一個普通人,只能作出規(guī)規(guī)矩矩的東西,只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作。
——雨果 俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”生活處處需要規(guī)則。
人們遵守規(guī)則,生活才會有秩序,否則就會亂成一鍋粥。規(guī)則是為了保證我們在良好的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長,學(xué)校制定了各種紀(jì)律和行為規(guī)范。
這些校紀(jì)校規(guī)就像校園里的“紅綠燈”,時刻提醒我們注意自己的言行。 常制不可以待變化,一涂不可以應(yīng)萬方。
——葛洪 法則可以避免錯誤,卻決不會賦予美?!ぜs翰遜 誠取天地正氣問人間暖涼,法引規(guī)矩方圓律世間萬象。
懸衡而知平,沒規(guī)而知圓。——韓非子 太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。
英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根 我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時,我就會停在一處不動了。 英國生物學(xué)家達(dá)爾文 禮貌是一種語言。
它的規(guī)則與實(shí)行,主要要從觀察,從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。 英國哲學(xué)家洛克 生活是一個龐偉的競技場,大家盡可以在那里進(jìn)行奪取勝利的較量,但必須老老實(shí)實(shí)地遵守比賽規(guī)則。
規(guī)則名言 前蘇聯(lián)作家,詩人帕斯捷爾納克 要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。 教育家陶行知 這個偉大的世界永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn),不斷地改變陳規(guī)(丁尼生) 巨匠是在嚴(yán)格的規(guī)矩中施展他的創(chuàng)造才能的打破常規(guī)的道路指向智慧之宮(布萊克) 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。
規(guī)則的名言 英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根 太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。 英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根 在意志面前,決無辦不到的事。
——約?海伍德 讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層。——古羅馬政治家西塞羅 體無常規(guī),言無常宗,物無常用,景無常取(唐?皇甫堤) 要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
——教育家陶行知規(guī)則名言 沒有無例外的規(guī)則?!聡娛吕碚摷液蛙娛職v史學(xué)家克勞塞維茨 那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人,并不是在使社會進(jìn)步,只是在使社會得以維持下去(泰戈?duì)枺?即使遵循正確的原則,也未必能事事順利;如果這樣,請不要退縮,不要?dú)怵H,不可失望(馬可?奧勒利烏斯)道路交通安全法,伴您平安萬里行 我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時,我就會停在一處不動了。
家庭是個小集體,
人人都要講禮儀,
家庭和睦鄰里好,
共同建設(shè)新社區(qū)。
為人父母要慈愛,
教育責(zé)任要擔(dān)起,
以身作則育后代,
傾盡心血教子女。
教他們,樹立完美的理想和品格,
教他們,心里播下無私和正義。
父慈子要孝,養(yǎng)育之恩莫忘記,
傾聽長輩的教誨,不頂撞,不偏激,
不同意見多溝通,平心又靜氣,
平日里,體貼父母勤做家務(wù),
維護(hù)長輩的尊嚴(yán)與名譽(yù)。
夫妻之間多恩愛,
相敬如賓,和睦共處莫猜疑。
尊重對方的隱私,
孝敬雙方父母,不偏也不倚。
事業(yè)上多支持,生活上,多體恤。
多寬容,多諒解,
做一對白頭偕老的好夫妻。
兄弟姐妹要謙讓,
互相幫助多聯(lián)系。
兄要慈,弟要恭,
心胸博大,受點(diǎn)委屈別在意,
做事光明又磊落,
切莫薄情又寡意。
鄰里之間多互助,寬以待人嚴(yán)律己。
長久相見要問候,熱情謙恭不失禮。
千萬不要揭人短,談東道西不相宜。
公益之事?lián)屧谙?,不為瑣事傷和?
不夸富,不攀比,
互相幫助,相互體諒是正理。
學(xué)禮儀,講禮儀,
家庭和睦,鄰里團(tuán)結(jié),
共同建設(shè)文明新社區(qū)!
王宇427815 | 2010-12-04
諸葛亮寫的《戒子規(guī)》是很多中小學(xué)用來教育學(xué)生的勵志和遵守規(guī)范的才料,今轉(zhuǎn)發(fā)給你,并附譯文,以便閱讀理解。我認(rèn)為,這是關(guān)于青少年日常行為規(guī)范的詩歌,值得細(xì)讀。
戒子規(guī) 諸葛亮
【原文】
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
【譯文】
有道德修養(yǎng)的君子,以靜反省來使自己盡善盡美,以簡樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己志向堅(jiān)定;不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的。如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干;如果沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。縱欲放蕩,消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險(xiǎn)草率,急躁不安就不能陶冶性情使情操高尚。如果年華與歲月虛度,志愿時日消磨,最終就會像枯枝落葉一般天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會,只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時再悔也來不及了。
1、少壯不努力,老大徒悲傷。
—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業(yè)精于勤,荒于嬉?!?韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!盾髯?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海,萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加,金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》 21、尺有所短;寸有所長。
物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷,水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!?諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山,積水而為海。——《荀子?儒效》 28、人非圣賢,孰能無過。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅(jiān)志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。
——《練兵實(shí)紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國難,視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡,匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報(bào)國,終為愚賤人?!?陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節(jié),世亂識忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》 36、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人?!肚f子?漁夫》 37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服于人。劉 備 38、傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。
—— 魏 徵 39、不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮 40、人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。
然而不要怕,不怕的人的面前才有路?!?魯 迅 41、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。
席慕蓉 42、我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為。 —— 方志敏 43、做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。
—— 蕭楚女 44、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅 45、人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。
特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。 —— 巴 金 46、我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。
—— 雷 鋒 47、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來 48、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 49、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章 50、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。
對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度?!?毛澤東 51、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。
任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。
毛澤東 52、一分鐘一秒鐘自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 53、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。 —— 宋慶齡 54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 56、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。
—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來 58、一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。
—— 謝覺哉 59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 。
蓮在夏天盛放,那接天無窮碧的蓮葉,那映日別樣紅的荷花,多少個夏日讓我影在綠波間,心在紅云里。
夏天過去了,我沒有看到最后那些花蕾的綻放。
雁兒在一碧千里的秋空書寫懾人心魄的大字,稻子在流香淌蜜的秋風(fēng)中垂下粒粒金黃的谷穗……秋天,是一場百果爭俏的獨(dú)幕劇,那風(fēng)情萬種的菊也只是一個小配角。秋天,讓繁花遠(yuǎn)離。
可是,我為什么要在深秋的時節(jié),沐浴著落日的余暉,想在郊外茫茫的大荷塘里看到開花的蓮呢?我是在懷念著22歲時錯過的愛情嗎?還是在留戀那一去永不復(fù)返的青春呢?
蕭瑟的秋風(fēng)里,夏日青翠欲滴的蓮葉泛起憔悴的焦黃,一些斷莖殘葉沒入水中,無數(shù)粗壯的莖還頑強(qiáng)地擎著秋風(fēng)撕裂的蓮葉,紅艷如火的蓮花不見了蹤影,莖葉間零星地聳立著殘缺的蓮篷。惆悵秋霧一樣漫滿我落寞的心湖。
“今年蓮藕的收成肯定比去年好!”老農(nóng)滿懷喜悅的聲音令我心中一顫:滿池老莖殘葉下孕育著滿池的藕呢!
噢,蓮,我不能只在你最美麗的時候來看你,我更應(yīng)在你寂寥的時刻來表達(dá)我的慰藉。你夏日的明麗裝飾了無數(shù)心窗,你秋天的暗淡孕育著甘美的藕。我怎么能在你憔悴的時候苛求你展露青春的倩影呢?
秋日的荷塘靜悄悄,荷塘邊的一叢綠草中伸出幾朵紅艷艷的小野花,向池中的蓮遞送著真誠的微笑,而池中的蓮靜默著,秋風(fēng)中輕擺著裂開的葉子,向野花送去會心的笑意。
哦,深秋的蓮,你就像那懷著孩子的少婦,看似丑陋的形體下孕育著美麗的圣潔的新生命!我怎么能在你疲憊的時候忘了給你深情的回眸呢?
我愛夏天的蓮,更愛深秋的蓮?。?/p>
中學(xué)生日常行為規(guī)范 (修訂) 一、自尊自愛,注重儀表 1、維護(hù)國家榮譽(yù),尊敬國旗、國徽,會唱國歌,升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮。
2、穿戴整潔、樸素大方,不燙發(fā),不染發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋。 3、講究衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。 4、舉止文明,不說臟話,不罵人,不打架,不賭博。
不涉足未成年人不宜的活動和場所。 5、情趣健康,不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品,不聽不唱不健康歌曲,不參加迷信活動。
6、愛惜名譽(yù),拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事。 7、注意安全,防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。
二、誠實(shí)守信,禮貌待人 8、平等待人,與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。
謙恭禮讓,尊老愛幼,幫助殘疾人。 9、尊重教職工,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態(tài)度要誠懇。
10、同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、理解寬容、真誠相待、正常交往,不以大欺小,不欺侮同學(xué),不戲弄他人,發(fā)生矛盾多做自我批評。 11、使用禮貌用語,講話注意場合,態(tài)度友善,要講普通話。
接受或遞送物品時要起立并用雙手, 12、未經(jīng)允許不進(jìn)入他人房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。 13、不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息,妨礙他人要道歉。
14、誠實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。
15、上、下課時起立向老師致敬,下課時,請老師先行。 三、遵規(guī)守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí) 16、按時到校,不遲到,不早退,不曠課。
17、上課專心聽講,勤于思考,積極參加討論,勇于發(fā)表見解。 18、認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),主動學(xué)習(xí),按時完成作業(yè),考試不作弊。
19、積極參加生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐,積極參加學(xué)校組織的其他活動,遵守活動的要求和規(guī)定。 20、認(rèn)真值日,保持教室、校園整潔優(yōu)美。
不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩,維護(hù)學(xué)校良好秩序。 21、愛護(hù)校舍和公物,不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫。
借用公物要按時歸還,損壞東西要賠償。 22、遵守宿舍和食堂的制度,愛惜糧食,節(jié)約水電,服從管理。
23、正確對待困難和挫折,不自卑,不嫉妒,不偏激,保持心理健康。 四、勤勞儉樸,孝敬父母 24、生活節(jié)儉,不互相攀比,不亂花錢。
25、學(xué)會料理個人生活,自己的衣物用品收放整齊。 26、生活有規(guī)律,按時作息,珍惜時間,合理安排課余生活,堅(jiān)持鍛煉身體。
27、經(jīng)常與父母交流生活、學(xué)習(xí)、思想等情況,尊重父母意見和教導(dǎo)。 28、外出和到家時,向父母打招呼,未經(jīng)家長同意,不得在外住宿或留宿他人。
29、體貼幫助父母長輩,主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動,關(guān)心照顧兄弟姐妹。 30、對家長有意見要有禮貌地提出,講道理,不任性,不耍脾氣,不頂撞。
31、待客熱情,起立迎送。不影響鄰里正常生活,鄰里有困難時主動關(guān)心幫助。
五、嚴(yán)于律己,遵守公德 32、遵守國家法律,不做法律禁止的事。 33、遵守交通法規(guī),不闖紅燈,不違章騎車,過馬路走人行橫道,不跨越隔離欄。
34、遵守公共秩序,乘公共交通工具主動購票,給老、幼、病、殘、孕及師長讓座,不爭搶座位。 35、愛護(hù)公用設(shè)施、文物古跡,愛護(hù)莊稼、花草、樹木,愛護(hù)有益動物和生態(tài)環(huán)境。
36、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定,不瀏覽、不制作、不傳播不良信息,慎交網(wǎng)友,不進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧。 37、珍愛生命,不吸煙,不喝酒,不濫用藥物,拒絕毒品。
不參加各種名目的非法組織,不參加非法活動。 38、公共場所不喧嘩,瞻仰烈士陵園等相關(guān)場所保持肅穆。
39、觀看演出和比賽,不起哄滋擾,做文明觀眾。 40、見義勇為,敢于斗爭,對違反社會公德的行為要進(jìn)行勸阻,發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時報(bào)告。
小學(xué)生行為規(guī)范歌
行為規(guī)范二十條,我們?nèi)巳艘浝巍男○B(yǎng)成好習(xí)慣,長大為國立功勞。
尊敬國旗要做到,孝敬父母很重要。敬重師長不可少,文明禮貌要更好。
按時上學(xué)不遲到,課堂專心勤思考。課前預(yù)習(xí)常復(fù)習(xí),完成作業(yè)呱呱叫。
熱愛勞動值日好,花草樹木請愛護(hù)。果皮紙屑不亂拋,講究衛(wèi)生要做到。
損壞公物需賠償,公物文物不涂抹。撿到東西還失主,美好品德人人頌。
集體活動爭參加,學(xué)會合作互尊重。注意安全珍愛己,危險(xiǎn)游戲一邊去。
1、《荀子.富國》商朝:禮之正于國家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。
禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重,木工的黑線用以判曲直,圓規(guī)與直角尺用于量度方與圓。
2、《禮記·經(jīng)解》商朝 荀子: 禮之于正國也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”,實(shí)際上即是禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 禮之所以正國也,譬之:猶衡之于輕重也,猶繩墨之于曲直也。
禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重于國家的治理,就如同天平用于稱輕重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子: 禮之于正國家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”,實(shí)際上即是禮法對于國家的治理,就如同天平用于稱輕重。
5、《群書治要·經(jīng)解》商朝 荀子: 夫禮之于國也。猶衡之于輕重也。繩墨之于曲直也。
人立身處事必須遵照執(zhí)行的基本原則。人如果失去了立身之處,就一定會跌倒沉淪。
禮儀是人們在社會交往活動中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。
參考資料:搜狗百科-文明禮儀
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