一、“折柳”之深情 古人分別時(shí)要折柳相送,這是當(dāng)時(shí)一種很流行的民間習(xí)俗,尤其是在文人墨客中,成為一種時(shí)尚。
張籍《薊北旅思》:“客亭門外柳,折盡向南枝?!敝馨顝短m陵王》:“柳蔭直,煙里絲絲弄碧。
隋堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色。……長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。”
從“折盡向南枝”和“柔條過千尺”這樣的詞句中,我們就可以看出這種習(xí)俗、時(shí)尚存在的普遍性。送別的地點(diǎn)多在長亭、橋頭或大堤,如周邦彥詞中提到的“隋堤”,還有下文的“霸陵”(附近有霸橋)即是。
送別時(shí)不僅折柳相送,餞行飲酒自然是少不了的;有時(shí)還要吹笛、唱歌,曲子是現(xiàn)成的,幾乎當(dāng)時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出;詩人們當(dāng)然更要吟詩賦詞以相贈。在古代詩詞中,我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習(xí)俗相關(guān)的作品,可以說這是中國文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀。
如:李白《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!?/p>
(2003年高考古詩詞鑒賞題出的就是這首詩。) 李白《憶秦娥》:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別?!?李白《金陵酒肆留別》:“風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。” 鄭谷《淮上與友人別》:“揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦?!保ā皸罨ā本褪橇?。
蘇軾有《楊花詞》) 吳文英《風(fēng)入松》:“樓前暗綠分?jǐn)y路,一絲柳、一寸柔情。” 詩詞中不僅寫“折柳送別”這種行動,而且,凡是與柳相關(guān)的詞語都要拿來抒發(fā)分別時(shí)的離愁別恨,朋友間的厚意深情。
如“柳絲”、“柳枝”、“柳陰”、“柳色”、“煙柳”“柳綿”(又可說成是“柳花”、“楊花”、“柳絮”)、“楊柳”、“折楊柳”、“楊柳春”、“楊柳依依”等等?!罢哿痹娫~中,還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問,愛上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時(shí),聶勝瓊為之送別,飲于蓮花樓,唱了一首詞,末一句是:“無計(jì)留春住,奈何無計(jì)隨君去?!?/p>
為這,李之問又留下來住了一個(gè)多月。后來因?yàn)槠拮哟叽偬o,李不得不悵然離去。
不到十天,聶勝瓊寫了一首《鷓鴣天》,寄給李之問。李中途得之,藏在箱子里,回家后被妻子發(fā)現(xiàn)。
李只得以實(shí)相告。李夫人讀了《鷓鴣天》,見其語句清健,非常高興。
不但沒有阻止李聶的這段情緣,反而拿出私房錢讓李之問去都城迎娶聶勝瓊。聶勝瓊《鷓鴣天》:玉慘花愁出鳳城,蓮花樓下柳青青,尊前一唱陽關(guān)后,別個(gè)人人第五程。
尋好夢,夢難成,有誰知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨,隔個(gè)窗兒滴到明。
二、“折柳”之緣由 分別時(shí)為什么要折柳相送呢?常見的解釋是,“柳”諧“留”音,贈柳表示留念,一為不忍分別,二為永不忘懷。但是,這種解釋我們感到很單薄,不足以完全令人信服。
折柳送別作為一種非常普遍的文化習(xí)俗,恐怕不是一個(gè)“諧音”就能解釋清楚的。因此,古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。
如清朝褚人獲在《堅(jiān)瓠廣集》卷四中提出:“送行之人豈無他枝可折而必于柳者,非謂津亭所便,亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土,望其隨處皆安,一如柳之隨地可活,為之祝愿耳。”這種解釋是很合理的。
柳樹和其他樹木相比,其特點(diǎn)是“隨地可活”,這正可以拿來祝愿遠(yuǎn)別的人,到了異地后,隨遇而安,能夠很快地融入當(dāng)?shù)氐娜巳褐校磺许標(biāo)?。這一說法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是,我以為,這還不是“折柳送別”這種文化習(xí)俗的最初緣由。最早的淵源應(yīng)該是“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”這幾句古詩。
理由有三:一是這詩句來自《詩經(jīng)》,而且是名句,讀書人人人熟悉;二是“楊柳依依”表達(dá)了戰(zhàn)士出征前懷家戀土的離情別緒,為后來的的送別詩奠定了文化基調(diào);三是《詩經(jīng)》作為五經(jīng)之一,其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的,古人作詩講究“無一字無來處”,當(dāng)然來自經(jīng)典。從這個(gè)意義上說,有人把《渭城曲》中“客舍依依楊柳春”改為“客舍青青柳色新”,我以為不妥。
總之,“折柳送別”應(yīng)該有“諧音感懷”、“哲理啟迪”、“文化傳承”這樣三個(gè)緣由。三、“折柳”之樂曲 “折柳送別”時(shí),要吹笛,有時(shí)還要放聲歌唱,所以,古詩中常把折柳、吹笛(唱曲)聯(lián)系在一起,來表達(dá)依依惜別的深情。
與之相關(guān)的樂曲有這樣三首:一是北朝樂府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》。有一首歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛,愁殺行客兒?!崩畎住度虑罚骸暗阎新?wù)哿荷丛??!?/p>
還有前面提到的《春夜洛城聞笛》,這兩首詩中所言“聞?wù)哿保紤?yīng)該是《折楊柳枝》這支曲子。二是唐朝的《渭城曲》,又稱《陽關(guān)三疊》。
其實(shí)原來并不是一首歌曲,只是王維寫的一首詩《送阮二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>
后來由樂人譜入樂府,當(dāng)作送別曲,并把末句“西出陽關(guān)無故人”反復(fù)重疊歌唱,所以稱為《陽關(guān)三疊》。這在唐朝是一首非常流行的送別曲。
三是唐朝的《楊柳枝詞》。是唐教坊曲名,作者多以此題詠柳,以。
青門柳 【唐】白居易 青青一樹傷心色,曾入幾人離恨中。
為近都門多送別,長條折盡減春風(fēng)。 長安新柳 【唐】陳光 九陌云初霽,皇衢柳已新。
不同天苑景,先得日邊春。 色淺微含露,絲輕未惹塵。
一枝方欲折,歸去及茲晨。 臨川見新柳 【唐】崔櫓 不見江頭三四日,橋邊楊柳老金絲。
岸南岸北往來渡,帶雨帶煙深淺枝。 何處故鄉(xiāng)牽夢想,兩回他國見榮衰。
汀洲草色亦如此,愁殺遠(yuǎn)人人不知。 柳 【唐】崔櫓 風(fēng)慢日遲遲,拖煙拂水時(shí)。
惹將千萬恨,系在短長枝。 骨軟張郎瘦,腰輕楚女饑。
故園歸未得,多少斷腸思。 題柳 【唐】狄煥 天南與天北,此處影婆娑。
翠色折不盡,離情生更多。 雨余籠灞岸,煙暝夾隋河。
自有佳名在,秦松繼得么。 新柳 【唐】杜牧 無力搖風(fēng)曉色新,細(xì)腰爭妒看來頻。
綠蔭未覆長堤水,金穗先迎上苑春。 幾處傷心懷遠(yuǎn)路,一枝和雨送行塵。
東門門外多離別,愁殺朝朝暮暮人。 柳絕句 【唐】杜牧 數(shù)樹新開翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。
依依故國樊川恨,半掩村橋半拂溪。 柳 【唐】崔櫓 風(fēng)慢日遲遲,拖煙拂水時(shí)。
惹將千萬恨,系在短長枝。 骨軟張郎瘦,腰輕楚女饑。
故園歸未得,多少斷腸思。 題柳 【唐】狄煥 天南與天北,此處影婆娑。
翠色折不盡,離情生更多。 雨余籠灞岸,煙暝夾隋河。
自有佳名在,秦松繼得么。 新柳 【唐】杜牧 無力搖風(fēng)曉色新,細(xì)腰爭妒看來頻。
綠蔭未覆長堤水,金穗先迎上苑春。 幾處傷心懷遠(yuǎn)路,一枝和雨送行塵。
東門門外多離別,愁殺朝朝暮暮人。 柳絕句 【唐】杜牧 數(shù)樹新開翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。
依依故國樊川恨,半掩村橋半拂溪。 柳 【唐】方干 搖曳惹風(fēng)吹,臨堤軟勝絲。
態(tài)濃誰為識,力弱自難持。 學(xué)舞枝翻袖,呈妝葉展眉。
如何一攀折,懷友又題詩。 柳 【唐】韓偓 一籠金線拂彎橋,幾被兒童損細(xì)腰。
無奈靈和標(biāo)格在,春來依舊褭長條。 柳 【唐】韓琮 折柳歌中得翠條,遠(yuǎn)移金殿種青霄。
上陽宮女含聲送,不忿先歸舞細(xì)腰。 柳 【唐】韓溉 雪盡青門弄影微,暖風(fēng)遲日早鶯歸。
如憑細(xì)葉留春色,須把長條系落暉。 彭澤有情還郁郁,隋堤無主自依依。
世間惹恨偏饒此,可是行人折贈稀。 詠柳 【唐】韓偓 褭雨拖風(fēng)不自持,全身無力向人垂。
玉纖折得遙相贈,便似觀音手里時(shí)。 詠柳 【唐】賀知章 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 柳 【唐】李嶠 楊柳郁氤氳,金堤總翠氛。
庭前花類雪,樓際葉如云。 列宿分龍影,芳池寫鳳文。
短簫何以奏,攀折為思君。 垂柳 【唐】李商隱 娉婷小苑中,婀娜曲池東。
朝佩皆垂地,仙衣盡帶風(fēng)。 七賢寧占竹,三品且饒松。
腸斷靈和殿,先皇玉座空。 柳 【唐】李商隱 江南江北雪初消,漠漠輕黃惹嫩條。
灞岸已攀行客手,楚宮先騁舞姬腰。 清明帶雨臨官道,晚日含風(fēng)拂野橋。
如線如絲正牽恨,王孫歸路一何遙。 柳 【唐】李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。 題柳 【唐】李中 折向離亭畔,春光滿手生。
群花豈無艷,柔質(zhì)自多情。 夾岸籠溪月,兼風(fēng)撼野鶯。
隋堤三月暮,飛絮想縱橫。 柳 【唐】羅隱 一簇青煙鎖玉樓,半垂闌畔半垂溝。
明年更有新條在,繞亂春風(fēng)卒未休。 柳 【唐】慕幽 今古憑君一贈行,幾回折盡復(fù)重生。
五株斜傍淵明宅,千樹低垂太尉營。 臨水帶煙藏翡翠,倚風(fēng)兼雨宿流鶯。
隋皇堤畔依依在,曾惹當(dāng)時(shí)歌吹聲。 柳 【唐】裴說 高拂危樓低拂塵,灞橋攀折一何頻。
思量卻是無情樹,不解迎人只送人。 詠柳 【唐】吳融 自與鶯為地,不教花作媒。
細(xì)應(yīng)和雨斷,輕只愛風(fēng)裁。 好拂錦步障,莫遮銅雀臺。
灞陵千萬樹,日暮別離回。 柳 【唐】徐夤 漠漠金條引線微,年年先翠報(bào)春歸。
解籠飛靄延芳景,不逐亂花飄夕暉。 啼鳥噪蟬堪悵望,舞煙搖水自因依。
五株名顯陶家后,見說辭榮種者稀。 詠柳 【唐】薛逢 弱植驚風(fēng)急自傷,暮來翻遣思悠揚(yáng)。
曾飄紫陌隨高下,敢拂朱闌競短長。 縈砌乍飛還乍舞,撲池如雪又如霜。
莫令岐路頻攀折,漸擬垂陰到畫堂。 庭柳 【唐】姚系 裊裊柳楊枝,當(dāng)軒雜佩垂。
交陰總共密,分條各自宜。 因依似永久,攬結(jié)更傷離。
愛此陽春色,秋風(fēng)莫遽吹。 柳 【唐】張旭 濯濯煙條拂地垂,城邊樓畔結(jié)春思。
請君細(xì)看風(fēng)流意,未減靈和殿里時(shí)。 柳 【唐】鄭谷 半煙半雨江橋畔,映杏映桃山路中。
會得離人無限意,千絲萬絮惹春風(fēng)。
賀知章《詠柳》 唐·賀知章 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 注釋 ⑴ 柳:柳樹,落葉喬木或灌木,葉子狹長,種類很多。
本詩描寫的是垂柳。 ⑵ 碧玉:碧綠色的玉。
這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。 ⑶ 妝成:裝飾,打扮。
⑷ 一樹:滿樹。一,滿,全。
在中國古典詩詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”,就是表示很多的意思。
⑸ 絳:用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。
⑹ 裁:裁剪,用刀或剪子把物體分成若干部分。 ⑺ 二月:農(nóng)歷二月,正是初春時(shí)節(jié)。
⑻ 似:好像,如同,似乎 導(dǎo)讀 此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。
比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處?!短圃姽{注》云:"賦物入妙,語意溫柔。
" 這是一首詠物詩,寫的是早春二月的楊柳。 寫楊柳,該從哪兒著筆呢?毫無疑問,它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。
一年一度,它長出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。
古典詩詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是我們所經(jīng)??吹降?。這詩別出新意,翻轉(zhuǎn)過來。
“碧玉妝成一樹高”,一開始,楊柳就化身為美人而出現(xiàn):“萬條垂下綠絲絳”,這千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。
詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了?!赌鲜贰氛f劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長,狀若絲縷。”
齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說它“風(fēng)流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。
但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的。 “碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。
這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地?fù)Q上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。
詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的。 也許有人會懷疑:我國古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?我想,這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。
二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小家女”(肖繹《采蓮賦》)之類的詩句。
碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳,人們就會想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時(shí)候;和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
作者簡介 賀知章,唐朝詩人。字季真,一字維摩,號石窗,晚年更號四明狂客,又稱秘書外監(jiān)。
其排行第八,人稱“賀八”。會稽永興(今浙江蕭山)人。
證圣元年(695)進(jìn)士,授國子四門博士,轉(zhuǎn)太常少卿、集賢院學(xué)士。開元十三年(725)擢禮部侍郎,宮至秘書監(jiān)。
故人稱“賀秘監(jiān)”,又簡稱“賀監(jiān)。天寶三年(744)辭官還鄉(xiāng)為道上,建千秋觀以隱居其內(nèi),未幾卒,享年86歲。
賀知章少時(shí)以詩文聞名,神龍年間(705—707)已名揚(yáng)京城。開元初年與吳越人包融、張旭、張若虛以詩文齊名,世稱“吳中四士”,亦稱“吳中四友”、“吳中四杰”。
賀知章邕容省闥,高逸豁達(dá),為一代清鑒風(fēng)流之士。尤喜好在飲酒中乘興書寫詩文,直到紙盡方止。
曾與張旭、崔宗硅《海錄碎事》亦將其與陳子昂、宋之問、孟浩然等人并稱為“仙宗十友”。賀知章還與張旭情投意合,交往甚密,又為姻親,故時(shí)人也常以“賀張”稱之。
兩人也經(jīng)常同游,“凡人家廳館好墻壁及屏障,忽忘機(jī)興發(fā),落筆數(shù)行,如蟲篆飛走,雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰,共傳寶之”。
(施宿《嘉泰會稽志》)賀知章以草書名世。《述書賦》中贊其草書“落筆精絕”,“與造化相爭,非人工即到”呂總《續(xù)書評》則以為“縱筆如飛,奔而不竭。”
李白在《送賀賓客歸越》詩中將其喻為王羲之,有言“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。山陰道士:如相見,應(yīng)寫《黃庭》換白鵝。”
盧象《送賀監(jiān)歸會稽應(yīng)制》詩“青門抗行謝客兒,健筆違羈王獻(xiàn)之。長安素娟書欲偏,工人愛惜常保持?!?/p>
則喻其為王獻(xiàn)之。當(dāng)時(shí)人們還將其草書與秘書省的落星石、薛稷畫的鶴、郎馀令繪的鳳,合稱為秘書省“四絕”。
然而賀知章的書法存世極少,現(xiàn)可見的草書作品只有《孝經(jīng)》,其用筆酣暢淋漓,點(diǎn)畫激越,粗細(xì)相間,虛實(shí)相伴;結(jié)體左俯右仰,隨勢而就;章法猶如潺潺流水一貫直下,充分地體現(xiàn)了他那風(fēng)流倜儻,狂放不羈的浪漫情懷。賀知章的草書,拉開了盛中唐草書浪漫風(fēng)氣的序幕。
此外賀知章也擅楷書,有《龍瑞宮記》傳世。 古詩今譯 像碧玉一樣打扮成的。
詠柳⑴ 【唐】 賀知章 碧玉⑵妝⑶成一樹⑷高, 萬條垂下綠絲絳⑸。
不知細(xì)葉誰裁⑹出, 二月⑺春風(fēng)似剪刀。 【注釋】 ⑴ 柳:柳樹,落葉喬木或灌木,葉子狹長,種類很多。
本詩描寫的是垂柳。 ⑵ 碧玉:碧綠色的玉。
這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。 ⑶ 妝:裝飾,打扮。
⑷ 一樹:滿樹。一,滿,全。
在中國古典詩詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”,就是表示很多的意思。
⑸ 絳:用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。
⑹ 裁:裁剪,用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。 ⑺ 二月:農(nóng)歷二月,正是仲春時(shí)節(jié)。
⑻ 似:好像,如同。 【譯文】 柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。
知道這細(xì)嫩的柳葉是誰剪裁的嗎?就是那象剪刀的二月春風(fēng)??! 【題解】 這是一首詠物詩,通過贊美柳樹,表達(dá)了詩人對春天的無限熱愛。 【賞析】 詩的前三句都是描寫柳樹的。
首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體,說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩,突出它的顏色美。
第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝,說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條,突出它的輕柔美。第三句“不知細(xì)葉誰裁出”是寫柳葉,突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。
三句詩分寫柳樹的各部位,句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問句。
“不知細(xì)葉誰裁出?”——自問;“二月春風(fēng)似剪刀?!薄源稹?/p>
這樣一問一答,就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉,當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。
它是自然活力的象征,是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力。
李商隱的《柳》是借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的一首七絕。詩寫的是秋日之柳,但詩人不從眼前寫起,而是先追想它春日的情景,然后再回到眼前的柳上來。
句句寫柳,而全篇不著一個(gè)“柳”字;句句是景;句句詠物,而又句句寫人,抒發(fā)對稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳正是詩人自嘆身世的生動寫照。
贈柳 作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【五律】 類別:【未知】 章臺從掩映, 郢路更參差。 見說風(fēng)流極, 來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷, 堤遠(yuǎn)意相隨。 忍放花如雪, 青樓撲酒旗。
【注釋】: 《贈柳》,其實(shí)就是詠柳。詠而贈之,故題曰“贈”。
前人認(rèn)為此詩有本事,馮浩并認(rèn)為系為洛陽歌妓柳枝作。由于年代久遠(yuǎn),別無旁證,真實(shí)情況,已難考知。
李商隱對柳很有感情,他的詩集中,以柳為題的,多至十幾首。這一首同他別的那些詠柳詩不同,它的背景不是一地一處,而是非常廣闊的地域。
“章臺從掩映,郢路更參差?!笔茁?lián)就從京城長安到大江之濱的江陵,寫柳從北到南,無處不在,“掩映”“參差”,秀色千里。
“掩映”、“參差”,是寫柳色或明或暗,柔條垂拂的繁茂景象,點(diǎn)出時(shí)間是在春天。由“從”(任從)到“更”的變化,把柳的蓬勃生機(jī),渲染得更加強(qiáng)烈。
次聯(lián)“風(fēng)流”、“婀娜”,則是寫柳的體態(tài)輕盈。柔長的柳枝,千枝萬縷,春風(fēng)吹拂,宛若妙齡女郎,翩躚起舞,姿態(tài)是非常動人的。
“見說”是聽見別人說,包括古今之人對柳的贊賞?!皝懋?dāng)”句是說自己見到眼前之柳的時(shí)候,正當(dāng)其婀娜多姿之時(shí),表現(xiàn)出詩人的欣喜之情。
上面四句,從廣闊的背景上,對春柳作了生動具體的描繪,寫出了她嫵媚可愛的風(fēng)姿。 下面接寫柳色綿延不斷。
一到春天,路旁堤畔之柳籠煙罩霧,蔥蘢翠綠,望之令人心醉。詩人的目光,正是被這迷人的柳色所牽引,向前移去,直到橋邊,眼看柳色就要被隔斷,可是跨過橋去,向旁一彎,卻又順著長堤,向前延伸,最后雖然眼中已望不見柳,但心中仿佛仍然見到青青的柳色向遠(yuǎn)方伸去。
“行”作“行蹤”、“蹤跡”解?!耙庀嚯S”既指春柳傍隨長堤而去,也指詩人的心為柳所系,緊隨不舍,最后直至青樓酒旗、柳花似雪之處。
“青樓”、“酒旗”是人間繁華之地;飛花似雪是春柳盛極之時(shí)?!叭獭奔慈绦闹猓掷锿嘎冻鲈娙说耐聪е?。
花飛似雪,固然美極盛極,然而繁華已極,就意味著離凋謝不遠(yuǎn)。兩句把春柳的繁華寫到極致,也把人的愛惜之情寫到極點(diǎn)。
紀(jì)昀評此詩云:“五、六句空外傳神,極為得髓。結(jié)亦情致可思?!?/p>
(《李義山詩集輯評》)這四句,意境很美,言外之意不盡,很耐人尋味。 清代王士禛說:“詠物之作,須如禪家所謂不粘不脫,不即不離,乃為上乘?!?/p>
(《帶經(jīng)堂詩話》)此詩全篇八句,純用白描,篇中不著一個(gè)“柳”字,卻句句寫柳。而且,仔細(xì)玩味,又會發(fā)覺它們既是寫柳,又象是在寫人,字里行間,仿佛晃動著一位窈窕女郎的倩影,風(fēng)流韻致,婀娜多情,非常逗人喜愛。
她也許是詩人的友人,也許就是詩人的情人,由于某種原因,他們分離了。詠柳即詠人,對柳之愛憐不舍,即對其所愛之人的依戀與思念。
似彼似此,亦彼亦此,不即不離,正是此詩藝術(shù)表現(xiàn)的巧妙之處。馮浩說此詩“全是借詠所思”(《玉溪生詩集箋注》),大旨是不錯(cuò)的。
李商隱的《柳》大致寫于大中五年(851)。詩人借詠柳自傷遲暮,傾訴隱衷。
先寫春日之柳、春風(fēng)蕩漾,百花爭艷,樂游苑上,士女如。
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