)偶、通感等等
說(shuō)明方法,多見(jiàn)于說(shuō)明文,有舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、引用、作詮釋等
主要區(qū)別:文章體裁不同,大致也能辨析清楚了
舉例子、作引用、作比較、列數(shù)字
分類(lèi)別、打比方、摹狀貌、下定義
作詮釋、列圖表、做假設(shè)、引資料
說(shuō)明文的語(yǔ)言的要求是科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性,真實(shí)性,周密性,簡(jiǎn)練明確;文學(xué)性說(shuō)明文還要求生動(dòng)性、形象性。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說(shuō)服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。
擴(kuò)展資料
舉例子——具體、明晰、真實(shí)
舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例子。 運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
作用:使文章表達(dá)的意思更明確,讀者更能理解,具體地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
例句:云能預(yù)示天氣。比如,在新疆地區(qū),出現(xiàn)云就代表將要下雨?!犊丛谱R(shí)天氣》(根據(jù)大的范圍列舉相應(yīng)的例子)
舉了具體的例子,真實(shí)具體有力地說(shuō)明了。。,使文章更具有說(shuō)服力。
作引用——更充實(shí)具體、更具說(shuō)服力
為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體,更具說(shuō)服力,可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語(yǔ)等。
作用:使文章更具說(shuō)服力。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用古詩(shī):使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意 。引用故事使文章具有趣味性。
例句:唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特,人不知其所以為”。——《中國(guó)石拱橋》(可以增加文章的說(shuō)服力 )
用作引用的說(shuō)明方法簡(jiǎn)潔,有力地說(shuō)明事物的……特征。既增強(qiáng)了說(shuō)服力,又增強(qiáng)了趣味性。
參考資料來(lái)源:百度百科-說(shuō)明方法
說(shuō)明方法1、舉例子 使文章更加具體,更有說(shuō)服力,更客觀地說(shuō)明事物。
使比較抽象,復(fù)雜的事情或事物變得通俗使之淺顯易懂,讓人信服。舉例子必須讓人覺(jué)得有真實(shí)感。
2、打比方 利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。說(shuō)明文中的打比方,同修辭方法中的比喻是一致的。
用這個(gè)方法,可以把抽象復(fù)雜的事物說(shuō)得淺顯易懂,具體生動(dòng)。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
(打了……比方,體現(xiàn)了事物的……特點(diǎn)) 說(shuō)明文中,如果是為了使抽象的事物變得具體,使深?yuàn)W的問(wèn)題變得淺顯,使陌生的事物變得熟悉,運(yùn)用比喻的修辭手法,此時(shí),我們也可以稱之為“打比方”的說(shuō)明方法。(但前提必須是為說(shuō)明介紹該事物服務(wù)的)從這一角度說(shuō),比喻就是打比方。
如《蘇州園林》:“沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)。盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)”這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,也可以說(shuō)運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法,說(shuō)明蘇州園林修剪和栽種樹(shù)木著眼在畫(huà)意,講究自然之趣的特點(diǎn)。
如說(shuō)明文《笑》最后幾段話(23-28)“笑,你是嘴邊一朵花,在頸上花苑里開(kāi)放。笑是臉上一朵云,在眉宇雙目間飛翔。
你是美的姐妹,藝術(shù)家的嬌兒。你是愛(ài)的伴侶……笑,你是治病的良方,健康的朋友。
你是一種動(dòng)力,推動(dòng)工作與生產(chǎn)前進(jìn)。笑是一種個(gè)人的創(chuàng)造,也是一種集體生活感情融洽的表現(xiàn)”是作者用詩(shī)一樣的優(yōu)美語(yǔ)句謳歌“笑”,不屬于說(shuō)明或介紹“笑”的內(nèi)容,所以,這幾段文字只是運(yùn)用了比喻修辭,而不是打比方的說(shuō)明方法。
3、下定義 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。
下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。甲是乙,乙是甲。
使讀者對(duì)概念有確切的了解。4、畫(huà)圖表 為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用畫(huà)圖表的方法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。
使讀者直觀,一目了然地了解事物的特征。5、作詮釋 詮釋法又稱作詮釋。
從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫作詮釋。(具體形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。)
6、作比較 (1)、說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。(2)、利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn)。
7、摹狀貌 為了使被說(shuō)明對(duì)象更具體、生動(dòng),可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě),這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。注:學(xué)校大多不提倡這個(gè)方法,文章中很少遇到。
這種說(shuō)明方法和描寫(xiě)要區(qū)分開(kāi),兩者雖一樣,不過(guò)是在不同的文體中的。8、引用說(shuō)明 有力說(shuō)明,并引資料說(shuō)明。
引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)、文獻(xiàn)、詩(shī)詞、歌謠、傳說(shuō)等進(jìn)行說(shuō)明。引資料能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。
9、分類(lèi)別 將被說(shuō)明的對(duì)象,有序地照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別,一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類(lèi)別。幫助讀者掌握特征,頭緒分明。
10、列數(shù)字 為了使所要說(shuō)明的事物準(zhǔn)確化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的依據(jù)。
結(jié)尾九法1、總結(jié)法 就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后作總結(jié)的方法。《奇特的激光》的結(jié)尾,就用了這種方法:“激光作為人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的奇特的光源,不僅大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為開(kāi)拓新的科學(xué)領(lǐng)域提供了強(qiáng)有力的工具,還啟發(fā)著科學(xué)工作者產(chǎn)生更多、更美妙的科學(xué)幻想:激光可能是打開(kāi)無(wú)窮無(wú)盡的能源寶庫(kù)的鑰匙;激光可能使人類(lèi)看到過(guò)去從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的現(xiàn)象。
激光可能成為宇宙航行的動(dòng)力……當(dāng)然,把這么多的可能變成現(xiàn)實(shí),需要經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的征途,還有待于我們進(jìn)一步去探索?!?總結(jié)法結(jié)尾能把作者的目的、意圖等集中起來(lái)揭示給讀者,使讀者對(duì)全文有一個(gè)總的印象。
2、感嘆法 就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后表示深沉的感嘆的寫(xiě)法。如《楊樹(shù)》的結(jié)尾,就用了這種寫(xiě)法:“……讓我們用一把把植樹(shù)鍬,在祖國(guó)的大地上寫(xiě)出一篇篇八十年代的新‘白楊禮贊’吧!” 這一感嘆用于篇末,具有很強(qiáng)的號(hào)召力,能增強(qiáng)文章的感染力。
3、展望法 就是在說(shuō)明對(duì)象說(shuō)明完后對(duì)其未來(lái)進(jìn)行展望的方法。《宇宙里有些什么》的結(jié)尾,就用了這種方法:“……今天,載人的宇宙飛船已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了環(huán)繞地球的飛行,將來(lái)一定會(huì)揭露更多的宇宙秘密,加速人類(lèi)征服宇宙的進(jìn)程?!?/p>
篇末用展望法能給人以希望,能引起人們的聯(lián)想和想象。4、評(píng)議法 就是對(duì)說(shuō)明事物說(shuō)明后加以評(píng)價(jià)和議論的方法。
如《晉祠》的結(jié)尾,就用了這種方法:“晉祠,真不愧為中國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠?!?評(píng)議法用在篇末,對(duì)說(shuō)明對(duì)象作個(gè)最終的評(píng)價(jià),能有力地表達(dá)作者的愛(ài)憎感情,給人以鮮明的印象。
5、號(hào)召法 就是對(duì)讀者發(fā)號(hào)召的方法?!掇r(nóng)作物抗病品種的培育》的結(jié)尾,就用了這種方法:“毫無(wú)疑問(wèn)。
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