1、盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
翻譯:青春一旦過去便不可能重來,一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己,光陰流逝,并不等待人。
2、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
翻譯:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。
3、讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。王貞白《白鹿洞二首·其一》
翻譯:專心讀書,不知不覺春天過完了,每一寸時間就像一寸黃金珍貴。
4、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。陸游《冬夜讀書示子聿》
翻譯:從書本上得到的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認識事物還必須親自實踐。
5、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。顏真卿《勸學詩》
翻譯:頭發(fā)還黑的時候不知道早一點的勤奮學習,到滿頭白發(fā)時才后悔當初沒有學習,而現(xiàn)在要學習也太晚了。
6、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。顏真卿《勸學詩》
翻譯:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。
7、民國 熊伯伊《四季讀書歌》
春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。寸陽分陰須愛惜,休負春色與時光。
夏讀書,日正長,打開書,喜洋洋。田野勤耕桑麻秀,燈下苦讀聲朗朗。荷花池畔風光好,芭蕉樹下氣候涼。農村四月閑人少,勤學苦攻把名揚。
秋讀書,玉露涼,鉆科研,學文章。晨鐘暮鼓催人急,燕去雁來促我忙。千金一刻莫空度,老大無成空自傷。
冬讀書,年去忙,翻古典,細思量。圍爐向火好勤讀,踏雪尋梅莫亂逛。丈夫欲遂平生志,一載寒窗一舉湯。
王維《山中送別》 山中相送罷,日暮掩柴扉。
春草明年綠,王孫歸不歸? 【賞析】: 這首《山中送別》詩,不寫離亭餞別的情景,而是匠心別運,選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。 詩的首句“山中相送罷”,在一開頭就告訴讀者相送已罷,把送行時的話別場面、惜別情懷,用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。
這里,從相送到送罷,跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”,則又跳越了一段更長的時間。
在這段時間內,送行者的所感所想是什么呢?詩人在把生活剪接入詩篇時,剪去了這一切,都當作暗場處理了。 對離別有體驗的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。
在這離愁別恨最難排遣的時刻,要寫的東西也定必是千頭萬緒的;可是,詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情,看似與白晝送別并無關連。
而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起,使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味,從而寓別情于行間,見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情;同時也會想:繼日暮而來的是黑夜,在柴門關閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢?這句外留下的空白,更是使人低回想象于無窮的。
詩的三、四兩句“春草明年綠,王孫歸不歸”,從《楚辭。招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句化來。
但賦是因游子久去而嘆其不歸,這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內容為:“扉掩于暮,居人之離思方深;草綠有時,行人之歸期難必。”
而“歸期難必”,正是“離思方深”的一個原因?!皻w不歸”,作為一句問話,照說應當在相別之際向行人提出,這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭,成了一個并沒有問出口的懸念。
這樣,所寫的就不是一句送別時照例要講的話,而是“相送罷”后內心深情的流露,說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩,雖然剛剛分手,已盼其早日歸來,又怕其久不歸來了。前面說,從相送到送罷,從“相送罷”到“掩柴扉”,中間跳越了兩段時間;這里,在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠,而問那時歸不歸,這又是從當前跳到未來,跳越的時間就更長了。
王維善于從生活中拾取看似平凡的素材,運用樸素、自然的語言,來顯示深厚、真摯的感情,往往味外有味,令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣。
青山橫北郭,白水繞東城[1]。 此地一為別[2],孤蓬萬里征[3]。
浮云游子意,落日故人情。 揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴[4]。
賞析 這是一首情意深長的送別詩,作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染,表達出依依惜別之意。 首聯(lián)點出告別的地點。
詩人和友人并肩緩轡來到城外,舉首遠望,只見一抹青翠的山巒橫亙在外城的北面,一灣清澄的流水繞城東潺潺而過。這是寫景,但景中含情。
那抹淡遠的青山可望而不可及,引出一縷悵惘之意,暗透出詩人對眼前離別的無可奈何;而那灣繞城的流水似乎又象征著綿綿離情,潺潺不絕。這一聯(lián)“青山”對“白水”,“北郭”對“東城”,對得很工整,而且“青”“白”相映,使整個畫面色彩清麗。
“橫”字寫青山的靜,“繞”字寫白水的動,也相當準確。 接下去兩句寫情。
詩人借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯,說:此地一別,離人就要象那隨風飛舞的蓬草,飄到萬里之外去了。這兩句表達了詩人對友人的深切關心,寫得流暢自然,感情真摯。
頸聯(lián)“浮云游子意,落日故人情”,大筆揮灑出分別時的寥闊背景:天邊一片白云飄然而去,一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時此景,更令人感到離別的凄涼痛苦,難舍難分。
這兩句“浮云”對“落日”,“游子意”對“故人情”,也對得很工整,切景切題。詩人不僅是寫景,而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人,他就象天邊的浮云,行蹤不定,任意東西,誰知道他會飄泊到何處呢?無限關切之意自然溢出。
而那一輪西沉的紅日落得那么徐緩,戀戀不舍地把最后的光線投向青山白水,仿佛不忍遽然離開。而這正是詩人此刻心情的象征??! 結尾兩句寫離別時的場景。
詩人和友人馬上揮手告別,頻頻致意;那兩匹馬似乎和主人的心意相通,不時蕭蕭長鳴。詩人雖然沒有直接說離別的感覺,然而馬尚且不耐離情的凄苦,揚鬃哀嘶,人何以堪! 這首詩寫得自然明快,感情熱誠。
詩中青翠的山巒,清澄的流水,火紅的落日,潔白的浮云,再加上班馬長鳴,組成了一幅有聲有色的畫面,畫面中流蕩著無限溫馨的情意,感人肺腑。 注釋 [1]郭:外城. [2]為別:作別。
[3]孤蓬;一名飛蓬,枯后根斷,常隨風飛旋。萬里征:萬里行。
[4]蕭蕭:馬鳴聲。班:分別。
送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。 無為在岐路,兒女共沾巾。
送杜少府之任蜀州·作品賞析 離愁別緒,是古代詩歌中常見的一種主題。古代交通不便,一旦分離,再會難期,就連通信也不是一件容易的事。
所以在這些送別或留別的詩里,難免染上凄涼、傷感的。
春望》賞析 春望 杜甫 國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。 至德元年(756)8月,杜甫被安史叛軍擄至長安。
過了半年多囚徒一樣的生活,這時長安已被搶掠一空,滿目荒涼,而家人久別,存亡莫卜,詩 人家國之痛更加濃烈,便在第二年(757)暮春寫下了這首觸景生情的五言律詩。 前兩句是望中所見,極概括,極沉痛。
國家殘破,河山尚存,只是江山換了主人。暮春時節(jié),長安城中草木叢生,可見的人煙稀少,一片荒涼。
詩人睹物傷懷,傷國之情油然而生,蕭條悲涼。正如吳見思《杜詩論文》中寫道:“杜詩有點一字而神理俱出者,如國破山河在,在字則興廢可悲;成春草木深,深字則薈蔚滿目矣?!?/p>
頷聯(lián)寫花寫鳥,緊扣詩題,借此來表達了詩人那種傷亂思家的感慨。因感嘆時事,見悅目的花朵反而流淚;因深恨離別,聽到悅耳的鳥聲反而驚心。
詩人感觸異常?;B平時乃可娛之物,見之而泣,聞之而悲,足以見得詩人內心的憂傷。
在此詩人運用了反襯手法,將悲情寓于美景之中,使悲欲悲,甚為絕妙,乃被千古傳誦。 接下來寫戰(zhàn)爭時間之長,家書的難得可貴。
詩人那種憂時傷別的情感表現(xiàn)得更為深沉和具體?!胺榛稹本涑小案袝r”句,“家書”句承“恨別”句,不僅層次分明,結構嚴謹,而且情感也一瀉而下。
最后詩人將傷國憂時思家的情懷用具體的細節(jié)體現(xiàn)了出來。頭上白發(fā)本來稀少,不斷搔抓,就更少了。
差不多連發(fā)簪也戴不住了。本詩以“不勝簪”作結,使人感到詩人把自己的命運和國家的命運緊密結合在一起,真摯感人。
這首五律,對仗工整,情景交融,水乳難分。景物的形象,蘊含著詩人的情感;詩人的感情,又訴諸在景物形象的描繪中,具有極強烈的感人力量。
杜牧《江南春絕句》賞析 千里鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
這是描寫江南風光的一首七絕。江南多么迷人,多么令人向往,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,白居易已經(jīng)給我們描繪了一幅幅絢麗的圖畫,但那只是宏觀的,而杜牧的《江南春》則相對具體一些,似乎領我們參觀了幾個景點,印象也就更深刻了。
杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,使江南風光更加神奇迷離,別有一番情趣?!扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風”,首先詩人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。
你看,到處鶯歌燕舞,到處綠樹紅花;那帝水的村莊,那依山的城郭,尤其是那迎風招展的酒旗,多么令人心馳神往!“千里”說明是寫整個江南,但整體又是通過一個個具體的意象表現(xiàn)出來的?!澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_煙雨中”,這里有過渡到江南風光的重要組成部分——寺廟,揉進了滄桑之感,南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風春雨中若隱若現(xiàn),更增添撲朔迷離之美。
詩人在這里不說“江南四百八十寺”,而說“朝朝四百八十寺”,顯然別有意蘊。南朝統(tǒng)治者佞佛,勞民傷財,修建了大量寺廟,《南史·郭祖深傳》說:“時帝大弘釋典,將以易俗,故祖深尤言其事,條以為都下佛寺五百余所,窮極宏麗,僧尼十余萬,資產(chǎn)豐沃,所在郡縣,不可勝言?!?/p>
據(jù)此,杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物,成為江南美妙風景的組成部分了。
審美之中不乏諷刺,詩的內涵也更豐富了。這首詩四句均為景語,一句一景,各具特色。
這里有聲音有色彩,有空間上的拓展,有時間上的追溯。在短短的28個字中,詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動形象而又有氣魄的江南春畫卷。
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“春種一粒粟,秋收萬顆子?!被顫?、熱情的你,深諳“每天進步一點點”的道理,逐步提高的成績記錄著你前進的軌跡,記載著你的艱辛與汗水。同學忘了帶文具,你會搶先借給他;自己犯了錯誤,你會勇于承認;文體活動,你踴躍參加;課堂上的疑難問題,有時會被你一語點破。你正直的人品,活潑的性格又順理成章地博得了大家的信任。所以,趙老師對你一直滿懷希望,而且會一直注視你取得成功!
“人非圣賢,孰能無過?”一瞧你虎頭虎腦,就知道你是一位多么聰明、機靈的孩子。可你有時就顯得那樣的不“聰明”了。放假回來檢查作業(yè)時,同學們紛紛交出一份份端正的作業(yè),你卻交出字跡潦草的作業(yè),令老師多么失望啊,令老師多么著急啊。如果只貪玩不學習,難道知識會自己飛到你的腦子里嗎?在此,老師贈你一句話:少年不努力,老大徒傷悲。請你好好想一想,今后該怎么做?
“少年不識愁滋味,為賦新辭強說愁?!辈灰嬢^老師總批評你,其實那是老師喜歡你。學習,既是學知識,又是學做人的過程,從“蹣跚學步”到“健步如飛”,一路上會經(jīng)歷很多成功與失敗,更會經(jīng)歷很多誘惑,你的父母非常關注你的學習與身心發(fā)展,在他們的配合下,你已在各方面取得了長足的進步。希望你能牢記“每天四問”,做一個全面發(fā)展的人。 “不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。” “自古英雄出少年?!蹦惚臼且粋€好學自信成績優(yōu)秀的男孩,可是因缺
1。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春
選自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》,原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過;枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。運用比喻,借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展,蘊涵哲理?,F(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
劉禹錫原意借“沉舟”“病樹”感嘆自己屢遭貶謫、老病侵襲,以致無所作為。不過,他同時用“千帆過”“萬木春”來表達他對天下間仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。
誠然,“沉舟”“病樹”是常有的事。沉船事件發(fā)生后,千帆仍然浩浩蕩蕩;這里的樹木枯敗了,那邊的樹林還十分茂盛,可以引申為不論碰到什么樣的困難或挫折,永遠保持一顆生機勃勃的樂觀向上的心態(tài)是最重要的。讓我們的心中永遠留住這春天的美景,念念向善、念念向生!
“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”,寫法上純屬議論,對此古今評家均無異議。但詩人對歷史故實的議論自有其特色,即用形象議論,而非為抽象評說,如此便使本來枯燥無味的歷史教訓極具可視性可可感性,并能使讀者深受其藝術力量的烘染,感到回味無窮。具體說,便是末句寫得尤為匠心獨運,作者以“銅雀春深鎖二喬”這樣一個生動場景告示讀者,若東風不與周郎方便,那么將將會是吳敗魏勝,而不是吳勝魏敗的結局了。如此下筆,便叫形象性議論,便叫以點帶面,以具體寫抽象,這是文藝創(chuàng)作的一般性規(guī)律,大凡稍有文學修養(yǎng)的創(chuàng)作家和文論家都深諳于此。其次,本詩另一個重要手法便是角度新穎。大凡寫詠史詩,特別是同古跡有關的,詩人往往從形勝古壘入手,詠嘆物是人非一番,這樣的模式沿襲已久,至劉禹錫可謂到達頂峰。
但愿人長久,千里共嬋娟
1.形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅。唐˙孟郊˙嬋娟篇: 花嬋娟,泛春泉;竹嬋娟,籠曉煙。 元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚璉套˙梁州曲: 腰肢裊娜,體態(tài)嬋娟。 亦作 嬋媛 。
2.美女、美人。唐˙方干˙贈趙崇侍御詩: 卻教鸚鵡呼桃葉,便遣嬋娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出: 一帶妝樓臨水蓋,家家分影照嬋娟。 或稱為 婢娟 。
3.形容月色明媚或指明月。唐˙劉長卿˙湘妃詩: 嬋娟湘江月,千載空蛾眉。 宋˙蘇軾˙水調歌頭˙明月幾時有詞: 但愿人長久,千里共嬋娟 。
這詞表達了詞人由心有所郁到心胸開闊,樂觀,曠達的情懷。
1277年,文天祥率軍移駐龍巖、梅州(廣東梅縣),挺進江西。在雩都(今江西南部)大敗元軍,攻取興國,收復贛州10縣、吉州4縣,人心大振,江西各地響應,全國抗元斗爭復起,文天祥號令可達江淮一帶,這是他堅持抗元以來最有利的形勢。元軍主力開始進攻文天祥興國大營,文天祥寡不敵眾率軍北撤,敗退廬陵、河州(今福建長?。?,損失慘重,妻子兒女也被元軍擄走。
國難見臣忠 1278年春末,端宗病死,陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝,朝廷遷至距廣東新會縣50多里的海中彈丸之地,加封文天祥信國公。冬天,文天祥率軍進駐潮州潮陽縣,欲憑山海之險屯糧招兵,尋機再起。然而元軍水陸猛進,發(fā)起猛攻。
年底,文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊,兵敗被俘,立即服冰片自殺,未果。降元的張弘范勸降,遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志: “辛苦遭逢起一經(jīng),干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
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