關(guān)于李白的詩(shī)句并有賞析(李白的詩(shī)和賞析)
1.李白的詩(shī)和賞析
宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白 棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁①，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章②建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【注釋】 ①秋雁：喻李云。 ②蓬萊文章：這里指李云供職的秘書省。
【簡(jiǎn)析】 詩(shī)旨在以蓬萊文章比李云，以謝清發(fā)自喻。借送別以贊對(duì)方，惜其生不稱世。
開首二句，不寫敘別，不寫樓，卻直抒郁結(jié)，道出心中煩憂。三、四句突作轉(zhuǎn)折，從 苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，展開了一幅秋空送雁圖。
一“送”，一“酣”，點(diǎn)出了 “餞別”的主題?！芭钊R”四句，贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏，剛健遒勁，有建安風(fēng) 骨。
又流露自己才能，以謝自比，表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的 文藝觀。
末四句抒寫感慨，理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，不免煩憂苦悶，只好在“弄扁舟” 中去尋求寄托。思想感情瞬息萬(wàn)變，藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，起落無(wú)端，斷續(xù)無(wú)跡，深刻 地表現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心情。
語(yǔ)言豪放自然，音律和諧統(tǒng)一。“抽刀斷水水更流，舉杯 銷愁愁更愁”句，是千百年來(lái)描摹愁緒的名言，眾口交贊。
蜀道難 李白 噫吁，危呼高哉！ 蜀道之難難于上青天。 蠶叢及魚鳧①，開國(guó)何茫然。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，始與秦塞通人煙。 西當(dāng)太白②有鳥道③，可以橫絕峨嵋?guī)p。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。④ 上有六龍回日⑤之高標(biāo)⑥，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀緣。 青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。⑦ 問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。 又聞子規(guī)⑧啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏。 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧，石冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。 其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為呼來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。 所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。 磨牙吮血，殺人如麻。
錦城⑨雖云樂(lè)，不如早還家。 蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟⑩。
【注釋】 ①蠶叢、魚鳧：都是傳說(shuō)中古蜀國(guó)國(guó)王。古代的蜀國(guó)本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
②太白：山名，又名太乙山，秦嶺主峰，在今陜西周至、太白縣一帶。舊說(shuō)因其冬夏積雪，故名。
太白山在當(dāng)進(jìn)京城長(zhǎng)安之西，故云“西當(dāng)太白”。 ③鳥道：極言山路險(xiǎn)窄，僅能容鳥飛過(guò)。
④地崩句：相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。 ⑤六龍回日：相傳太陽(yáng)神乘車，羲和駕六龍而駛之。
此指高標(biāo)阻住了六龍，只得回車。 ⑥高標(biāo)：立木為表記，其最高處叫標(biāo)，也即這一帶高山的標(biāo)志。
⑦捫參句：意謂山高入天，竟至可以伸手摸到一路所見星辰。古以星宿分野，凡地上某一區(qū)域，都劃在星空某一分野之內(nèi)，并以天象所示來(lái)占卜地上屬邑之吉兇。
秦屬井宿分野，蜀屬參宿分里。脅息：屏氣不敢呼吸。
⑧子規(guī)：杜鵑鳥，蜀地最多。相傳蜀帝杜宇，號(hào)望帝，死后其魂化為子規(guī)，啼聲悲 凄。
⑨錦城：即錦官城，今四川成都市。 ⑩咨嗟：嘆息。
【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。
至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。
但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。
全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。 子夜秋歌 李白 長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣①聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)②情。 何日平胡虜③，良人④罷遠(yuǎn)征。
【注釋】 ①搗衣：將洗過(guò)的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。
②玉關(guān)：即玉門關(guān)。 ③虜：對(duì)敵方的蔑稱。
④良人：丈夫。 【簡(jiǎn)析】 全詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。
雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無(wú)高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，皆不脫邊塞詩(shī)的風(fēng)韻。
將進(jìn)酒① 李白 君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須①一飲三百杯。 岑夫子②，丹丘生③，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。 鐘鼓④饌玉⑤何足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。 陳王⑥昔時(shí)宴平樂(lè)⑦，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須⑧沽?、釋?duì)君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出⑩換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
【注釋】 ①會(huì)須：應(yīng)當(dāng)。 ②岑夫子：詩(shī)人的一位隱居朋友。
一說(shuō)名勛。 ③丹丘生：元丹丘，隱居不仕，與詩(shī)人交好。
④鐘鼓。
2.李白詩(shī)詞解析
李白經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。以浪漫主義為主，相信這樓主也知道。
李白的詞也有很好的，個(gè)人比較喜歡《憶秦娥》。也有說(shuō)法說(shuō)這首詞不是李白所作，但無(wú)論如何，它的確開啟了中國(guó)的婉約詞志風(fēng)。
其次在長(zhǎng)安3年經(jīng)歷的政治生活，對(duì)李白的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現(xiàn)實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩(shī)，于是，便寫下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩(shī)篇。
李白大半生過(guò)著流浪生活，游歷了全國(guó)許多名山大川，寫下了大量贊美祖國(guó)大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達(dá)出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷。在這一類詩(shī)作中，奇險(xiǎn)的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。
3.誰(shuí)有李白的詩(shī)
渡荊門送別 李 白 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。 詩(shī)的首二句雖平敘事實(shí)，其語(yǔ)氣卻是十分興奮爽朗的。
荊門以外便是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的故地，在三國(guó)時(shí)又曾是蜀主劉備起家的地方。詩(shī)人提到“楚國(guó)”這個(gè)歷史地理的概念，自然能引起讀者有關(guān)歷史文化的一些聯(lián)想。
“山隨平野盡，江入大荒流 。”十字勾勒出了荊門的地理形勢(shì)和壯闊景觀。
這里的寫景，角度是移動(dòng)著的，而不是定點(diǎn)的靜的觀察。這從“隨、盡、入、流 ”四字體現(xiàn)出來(lái) 。
因此這兩句詩(shī)不僅由于寫進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開擴(kuò)；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。
在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。 “月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”描寫的是明月與云海，詩(shī)人酷愛明月，在三峽地帶，山嶂遮日，看不到水天相接云霞，幻生和明月高懸的景象。
而“江入大荒流 ”后，水勢(shì)平緩，月的倒影也能清楚地看到了，所謂“ 上下天光”（范仲淹），尤為可愛。而水天之際的云霞變幻，又使詩(shī)人如睹海市蜃樓的奇觀。
前六句都著眼于初到荊門的觀感，充滿詩(shī)人對(duì)生活新天地的禮贊和陶醉 ?！耙簧萌朊接巍钡脑?shī)人初次出峽見到廣大平原 ，新鮮與喜悅之情不言而喻。
另一方面，離開生活已久的故鄉(xiāng)，又不免使他心生繾綣之情 。“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”十字，是充滿了由衷感激之情的。
“仍憐”云云，語(yǔ)氣極輕柔婉轉(zhuǎn)，而分量厚重。至此，詩(shī)人寫出了初下荊門時(shí)他復(fù)雜感情的另一個(gè)重要方面。
4.李白的名句(加賞析)
大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳。
王風(fēng)委蔓草，戰(zhàn)國(guó)多荊榛。 龍虎相啖食，兵戈逮狂秦。
正聲何微茫，哀怨起騷人。 揚(yáng)馬激頹波，開流蕩無(wú)垠。
廢興雖萬(wàn)變，憲章亦已淪。 自從建安來(lái)，綺麗不足珍。
圣代復(fù)元古，垂衣貴清真。 群才屬休明，乘運(yùn)共躍鱗。
文質(zhì)相炳煥，眾星羅秋旻. 我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟。
蟾蜍薄太清，蝕此瑤臺(tái)月。圓光虧中天，金魄遂淪沒。
螮蝀入紫微，大明夷朝暉。浮云隔兩曜，萬(wàn)象昏陰霏。
蕭蕭長(zhǎng)門宮，昔是今已非。桂蠹花不實(shí)，天霜下嚴(yán)威。
沈嘆終永夕，感我涕沾衣。 秦皇掃六合，虎視何雄哉。
飛劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。 明斷自天啟，大略駕群才。
收兵鑄金人，函谷正東開。 銘功會(huì)稽嶺，騁望瑯琊臺(tái)。
刑徒七十萬(wàn)，起土驪山隈。 尚采不死藥，茫然使心哀。
連弩射海魚，長(zhǎng)鯨正崔嵬。 額鼻象五岳，揚(yáng)波噴云雷。
鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊。 徐巿載秦女，樓船幾時(shí)回。
但見三泉下，金棺葬寒灰。 鳳飛九千仞，五章備彩珍。
銜書且虛歸，空入周與秦。 橫絕歷四海，所居未得鄰。
吾營(yíng)紫河車，千載落風(fēng)塵。 藥物秘海岳，采鉛青溪濱。
時(shí)登大樓山，舉手望仙真。 羽駕滅去影，飆車絕回輪。
尚恐丹液遲，志愿不及申。 徒霜鏡中發(fā)，羞彼鶴上人。
桃李何處開，此花非我春。 唯應(yīng)清都境，長(zhǎng)與韓眾親。
太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕。
中有綠發(fā)翁，披云臥松雪。不笑亦不語(yǔ)，冥棲在巖穴。
我來(lái)逢真人，長(zhǎng)跪問(wèn)寶訣。粲然啟玉齒，授以煉藥說(shuō)。
銘骨傳其語(yǔ)，竦身已電滅。仰望不可及，蒼然五情熱。
吾將營(yíng)丹砂，永與世人別。 代馬不思越，越禽不戀燕。
情性有所習(xí)，土風(fēng)固其然。 昔別雁門關(guān)，今戍龍庭前。
驚沙亂海日，飛雪迷胡天。 蟣虱生虎鹖，心魂逐旌旃。
苦戰(zhàn)功不賞，忠誠(chéng)難可宣。 誰(shuí)憐李飛將，白首沒三邊。
五鶴西北來(lái)，飛飛凌太清。仙人綠云上，自道安期名。
兩兩白玉童，雙吹紫鸞笙。去影忽不見，回風(fēng)送天聲。
我欲一問(wèn)之，飄然若流星。愿餐金光草，壽與天齊傾。
咸陽(yáng)二三月，宮柳黃金枝。綠幘誰(shuí)家子，賣珠輕薄兒。
日暮醉酒歸，白馬驕且馳。意氣人所仰，冶游方及時(shí)。
子云不曉事，晚獻(xiàn)長(zhǎng)楊辭。賦達(dá)身已老，草玄鬢若絲。
投閣良可嘆，但為此輩嗤。 莊周夢(mèng)胡蝶，胡蝶為莊周。
一體更變易，萬(wàn)事良悠悠。 乃知蓬萊水，復(fù)作清淺流。
青門種瓜人，舊日東陵侯。 富貴故如此，營(yíng)營(yíng)何所求。
齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。 黃河走東溟，白日落西海。
逝川與流光，飄忽不相待。 春容舍我去，秋發(fā)已衰改。
人生非寒松，年貌豈長(zhǎng)在。 吾當(dāng)乘云螭，吸景駐光彩。
松柏本孤直，難為桃李顏。昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間。
身將客星隱，心與浮云閑。長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君，還歸富春山。
清風(fēng)灑六合，邈然不可攀。使我長(zhǎng)嘆息，冥棲巖石間。
君平既棄世，世亦棄君平。觀變窮太易，探元化群生。
寂寞綴道論，空簾閉幽情。騶虞不虛來(lái)，鸑鷟有時(shí)鳴。
安知天漢上，白日懸高名。海客去已久，誰(shuí)人測(cè)沉冥。
胡關(guān)饒風(fēng)沙，蕭索竟終古。木落秋草黃，登高望戎虜。
荒城空大漠，邊邑?zé)o遺堵。白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽。
借問(wèn)誰(shuí)凌虐，天驕毒威武。赫怒我圣皇，勞師事鼙鼓。
陽(yáng)和變殺氣，發(fā)卒騷中土。三十六萬(wàn)人，哀哀淚如雨。
且悲就行役，安得營(yíng)農(nóng)圃。不見征戍兒，豈知關(guān)山苦。
李牧今不在，邊人飼豺虎。 燕昭延郭隗，遂筑黃金臺(tái)。
劇辛方趙至，鄒衍復(fù)齊來(lái)。 奈何青云士，棄我如塵埃。
珠玉買歌笑，糟糠養(yǎng)賢才。 方知黃鶴舉，千里獨(dú)裴回。
寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。精光射天地，雷騰不可沖。
一去別金匣，飛沉失相從。風(fēng)胡滅已久，所以潛其鋒。
吳水深萬(wàn)丈，楚山邈千重。雌雄終不隔，神物會(huì)當(dāng)逢。
金華牧羊兒，乃是紫煙客。我愿從之游，未去發(fā)已白。
不知繁華子，擾擾何所迫。昆山采瓊?cè)?，可以煉精魄?/p>
天津三月時(shí)，千門桃與李。朝為斷腸花，暮逐東流水。
前水復(fù)后水，古今相續(xù)流。新人非舊人，年年橋上游。
雞鳴海色動(dòng)，謁帝羅公侯。月落西上陽(yáng)，馀輝半城樓。
衣冠照云日，朝下散皇州。鞍馬如飛龍，黃金絡(luò)馬頭。
行人皆辟易，志氣橫嵩丘。入門上高堂，列鼎錯(cuò)珍羞。
香風(fēng)引趙舞，清管隨齊謳。七十紫鴛鴦，雙雙戲庭幽。
行樂(lè)爭(zhēng)晝夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。
黃犬空嘆息，綠珠成釁仇。何如鴟夷子，散發(fā)棹扁舟。
西岳蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。邀我登云臺(tái)，高揖衛(wèi)叔卿。
恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼盡冠纓。 昔我游齊都，登華不注峰。
茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。 蕭颯古仙人，了知是赤松。
借予一白鹿，自挾兩青龍。 含笑凌倒景，欣然愿相從。
泣與親友別，欲語(yǔ)再三咽。 勖君青松心，努力保霜雪。
世路多險(xiǎn)艱，白日欺紅顏。 分手各千里，去去何時(shí)還。
在世復(fù)幾時(shí)，倏如飄風(fēng)度。 空聞紫金經(jīng)，白首愁相誤。
撫己忽自笑，沉吟為誰(shuí)故。 名利徒煎熬，安得閑余步。
終留赤玉舄，東上蓬萊路。 秦帝如我求，蒼蒼但煙霧。
郢客吟白雪，遺響飛青天。徒勞歌此曲，舉世誰(shuí)為傳。
試為巴人唱，和者乃數(shù)。
5.李白詩(shī)詞的鑒賞
李白的月 朋友之遠(yuǎn)方來(lái)，陪其重游夫子廟，走至文德橋上，我低頭尋思，可惜那日不是明月高掛，無(wú)緣賞那半邊月明。
當(dāng)年詩(shī)人李白在附近賦詩(shī)飲酒，只見皓月當(dāng)空，碧波秦淮，于是憑著酒性來(lái)到文德橋觀月，醉眼朦朧中，只見一輪明月落入水中，便連忙跳下橋去撈月，月亮在挽臂撈之時(shí)自然分成兩半，從此立橋中央俯視，能看到河水中左右各映半邊月亮，這一天下奇景。寓言里的猴子撈月只得一個(gè)笑柄，給后人一個(gè)啟示而已。
而李白投水撈月的故事，卻給文德橋帶了永久的榮譽(yù)，撩撥了多少古今中外的游人為之而駐足。著名的現(xiàn)代詩(shī)人聞一多就在自己的敘事詩(shī)《李白之死》里用優(yōu)美的詩(shī)句再現(xiàn)了當(dāng)年李白撈月的情景，詩(shī)中寫道：“月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，象沐罷的美人在玻璃窗口晾發(fā)一般；于今卻已姍姍移步出來(lái)，來(lái)到池西，池波一皺，又惹動(dòng)了嫻靜的微笑……” 李白的月，但凡稍有了解古詩(shī)的人首當(dāng)想到便是他的《靜夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。筆者因是金陵人，故先蘸筆墨描眉文德橋含帶一點(diǎn)私心。
這首小詩(shī)，沒有精美華麗的辭藻，更沒有奇特新穎的立意。用一種敘訴的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)了一種思鄉(xiāng)的情緒。
然而他卻流傳至今，耐人尋味。 客居異鄉(xiāng)的人，總多多少少有些思鄉(xiāng)情結(jié)。
白日忙碌時(shí)也就罷了，每當(dāng)夜晚仰臥于榻上，周圍的一切都靜了，只有頭頂那一彎月冷冷清清地陪著。此時(shí)最能撩撥孤身遠(yuǎn)客的思鄉(xiāng)情緒，看著自己身單影只，想著家鄉(xiāng)的眾多場(chǎng)景，不免感嘆客況的蕭條，年華易逝。
如此生動(dòng)的月夜思鄉(xiāng)圖，在李白的筆下就短短的四句，寫得清新樸實(shí)，寫得明白如話，看似簡(jiǎn)單，卻又意味深長(zhǎng)，詩(shī)人只直敘場(chǎng)景，更多的深意，卻讓讀者體味無(wú)窮，這便是此詩(shī)的絕妙之處吧，詩(shī)人沒說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)的更多，真可謂脫口呤成，渾然無(wú)跡?。‰y怪明朝胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者?！?太白的詩(shī)里，關(guān)于月之佳句又何其一呢： 《子夜吳歌》里“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲?！?/p>
此句寫景，但卻緊扣主題，明月伴著搗衣聲聲，那是一個(gè)思婦的心曲，以月寄情，以聲傳音。此句看似見景不見人，卻處處顯露人景交融。
“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。美人如花隔云端?！?/p>
此文就本意看是詩(shī)人寄情思于景，想念如花似玉的美人又不知去了哪里，與月兒一樣，可望而不可及。而就筆者的了解，當(dāng)初李白滿腹報(bào)國(guó)偉志，想用自己所長(zhǎng)為朝廷做些功績(jī)，何來(lái)苦于投奔無(wú)門，而此文就是詩(shī)人去長(zhǎng)安干謁玉真公主不遇那個(gè)時(shí)期的作品。
此詩(shī)大體表現(xiàn)詩(shī)人追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶吧！詩(shī)意深含表象之中，隱含不露，不得不讓人觀為嘆止。然讀后，筆者略有一絲遺憾：曠世奇才也難免脫俗，又何必怪后人爭(zhēng)名奪利呢！ “白露垂珠滴秋月”“峨嵋山月半輪秋”“醉月頻中圣”……粗略數(shù)來(lái)，李白的詩(shī)中，與月有關(guān)的舉不勝舉，但能超越《靜夜思》的卻無(wú)一處，更不必說(shuō)其他了。
我就這樣撫倚文德橋上，思緒暢游在李白的詩(shī)句里，淡忘了友人和周圍的一切喧囂繁華的街景?！伴_船了”水面畫舫上一聲吆喝才硬生生地把我拉回到了現(xiàn)實(shí)里。
這才想到友人，回身巡視，發(fā)現(xiàn)友人此時(shí)兩目低視波光鱗鱗的秦淮河水，整個(gè)人沉醉在其中，身影里寫滿了淡淡的愁絲。不忍打擾，就那樣靜靜地等他，幾日后的他將離鄉(xiāng)背井去開創(chuàng)自己的新天地。
此時(shí)一定思緒萬(wàn)千。
6.賞析李白的詩(shī)
謝眺樓與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣并稱中國(guó)歷史上的四大文化名樓。
每一個(gè)樓閣都有好詞佳文流傳后世，屬于宣州謝眺樓的佳作就有太白先生的這首《宣州謝眺樓餞別校書叔云》。這首李白是寫個(gè)自己的族叔李云（又名，李華）的，他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)的秘書省校書郎，也是唐代一個(gè)散文家。
兩個(gè)人相遇在宣州，一起同登謝眺樓，李白為和他告別而作。一句“棄我去者”，讓人感到歲月的無(wú)情流逝，一個(gè)“留”字又寫出心中對(duì)那流逝時(shí)光的無(wú)限懷念。
那擾亂我心緒的是現(xiàn)在的時(shí)光。在這“棄”“亂”的心情中，詩(shī)人筆鋒以轉(zhuǎn)，看到的是一幅萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)送秋雁高飛的壯麗景象，不僅產(chǎn)生了對(duì)飲高樓的豪情逸致。
李白終究是李白，有著豁達(dá)的胸襟。五六句李白在總結(jié)自己和李云的創(chuàng)作風(fēng)格，李云的風(fēng)格有建安文學(xué)的風(fēng)骨，又有一份“仙氣”，傳說(shuō)中，蓬萊仙山收藏著許多幽經(jīng)秘錄，漢代中央書庫(kù)的東觀藏書極多，當(dāng)時(shí)有學(xué)者稱之為“蓬萊山”。
而李云本人擔(dān)任過(guò)校書郎的職務(wù)，“蓬萊文章”也暗合著李云的這一身份。自己的詩(shī)歌風(fēng)格則如同小謝（謝眺）清麗俊逸。
七八兩句，一個(gè)“俱”字寫出兩個(gè)人的志趣相投，都懷有超逸的興致和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，那欲飛上青天之上，攬明月入懷的渴望，是一種掙脫塵世羈絆束縛的渴望，也鋪墊了后面“不稱意”的情緒。“抽到斷水”的意向極佳，本就是不可能之事，那似水難斷的恩怨讓人生增添了幾多感嘆，水不但不能斬?cái)?，反而?huì)流得更加湍急，如同人借酒澆愁一樣，醒來(lái)后只會(huì)更痛苦。
豪放如李白，也依舊不能拜托那現(xiàn)實(shí)的紛擾。又豈止我輩呢。
回首昨日的種種不稱意，今日的諸多煩憂，詩(shī)人在最后思考了明朝該走的路，最后兩句有著一種飄逸隱退，絕跡江湖尋求一種自由的灑脫。這詩(shī)句都已經(jīng)成為名句，千古流傳，愁緒難遣，人生終有遺憾多多，能如李白所書一樣，泛舟滄海之上，未嘗不得自由快樂(lè)。
7.求一首李白詩(shī)的賞析
將進(jìn)酒 李白 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。
《將進(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。
作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。
對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆?！保?。
人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)。
“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。
如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。
一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東?！保┧鶝]有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。
將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。
這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。
此詩(shī)兩作“君不見”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開大闔者，此可謂大開。
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)。
五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放。
“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè)不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)。
“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。
但就此消沉么？否。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。
“有用”而“必”，一何自信！簡(jiǎn)直象是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。
正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，為什么不為這樣的未來(lái)痛飲高歌呢！破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書》），是何等豪舉。
故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。
8.“李白”的詩(shī)有哪些
李白的詩(shī)歌今存900多首。
詩(shī)歌題材是多種多樣的。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。
他的詩(shī)作「集無(wú)定卷，家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。
從藝術(shù)成就上來(lái)講，李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。
李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫得好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而并至極境的，只有李白一人。
《李太白集》簡(jiǎn)介 全書共有33卷，卷一包括古賦八首，卷二古風(fēng)59首，卷三樂(lè)府30首……全書共計(jì)詩(shī)985首，表書九首，序文二十首，記頌贊二十首，銘碑祭文九首，詩(shī)文拾遺五十九首，卷三十一、三十二、三十三分別是附錄一、附錄二、附錄三。 李白詩(shī) 七絕·望廬山瀑布日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 七絕·早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 七絕·贈(zèng)汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 五古·詠苧蘿山西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。一破夫差國(guó)，千秋竟不還。
七絕·送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧山盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
五絕·夜宿山寺危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
樂(lè)府·靜夜思床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
七絕·望天門山天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
五絕·獨(dú)坐敬亭山眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
七絕·客中行蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
七律·登金陵鳳凰臺(tái)鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁。
五律·送友人下蜀見說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。
唐代詩(shī)文別集名。李白撰。
因李白字太白而得名。最早由唐代李陽(yáng)冰編成《草堂集》10卷，現(xiàn)已散佚了。
現(xiàn)在通行的本子有：北宋宋敏求增補(bǔ)刻本《李太白文集》30卷，巴蜀書社1986年據(jù)此影印。主要注本有宋人楊齊賢集注的《李翰林集》，清代王琦《李太白詩(shī)集注》。
近人瞿蛻圓、朱金城《李白集校注》，1980年上海古籍出版社出版。主要選本有舒蕪《李白詩(shī)選》，人民文學(xué)出版社1954年出版。
李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱，偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)以抒情為主。
其詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，屈原而后，他是第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè)府民歌中吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他獨(dú)特風(fēng)貌的，是屈原以后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，代表我國(guó)古典積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世，存詩(shī)900首。 李白簡(jiǎn)介 編輯 李白（701年2月28日-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，偉大的浪漫主義詩(shī)人。
漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽(yáng)）。
存世詩(shī)文千余篇，762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng)），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油）。
二十歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。
可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。
這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。
不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。
代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安。
9.關(guān)于李白的詩(shī)句及詳解
《靜夜思》：窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
這首小詩(shī)，沒有精美華麗的辭藻，更沒有奇特新穎的立意。用一種敘訴的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)了一種思鄉(xiāng)的情緒。然而他卻流傳至今，耐人尋味。
客居異鄉(xiāng)的人，總多多少少有些思鄉(xiāng)情結(jié)。白日忙碌時(shí)也就罷了，每當(dāng)夜晚仰臥于榻上，周圍的一切都靜了，只有頭頂那一彎月冷冷清清地陪著。此時(shí)最能撩撥孤身遠(yuǎn)客的思鄉(xiāng)情緒，看著自己身單影只，想著家鄉(xiāng)的眾多場(chǎng)景，不免感嘆客況的蕭條，年華易逝。
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
賞析：
這是一首色彩浪漫、氣勢(shì)豪放的寫景詩(shī)，詩(shī)人描繪了一幅景象壯觀的“廬山飛瀑圖“。掩卷遐想，人們不禁恍然領(lǐng)悟；此“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“之瀑布，豈非詩(shī)仙狂放不羈，豪邁恢宏之氣慨于藝術(shù)領(lǐng)域中之寫照乎？
李白——《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難；多岐路，今安在？
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
賞析：
詩(shī)人以行路之艱難比喻世路之艱險(xiǎn)，抒發(fā)作者在坎坷仕途
上的苦痛和憂煩；然而他相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)“，絕不放棄
突破艱險(xiǎn)以實(shí)現(xiàn)理想的信念。
