1、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
——《格言聯(lián)璧》 2、人見生男生女好,不知男女催人老?!踅?3、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。
——《詩經(jīng)》 4、田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛,喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨?!獥钊f里《插秧歌》 5、父之美德,兒之遺產(chǎn)。
——字嚴 6、半夜來原田,月落天將曉。溪流涓涓鳴,今年雨水好。
前種已生苗,萬事勿如早。解揠喚大兒,牽牛食露草。
——袁中道《朝耕》 7、雨余溪水掠堤平,閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去,紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學,千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役,不須辛苦慕功名。
——《觀村童戲溪上》 8、為人父母天下至善;為人子女天下大孝?!陡裱月?lián)璧》 9、哀哀父母,生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 10、無父何怙,無母何恃?——《詩經(jīng)》 11、死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!——《示兒》 12、人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
——呂公著 13、父母德高;子女良教?!陡裱詫β?lián)》 14、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。
——顏之推 15、有子且勿喜,無子固勿嘆?!n愈 望采納,謝謝。
寫母親和孩子的古詩詞
歲末到家
(清)蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢怨風塵。
將母
(宋)王安石
將母邗溝上,留家白紵陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——(唐)韓愈《誰氏子》
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫, 意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!ㄌ疲┟辖肌队巫右鳌?/p>
人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸;固須早教,勿失機也.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》專利:集中,散逸:分散.這是顏之推強調(diào)早期教育的重要.
●教婦初來,教兒嬰孩.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》要教導媳婦最好在初入門,要教好兒子最好在孩提時.
●天下之本在家.
漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在于家庭.
●愛其子,擇師而教之.
唐·韓愈《師說》如果愛護自己的孩子,那就要選擇老師來教育他.
●人生百年,立于幼學.
清·梁啟超《論幼學》人生百年,建樹立足在于幼年所受的教育.
●父善教子者,教于孩提.
宋·林逋《省心錄》孩提:幼兒.善于教育兒女的人,必須從小做起.
●強國之基在養(yǎng)蒙,兒童智慧須開爽,方能凌駕于人上.
清·林紓《閩中新樂府》養(yǎng)蒙:教育、啟蒙.
●少成若天性,習慣之為常.
《大戴禮記·保傅》年輕時養(yǎng)成的習性如天然生成的一樣,一旦成為習慣就不易改變了.這里指出抓年輕時的教育對于后來的成長極為重要.
曾經(jīng)形容草原的清香; 讓他在天涯海角也從不能相忘. 母親總愛描摹那大河浩蕩; 奔流在蒙古高原我遙遠的家鄉(xiāng). 如今終于見到這遼闊大地; 站在芬芳的草原上我淚落如雨; 河水在傳唱著祖先的祝福; 保佑漂泊的孩子,找到回家的路 ?。「赣H的草原, ??!母親的河; 雖然己經(jīng)不能用不能用母語來訴說. 請接納我的悲傷我的歡樂; 我也是高原的孩子?。?心里有一首歌; 歌中有我父親的草原母親的河 ??!父親的草原, 啊!母親的河; 雖然己經(jīng)不能用不能用母語來訴說. 請接納我的悲傷我的歡樂; 我也是高原的孩子?。?心里有一首歌; 歌中有我父親的草原母親的河. 我也是高原的孩子啊! 心里有一首歌; 歌中有我父親的草原母親的河, 席慕容。
1、《牧童》唐代:呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。譯文:遼闊的草原像被鋪在地上一樣,四處都是草地。
晚風中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚的笛聲。牧童放牧歸來,在吃飽晚飯后的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫,就躺在草地上看天空中的圓月。2、《舟過安仁》宋代:楊萬里一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。譯文:一只漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹竿,停下了船槳,坐在船中。
怪不得沒下雨他們就張開了傘,原來他們不是為了遮雨,而是想利用傘當帆讓船前進啊。3、《清平樂·村居》宋代:辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。
醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
譯文:草屋的茅檐又低又小,溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽起來溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀?大兒鋤豆溪東,二兒子正忙于編織雞籠。
最令人喜愛的是無賴的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。4、《稚子弄冰》宋代:楊萬里稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當銀錚。
敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲。譯文:一個小孩子,早上起來,從結(jié)有堅冰的銅盆里剜冰,用彩絲穿起來當錚來敲。
敲出的聲音像玉磬一般穿越樹林,突然冰落在地上發(fā)出玻璃一樣的碎裂聲。5、《回鄉(xiāng)偶書二首》唐代:賀知章少小離家老大回,鄉(xiāng)音難改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半銷磨。
唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波。譯文:我在年少時離開家鄉(xiāng),到了遲暮之年才回來。
我的鄉(xiāng)音雖未改變,但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我,沒有一個認識的。
他們笑著詢問:這客人是從哪里來的呀?我離別家鄉(xiāng)的時間已經(jīng)很長了,回家后才感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷實在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水,在春風吹拂下泛起一圈一圈的漣漪,還和五十多年前一模一樣。
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干臥,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經(jīng)》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞.《詩經(jīng)》
無父何怙,無母何恃?《詩經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn).字嚴
父母德高;子女良教.《格言對聯(lián)》
有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我.《詩經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也.〖南北朝〗顏之推
人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之.
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