端午節(jié)賽龍舟詩句古詩大全
1.描寫端午節(jié)賽龍舟的詩一首
1、《競渡詩》——唐代盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
譯文：在石溪住久了開始思念端午時節(jié)的場景，在驛館樓前觀看開始行動的時機。鼙鼓初擊時似雷聲，獸頭吐威，萬人沖破齊聲呼喊，跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐后。多條船像龍一樣的向前沖去，果然獲得了錦標歸來。
2、《午日觀競渡》——明代邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：在端午節(jié)這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
擴展資料
賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一，在中國南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。
來源傳說
(1)紀念屈原
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
(2)沅陵盤瓠招魂
早在屈原之前，沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發(fā)源于遠古，祭祀的對象是五溪各族共同的始祖盤瓠。盤瓠曾落戶沅陵半溪石穴，生六兒六女，兒女互婚配，繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個民族。
盤瓠死后，六族人宴巫請神，為其招魂。因沅陵山多水密，巫師不知他魂落何處，就讓各族打造一只龍舟，逐溪逐河尋找呼喊，以至演變成后來的劃船招魂的祭巫活動。
(3)紀念曹娥
浙江地區(qū)，是以龍舟競渡紀念曹娥。《后漢書·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說她下江尋找父尸。浙江地區(qū)多祭祀之，《點石齋畫報·虔祀曹娥》即描繪會稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象。兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x.
(4)紀念伍子胥
《清嘉錄》中記吳地（江蘇一帶）競渡，是源于紀念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習，并于水上舉行競渡以示紀念。另外還有廣西的紀念馬援、福州的紀念閻王王審知等儀式。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
參考資料來源：百度百科--賽龍舟
2.劃龍舟端午節(jié)古詩
齊天樂
年代：【宋】 作者：【劉辰翁】
枝頭雨是青梅淚。翻作一江春水。魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。
滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。試比陳人，人間除我更誰似。
浮沉君共我里。記薰廊待對，聞雞蹴起。昨日蟾蜍，明朝蠅虎，身與渠衰更悴。老夫病已。任采綠采苓，為師為帝。但有昌陽，倩酤扶路醉。
端午月山主人酒邊即事
年代：【宋】 作者：【黃庚】
時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。
朱符不寫湘累恨，角黍難包楚國羞。
記節(jié)何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。
高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。
競渡棹歌
年代：【宋】 作者：【黃公紹】
看龍舟，看龍舟，
兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，
忽然鼓棹起中流。
端午東湖觀競渡
年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】
記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。
三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
湖亭觀競渡
年代：【宋】 作者：【樓鑰】
涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。
閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。
薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
官塘競渡
年代：【宋】 作者：【鄭瀛】
長江百里濃于醅，天風吹作云濤堆。
吾鄉(xiāng)好事重佳節(jié)，龍舟兩兩爭喧豗。
今人不識靈均意，祗作龍舟多競渡。
汨羅舊事付蒼煙，空有遺歌寫哀些。
午日庭宴
年代：【明】 作者：【唐順之】
南薰應律轉(zhuǎn)朱旗，火帝乘離錦席披。
榴吐千花承羽蓋，蓂開五葉拂瑤墀。
冰盤錯出仙人掌，金縷遙分織女絲。
復道龍舟方競渡，銜恩共許向昆池。
3.描寫端午節(jié)劃龍舟的詩詞
午日觀競渡
邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
競渡曲
劉禹錫
沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。
4.描寫“端午節(jié)劃龍舟”的詩詞有哪些
1. 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟?！段缛沼^競渡》 邊貢
2. 沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟?！陡偠汕穭⒂礤a
3. 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。蘇軾《浣溪沙·端午》
4. 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。蘇軾《浣溪沙·端午》
5. 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。張耒《和端午》
6. 屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。邊貢《午日觀競渡》
1. 《午日觀競渡》 邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
譯文：在端午節(jié)這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國的風俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會，誦讀《離騷》，哪覺得其中的憂愁。
賞析：《午日觀競渡》是明代邊貢的一首七言律詩，這首詩從端午節(jié)期間戲水，賽龍舟的風俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉(xiāng)的端午風俗的贊同，在閑暇的日子里總會有一絲絲閑愁。
2. 蘇軾《浣溪沙·端午》
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文：微微小汗?jié)裢噶吮躺募毥仯魅斩宋绻?jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié)，天長地久，白頭偕老。
賞析：全詞是篇民俗詩，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。
5.描寫端午節(jié)賽龍舟的詩一首
五月五日
[宋] 梅堯臣
屈氏已沉死，
楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，
徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，
而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，
應自照千峰。
和端午
[宋] 張耒
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
已酉端午
[明] 貝瓊
風雨端陽生晦冥，
汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，
無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
[明] 邊貢
共駭群龍水上游，
不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，
楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，
醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡
[明] 湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，
舟楫何勞吊屈來 。
端午
[唐] 文秀
節(jié)分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律 端午
[唐] 殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競渡歌（節(jié)錄）
[唐] 張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
節(jié)令門·端陽
[清]李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
七律.端午
老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
6.描寫賽龍舟的詩句有哪些
1、《念奴嬌》——宋代張榘
龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。
譯文：龍舟爭相競賽，高舉旗幟，奮擂擊鼓，一爭高下。
2、《競渡歌》——唐代張建封
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。
譯文：船槳劃水，上下翻飛，及其迅速，鼓聲既響又急。鼓聲越來越急，目標即將接近，兩龍望向目標眼球不停眨動。形容坡上觀眾喊聲突發(fā)，驚天動地，旗桿上掛著的錦標五彩繽紛，令人五花繚亂。
3、《賀新郎·端午》——宋代劉克莊
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。
老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急，浪花舞。
譯文：青年們紛紛炫耀自己的節(jié)日裝束，頭上插著釵頭彩符，身上佩著艾草扎成的老虎。爭先恐后的來渡口觀看賽龍船。我年紀大了，不愿再去與人擁擠，只是站在遠處觀看。任憑那些年輕人搖旗擂鼓吶喊，船漿起伏，江面上浪花翻卷飛舞。
4、《競渡詩》——唐代盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
譯文：在石溪住久了開始思念端午時節(jié)的場景，在驛館樓前觀看開始行動的時機。鼙鼓初擊時似雷聲，獸頭吐威，萬人沖破齊聲呼喊，跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐后。多條船像龍一樣的向前沖去，果然獲得了錦標歸來。
5、《午日觀競渡》——明代邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
譯文：在端午節(jié)這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍在水上嬉戲，不知道原來這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。
7.描寫端午節(jié)劃龍舟的詩詞
競渡歌 唐·張建封五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。
兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。
瘡眉血首爭不定，輸岸一朋心似燒。只將輸贏分罰賞，兩岸十舟五來往。
須臾戲罷各東西，競脫文身請書上。吾今細觀競渡兒，何殊當路權(quán)相持。
不思得岸各休去，會到摧車折楫時。競渡詩 [唐] 盧肇石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。午日觀競渡 （明·邊貢）共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。五日·選一（陳子龍）吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。官莊池觀競渡（唐）儲光羲落日吹簫管，清池發(fā)棹歌。
船爭先后渡，岸激去來波。水葉藏魚鳥，林花間綺羅。
踟躕仙女處，猶似望天河。岳州觀競渡（唐）張說畫作飛鳧艇，雙雙競拂流。
低裝山色變，急棹水華浮。土尚三閭俗，江傳二女游。
齊歌迎孟姥，獨舞送陽侯。鼓發(fā)南湖汊，標爭西驛樓。
并驅(qū)常詫速，非畏日光遒。過戈陽觀競渡（宋）楊萬里急鼓繁鉦動地呼，碧琉璃上兩龍趨。
一聲翻倒馮夷國，千載凄涼楚大夫。銀碗錦標夸勝捷，盡橈繡臂照江湖。
三年端午真虛過，奇觀初逢慰道涂。端午感興二首（宋）文天祥當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。
風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。瀟湘神 .端午競渡棹歌（選四）（宋）黃公紹看龍舟。
看龍舟。兩堤未斗水悠悠。
一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流。棹如飛。
棹如飛。水中萬鼓起潛螭。
最是玉蓮堂上好，躍來奪錦看吳兒。踏青青。
踏青青。西泠橋畔草連汀。
撲得龍船兒一對，畫闌倚遍看游人。月明中。
月明中。滿湖春水望難窮。
欲學楚歌歌不得，一場離恨兩眉峰。賀新郎 端午（宋） 劉克莊深院榴花吐，畫簾開、綀衣紈扇，午風清暑。
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有游人觀渡。
老大逢場慵作戲，任陌頭、年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。靈均標致高如許，憶生平、既紉蘭佩，更懷椒糈。
誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說是蛟饞龍怒。
把似而今醒到了，料當年、醉死差無苦，聊一笑，吊千古。滿江紅 端午（宋） 劉克莊梅雨初收，渾不辨、東陂南蕩。
清旦里、鼓鐃動地，車輪空巷。畫舫稍漸京輦俗，紅旗會踏吳兒浪。
共葬魚娘子斬蛟翁，窮歡賞。麻與麥，俱成長。
蕉與荔，應來享。有累臣澤畔，感時惆悵。
縱使菖蒲生九節(jié)，爭如白發(fā)長千丈。但浩然一笑獨醒人，空悲壯。
喜遷鶯 端午泛湖（宋）黃裳梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節(jié)。
角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸年少，玉腕彩絲雙結(jié)。
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。
難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載荷花十里，一鉤新月。
云溪競渡詞 [選二] （清）洪亮吉晏公祠外河當沖，水清波淺戲五龍，一龍前驅(qū)四龍并，后者擊水前呼風。怒雷激電滿平川，艇子如風不及旋。
齊向白云尖上立，萬堆蠟屐雨聲圓。端午竹枝詞（清）錢琦競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。
歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。
8.描寫端午節(jié)“劃龍舟”的古詩有哪些
1、競渡歌 [唐] 張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
2、端午月山主人酒邊即事年代：【宋】 作者：【黃庚】時序催人易白頭，端陽懷古客添愁。朱符不寫湘累恨，角黍難包楚國羞。
記節(jié)何妨斟蟻酒，奪標無復見龍舟。高歌思遠樓前路，掩雨珠簾今在不。
3、競渡詩 [唐] 盧肇 石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
4、端午東湖觀競渡年代：【宋】 作者：【黎廷瑞】記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。
5、湖亭觀競渡年代：【宋】 作者：【樓鑰】涵虛歌舞擁邦君，兩兩龍舟來往頻。閏月風光三月景，二分煙水八分人。
錦標贏得千人笑，畫鼓敲殘一半春。薄暮游船分散去，尚余簫鼓繞湖濱。
6、午日處州禁競渡 （湯顯祖） 獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。
9.關(guān)于龍舟的古詩
1昔年有狂客，號爾謫仙人。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。聲名從此大，汩沒一朝伸。
文彩承殊渥，流傳必絕倫。龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。
白日來深殿，青云滿后塵。乞歸優(yōu)詔許，遇我宿心親。
未負幽棲志，兼全寵辱身。劇談憐野逸，嗜酒見天真。
醉舞梁園夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善無鄰。
處士禰衡俊，諸生原憲貧。稻粱求未足，薏苡謗何頻。
五嶺炎蒸地，三危放逐臣。幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。
蘇武先還漢，黃公豈事秦。楚筵辭醴日，梁獄上書辰。
已用當時法，誰將此義陳。老吟秋月下，病起暮江濱。
莫怪恩波隔，乘槎與問津?！鸥Α都睦钍锥崱?十里長河一旦開，亡隋波浪九天來。
錦帆未落干戈起，惆悵龍舟不更回。——馮夢龍《醒世恒言》3萬古屈氏已投河，楚人貪婪必成亡 留古今人寄端午，龍舟飄起展屈原。
——刑詩《端午逝屈原》4萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。 應是天教開汴水，一千余里地無山。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。 若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。
——皮日休5石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
——盧肇《競渡詩》6阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。
美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。
——張可久《賣花聲·懷古》6隋堤柳，汴河旁。 夾岸綠陰千里，龍舟鳳舸木蘭香。
錦帆張。 因夢江南春景好，一路流蘇羽葆。
笙歌未盡起橫流，鎖春愁。——毛文錫《柳含煙》7龍舟急，風雨催，齊推船漿快如飛。
欲向洞庭尋君子，亡魂含恨不得歸。悼念年復年，黃酒杯替杯。
糯米如沙沉入水，汨羅江中魚蝦肥 ——可樂《可樂詞》8《富屯溪觀景，其三》 龍舟兩兩齊發(fā)曉， 蓑衣斜斜垂飛鳥。 潑墨難絕不成畫， 浪花散匿現(xiàn)樓橋。
越王橋上人尚早， 富屯溪底銀波到。 漁載化作溪間雪， 欲尋天宮酒一瓢。
——黃熠《言中有寺》9靜佇亭階，憑欄望月。蓬萊仙宮，彩云深處。
玉殿珠箔，古箏笙歌。瑤池舉杯，群仙同酌。
銀蟾清冷，桂樹飄香。素娥玉兔，痛了心扉。
牛郎織女，澄練相隔。龍舟難度，水幽江闊。
含情脈脈，凝眸淚落?！獕魬浽孪聜?0露花倒影，煙蕪蘸碧，靈沼波暖。
金柳搖風樹樹，系彩舫龍舟遙岸。 千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿。
繞金堤，曼衍魚龍戲，簇嬌春羅綺，喧天絲管。 霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺。
時見。 鳳輦宸游，鸞觴禊飲，臨翠水，開鎬宴。
兩兩輕舠飛畫楫，競奪錦標霞爛。 罄歡娛，歌《魚藻》，徘徊宛轉(zhuǎn)。
別有盈盈游女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。 漸覺云海沈沈，洞天日晚。
——柳永11多對少，易對難，虎踞對龍蟠。龍舟對鳳輦，白鶴對青鸞。
風淅淅，露漙漙，繡轂對雕鞍。魚游荷葉沼，鷺立蓼花灘。
有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈。丁固夢松，柯葉忽然生腹上；文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端。
寒對暑，濕對干，魯隱對齊桓。寒氈對明暖席，夜飲對晨餐。
叔子帶，仲由冠，郟鄏邯鄲。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒。
楊柳綠遮元亮宅，杏花紅映仲尼壇。江水流長，環(huán)繞似青羅帶；海蟾滿，澄明如白盤。
橫對豎，窄對寬，黑志對彈丸。朱簾對畫棟，彩檻對雕欄。
春既老，夜將闌，百辟對千官。懷仁稱足足，抱義美般般。
好馬君王曾市骨，食豬處士僅思肝。世仰雙仙，元禮舟中攜郭泰，人稱連壁，夏候車上并潘安。
——李漁《笠翁對韻》12當日他與幾個紈绔子弟畫船攜妓歡游，兩層的大龍舟，管樂宴飲，好不熱鬧。猶記當時，那一襲翠色緞袍，襯得他膚如凝脂、白璧無瑕，吳姬不及他好看，月夜春江水，美酒醺醺醉，船舷相錯之間，少年人往往奇遇…… ——超級瑪麗蘇《桃花仙大戰(zhàn)菊花怪》13民間早有童謠——“玉驄馬，九華車，誰憐兒郎顏如玉。
龍舟興，翠華旌，江河一日十萬金。”說的便是帝王縱情奢靡，荒唐無道。
但民間還有童謠——“鐵馬嘶，銀槍舞，大漠橫戈震胡虜。轅門興，金甲蕩，十年戍邊英雄郎?！?/p>
說的是西北軍主帥，元修?！P今《一品仵作》14淳熙間，壽皇以天下養(yǎng)，每奉德壽三殿，游幸湖山，御大龍舟。
宰執(zhí)從官，以至大？應奉諸司，及京府彈壓等，各乘大舫，無慮數(shù)百。時承平日久，樂與民同，凡游觀買賣，皆無所禁。
畫楫輕舫，旁午如織。至于果蔬、羹酒、關(guān)撲、宜男、戲具、鬧竿、花籃、畫扇、彩旗、糖魚、粉餌、時花、泥嬰等，謂之“湖中土宜”。
——周密《武林舊事》15披發(fā)行吟澤畔，帶血的嗓音，高亢悲憤的離騷， 傳正義的天問，激蕩于莽莽乾坤。 楚王的昏庸，佞臣的險虐，家邦的危機，民生的多艱， 戮刺著您心頭的痛處。
踽行的孤寂，哀鴻的唳鳴，泥濘的道路，黃昏的殘照， 您在掩涕嘆息中坐困愁城。 只有幽蘭和蕙芷，芳香著一個偉大的詩魂。
獨醒自潔，在醉昏昏的濁流中掙扎。 汨羅江把一個投入碧波的詩祖，化作千古競渡的龍舟。
深深的覆痕，烙印出中華民族的端午節(jié)。 不朽的屈原，不朽的楚辭，永遠成為震撼靈魂的鐘聲。
——蔡麗雙《屈原》。
