小學(xué)泰山古詩(shī)句
1.小學(xué)生必備古詩(shī)詞80首里面寫泰山的詩(shī)句
1. 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》
2. 人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。辛棄疾《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》
3. 泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭。白居易《放言五首·其五》
4. 岱宗夫如何？齊魯青未了。杜甫《望岳》
5. 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。杜甫《望岳》
6. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
7. 登高望蓬流，想象金銀臺(tái)。李白《游泰山六首》
8. 長(zhǎng)吟泰山側(cè)，慷慨激楚聲。陸機(jī)（西晉）《泰山吟》
9. 峨峨東岳高，秀極沖清天。謝道韞（東晉）
10. 泰宗秀維岳，崔崒刺云天。謝靈運(yùn)（南朝）《泰山老人詩(shī)》
11. 日觀仙云隨鳳輦，天門瑞雪照龍衣。盧照鄰（唐） 《登封大酺歌》之二
白居易《放言五首·其五》
誰(shuí)家宅第成還破，何處親賓哭復(fù)歌？
昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。
北邙未省留閑地，東海何曾有頂波。
莫笑賤貧夸富貴，共成枯骨兩何如？
譯文：誰(shuí)家住宅建成后還去破壞，哪里的親朋哭了以后又唱起來(lái)？昨天屋內(nèi)外還擠滿了人，今天在門外就如此冷落了。北邙山?jīng)]有留下空閑土地，東海何曾有穩(wěn)定的波浪？不要嫌貧愛富去夸張炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
注釋：1.宅第：住宅。官員和貴族的大住宅。親賓：親人和朋友?？迯?fù)歌：因顯貴而歌，因敗亡而哭。2.炙（zhì）手：熱得燙手。
李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
白露見日滅，紅顏隨霜凋。
別君若俯仰，春芳辭秋條。
泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。
散為飛雨川上來(lái)，遙帷卻卷清浮埃。
知君獨(dú)坐青軒下，此時(shí)結(jié)念同所懷。
我閉南樓看道書，幽簾清寂在仙居。
曾無(wú)好事來(lái)相訪，賴爾高文一起予。
注釋：⑴《太平廣記》：崔圓，開元二十三年應(yīng)將帥舉科，又于河南府充鄉(xiāng)貢進(jìn)士。其日正于福唐觀試，遇敕下，便于試場(chǎng)中喚將拜執(zhí)戟參謀河西軍事。應(yīng)制時(shí)，與越州剡縣尉竇公衡同場(chǎng)并坐，親見其事。公衡之名位，略見于此。⑵梁簡(jiǎn)文帝《長(zhǎng)沙宣武王碑》："秋條下葉，春卉含芳。"⑶江淹詩(shī)："煉藥矚虛幌，泛瑟臥遙帷。"⑷盧炎詩(shī)："青軒明月時(shí)。"⑸謝靈運(yùn)詩(shī)："結(jié)念屬霄漢，孤影莫與諼。"
譯文：時(shí)光過(guò)得快啊，就像露水一見太陽(yáng)就干，紅花一遭霜打就蔫。自從與君離別以后，仿佛俯仰之間春花就換了秋枝條。泰山頂上夏云嵯峨，山上有山，好像是東海白浪連天涌。云化飛雨從江面上撲來(lái)，卷起浮塵直入你的珠簾帷帳。也知道你此時(shí)一定是一個(gè)人孤獨(dú)地坐在屋里，也知道你此時(shí)一定在思念我。我獨(dú)自一人在南樓讀道書，幽靜清閑仿佛在神仙的居所。可惜的是沒有那個(gè)喜歡鬧鬧的人提酒來(lái)，只能希望你寫篇?jiǎng)尤说奈恼聛?lái)提提神！
2.小學(xué)贊美泰山的詩(shī)句
泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽(yáng)明無(wú)洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過(guò)萬(wàn)壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái) 天門一長(zhǎng)嘯 萬(wàn)里清風(fēng)來(lái) 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語(yǔ) 卻掩青云關(guān) 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關(guān) 精神四飛揚(yáng) 如出天地間 黃河從西來(lái) 窈窕入遠(yuǎn)山 憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑 偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經(jīng) 吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形 云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴 銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭(zhēng)攢聚 萬(wàn)壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無(wú)云中跡 長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當(dāng)遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關(guān) 獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā) 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機(jī) 明晨坐相失 但見五云飛 回答者：平羌江月 - 秀才 二級(jí) 2-25 15:11 華北名山 泰山 泰山崛起于華北大平原東緣，凌駕于齊魯丘陵之上。主峰玉皇頂海拔 1524米，如鶴立雞群，格外巍峨，大有通天拔地之勢(shì)，故被古人視為頂天立 地，“直通帝座”的天柱。
滿山的蒼松翠柏更顯出它的壯美。泰山因其高， 氣候垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。
山上多云霧，年平均降水量 達(dá) 1132毫米，而山下只有 75O毫米。這種復(fù)雜的自然現(xiàn)象，古人得不到科 學(xué)解釋，便產(chǎn)生了神秘感，認(rèn)為泰山是“出云播雨”、“神靈所居”的天府， 因而成為人們崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年間，先后有 13代帝王 31次到泰山封 禪或祭祀，使泰山擁有“五岳獨(dú)尊”、“雄鎮(zhèn)天下”的至高無(wú)上地位。 泰山還有悠久的宗教活動(dòng)史，廣大文人學(xué)士的游覽觀賞史，學(xué)者的科學(xué) 研究史以及農(nóng)民起義活動(dòng)史等等，從而構(gòu)成了極為豐富的泰山歷史文化內(nèi) 容。
據(jù)歷史記載，東漢時(shí)，泰山的道教就已相當(dāng)興盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱頂建碧霞祠以后，更是盛極一時(shí)，至明代，達(dá)到了頂峰。佛 教亦于東晉時(shí)傳入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的靈巖寺。
泰山作為游覽審美對(duì)象的歷史，也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)經(jīng)中就有“泰山巖巖， 魯邦所瞻”的頌歌。最早在泰山留下足跡的名人當(dāng)是孔子，“登泰山而小天 下”。
漢代史學(xué)家司馬遷、天文學(xué)家張衡、文學(xué)家蔡邕、學(xué)者班固、馬融等， 都游歷過(guò)泰山。東漢學(xué)者應(yīng)劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》，就是現(xiàn)存最 早的游記之一。
曹植、陸機(jī)、謝靈運(yùn)、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都 是泰山風(fēng)景美學(xué)的重要開拓者。 泰山的文化遺跡中，尚有 1800多處碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱廟至岱頂?shù)牡巧降纼膳浴?/p>
其年代，自秦漢至當(dāng)代，連續(xù)兩千多年；論書 體，真、草、隸、篆，無(wú)不齊備；流派，歐、趙、顏、柳，各呈風(fēng)彩；內(nèi)容， 大多是點(diǎn)化名山勝景，弘揚(yáng)民族精神，真是洋洋大觀，浩浩古今。 自本世紀(jì)初開始，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)開創(chuàng)了泰山自然科學(xué)的研究篇章，揭開了 泰山自然發(fā)展歷史的奧秘，確認(rèn)了泰山北側(cè)張夏——崮山地區(qū)的寒武系地層 是我國(guó)北方寒武系地層的標(biāo)準(zhǔn)剖面。
在我國(guó)寒武系區(qū)域地層對(duì)比和國(guó)際寒武 系地層對(duì)比研究中起著重要作用，因而具有重要的科學(xué)價(jià)值。 雄偉壯觀的泰山，數(shù)千年來(lái)，自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書 畫意境、詩(shī)文渲染、工匠藝術(shù)以及科學(xué)家的探索等等山水文化，構(gòu)成了獨(dú)特 的泰山風(fēng)景。
其主景區(qū)逐漸形成三重空間一條軸線的景觀格局。所謂三重空 間，一是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城，它是封禪、游覽、朝山進(jìn)香的服 務(wù)基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“陰曹地府”，三是南天門 以上的仙界天府。
一條軸線是指連接這三重空間的景觀帶，主要是泰安城岱 廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長(zhǎng)達(dá)6300級(jí)（號(hào)稱7000級(jí)）的登道“天階”。 通過(guò)沿途三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、中天門、南天門，構(gòu)成一條“步 步登天”雄偉壯麗的景觀序列。
在泰山雄偉博大的懷抱里潛藏著秀麗的桃花峪，險(xiǎn)峻的龍角山，奇特的 天生橋，幽深的靈巖寺，奧秘的后石塢、天燭峪，高曠的岱頂?shù)取?泰山具有特殊的內(nèi)蘊(yùn)，即自然山體之宏大，景觀形象之雄偉，賦存精神 之崇高，山水文化之燦爛，名山歷史之悠久。
因而，泰山無(wú)論在帝王面前， 或平民百姓心目中，都是至高無(wú)上的，凡我炎黃子孫，無(wú)不敬仰泰山精神， “穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”、“有眼不識(shí)泰山”的意識(shí)深入人心。世界上 很難有第二座山像泰山。
3.描寫泰山古詩(shī)句
泰山：>杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了. 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉. 蕩胸生層云，決眥入歸鳥. 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小. 丘陵歌 [周] 孔丘 登彼丘陵，峛崺其阪。
仁道在邇，求之若遠(yuǎn)。 遂迷不復(fù)，自嬰屯蹇。
喟然回顧，題彼泰山。 郁確其高，梁甫回連。
枳棘充路，陟之無(wú)緣。 將伐無(wú)柯，患滋蔓延。
惟以永嘆，涕霣潺湲。 張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽(yáng)明無(wú)洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g。
封禪頌 [漢] 司馬相如 自我天覆，云之油油。 甘露時(shí)雨，厥埌可游。
滋液滲漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穡何蓄。
非惟雨之，又潤(rùn)澤之。 非惟犏之，我汜布濩之。
萬(wàn)物熙熙，懷而慕思。 名山顯位，望君之來(lái)。
君乎君乎，侯不邁哉。 般般之獸，樂(lè)我君囿。
白質(zhì)黑章，其儀可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。
蓋聞其聲，今觀其來(lái)。 厥涂靡蹤，天瑞之征。
茲亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼靈畤。
盂冬十月，君徂郊祀。 馳我君輿，帝用享祉。
三代之前，蓋未嘗有。 宛宛黃龍，興德而升。
采色炫耀，爌炳煇煌。 正陽(yáng)顯見，覺悟黎蒸。
于傳載之，云受命所乘。厥之有章，不必諄諄。
依類托寓，諭以封巒。 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過(guò)萬(wàn)壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái) 天門一長(zhǎng)嘯 萬(wàn)里清風(fēng)來(lái) 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語(yǔ) 卻掩青云關(guān) 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關(guān) 精神四飛揚(yáng) 如出天地間 黃河從西來(lái) 窈窕入遠(yuǎn)山 憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑 偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經(jīng) 吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形 云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴 銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭(zhēng)攢聚 萬(wàn)壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無(wú)云中跡 長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當(dāng)遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關(guān) 獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā) 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機(jī) 明晨坐相失 但見五云飛 登泰山 [元]賈魯 岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比。
使者久塵囂，望之不勝喜。 無(wú)緣凌絕頂，詣祠聊致讄。
夫何一殿存，千間暴遺圮。 人言遭劫火，金源亂兵里。
感此廢昔年，傷今未能理。 飛奏入彤庭，經(jīng)營(yíng)良在邇。
奈何齊魯饑，百姓食糟秕。 神兮愿效靈，穰穰多樂(lè)祀。
行當(dāng)復(fù)故宮，金碧蕩瞻視。
4.描寫泰山的詩(shī)句.四年級(jí)
★ 山際逢羽人，方瞳好容顏.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 山明月露白，夜靜松風(fēng)歇.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋訪農(nóng)事，東馳岱宗途.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 石徑俯云壑，竹林開幽境.——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩紅日登三觀，袖佛黃埃看九州.——元·王奕《和元遺山呈泰山天倪布山張真人》 ★ 四月上泰山，石屏御道開.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松風(fēng)振巖谷，石泉溜皰廚.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 泰山天門，無(wú)室宇尚矣，布山張煉師為之經(jīng)構(gòu)；累歲乃成，可謂破天荒者也.——元·杜仁杰《天門銘》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭.——晉·陸機(jī)《泰山吟》 ★ 泰宗秀維岳，崔崒刺云天.——南朝·謝靈運(yùn)《泰山吟》 ★ 天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái).——唐·李白《游泰山》其一 ★ 我夢(mèng)天倪子，同登日觀峰.——元·徐世隆《紀(jì)夢(mèng)》 ★ 仙人游碧峰，處處笙歌發(fā).——唐·李白《游泰山》其六 ★ 陽(yáng)明無(wú)洞壑，深厚去峰巒.——明末清初·張岱《泰山》 ★ 縈回綠水遶春山，蝶舞鶯啼白晝閑.——元·康淵《贈(zèng)靈巖西堂堅(jiān)公禪師》 ★ 云行信長(zhǎng)風(fēng)，颯若羽翼生.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正氣蒼茫在，敢為山水觀？——明末清初·張岱《泰山》 ★ 鐘山英秀草堂靈，林下相逢話愈清.——元·王珩《巡按謁靈巖名剎·禮佛焚香漫繼嚴(yán)韻》 ★ 層層石磴出林杪，縈回百折青云梯.——元·李簡(jiǎn)《登岳》 ★ 岱宗夫如何，齊魯青未了.——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比.——元·賈魯《登泰山》 ★ 岱宗天下秀，霖雨遍人間.——元·張志純《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里，神府仙閭第一家.——元·徐世隆《送天倪子還泰山》 ★ 峨峨東岳高，秀極沖青天.——晉·謝道韞《泰山吟》 ★ 風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意平生有此觀.——元·張養(yǎng)浩《登岳》 ★ 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.——唐·杜甫《望岳》 ★ 林巒類拱抱，澗壑如交趨.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 六龍過(guò)萬(wàn)壑，澗谷隨縈回.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 捫蘿欲就語(yǔ)，卻掩青云關(guān).——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但見五云飛.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日觀，伏檻窺東溟.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盤石暫憩舒清眺，洞壑風(fēng)來(lái)號(hào)萬(wàn)竅.——元·李簡(jiǎn)《登岳》 ★ 平明登日觀，舉手開云關(guān).——唐·李白《游泰山》其三 ★ 憑崖覽八極，目盡長(zhǎng)空閑.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰爭(zhēng)攢聚，萬(wàn)壑絕凌歷.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清曉騎白鹿，直上天門山.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日觀東北傾，兩崖夾雙石.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋.——元·李簡(jiǎn)《登岳》。
5.關(guān)于描繪泰山的詩(shī)句大全
描寫泰山的古詩(shī)
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
2、《泰山吟》
南朝·謝靈運(yùn)
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
3、《泰山梁父行》
三國(guó)·曹植
八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晉·陸機(jī)
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠(yuǎn)，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬(wàn)鬼，神房集百靈。
長(zhǎng)吟泰山側(cè)，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》
晉·謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復(fù)非匠，云構(gòu)歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
6、《四愁詩(shī)》
漢·張衡
我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。
側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊搖。
路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。
我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。
側(cè)身南望涕沾襟。美人贈(zèng)我金瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤。
路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。
我所思兮在漢陽(yáng)，欲往從之隴阪長(zhǎng)。
側(cè)身西望涕沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠。
路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。
我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。
美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案。
路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚學(xué)仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
8、《泰山》
明·李夢(mèng)陽(yáng)
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬(wàn)山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來(lái)。
君看秦始后，仍有漢皇臺(tái)。
9、《雪中望岱宗》
清·施閏章
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤。
10、《泰山石》
唐·李德裕
雞鳴日觀望，遠(yuǎn)與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點(diǎn)黛。
遙知碧峰首，獨(dú)立煙嵐內(nèi)。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
11、《題靈巖寺泉池》
唐·李白
客來(lái)花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻(xiàn)雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時(shí)。
12、《再書王母池》
唐·呂洞賓
昔年留字識(shí)曾來(lái)，事滿華夷遍九垓。
無(wú)賴蚊虬知我字，故留蹤跡不沉埋。
13、《鄭生至自泰山》
明·李夢(mèng)陽(yáng)
昨汝登東岳，何峰是絕峰？
有無(wú)丈人臺(tái)，幾許大夫松。
14、《泰山頌》
當(dāng)代·楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風(fēng)云。
海天之懷，華夏之魂。
6.寫出泰山的古詩(shī)句
1、石徑俯云壑，竹林開幽境。——元·王旭《游竹林寺》
2、俯首無(wú)齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬(wàn)山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來(lái)。君看秦始后，仍有漢皇臺(tái)。——李夢(mèng)陽(yáng)《泰山》
3、山明月露白，夜靜松風(fēng)歇。——唐·李白《游泰山》其六
4、風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意平生有此觀?！堭B(yǎng)浩《登岳》
5、洞天府地三千里，神府仙閭第一家?！ば焓缆 端吞炷咦舆€泰山》
6、陽(yáng)明無(wú)洞壑，深厚去峰巒?！髂┣宄酢堘贰短┥健?/p>
7、正氣蒼茫在，敢為山水觀？——明末清初·張岱《泰山》
8、明晨坐相失，但見五云飛?！啤だ畎住队翁┥健菲淞?/p>
9、碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，云路郁千盤?！宕╅c章《雪中望岱宗》
10、雞鳴日觀望，遠(yuǎn)與扶桑樹。滄海似镕金，眾山如點(diǎn)黛。遙知碧峰首，獨(dú)立煙嵐內(nèi)。此石依五松，蒼蒼幾千載?！啤だ畹略！短┥绞?/p>
11、岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比?！べZ魯《登泰山》
12、泰宗秀維岳，崔崒刺云天?！铣ぶx靈運(yùn)《泰山吟》
13、清曉騎白鹿，直上天門山?！啤だ畎住队翁┥健菲涠?/p>
14、憑崖覽八極，目盡長(zhǎng)空閑。——唐·李白《游泰山》其三
15、天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流?！鞔跏镭憽兜轻贰?/p>
16、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》
17、泰山一何高，迢迢造天庭?！獣x·陸機(jī)《泰山吟》
18、松風(fēng)振巖谷，石泉溜皰廚?！埵棵鳌冻熟`巖方丈》
19、層層石磴出林杪，縈回百折青云梯?！だ詈?jiǎn)《登岳》
20、捫蘿欲就語(yǔ)，卻掩青云關(guān)?！啤だ畎住队翁┥健菲涠?/p>
7.小學(xué)學(xué)過(guò)的登泰山時(shí)的詩(shī)句
《登泰山》
作者：張養(yǎng)浩
風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意生平有此觀.
萬(wàn)古齊州煙九點(diǎn)，五更滄海日三竿.
向來(lái)井處方知隘，今后巢居亦覺寬.
笑拍洪崖詠新作，滿空笙鶴下高寒.
翻譯：
伴著和風(fēng)、輕云一口氣登上了南天門，平生能有如此美妙的游覽令人多么高興.
終于看到了“齊煙九點(diǎn)”的古老奇觀，也一睹了“泰山日出”的壯麗美景.
以前居住狹窄知識(shí)淺薄猶如井底之蛙，今后就算住到鳥巢好像也會(huì)覺得海闊天空.
笑拍著洪崖仙人的肩膀詠唱新歌，滿天的仙樂(lè)飄然而下與大地、與泰山共鳴.
作品簡(jiǎn)介：
《登泰山》是張養(yǎng)浩青年時(shí)代寫的一首詩(shī)，表現(xiàn)了他初次登上泰山的歡愉心情.
詩(shī)人將自己融入詩(shī)中，因?yàn)樘┥降母叽?，反觀到自己的渺小，提出要寬廣胸懷，站到高處，去實(shí)現(xiàn)一種嶄新的自我.這也是“詩(shī)言志”這樣一種境界.全詩(shī)充滿一種新鮮、壯美的人生體驗(yàn)，和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神狀態(tài)，與詩(shī)人入仕后的成熟、洞徹世象的老練迥然不同.
作者簡(jiǎn)介：
張養(yǎng)浩（1270-1329），元散曲家.字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人.曾任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官.后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事.辭職歸隱，屢召不赴.1329年（天歷二年）關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以積勞病卒.其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活，對(duì)官場(chǎng)黑暗時(shí)流露不滿.又能詩(shī)，有《云莊休居自適小樂(lè)府》、《云莊類稿》.他的作品題材廣泛，風(fēng)格清逸而豪放.
