靜夜思唐代:李白床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。賞析這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。
詩的前兩句,是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。
何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜?!耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?,生動地表達(dá)了詩人睡夢初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。
而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。詩的后兩句,則是通過動作神態(tài)的刻畫,深化思鄉(xiāng)之情。
“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。
“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事……無不在思念之中。
一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。送方外上人 / 送上人唐代:劉長卿孤云將野鶴,豈向人間住。
莫買沃洲山,時人已知處。賞析:詩人送僧人歸山,兩個人的關(guān)系親密嗎?言語間頗有調(diào)侃的味道,充滿了惜別與挽留之情。
這首詩風(fēng)趣詼諧,意蘊深厚,妙趣橫生。這是一首送行詩。
詩中的上人,即以野鶴喻靈澈,恰合其身份。后二句含有譏諷靈澈入山不深的意味,勸其不必到沃洲山去湊熱鬧,那地方已為時人所熟知,應(yīng)另尋福地。
江雪唐代:柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
賞析: 柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點,那就是把客觀境界寫得比較幽僻,而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞,甚至有時不免過于孤獨,過于冷清,不帶一點人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣,詩人只用了二十個字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣。
詩人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。其實,這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創(chuàng)造出來的一個幻想境界,比起陶淵明《桃花源記》里的人物,恐怕還要顯得虛無縹緲,遠(yuǎn)離塵世。
詩人所要具體描寫的本極簡單,不過是一條小船,一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚,如此而已??墒牵瑸榱送怀鲋饕拿鑼憣ο?,詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無邊的程度。
背景越廣大,主要的描寫對象就越顯得突出。首先,詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞,目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。
沒有“千”、“萬”兩字,下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇,沒有什么感染力了。其次,山上的鳥飛,路上的人蹤,這本來是極平常的事,也是最一般化的形象。
可是,詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面,再加上一個“絕”和一個“滅”字,這就把最常見的、最一般化的動態(tài),一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默,形成一種不平常的景象。
(1)“收”字與“出”字,字面看起來確是平易,但仔細(xì)想來,卻別有一番閑適的味道。
“收”字,表達(dá)出天晚了,鳥兒回巢了,碧藍(lán)的天空中就只留下了云朵,就好像是云朵把鳥兒收藏起來了。一個收字,帶有擬人的情趣,生動形象,又給人留以想象的空間。
“出”表達(dá)出天晚了,忙碌了一天的農(nóng)民從稻田里出來,趕著回家。一個出字生動形象地表達(dá)了這一情景。
(2)全句的尾聯(lián)確實是詩人獨具匠心獨運之處,不能刪去,最后兩句點出了雖然景色雖好,但農(nóng)人的生活卻是并不富裕,在當(dāng)時的環(huán)境下,他們辛苦種了糧食,還要交納各種賦稅,繁重的苛捐雜稅讓他們的生活很是清苦。這兩句也正表達(dá)出了作者想要說的話,只是比較隱晦,通過前面的對美好景物的描寫來與結(jié)尾一句進(jìn)行強(qiáng)烈的對比。
將進(jìn)酒 年代:【唐】 作者:【李白】 體裁:【樂府】 類別:【】 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。 與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘, 呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 【注釋】 陳王:即曹植,曹操的第三子。
【簡析】: 《將進(jìn)酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題,內(nèi)容多寫宴飲游樂。詩中表達(dá)了對懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時行樂的消極情緒。
但全詩洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術(shù)成就。 李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性,這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉,藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。
《將進(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”,故古詞有“將進(jìn)酒,乘大白”云。
作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》)的名篇,約作于天寶十一載(752),他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。
對酒忽思我,長嘯臨清飆?!保?。
人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩篇發(fā)端就是兩組排比長句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,潁陽去黃河不遠(yuǎn),登高縱目,故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。
如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。
一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東?!保┧鶝]有的。緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。
如果說前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。
將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。
這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術(shù)力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調(diào),太白從心化出”,可見其頗具創(chuàng)造性。
此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當(dāng)縱情歡樂。
五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫停”,詩情漸趨狂放。
“人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中未直寫杯中之物,而用“金樽”“對月”的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強(qiáng)調(diào)。
“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有?“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)──似乎得意過;然而那不過是一場幻影,“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”──又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。
但就此消沉么?否。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子。
“有用”而“必”,一何自信!簡直象是人的價值宣言,而這個人──“我”──是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。
正是“長風(fēng)破浪會有時”,為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費又算得了什么──“千金散盡還復(fù)來!”這又是一個高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者游維揚,不逾一年,散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。
故此句深蘊在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?。
響必應(yīng)之與同聲,道固從至于同類。
駱賓王《螢火賦》 四海皆兄弟,誰為行路人。漢。
無名氏《別詩四首》 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。王勃《杜少府之任蜀州》 結(jié)交在相知,骨肉何必親。
漢樂府《箜篌謠》 黿鳴而鱉應(yīng),兔死則狐悲。明田藝蘅《玉笑零音》 坐上客恒滿,樽中飲不空。
孔融《詩》 采葵莫傷根,傷根葵不生。結(jié)交莫羞貧,羞貧友不成。
漢無名氏《古詩》 翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。
——杜甫《貧交行》 出門萬里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不再接杯酒。
十旬休暇,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。 ——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》 人生交契無老少,論交和必先同調(diào)。
—杜甫《徒步歸行》 柴門鳥雀噪,歸客千里至。—杜甫《羌村三首》 以文常會友,唯德自稱鄰。
—唐。祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》 天上多鴻雁,池中足鯉魚;相看過半百,不寄一行書。
—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面,從此重相憶。—白居易《傷唐衢二首》 明月好同三徑夜,綠楊宜做兩家春。
—白居易《欲與元八卜鄰,先有是贈》 君子忌茍合,擇交如求師。賈島《送沈秀才下第東歸》 人生結(jié)交在始終,莫為升沉中路分。
—賀蘭進(jìn)明《行路難五首》 世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。 ——張謂《題長安壁主人》 世路知交薄,門庭畏客頻。
——杜甫《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋二首》 面結(jié)口頭交,肚里生荊棘?!辖肌稉裼选?昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。
——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千個有,落難之中無一人?!T夢龍 相識滿天下,知心能幾人。
——馮夢龍 人生當(dāng)顯貴,每淡布衣交。誰肯居臺閣,猶能念草茅。
——陸次云《志感》 已過才追問,相看是故人?!獏莻I(yè)《遇舊友》 今日樂相樂,別后莫相忘。
——曹植《怨歌行》 江南無所有,聊贈一枝春?!憚P《贈范曄》 相知何必舊,傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》 落日見秋草,暮年逢故人。
——李端《江上喜逢司空文明》 古路無行客,寒山獨見君?!獎㈤L卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》 少年樂新知,衰暮思故友。
——韓愈 肝膽一古劍,波濤兩浮萍?!n愈 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
——白居易 一夜思量十年事,幾人強(qiáng)健幾人無。 ——元稹《西歸絕句十二首》 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
(王維:《送元二使安西》) 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適:《別董大》) 桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。 (李白:《贈汪倫》) 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
(李白:《送孟浩然之廣陵》) 。
你要3000字左右,這里最多可以寫2000字啊。
呵呵 雨霖鈴 柳永(宋)原文略 此詞為抒寫離情別緒的千古名篇,也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中,作者將他離開汴京與戀人惜別時的真情實感表達(dá)得纏綿悱惻,凄婉動人。
詞的上片寫臨別時的情景,下片主要寫別后情景。全詞起伏跌宕,聲情雙繪,是宋元時期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句寫別時之景,點明了地點和節(jié)序。《禮記&S226;月令》云:“孟秋之月,寒蟬鳴。”
可見時間大約在農(nóng)歷七月。然而詞人并沒有純客觀地鋪敘自然景物,而是通過景物的描寫,氛圍的渲染,融情入景,暗寓別意。
秋季,暮色,驟雨寒蟬,詞人所見所聞,無處不凄涼。“對長亭晚”一句,中間插刀,極頓挫吞咽之致,更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。
這三句景色的鋪寫,也為后兩句的“無緒”和“催發(fā)”,設(shè)下伏筆。“都門帳飲”,語本江淹《別賦》:“帳飲東都,送客金谷。”
他的戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別,然而面對美酒佳肴,詞人毫無興致。接下去說:“留戀處、蘭舟催發(fā)”,這七個字完全是寫實,然卻以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理:一邊是留戀情濃,一邊是蘭舟催發(fā),這樣的矛盾沖突何其類銳!這里的“蘭舟催發(fā)”,卻以直筆寫離別之緊迫,雖沒有他們含蘊纏綿,但卻直而能紆,更能促使感情的深化。
于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”二句。寥寥十一字,語言通俗而感情深摯,形象逼真 ,如在目前。
真是力敵千鈞!詞人凝噎在喉的就“念去去”二句的內(nèi)心獨白。這里的去聲“念”字用得特別好,讀去聲,作為領(lǐng)格,上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn),下啟“千里”以下而一氣流貫。
“念”字后“去去”二字連用,則愈益顯示出激越的聲情,讀時一字一頓,遂覺去路茫茫,道里修遠(yuǎn)。“千里”以下,聲調(diào)和諧,景色如繪。
既曰“煙波”,又曰“暮靄”,更曰“沉沉”,著色一層濃似一層 ;既曰“千里”,又曰“闊”,一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時難舍的別情。
上片正面話別,下片則宕開一筆,先作泛論,從個別說到一般。“多情自古傷離別”意謂傷離惜別,并不自我始,自古皆然。
接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句,則極言時當(dāng)冷落凄涼的秋季,離情更甚于常時。“清秋節(jié)”一辭,映射起首三句,前后照應(yīng),針線極為綿密;而冠以“更那堪”三個虛字,則加強(qiáng)了感情色彩,比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來,是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。
這三句本是想象今宵旅途中的況味,遙想不久之后一舟臨岸,詞人酒醒夢回,卻只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛楊柳梢頭。整個畫面充滿了凄清的氣氛,客情之冷落,風(fēng)景之清幽,離愁之綿邈,完全凝聚在這畫面之中。
這句景語似工筆小幀,無比清麗。清人劉熙載在《藝概》中說:“詞有點,有染。
柳耆卿《雨霖鈴》云:‘多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。
’上二句點出離別冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。點染之間 ,不得有他語相隔,隔則警句亦成死灰矣?!?/p>
也就是說,這四句密不可分 ,相互烘托,相互陪襯,中間若插上另外一句,就破壞了意境的完整性,形象的統(tǒng)一性,而后面這兩個警句,也將失去光彩?!按巳ソ?jīng)年”四句,改用情語。
他們相聚之日,每逢良辰好景,總感到歡娛;可是別后非止一日,年復(fù)一年,縱有良辰好景,也引不起欣賞的興致,只能徒增煩惱。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?,遙應(yīng)上片“ 念去去”;“經(jīng)年”二字,近應(yīng)“今宵”,在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn)。
“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”,以問句歸納全詞,猶如奔馬收韁,有住而不住之勢;又如眾流歸海,有盡而未盡之致。 此詞之所以膾灸人口,是因為它在藝術(shù)上頗具特色,成就甚高。
早在宋代,就有記載說,以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約,“只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘月。這種格調(diào)的形成,有賴于意境的營造。
詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運用到慢詞中,把離情別緒的感受,通過具有畫面性的境界表現(xiàn)出來,意與境會,構(gòu)成一種詩意美的境界,繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫,但敘事清楚,寫景工致,以具體鮮明而又能觸動離愁的自然風(fēng)景畫面來渲染主題,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,而出之以自然。
末尾二句畫龍點睛,為全詞生色,為膾灸人口的千古名句。
2、謝亭送別 許渾 勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。 3、琵琶行 白居易 潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。 醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
4、雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
(下闋) 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說? 5、送魏二 王昌齡 醉別江樓桔柚香,江風(fēng)引雨入船涼。
憶君遙在瀟湘上,愁聽清猿夢里長。 6、寫情 李益 水紋珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜,任他明月下西樓。 7、送沈子福歸江東 王 維 楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色,江南江北送君歸。 8、江陵愁望有寄 魚玄機(jī) 楓葉千枝復(fù)萬枝,江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水,日夜東流無歇時。 9、送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 10、別董大 高適 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 11、送別 李叔同 長亭外,古道邊, 芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘, 夕陽山外山。 天之涯,地之角, 知交半零落; 一杯濁酒盡余歡, 今宵別夢寒。
長亭外,古道邊, 芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘, 夕陽山外山。
12、謝公亭 李白 謝亭離別處,風(fēng)景每生愁, 客散青天月,山空碧水流。 13、淮上與友人別 鄭谷 揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人. 數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向瀟湘我向秦. 14、送杜十四之江南 孟浩然 荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。 15、《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾. 【注釋】: 杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰."這里化用其意. 【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對仗,頷聯(lián)散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴(kuò)大詩歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 16、《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人. 【注釋】:詩題一作《渭城曲》. 渭城:在今陜西省西安市西北,即秦代咸陽古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:潤濕. 陽關(guān):在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】:這首詩語言樸實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關(guān)三疊》,歷代廣為流傳. 17、《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山? 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺. 【注釋】:芙蓉樓:據(jù)《一統(tǒng)志》載:"芙蓉樓在鎮(zhèn)江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(biāo)(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意. 【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠(yuǎn)純潔無瑕的心. 【作者小傳】: 王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱"七絕圣手".能以精煉的語言表現(xiàn)豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》. 18、《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 19、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下?lián)P州.[2] 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行. 意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下. 意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去. [3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空. 盡:沒有了,消失了. 意思是:那只船越走越遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天際:天邊. 意思:只看見浩蕩的長江水,滾滾向天邊流去. 【簡析】:這首送別詩,大約寫于開元二十年(732)前后.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠(yuǎn)流在心中. 20、《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北。
詩經(jīng)——《出其東門》
出其東門,有女如云。
雖則如云,匪我思存。
縞(gao)衣綦(ji)巾,聊樂我員。
出其闉阇(yin du),有女如荼(tu)。
雖則如荼,匪我思且(cu)。
縞衣茹藘(lǘ),聊可與娛。
大意:漫步走出城的東門,美女多如天上彩云;雖然多如天上的云,可并不是我思念的人;唯有素衣暗綠色頭巾,還能歡樂我的心;漫步走出外城的門,美女靚麗如茅花;雖然靚麗如茅花,可是我不思念她;唯有那素衣紅佩巾,還能娛樂我的心。
評析:縱然美女如云,卻不能重情、不喪志,所需要的堅定意志,大概不遜于疆場上刀光劍影下的英雄氣概。英雄可以視死如歸,卻不一定能在萬花叢中不懂一點雜念;就是皇帝一向叱咤風(fēng)云,也有愛美人不愛江山的前例;更不用說普通百姓了,“癡心女子負(fù)心漢”,這當(dāng)中肯定包含了不少風(fēng)流的事。
可是,世上真有坐懷不亂的漢子。雖然不多,畢竟有。這也構(gòu)成了一道人生風(fēng)景。美麗的花幾千萬朵,最心愛的只有那一朵。道理其實也很簡單:秀色可餐固然使人愉快,但不一定可愛。美麗而可愛,美麗且有氣質(zhì)者,才能打動心靈最深處。漂亮的不一定是最好的,最好的才是最適合的。
男子漢當(dāng)中也有堅貞者,不全是無情郎、負(fù)心漢。堅貞應(yīng)當(dāng)是對自己的選擇有清醒的認(rèn)識,對自己的目標(biāo)有不懈的追求。這有可能是憑著直觀感覺來進(jìn)行,也有可能是以深刻的內(nèi)省為基礎(chǔ)。
請相信,男子漢的忠貞也有不可動搖的時候。
忽忽~~終于寫完了,可能是有點不符合你的要求,但是我已經(jīng)是絞盡腦汁了。。。畢竟,3000字 要求原創(chuàng) ——20分,出200分應(yīng)該也不會有幾人。
上面的應(yīng)該基本符合你的要求,我也是因為要備課才寫這個東西的,也就順便在網(wǎng)上寫下來發(fā)給你。注意,不要抄的一模一樣,自己在中間加點語句,我寫的只是賞析而已,你可以加點其他的觀點進(jìn)去論證。比如說我說的“愛江山不愛美人”的前例,你可以去舉點例子,加以論證。
最后說一句,文章,還是自己寫的好,最好把我的當(dāng)做拋磚引玉,相信你會寫出更好的原創(chuàng)論文。
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