關(guān)于讀書人自大的詩句
1.關(guān)于自大的詩句
1. 君子不自大其事，不自尚其功。
2. 仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。3. 黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
4. 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。5. 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、【出處】：《禮記.表記》【原句】：君子不自大其事，不自尚其功， 以求處情；過行弗率，以求處厚。2、【出處】：《南陵別兒童入京》【原文】：《南陵別兒童入京》作者：李白 【唐代】 白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！咀g文】：白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。
喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。
游說萬乘之君已苦于時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。
仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？【賞析】：這首詩因為描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術(shù)表現(xiàn)上也有其特色。詩善于在敘事中抒情。
詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼采比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。
猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最后噴發(fā)而出。全詩跌宕多姿，把感情表現(xiàn)得真摯而又鮮明。
3、【出處】：《憶舊游，寄譙郡元參軍》【原文】：《憶舊游，寄譙郡元參軍》作者：李白 【唐代】 憶昔洛陽董糟丘，為余天津橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
海內(nèi)賢豪青云客，就中與君心莫逆。迥山轉(zhuǎn)海不作難，傾情倒意無所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢思。不忍別，還相隨。
相隨迢迢訪仙城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬壑度盡松風聲。
銀鞍金絡(luò)倒平地，漢東太守來相迎。紫陽之真人，邀我吹玉笙。
餐霞樓上動仙樂，嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長管催欲輕舉，漢中太守醉起舞。
手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。當筵意氣凌九霄，星離雨散不終朝，分飛楚關(guān)山水遙。
余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。君家嚴君勇貔虎，作尹并州遏戎虜。
五月相呼度太行，摧輪不道羊腸苦。行來北涼歲月深，感君貴義輕黃金。
瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心。時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。
浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。興來攜妓恣經(jīng)過，其若楊花似雪何。
紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣。
清風吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。此時行樂難再遇，西游因獻長楊賦。
北闕青云不可期，東山白首還歸去。渭橋南頭一遇君，酂臺之北又離群。
問余別恨知多少，落花春暮爭紛紛。言亦不可盡，情亦不可極。
呼兒長跪緘此辭，寄君千里遙相憶?！咀g文】：回憶昔日洛陽酒商呈糟丘，為我在天津橋南頭造酒樓。
花黃金白璧買來宴飲與歡歌笑語時光，一次酣醉使我數(shù)月輕蔑王侯將相。天下多少賢士豪杰與立德立言高尚之人，我只與您是心心相印成莫逆之交。
這種友情在山回海轉(zhuǎn)前也不會為難或改變，為此獻出全部心血傾瀉全部情感也在所不惜。我到淮南去隱居待仕，您留在洛陽愁苦生夢相思不已。
您我不忍相別，依舊相隨而行。相隨而行迢迢萬里，訪問隨州仙城山，那兒有三十六案溪流回環(huán)縈繞，走向每一案溪流都見干萬朵鮮花盛開，干條萬條山望都松樹聳立輕風吹拂。
登銀鞍挽金絡(luò)來到平川大地，漢東太守親來相迎。紫陽真人，邀您我吹笙作樂。
餐霞樓上仙樂鳴響，嘈然宛轉(zhuǎn)如同鳳凰啼鳴。長袖善舞管樂吹奏催人輕舉起舞，漢東太守乘醉手舞足蹈跳起來。
他手持錦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意氣風發(fā)上凌九霄，整天飲酒之后便又如星離似的兩地分別了。
您我相隔關(guān)山分手山遙水遠。我回到故山尋找舊日家園，您也歸家渡過了渭橋。
您家父輩勇武如狼如虎，任并州長史遏制戎虜?shù)倪M犯。您我五月間相約穿越太行山，羊腸小道上車花催人困乏卻不言苦。
來到北都太原之地歲月久長，為您的貴信義輕黃金深受感動。豪華之筵青玉盤上盛放瓊杯美食，使我既醉且飽暫無歸心。
時常出游來到城西彎曲之路，晉祠之旁流水長淌如同穆玉。乘用劃水鳴響簫鼓，微波蕩漾如龍鱗閃閃萬草碧綠。
情興一來攜歌伎帶舞女來到此處，那紛紛揚揚的楊花如似雪花飄灑。傍晚日斜之時紅妝歌舞女個個欲醉，來到水邊那百尺清潭映出她們效好的容顏。
初月升起輝映翠娥與嬋娟，美人們換唱新曲羅衣舞動。清風徐來歡歌飛上空中，歌聲嘹亮宛轉(zhuǎn)繞云而飛。
如此時光的世間行樂難以再遇，我又西游向朝廷獻上《長楊賦》。朝堂中青云直上難以期望，于是辭歸回還東山。
渭南僑頭又與您相遇一面，即刻在酂臺之北又相離分手。您問我離愁別恨今有多少，請看那暮春時節(jié)落花紛紛最為相似。
說也說不盡滿懷心緒難以表述。呼兒伏跪封上信函結(jié)束此書，寄。
2.形容自大的詩句
【傲慢不遜】遜：謙遜.態(tài)度高傲自大，對人不講謙讓.
【傲睨自若】睨：斜視；自若：指滿不在乎.形容自高自大、藐視一切的樣子.
【傲上矜下】矜：自夸.對上對下都自傲自大.
【敖世輕物】敖，通“傲”.鄙棄世俗，看不起別人.也指高傲自大.
【傲世輕物】傲世：傲視當世；物：他人或環(huán)境.鄙棄世俗，看不起別人.也指高傲自大.
【鼻孔朝天】仰起頭來鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔撩天】仰起頭來鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔遼天】仰起頭來鼻孔朝天.形容高傲自大.
【不肯一世】一世：一時.認為當代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了極點.同“不可一世”.
【不可一世】一世：一時.認為當代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了極點.
【不自滿假】不自滿，不自大.
【稱帝稱王】帝：帝王；王：君王.比喻憑借勢力，飛揚跋扈，獨斷專行，狂妄自大.
【稱王稱伯】王：君王；伯：通“霸”，霸主.比喻憑借勢力，飛揚跋扈，獨斷專行，狂妄自大.
3.諷刺一個人驕傲自大的詩句
1、《戲為六絕句·其二》——杜甫（唐）
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
釋義：王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當時的時代條件下，他們的作品已經(jīng)達到最高的造詣。四杰的文章被認為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬古流芳。
2、《焚書坑》——羅隱（唐）
千載遺蹤一窖塵，路傍耕者亦傷神。
祖龍算事渾乖角，將謂詩書活得人。
釋義：千年留下的書籍，被燒成一窖灰塵，路旁種田的農(nóng)民也感到很傷神。秦始皇算計事務(wù)真是機靈聰明，以為人們讀書多，就能活得比別人好。
3、《馬嵬.其二》——李商隱（唐）
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
釋義：空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中報時人，報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
4、《國風·鄘風·相鼠》——尹吉甫（春秋）
相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？
釋義：看那老鼠還有皮，做人怎能沒威儀。做人如果沒威儀，不如早早就死去?？茨抢鲜筮€有齒，做人行為沒節(jié)制。做人如果沒節(jié)制，還等什么不去死？看那老鼠還有體，做人反而不守禮。做人如果不守禮，趕快去死別遲疑。
5、《詠柳》——曾鞏（北宋）
亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
釋義：雜亂的柳枝條還沒有變黃，在東風的吹動下狂扭亂舞，不要只看到柳絮飛揚想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。
4.形容“自大”的詩句有哪些
1、“天上天下，唯吾獨尊”
釋義：從天上到天下，只有我最尊貴。
出自：宋·普濟《五燈會元》卷一。
2、“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”
釋義：仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？
出自：《南陵別兒童入京》 唐 李白
全文：白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
3、“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”
釋義：伶仃大醉如此日久天長即使王侯將相也自然而然的看輕了。
出自：《憶舊游寄譙郡元參軍》 唐 李白
4、“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”
釋義：我愉快地騎著馬兒奔馳在春風里，一天的時間就把長安城的美景全看完了。
出自：《登科后》唐 孟郊
全文：
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”
釋義：人活在世上就要盡情的享受歡樂，不要使自己的酒杯只對著月亮，即是不要自斟自飲。
出自：《將進酒》唐 李白
6、“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”
釋義：站在鼓山上，可以望見無邊的大海，海的盡頭，就是天，即使登上高山絕頂，無路可攀之時，還有自我這座山峰等著自己去戰(zhàn)勝。
出自：《出老》清 林則徐
5.描寫文人窮酸的詩句
“窮”指“貧窮”，“酸”指“寒酸”。譏諷之意，皆現(xiàn)于此。
讀書人多以貧窮寒酸，窮而迂腐，又有幾人能真正科舉獲雋，飛黃騰達？然又有幾個讀書人真正敢不走此路，來渴望一場奇跡的救援？
自有張恨水“無用書生”，楊炯“寧為百夫長，不作一書生?！?/p>
更有黃景仁深刻的剝骨：
仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴
風逢飄盡悲歌氣 泥絮招來薄幸名
十有九八堪白眼 百無一用是書生
莫因詩卷愁難成 春鳥秋蟲自作聲
書，諧音為“輸”；讀書，諧音為“賭輸”，可見讀書是件很晦氣的事，智者是從來不為的。
自古以來，讀書人的別稱就不太好，如“酸丁”、“細酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是專指讀書人的。吾鄉(xiāng)父老素來稱讀書人為“書呆子”，相比之下這還是客氣的說法。吾鄉(xiāng)又有俏皮話云：孔夫子搬家——光輸（書）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文掃地；——秀才家里失火——酸氣沖天；捧著書本要飯——窮酸……全是沖著讀書人來的。歷來“窮酸”、“落魄”、“潦倒”、“無聊”之類的不祥之詞，好象是專門用來和“文人”搭配的，如“落魄文人”、“窮酸文人”……無論看起來還是讀起來，都是那么自然和諧，幾曾聽說過有“落魄大款”、“窮酸公仆”？
文人為何“窮酸”？這么說是不確切的，確切的是，“窮酸”為何總是文人？
幾千年得來不過是一個模糊的答復(fù)，如今外邊的繁榮別不代表內(nèi)里的富有，幾千年后的高考依然如此，何時能真正跳出“窮酸”，擺脫這根深蒂固的譏諷？
6.關(guān)于讀書的詩句古詩大全
讀書破萬卷，下筆如有神。 —— 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。 —— 王貞白《白鹿洞二首·其一》
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿《勸學(xué)詩》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 —— 顏真卿《勸學(xué)詩》
坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書。 —— 章碣《焚書坑》
幼敏悟過人，讀書輒成誦。 —— 歐陽修《畫地學(xué)書》
傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。 —— 張可久《賣花聲·懷古》
閑門向山路，深柳讀書堂。 —— 劉昚虛《闕題》
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。 —— 孟郊《勸學(xué)》
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。 —— 陸游《讀書》
7.諷刺讀書無用的詩句
1、女子無才便是bai德。
——明·張du岱《公祭祁夫人文》釋義：舊zhi道德規(guī)范認為婦女無須有才能，只需順dao從丈夫就行。2、十有九人堪白眼，百無一用是書生。
——清·黃景仁《雜感》釋義：十個人中有九個人是可以用白眼相向的，最沒有用處的就是書生。3、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》釋義：從書上學(xué)到的東西終歸是淺顯的，覺得想要提升必要要去實踐。4、有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然后為學(xué)？——孔子《論語》釋義：有了人，有了土地（社）、糧食（稷），還讀什么書？5、盡信書，則不如無書。
——《孟子》·《盡心章句下》釋義：泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。6、鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。
——唐·白居易《除夜寄微之》釋義：兩鬢不知不覺就白發(fā)蒼蒼了，做了一輩子學(xué)問到頭來一事無成。7、紙上談兵釋義：在紙面上談?wù)摯蛘獭?/p>
比喻空談理論，不能解決實際問題。8、焚書坑儒釋義：焚毀典籍，坑殺術(shù)士。
9、書生之見釋義：指讀書人不切實際或不合時宜的見解。10、棄筆從戎釋義：文人因文化無用武之地而棄文就武。
8.有哪些嘲諷別人自負的詩句
清·文映江《詠針》
百煉千錘一根針，
一顛一倒布上行，
眼晴長在屁股上，
只認衣冠不認人。
作此詩的文映江先生，字岷山，同治十三年（1874年）生，清末拔貢。少時家貧，發(fā)憤讀書，父母在蟠龍寺下勞苦耕作供其費用，詩文優(yōu)秀而書法怪異，到潼川府考名列第一，知府批其卷曰"文蓋通場，字丑八縣"。光緒二十八年，由省試拔貢，宣統(tǒng)元年赴京朝考，授官吏部錄事，辛亥后回鄉(xiāng)隱居，以教書賣文種田為生，曾有駐軍司令于某多次造訪，慷慨談及劉先主三顧茅廬事，欲邀入幕，文以"亡國遺臣，不愿改節(jié)事他人"謝絕，1950年以七十六高齡辭世。平生生活清苦，秉性孤傲，幽默詼諧玩世不恭，自撰墓志銘稱"不染澆風，不悖名教，不喜事功。"
9.贊美讀書人的詩句
唐〕顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！?
〔唐〕王貞白《白鹿洞詩》：“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”
〔唐〕杜荀鶴《閑居書事》：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功?！?
〔宋〕蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。”
〔宋〕陸游《冬夜讀書示子聿》：“古來學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?
〔宋〕朱熹《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?
〔宋〕陸九淵《讀書》：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！?/p>
〔明〕于謙《觀書》：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵?！?/p>
