抒情方式是指抒發(fā)感情的形式,大致分直接抒情、間接抒情兩類。
直接抒情也叫直抒胸臆。
間接抒情分4種,分別是因事緣情、借景抒情、托物言志、詠史抒懷。
抒情是表達(dá)情思;抒發(fā)情感。 指以形式化的話語組織,象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng),它與敘事相對(duì),具有主觀性、個(gè)性化和詩意化等特征。
作為一種特殊的文學(xué)反映方式,抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面,并通過在意識(shí)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美改造,達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一,也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。
抒情的方法有哪些呢?一般來說有兩種:直接抒情和間接抒情------------------------------------------------------- 一、寫作知識(shí)簡介 寫文章,不論是寫人還是敘事,當(dāng)作者不能用描述的方法盡情表達(dá)自己感情的時(shí)候,常常用抒情的方法來表達(dá)。
抒情,顧名思義,就是抒發(fā)感情,而感情應(yīng)該是真摯、自然的。但是在有些學(xué)生的作文中常見有抒情不真摯的毛病。
比如,我們有些同學(xué)寫作文,無論什么事,動(dòng)不動(dòng)就寫“熱淚盈眶”,動(dòng)不動(dòng)就“哭”,給人一種矯揉造作、裝腔作勢的感覺。我們作文都離不開抒情,但抒情的情況是很不一樣的。
抒情寫得好,能直接表現(xiàn)作者愛憎分明的感情,增加文章的感染力。那么,抒情的方法有哪些呢?一般來說有兩種:直接抒情和間接抒情。
直接抒情就是把強(qiáng)烈的感情直接抒發(fā)出來。比如:“啊,親愛的祖國,我愛您!”這句話就是直接表露了作者對(duì)祖國的無限熱愛。
用直接抒情的方法抒發(fā)的感情鮮明、強(qiáng)烈,但我們用得較少。在更多的情況下,我們是通過敘述、議論、描寫等方式來抒發(fā)自己感情的。
也就是說,比較多的是運(yùn)用間接抒情的方式。下面,我們對(duì)通過敘述、議論、描寫等方式來進(jìn)行的間接抒情,分別作簡單的介紹:1.通過敘述抒情。
通過敘述來抒情,實(shí)際上是把敘述作為抒情的工具。這種敘述與一般的敘述有很大的不同,都加上了作者自己的感情色彩。
如有個(gè)同學(xué)的一篇題為《送藥》的作文,寫幾個(gè)學(xué)生給病中的老師送藥,其中有一段:“她拿出一個(gè)小圓盒,在我面前一晃,說,‘瞧,我爸爸說這藥效力可高了!’我一聽,忙拉著她的手說:‘走,去送給俞老師!’”這段文字盡管是敘述了兩個(gè)學(xué)生給老師找到一種“藥效很高”的藥,但字里行間含著一種對(duì)老師的深情。這種敘述,實(shí)為抒情。
2.通過議論抒情。在文章中,作者對(duì)所寫的人或事,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情,無限的激情涌上筆尖,往往借助議論來抒發(fā)感情。
例如《一杯牛奶》寫一位同學(xué)改正自私的缺點(diǎn),變得關(guān)心愛護(hù)同學(xué)了。其中有這樣一段:“這時(shí),我簡直不相信這是真的了。
因?yàn)椴苎嗤瑢W(xué)過去是我班有名的‘自私鬼’??!記得有一次就為針尖大的事兒,與鄰座女同學(xué)爭得面紅耳赤,吵得不可開交……想想她過去的所作所為,再看看她今天的無私行動(dòng),真是判若兩人了?!弊髡咄ㄟ^議論對(duì)這位同學(xué)的變化,抒發(fā)了贊美、喜悅的感情。
3.通過描寫抒情。通過描寫,尤其是通過景物描寫來抒情,這是較為常見的一種抒情形式。
“觸景生情”或“見物思情”,是思想感情的自然流露。例如《校園春光好》的開頭有一段:“春天來了!小河水嘩嘩地流著,楊柳發(fā)了芽,花兒張開笑臉,小鳥在枝頭歡唱著?!?/p>
作者見物思情,贊美了春光的美好,感情真摯、自然、感人。此外,運(yùn)用抒情一定要注意這樣幾點(diǎn):1.感情必須是自然的流露。
要做到這一點(diǎn),對(duì)事物要有深切的感受,情感要發(fā)自內(nèi)心,也就是說要真情實(shí)感。抒情不能虛假,虛假的抒情不僅不能感動(dòng)讀者,還能使人產(chǎn)生厭惡。
2.抒情要生動(dòng)具體。感情是比較抽象的東西,要抒發(fā)得具體,是不容易的。
而過于抽象和空洞的抒情,是沒有力量的。3.抒發(fā)的感情,必須是朝氣蓬勃的,健康的。
二、病例剖析1.矯揉造作,裝腔作勢。例如有個(gè)學(xué)生在一篇作文中寫他如何克服困難,努力去“攻克”一道難題的。
其中有一段這樣寫道:“我算呀算呀,怎么也算不出來,心想別算了,明天去抄同學(xué)的吧,忽然我想起了革命先烈在獄中刻苦學(xué)習(xí)的事跡,不禁熱淚盈眶。我揉了揉眼睛,振作精神繼續(xù)算下去……” 在這段文字中作者用“熱淚盈眶”這個(gè)詞,來抒發(fā)他羞悔的感情。
但仔細(xì)一看,這“熱淚盈眶”顯得太突然了。作者是在做題目,做不出題目想起革命先烈,便熱淚盈眶,真實(shí)生活中會(huì)有這樣的事嗎?學(xué)生在作文中,常常會(huì)寫到“哭”,但要首先想一想,在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)時(shí)是不是真的會(huì)哭,符合不符合生活本來的面貌。
動(dòng)不動(dòng)就“哭”,就“熱淚盈眶”,給人以矯揉造作、裝腔作勢的感覺。抒情常常和記敘緊密結(jié)合,因此,所記敘的事情要真實(shí),所表達(dá)的感情才真摯。
2.抒情和記敘的內(nèi)容沒有聯(lián)系。例如有一位同學(xué)在題為《記一個(gè)刻苦攻關(guān)的人》中有段這樣的抒情:她在夜里十二點(diǎn)鐘發(fā)現(xiàn)好友小王還在做作業(yè),感動(dòng)得“周身熱血沸騰”,推門到小王家去了。
她翻開小王的作業(yè)簿,看到小王用三種辦法解了一道數(shù)學(xué)題,透過工整、清晰的字跡,她“仿佛看到:巍峨的高山上,一株蒼勁的青松,面對(duì)大風(fēng)雪,堅(jiān)強(qiáng)挺拔;遼闊的大海上,一只矯健的海燕,迎著暴風(fēng)雨,展翅飛翔……” 讀了這些抒情的贊美的語言,不僅引不起共鳴,而且覺得好笑。對(duì)一個(gè)學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí),怎么能用“青松”、“海燕”來贊美?兩者之間沒有任何的聯(lián)系。
出現(xiàn)這種為抒情而抒情的毛病,是因?yàn)樽髡卟恢?,情要有感而抒。三、范文?duì)照1.抒情自然、真摯。
例如《寶石花》:“我哥哥種了一盆寶石花,到現(xiàn)在已有四五年了。“寶石花,是一種熱帶植物。
每年春季,寶石花開出五角星似的小白花來,花蕊帶點(diǎn)黃色,花瓣尖尖上,綴有幾點(diǎn)紅斑,色澤雖不鮮艷,葉子倒也十分逗人喜愛。每一瓣葉子都長得厚實(shí)、飽滿,米黃帶有灰色的葉子上有一層白色的粉末。
早晨。
借景抒情(間接抒情)
借景抒情又稱寓情于景,是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物,通過景物來抒情。它的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體。在文章中只寫景,不直接抒情,以景物描寫代替感情抒發(fā),也就是王國維說的“一切景語皆情語”。如杜甫的《春望》:“國破山河在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”詩人通過對(duì)花鳥草木的描寫來抒發(fā)亡國的憂憤、離散的感傷。在寫作中,抒情而不直寫情,繪景而不止寫景,借景抒情,情以景興,能使文章含而不露,蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn),情豐意密,深切動(dòng)人。
觸景生情(間接抒情)
觸景生情,是指觸及外界景物而引起情思,發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景,再抒情;也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受,然后再描寫景物;還可以把二者交織起來,一邊寫景,一邊抒情。寫景是為了抒情,筆在寫景,卻應(yīng)當(dāng)“字字關(guān)情”。
詠物寓情(間接抒情)
詠物寓情,是通過描寫客觀事物來表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是,只描寫物象,不直接抒情,作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中,通過比喻、擬人、象征等方式,委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。如流沙河的
詠物言志(間接抒情)
詠物言志,是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是:詠物寓情只狀物,不直接抒情;以狀物代替抒情;詠物言志既狀寫事物,也直接抒懷,因物生情,有感而發(fā)。
直抒胸臆(直接抒情)
直抒胸臆,就是作者或作品中的人物,不借助于任何別的手段,直接地表白和傾吐自己的思想感情,以感染讀者,引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是:不要任何“附著物”,而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦?;不講究含蓄委婉,而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式,往往顯得坦率真摯,樸質(zhì)誠懇,很能打動(dòng)人心。如魏巍
融情于事(間接抒情)
融情于事,指通過敘述事件來抒發(fā)感情,讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來,感染讀者。這種滲透著感情的敘述,讀者品味起來就更覺得真誠可親。如朱自清的《背影》,寫父親給兒子道別時(shí)買橘子的那一段敘述文字,情真意切,感人至深。
融情于理(間接抒情)
融情于理,就是把感情寄寓在說理之中,理中含情,既可以使情具有深度、厚度,又可以使理閃爍出充滿個(gè)性色彩的情思.撥動(dòng)人的心弦
抒情方式有兩種,一是直接抒情,二是間接抒情。
1、直接抒情
以第一人稱“我”為抒情主體,直接表現(xiàn)作者的思想感情。也叫直抒胸臆。 如:李白《夢游天姥吟留別》的中心句:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!弊髡咴跀⑹旅鑼懙幕A(chǔ)上,以火山噴發(fā)般的激情,大聲疾呼,抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。
再如陸游《示兒》一詩:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!遍_頭兩句,以議論開篇,表達(dá)詩人至死不忘恢復(fù)中原的愛國情懷。
2、間接抒情
間接抒情根據(jù)作者抒情時(shí)所借用的對(duì)象,分為借景抒情、借物抒情、借事抒情三大類。
詩人借助多種藝術(shù)技巧,委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。 如李白的《贈(zèng)汪倫》和劉禹錫的《竹枝詞》,都是在敘事的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”來比喻“汪倫送我情”,后者巧用諧音雙關(guān)“道是無晴卻有晴”,將戀人之間若明若暗的愛情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。
擴(kuò)展資料:
借景抒情或情景交融
詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三種形式,一是景中寓情,二是以景結(jié)情,三是緣情寫景。在我國古代詩歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等,常常是詩人藉以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的形象,極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了對(duì)頑強(qiáng)的生命力的贊美之情。
如柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,場景描寫之中,寄寓著詩人的無限離愁別恨。
一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。
最典型的如《詩經(jīng)·采薇》中:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!币酪罈盍?,美好春色留人沉醉,卻是黯然離別之際;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)!以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到一倍增其哀樂的效果。
如唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨?!督S詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
托物言志
是詩歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法,即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。
如宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》采用托物言志的手法,借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。
如清代龔自珍的《病梅館記》,借梅議政,運(yùn)用托物言志的寫法,表達(dá)了作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如駱賓王的《在獄詠蟬》就是通過刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。
借史抒情
如張可久的《[中呂] 賣花聲》懷古“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭和各民族間的戰(zhàn)爭,給老百姓造成了深重的災(zāi)難,表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。
如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》,杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜:“勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。”然而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽失敗是歷史的必然:“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?”
另一種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。蘇軾的《赤壁懷古》和辛棄疾的《京口北固亭懷古》就是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子,故意借題發(fā)揮,如李商隱的《賈生》就是如此。
記敘文中的抒情是作者在記敘的過程中對(duì)所記事物抒發(fā)自己的感情。它一般可分為兩大類:直接抒情和間接抒情。直接抒情也稱“直抒胸臆”。它是直接抒發(fā)作者內(nèi)心情感的手法。作者由于受到現(xiàn)實(shí)生活或歷史事件的激發(fā),于是打開心扉,直接訴說自己的感受。間接抒情是作者憑借所描述人、事、景、物來傳情達(dá)意。最常見的間接抒情方法有因事緣情、托物言志、借景抒情三種。好的抒情能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴,具有打動(dòng)人心的力量。
抒情的基礎(chǔ)是:第一,要抒發(fā)感情,必先有情可抒,無情就談不上抒情。第二,抒情要以記敘為基礎(chǔ),記敘得具體,充實(shí),讓人如聞其聲,如見其人,如臨其境,讓人對(duì)所記事件或人物有了深入的理解,產(chǎn)生了深深的情感,抒情才能打動(dòng)人心。一篇文章抒情的語句不能多,在關(guān)鍵的地方點(diǎn)一句或幾句即可。抒情的語言最忌空洞也忌夸張。
答:
表現(xiàn)手法與寫作手法的含義基本相同 考試中不會(huì)出現(xiàn)區(qū)分兩者含義的試題。包括:對(duì)比、象征、托物言志(托物喻人)、欲揚(yáng)先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。
常用的修辭手法有:比喻、借代、雙關(guān)、夸張、比擬、對(duì)偶、反復(fù)、互文、反問、設(shè)問、通感等。
表現(xiàn)手法和修辭手法:表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,但表現(xiàn)手法是用以增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果,而修辭手法則是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果,主要著眼于對(duì)句子的修飾;總之,在具體的語言環(huán)境中,當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力,或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力,那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。
抒情的方式有兩種:
一、直接抒情:寫作者不借用其他方式而直接地傾吐胸中的感情,也稱為"直抒胸臆 "。
在現(xiàn)代詩文中,有許多直接抒情的佳作。例如秦牧在《土地》的結(jié)尾寫道:"讓我們捧 起一把泥土來仔細(xì)端詳吧!這是我們的土地呵!怎樣保衛(wèi)每一寸的土地呢?怎樣使每一寸土地 都發(fā)揮它的巨大的潛力,一天天更加美好起來呢?黨正在領(lǐng)導(dǎo)和率領(lǐng)著我們前進(jìn)。青春的大 地也好像發(fā)出巨大的聲音,要求每一個(gè)中國人民都作出回答。"再如趙愷的詩《我愛》中的 詩句:"我愛我柳技削成的第一枚教鞭,/我愛鄉(xiāng)村小學(xué)泥壘的桌椅。/我愛籃球,它是我青 春的形體。/我愛郵遞員,我綠色的愛情在他綠色的郵包中棲息。"
二、間接抒情:寫作者不是直接出來抒發(fā)對(duì)人物、事物的感情,而是在敘述、描寫和 議論中滲透自己的強(qiáng)烈感情,或者借人物之口來抒發(fā)自己的感情。
間接抒情有以下三種方法:
(一)通過敘述抒情:這是一種寓情于事的抒情方法,稱為敘述性抒情。其特點(diǎn)是用充滿感 情的筆調(diào)進(jìn)行敘述。
(二)通過描寫抒情:這是在描寫人物尤其是描寫景物時(shí)進(jìn)行抒情的方法,可稱為描寫 性抒情。寫作時(shí)須把感情傾注、融會(huì)在描寫之中,使描寫帶有鮮明的感情色彩。
(三)通過議論抒情:這是一種附情于理的抒情方法,可稱為議論性抒情。運(yùn)用這種抒 情方法,應(yīng)注意它與一般謬論有所不同,這里的議論只是抒情的手段,是為抒情服務(wù)的。在 寫作時(shí),不需要交代論據(jù),也不必進(jìn)行論證,只要用飽蘸濃郁感情的語言來議論人物、事物 、景物,就可達(dá)到通過議論進(jìn)行抒情的目的。
抒情的方法是受抒情的方式影響或決定的;而抒情的方式、方法則又是受抒情的內(nèi)容 影響或決定的。也就是說,必須根據(jù)所抒之情確定抒情之法。
葉圣陶在《作文論》中指出:"抒情的工作,實(shí)在是把境界、事物、思想、推斷等等, 凡是用得到的足以表出一種情感的一一抽出來,融會(huì)混合,依著情感的波瀾起伏,組成一件 新的東西,可見這是一種創(chuàng)造。但從另一方面講,工具必取之于客觀,組織又合于人類心情 之自然,可見這不盡是創(chuàng)造,也含著摹寫的意味。"
抒情應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
(一)抒發(fā)健康的、高尚的情感。寫作時(shí),我們要抒愛國主義之情,抒社會(huì)主義之情, 反對(duì)抒發(fā)低級(jí)的、頹廢的和庸俗的感情。?
(二)抒發(fā)真摯的實(shí)在的情感。孔子說:"情欲信,辭欲巧。"信,就是真實(shí);寫作要 抒發(fā)真情實(shí)感。因?yàn)?不精不誠,不能感人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀,強(qiáng)怒者雖威不嚴(yán)。"我們 必須在真實(shí)的寫作中杜絕虛情假意,無病呻吟。也不能故作多情,為文造情。?
(三)抒情要講究方式、方法。在寫作時(shí),應(yīng)根據(jù)主題表達(dá)的需要,認(rèn)真斟酌、選擇抒 情方式、方法,重視抒情技巧。
(四)抒情應(yīng)充分利用修辭手法。
(供你參考)
抒情方式
一切文藝作品都需要表現(xiàn)感情,詩尤其需要表現(xiàn)感情。對(duì)于這一點(diǎn)我國古代作家、評(píng)論家普遍認(rèn)識(shí)到了。這就是有名的“詩言志”的主張。這里所說的“志”就是“情”或“情意” 或者說“詩主情”。
借景抒情
詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?,盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
寓情于景(或物),情景交融,這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對(duì)這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情;柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,場景描寫之中,寄寓著詩人的離愁別恨。
直接抒情。也稱直抒胸臆。古代詩歌中絕大多數(shù)是間接抒情。
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